Maxarishi Rerichning hayoti - buyuk rus pedagogi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Rerich nafaqat buyuk rassom va mutafakkir edi. U ham buyuk inson, to‘g‘ri ma’noda insonparvar edi. Hech bo'lmaganda bir marta u bilan shaxsan uchrashish baxtiga sazovor bo'lgan har bir kishi, taniqli rus pedagogi odamlarda qanday g'ayrioddiy, hayratlanarli va umr bo'yi esda qolarli taassurot qoldirgani haqida gapirdi.

Uning butun qiyofasi ma'naviy kuchni yoritib turardi, u buni atrofdagi odamlar bilan saxovat bilan baham ko'rdi. Bu ularni, ayniqsa, dono va zukko aholisi azaldan o'zlari uchratgan insonning ma'naviy mohiyatiga kirib borishga muvaffaq bo'lgan Sharqda e'tiboridan chetda qolmadi. Bir kuni dunyoga mashhur hind olimi Jagadish Chandra Bose N. K. Rerich bilan uchrashuv chog'ida inson aurik nurlanishining o'simliklar holatiga ta'siri bo'yicha qiziqarli tajriba o'tkazdi. Rerichning ishtirokida hind olimi o'z laboratoriyasidagi o'simliklardan biriga o'ldiradigan zahar dozasini kiritdi va Rerichga o'simlik bu in'ektsiyadan darhol o'lishi kerakligini aytdi. Biroq, o'simlik bilan ko'rinadigan o'zgarishlar bo'lmadi. Bose o'simlikka ikkinchi halokatli in'ektsiyani berdi va bu yana gulning holatiga ta'sir qilmadi. Keyin, Rerichga qarab, olim undan o'simlikdan munosib masofani bosib o'tishni so'radi va xuddi shu preparatni yana gulga kiritdi. Bu safar o'simlik haqiqatan ham bir zumda qurib qoldi. Bose Rerichga o'z tajribasi natijalarini quyidagicha aytdi: "Men ba'zi shaxslar ishtirokida zaharlarning ta'sirini to'liq ifodalab bo'lmaydi deb o'yladim". Hind tadqiqotchisi "ba'zi shaxslar" deganda aurasi atrofdagi hamma narsaga va birinchi navbatda tirik organizmlarga kuchli shifobaxsh ta'sir ko'rsatadigan yuksak ma'naviyatli odamlarni nazarda tutgan.

Rerichlarning AQShdagi eng yaqin hamkorlaridan biri Zinaida Fosdikning guvohliklariga ko'ra, Elena Ivanovna ham, Nikolay Konstantinovich ham ruhiy shifo, ya'ni odamlarni ruhiy kuchlarini ularga o'tkazish orqali shifolash qobiliyatiga ega edilar. Ammo Rerichlar bu qobiliyatlarni hech qachon reklama qilmagan va ulardan faqat maxsus holatlarda, qoida tariqasida, eng yaqin hamkorlariga yordam berish uchun foydalangan.

Buyuk rus rassomining g'ayrioddiy ma'naviy salohiyati hayotning ko'plab sohalarida o'zini namoyon qildi. Guvohlarning so'zlariga ko'ra, Rerich o'zining ruhiy ta'siri bilan u va uning hamkasblari bo'lgan makonning aurasini (yoki psixoenergetik qatlamlarini) qanday o'zgartirishni bilar edi.

Rerichning O‘rta Osiyoga ekspeditsiyasi a’zosi Nikolay Grammatchikovning ekspeditsiya marshrutida sodir bo‘lgan epizod haqida hikoyasi.

Sharq mamlakatlari bo'ylab sayohat qilishda ekspeditsiya a'zolari turli joylarda to'xtashlari kerak edi, bu har doim ham yaxshi emas. N. Grammatchikov ekspeditsiya a’zosi nomidan shunday yozadi: “Biz uning o‘tmishiga ko‘ra g‘amgin joyda turibmiz. Bu ikki marta qotillik va o'z joniga qasd qilish sodir bo'lgan eski monastir. To'kilgan qon rohiblarning xizmatini abadiy to'xtatdi …

O'n ming xitoy qo'shni tog'larda o'ldirildi …

Kechasi xizmatchilarni hech qanday izohlab bo'lmaydigan g'alati tovushlar bezovta qiladi, zinapoyada chirigan murdaning hidi to'satdan burunga uriladi, qandaydir soyalar paydo bo'ladi …

Uzoq vaqt davomida soqchilar bu hodisalar haqida bir-birlari bilan gaplashmaydilar, lekin keyin ular gaplashib, Nikolay Rerichga hamma narsani aytib berishga qaror qilishadi. Ikkisi qiziqadi, uchinchisi asabiylashadi va sodir bo'layotgan hamma narsa uni dahshatli his qiladi.

Har doimgidek, do'stona tabassum bilan NK o'z qo'l ostidagilarning hikoyalarini tinglaydi; eng ko'p yirtqich odam gapiradi, uning lablaridan "qo'rqinchli" so'zi tez-tez uzilib qoladi. U mard, Manchuriyada hungxuzlar bilan uzoq urushgan, ammo o‘q bilan olinmaydigan bir narsa borki, o‘ziga noqulay.

NK hikoyachining yuziga mehrli uzoq nigoh bilan qaraydi va shunday deydi: "Qiziqarli, juda qiziq, tomosha qilishda davom eting".

Kechasi smenada turib, kuzatuvlarimni mumkin bo'lgan aniqlikka etkazishga qat'iy qaror qildim, lekin … mening ikki soatimda hech narsa sodir bo'lmadi. Nazoratda boshqa hech kim yo‘q edi… Qadimgi monastirda bo‘lganimiz oxirigacha atrofda hech kim boshqa tovushlarni eshitmadi, faqat shamolning uvillashi, boyo‘g‘li va burgutlarning kulgisi va qichqirishidan boshqa hech kim. qoyalar.

Smenalarning birida men binafshalarning ajoyib hidini eshitdim … va hovli yangi qor bilan oppoq edi.

Ammo, ehtimol, eng muhimi, Rerichning g'ayrioddiy ruhiy qobiliyatlari uning odamlarga ta'sirida namoyon bo'lgan. Qanchalik fantastik tuyulmasin, u ularga omad keltirdi! Rassomning bu noodatiy qobiliyati haqida uning shogirdi A. Xeydok o‘z xotiralarida Rerich bilan faqat bir marta uchrashgan va uni yaxshi tanigan odamlarning hikoyalariga ishora qilib yozgan.

Rerichlar oilasi xodimi I. Bogdanova buyuk rassom haqida shunday so‘zlab berdi (uning hikoyasini A. Xeydok yozib olgan): “Biz Kulluda yashaganimizda, atrofdagilar N. Rerichga chuqur hurmat va hatto hurmat ko‘rsatishgan.. Ular uni Guru deb atashdi, bu hind tushunchalariga ko'ra, bir vaqtning o'zida ruhiy o'qituvchi va avliyo. Qiyinchilikda ular unga yordam so'rab kelishdi. Ba'zan ertalab men uyning hovlisiga chiqaman va "rus gurusi" ni ko'rish imkoniyatini kutgan holda, ma'yus holda turgan bir dehqon yoki tog'lik qiyofasini ko'raman. An'anaviy qurbonlikning qo'lida: bir piyola guruch, tepada qizil gul bilan qoplangan. Bu ularning odati - siz avliyo yoki zohidning oldiga bo'sh qo'l bilan kelolmaysiz. Avliyoning o'zi ekmaydi, o'rimmaydi … Kelganlar men orqali Nikolay Rerichga murojaat qilish yaxshiroq ekanini bilishardi - men ularning tilini tezda o'rgandim.

"Guruga ayting, menga baxtsizlik keldi", deydi dehqon.

Men Nikolay Konstantinovichning oldiga boraman - u yoq-bu yoqqa, odam so'raydi … Nikolay Konstantinovich chiqadi, men unga tarjimon sifatida hamrohlik qilaman. Mehmon ta’zim qiladi:

- Yordam bering, guru! Menga baxtsizlik keldi. Men juda ham hafaman!

Nikolay Konstantinovich uning yelkasidan ohista silab, ruscha aytadi:

- Yaxshi bo'lasiz. Yaxshi bo'ladi!

Va yaxshilik tilab, arizachining cho'ntagiga bir necha so'm qo'yadi - ular kambag'allarga aralashmaydi.

A. Xeydokning “O‘sha arizachi boshqa safar kelgani bo‘lganmi?” degan savoliga. Iraida Mixaylovna shunday javob berdi: Mayli, ular tez-tez kelishdi, lekin yordam uchun emas, balki minnatdorchilik bilan. “Menga yordam berganingiz uchun tashakkur, Guru! - ular aytishdi. - Hozir yaxshi yashayman.

Xarbinda esa A. Xeydoku Rerichning odamlarga g'ayrioddiy ta'siri haqida gapirdi, rus muhojiri, begona yurtda xotini yasagan qo'g'irchoqlarni sotuvchiga aylandi. Sotuvchi Rerich bilan hayotining eng umidsiz davrida uchrashdi: begona yurtda ish topishning iloji yo'q edi, pul yo'q edi, Rossiyadan olib kelingan narsalardan sotilishi mumkin bo'lgan hamma narsa sotilgan, bundan keyin qanday yashash noma'lum.. Xeydok yozganidek, “… va bizning sotuvchimiz bozorda aylanib yuradi va umidsizlik ruhga kiradi. Va birdan u bilib qoldi: Rerich keldi. Va to'satdan qaror keladi: "Men uning oldiga boraman!" Mana, u Rerichning kabinetida. Rassom mehmonni samimiy va samimiy qabul qildi, uni kresloga o'tirdi, mehmonni unga nima olib kelganini so'radi. Baxtsiz qo'g'irchoq savdogar o'ziga o'zga yurtda yashash qanchalik og'ir ekanini aytishga ichki ehtiyoj sezdi va qo'g'irchoqlarini ko'rsatdi. Suhbat davom etar ekan, sotuvchini qiynagan umidsizlik asta-sekin yo‘qoldi, uning ruhiga dunyo kirib keldi. Rerich ishni yuqori baholadi, lekin ular (er va xotin) san'atga xizmat qilishning juda qiyin va minnatdorchilik yo'lini tanlaganliklarini ham aytdi. Buyuk rassom hech narsa sotib olmadi, lekin qo'g'irchoq sotuvchisi o'z molini taklif qilmadi. Suhbat uchun minnatdorchilik bildirib, xayrlashib, Rerichning uyidan chiqib, Sadovaya bo'ylab yurdi. To'satdan uni chaqirishdi:

- Nima sotasiz?

U atrofga qaradi: do‘kon eshigi oldida bir yapon yigiti turardi, shekilli, egasi taklif qiladi. Bizning san'at sotuvchimiz mahsulotni tezda joylashtirdi. Yaponlar darhol barcha qo'g'irchoqlarni sotib oldilar va kelajak uchun katta partiyaga buyurtma berishdi. Musofir yurtning bor sovuqligini boshidan o‘tkazgan umidsiz odamga qudratli qo‘l uni g‘amgin tubsizlikdan olib chiqqandek tuyuldi. O'sha kundan boshlab u Rerich odamlarga baxt olib kelishiga ishondi, bu haqda u menga va do'stlarimga ko'zlarida yosh bilan aytdi (A. Xeydok. Hayot o'qituvchisi).

Bu ajoyib Rerich mulkining asosi nima edi - odamlarga omad keltirish va ularning taqdirini yaxshi tomonga o'zgartirganday yordam berish? Ehtimol, bu Agni Yogada aytilgan shaxsiyatning magnitidir. Bu Magnitning mazmun-mohiyati yuksak ma’naviyat, odamlarga bo‘lgan muhabbat va eng muhimi, ularga yordam berishga bo‘lgan samimiy intilishdan iborat bo‘lib, u san’atkorning g‘ayrioddiy ma’naviy salohiyati tufayli unga yordam va madad so‘rab kelgan odamlarning real hayotiy voqealariga aylanadi.

Yillar o'tadi, lekin buyuk ustoz shaxsiyatining magniti nafaqat so'nmaydi, balki yanada kuchliroq va yorqinroq bo'ladi. Ushbu Magnit butun dunyodan odamlarni Rerichning ijodiga va nomiga jalb qiladi. Yangi avlodlar uning suratlaridagi sirli va go‘zal timsollarga qoyil qolishadi, uning g‘oyalariga qo‘shilishadi, kitoblarini o‘qishadi va shu tariqa ma’naviy jihatdan beqiyos boyib ketishadi. Muvaffaqiyatli ruhiy rivojlanish, ongni kengaytirish uchun, Agni Yoga ta'limotida deyilganidek, hayotning yanada uyg'un sharoitlari keladi - mavjudlik ongni emas, balki Sharq donishmandlari aytganidek, ong borliqni belgilaydi. Sharqda ular faqat buyuk azizlarga odamlarga ma'naviy yordam berish, ularning karmalarini yaxshi tomonga o'zgartirish uchun berilgan deb hisoblashadi. Shuning uchun Sharqda Rerich "Maharishi" deb nomlangan, bu "Buyuk donishmand, avliyo" degan ma'noni anglatadi.