Mundarija:

Ruhning mavjudligini isbotlash
Ruhning mavjudligini isbotlash

Video: Ruhning mavjudligini isbotlash

Video: Ruhning mavjudligini isbotlash
Video: Vortrag 5: Nahtoderfahrungen und Meditation 2024, May
Anonim

Agar insoniyat qanday ajoyib tarzda o'zgarishi mumkin ruhning o'lmasligi haqiqatini o'rganadi va qabul qiladi … Erdagi hayot borliqning navbatdagi bosqichi sifatida qabul qilinadi, bu o'z mohiyatini yangi cho'qqilarga ko'tarish yoki bosqichlardan birining lahzalik foydasi uchun uni yo'q qilish imkoniyatini beradi. Kamroq va kamroq odam ikkinchisini tanlaydi. Va dunyo yangi davrga o'tishni boshlaydi - adolat, farovonlik va taraqqiyot davri.

"Ruh" teoremasi. Yoki ruhning mavjudligining isboti

Bu teorema bosqichma-bosqich isbotga asoslanadi: ongning moddiyligi, bu ong miyaga (va butun jismoniy tanaga) tegishli emasligi haqidagi fikr. Shundan so'ng o'lmas inson ruhi mavjudligini isbotlovchi teorema xulosasi keladi.

Lavozim 1. Ong moddiydir

Isbot.

Ong moddiydir! Bu uning (ong) mavjudligi haqiqatidan kelib chiqadigan eng oddiy oqibat kabi ko'rinadi. Axir, qonun hamma uchun tushunarli, agar biror narsa mavjud bo'lsa, unda bu "narsa" materiyaning qandaydir shakli bilan shakllanishi kerak, ammo bo'shlik bilan emas. Biroq, ilm-fan bunday to'g'ridan-to'g'ri va ochiq-oydin xulosaga kela olmadi, chunki tekis Yer noto'g'ri.

Insoniyatning eng yaxshi aql-idrokiga (deyarli barcha) bir nechta bo'g'inlardan iborat elementar mantiqiy zanjirni yopishga nima to'sqinlik qiladi? Muammoning ildizi materiya tushunchasiga nisbatan hukmron bo'lgan noto'g'ri qarashlardadir. Biz hammamiz moddiy narsalarni ko'rishimiz, eshitishimiz yoki his qilishimiz mumkin deb o'ylashga odatlanganmiz, ekstremal holatlarda materiya buning uchun maxsus yaratilgan qurilmalar tomonidan aniqlanishi kerak. Ong o'zining inkor etib bo'lmaydigan namoyon bo'lishi tufayli shunchaki mavjud bo'lishga majbur bo'lgan, lekin uni hech qanday tarzda topib bo'lmaydigan holat mutafakkirlarni muqarrar ravishda turli xil "ideal" aldanishlarni shakllantirishga undaydi.

Yoki masala aniqlanmasa, biz aniqlangan ob'ekt oddiygina mavjud emas degan xulosaga kelamiz. Va bunday xulosa juda to'g'ri, lekin faqat bitta shart bilan. Agar bizning sensorlarimiz (ham tabiiy, ham texnik) materiyaning barcha mavjud shakllari va holatini aniqlashga qodir ekanligiga ishonch bo'lsa. Ammo bizda bunday ishonch yo'q va ta'rifi bo'yicha bo'lishi mumkin emas, xuddi siz hamma narsani bilishingizga ishonch bo'lmaydi. Qolaversa, hozir buning teskarisiga ishonch bor.

… Boshqacha qilib aytganda, biz tushunadigan barcha jismoniy materiya aysbergning faqat uchi bo'lib, uning katta qismi bizning sezgilarimiz va texnik qurilmalarimizni idrok etish zonasidan tashqarida yashiringan. Qabul qiling - biz izlayotgan ong masalasi ular orasida yo'qolishi uchun etarli darajada. Va "qorong'u materiya" ning navbati sizni bezovta qilmasin, chunki u faqat uning noma'lum tabiati va boshqa hech narsa haqida gapirmaydi.

Hisobga olgan holda ongning moddiyligini mantiqiy oldindan belgilash birinchi taklifni isbotlashda bunga nuqta qo'yish mumkin edi. Ammo rivojlanishning hozirgi bosqichidagi odam o'z boshida qandaydir "yashirin" mantiqiy konstruktsiyalarni qurishdan ko'ra, o'z his-tuyg'ularining signallarini tinglashga ko'proq odatlangan. Yuzlab bunday mantiqiy oldindan belgilab qo'yishlar, bizning mavjud datchiklarimizdan - ko'rish qobiliyatidan qo'ng'iroqni eshitmaguncha, kimdir uchun hech qanday ma'noga ega bo'lmasligi mumkin. Akademik Oxatrin o‘tkazgan tajribalarda esa bunday “qo‘ng‘iroq” o‘tib ketdi. A. F. Oxatrin aql bovar qilmaydigan narsani amalga oshirdi, fikrlarni ko'rinadigan qildi! Buning uchun akademik maxsus fotoelektron apparat ixtiro qildi.

Oxatrin A. F.:

O'tgan asrning 80-yillari boshlarida Perm tibbiyot institutida professor A. Chernetskiy elektrostatik sensor yordamida inson miyasi tomonidan yaratilgan aqliy tasvirlarni ham qayta-qayta yozib olgan. Ilmiy hamjamiyat tomonidan indikativ reaktsiya ham bor edi:

Lavozim 2. Ong jismoniy tanaga tegishli emas

Isbot.

Ong moddiydir - bu shubhasiz haqiqat ongning mavjudligi mantig'i bilan ham, olimlar tomonidan o'tkazilgan fikrlarni vizualizatsiya qilish bo'yicha vizual tajribalar bilan ham tasdiqlanadi. Ammo keling, yana bir aniq ko'ringan savolga javob berishga harakat qilaylik. Fikrlash jarayoni qayerda sodir bo'ladi? Aqlga keladigan birinchi narsa: "miyada, boshqa qaerda"? Ammo xulosa chiqarishga shoshilmaylik. Avvalo shuni ta'kidlash kerakki, "rasmiy" fanning miyaning ong oldidagi vaqtinchalik roliga bo'lgan barcha buzilmas ishonchi bilan, olimlar hali ham bu ongning qanday mexanizm bilan ishlashini tushuntirib bera olmaydilar va bu haqiqat! Ammo Rossiya Federatsiyasi Tibbiyot fanlari akademiyasining akademigi, Miyaning ilmiy tadqiqot instituti direktori (Rossiya Federatsiyasi RAMS), dunyoga mashhur neyrofiziolog, tibbiyot fanlari doktori tomonidan tan olingan narsa. Natalya Petrovna Bekhtereva:

Miyaning retranslyatsion mohiyati odamni maxsus, o'zgartirilgan ong holatiga kiritilganda eng aniq namoyon bo'ladi. Bunday daqiqalarda tomogramma komaga mos keladigan miya faoliyatini ko'rsatadi va gipnoz ostida bo'lgan odam eshitish, o'ylash va savollarga javob berishda davom etadi. Boshqacha qilib aytganda, miya faoliyatining o'zgarishi fikrlash jarayoniga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi, bu ularning o'zaro ta'sirining bilvosita xususiyatini ko'rsatadi.

Bundan kam ahamiyatlisi shundaki, miyani o'rganish uchun ajoyib texnik va texnologik arsenalga ega bo'lgan zamonaviy ilm-fan hali ham unda ma'lumotni mahalliylashtirish uchun joy topa olmagan! Ammo shamol havo massalaridan ajralmaganidek, ong ham xotiradan ajralmas. Ong hech qachon axborot "vakuumida" tug'ilmaydi. Neyronlarning qayta tiklanmaydigan tabiati haqidagi afsona bir necha bor rad etilgan.

Shunday bo'lsa-da, miya hujayralari yangilanadi, ya'ni ular ma'lumotlar ombori rolini, ong jarayoni uchun poydevor rolini o'ynashga qodir emas.

Akademik N. V. Levashov:

Akademikning so'zlarini salmoqli tasdig'i epilepsiyani davolash paytida miya yarim sharlari orasidagi aloqa sun'iy ravishda buzilgan odamlarni o'rgangan amerikalik neyrofiziologlar tomonidan keltirildi:

Xuddi shu narsa qisman miya amputatsiyasi bilan kuzatiladi, ba'zan esa 60 foizdan oshadi. Bu qanday sodir bo'ldi

Tarix odamlarning deyarli miyasiz oddiy hayot kechirganliklari haqida ko'plab dalillar to'plagan. Vaqtni tejash uchun ulardan bir nechtasini keltiramiz.

Ehtimol, miyaning aql bovar qilmaydigan (fantaziya bilan chegaralangan) "funktsional qayta tartibga solish" qobiliyati yo'qdir, bu ba'zida uning katta qismini yo'qotmasdan qoplashga imkon beradi? Va bitta tashqi (jismoniy miyaga nisbatan) jarayon mavjud bo'lib, u ma'lumot almashinuvining ba'zi kanallari yo'qolgan taqdirda, ba'zi hollarda qolganlariga o'tishga qodir.

Rossiyada 70-yillarning boshidan beri Permlik psixiatr Gennadiy Pavlovich Krokhalev vahiylarni ro'yxatga olishning bir turi muammosida faol ishtirok etdi.

Yaxshiyamki, tanadan tashqarida ong mavjudligining bevosita faktlari ham mavjud. Ulardan eng keng tarqalgani odamning klinik o'limini boshdan kechirgan holatlardir. Dunyo bo'ylab minglab odamlar har yili o'z tanalarini tark etish hissiyotini boshdan kechirishadi. Bunday paytlarda miya va butun asab tizimining ishi butunlay to'xtab qoladi va odam birdaniga o'z tanasini yon tomondan ko'ra boshlaydi, atrofda nima sodir bo'layotganini ko'radi va eshitadi. Odamlar ko'pincha qo'shni xonada yoki voqea joyidan yuzlab kilometr uzoqlikda ko'rganlarini tasvirlaydilar. Va eng muhimi, bu guvohliklar to'liq tasdiqlanadi. Bu hodisa allaqachon tasdiqlangan va "rasmiy" fanning ko'plab vakillari tomonidan e'tirof etilgan va hatto "tanadan tashqarida amal qilish muddati" deb tarjima qilinishi mumkin bo'lgan o'z "nomiga" ega bo'lgan.

O'ylab ko'ring: tug'ilishdan ko'rmaydigan ko'r odamlar uchun ongni tanani tark etish lahzasi hayotda ko'rish nimani anglatishini anglash uchun yagona imkoniyatdir! Bunday odamlarning miyasi bu gallyutsinatsiya tasvirlari qanday ko'rinishini shubha qilmasa (agar biz faqat bir marta yashashimizga ishonsak) qanday gallyutsinatsiyalar haqida gapirishimiz mumkin ?!

Ammo klinik o'limdan tashqari, ongni jismoniy tanadan ataylab ajratish misollari mavjud. Masalan,

Lavozim 3. Biz jismoniy tanada "kiyingan" mavjudotlarmiz

Isbot.

Demak, bizning ongimiz moddiy va bu moddiy modda jismoniy tanaga tegishli emas.

Ularning aytishicha, to'g'ri savol - uni hal qilish uchun nima qilish kerakligining yarmi. Shuning uchun men buni shunday so‘rayman: “Jismoniy tana o‘lgandan keyin ham mavjud bo‘lib qoladigan ongning moddiy substansiyasini ruh (mohiyat) deb atay olasizmi?

Javob: Albatta! Darhaqiqat, bu borada ushbu tushuncha barcha dunyo dinlari va e'tiqodlari bizga taqdim etayotganidan ham muhimroq ma'noga ega. Hech qanday idealizm yoki tasavvuf yo'q - bizning mohiyatimiz moddiy va unda barcha fikrlash jarayonlari sodir bo'ladi, bizning ongimiz unga tegishli, jismoniy tana o'lgandan keyin ham mavjud bo'lgan shaxsiyatimiz! Shu nuqtai nazardan, “bizning jonimiz bor” degan gap noto‘g‘ri eshitila boshlaydi, xuddi himoya skafandr kiygan kosmonavtning: “Mening odamim bor” degan so‘zlari noto‘g‘ri eshitilsa. Biz ruhlarmiz, jismoniy tanalarda "kiyingan" mavjudotlarmiz!

Tavsiya: