Aziz Ishoq soborining "qurilishi" ning g'alatiligi haqida
Aziz Ishoq soborining "qurilishi" ning g'alatiligi haqida

Video: Aziz Ishoq soborining "qurilishi" ning g'alatiligi haqida

Video: Aziz Ishoq soborining
Video: SSSR maxfiylashtirgan fojialar | XPRESS 2024, May
Anonim

Yo'q, bugungi kunda biz loyihalash, texnik va qurilish hujjatlarining to'liq yo'qligi haqida gapirmaymiz (Monferranning gumbazni qurish yoki tiklash bo'yicha bitta eskizi bundan mustasno) buning uchun - zamonaviy Sankt-Peterburgdagi eng go'zal binolardan biri., Men bularning barchasi haqida allaqachon gapirganman. Shuni ta'kidlab o'tamanki, muqobillar allaqachon bu go'yoki "xristianlar ibodatxonasi" dunyo bo'ylab g'alati yo'nalishga ega ekanligini allaqachon aniqlagan.

Umid qilamanki, hech kim nasroniy cherkovlari va ibodatxonalari doimo asosiy nuqtalarga yo'naltirilganligi aniq haqiqat bilan bahslashmaydi. Ammo ma'lum bo'lishicha, Isaak sobori zamonaviy geografik qutblarga qarab emas, balki qutblarning siljishi natijasida yuzaga kelgan To'fondan oldin mavjud bo'lgan oldingi qutblarga ko'ra yo'naltirilgan. O'zingiz tekshirib ko'rishingiz mumkinki, bu aniq qadimiy bino qurilganida, Shimoliy qutb Grenlandiya hududida bo'lgan va To'fonda halok bo'lgan qadimgi tsivilizatsiyaning barcha shunga o'xshash binolari va inshootlari Sankt-Peterburg bilan bir xil yo'naltirilgan. Ishoq sobori.

Va Romanovlar davrida bunday global To'fon haqida hech narsa aytilmaganligi sababli (19-asr o'rtalaridagi kataklizm boshqa sababga ko'ra sodir bo'lgan), na Monferran, na uning davridagi boshqa hech kim bu binoni qura olmadi (boshqalar kabi). Sankt-Peterburgdagi binolar). Qadimgi antiqa binoning restavratsiyasi va gumbazning rekonstruksiya qilinishini noldan qurilish deb atash mumkin emas. Aytgancha, bu qadimgi tsivilizatsiyaning "tashrif kartalari" dan biri bo'lgan ushbu xristian soborida nega Vedik svastika belgilari saqlanib qolganligini yaxshi tushuntiradi.

Bularning barchasi allaqachon etarlicha batafsil muhokama qilingan. Ammo bugun men D. Rublyov muharriri ostidagi “Eng buyuk rus payg‘ambarlari, folbinlari va ko‘ruvchilari” kitobida topilgan tarix soxtakorlari qoldirgan yana bir “jamb”ga e’tiboringizni qaratmoqchiman. Bu kitob hayratlanarli darajada kuchli nasroniylik tarafdori bo'lib chiqdi, u bashoratlarning o'zi haqida emas, balki Rossiya hududida yashagan muqaddas ahmoqlar va avliyolarning nasroniylik ekspluatatsiyasi haqida, keyin esa Romanov Rossiyasi haqida ko'proq ma'lumot beradi. Lekin asosiysi, u xristian manbalaridan foydalangan holda aniq yozilgan.

Shunday qilib, Peterburglik Kseniyaning bashoratiga bag'ishlangan bobda imperator Polga u qurilgan Mixaylovskiy qasriga joylashganidan 40 kun o'tgach vafot etadi, men quyidagi satrlarni o'qidim: atigi qirq etti yil umr ko'rdi va bu muddat tugadi. juda tez orada - 1801 yilda. Bu quvonchsiz bashorat Peterburgliklar tomonidan bir-biriga uzatildi, tobora ko'proq tarqaldi, odamlarning mish-mishlari uni Moskvaga olib bordi va uni e'tiqodga aylantirib, boshqa shaharlarga olib bordi.

Pavlus I, shubhasiz, baxtsiz bashorat haqida bilar edi, ammo u taqdirga ishongan odam sifatida o'jarlik bilan o'z taqdirining asosiy oqimida harakat qildi, bundan tashqari, u Mixaylovskiy qal'asini quruvchilarni shoshiltirgani kabi shoshildi. Muborak Kseniyaning bashorati hamma joyda tarqalganligi sababli, Pol I shaxsi va uning yangi saroyi atrofida keskin muhit yaratildi. Yomon belgi uchun ular Mixaylovskiy qal'asini bezash uchun Isakievskiy soborini bezash uchun mo'ljallangan materiallar ishlatilganligini tushunishdi.

1801 yil yanvar oyida quruvchilar qal'aning ichki va tashqarisida bezatish ishlarini yakunlashga harakat qilishdi, lekin ular na uning ma'yus ko'rinishini va zerikarli ichki makonni jonlantirishga, na ichki qismdagi dahshatli namlikka dosh bera olmadilar, bu esa uni dahshatli sovuq va sovuq qildi. hatto tuman bor edi …"

Umuman. Albatta, agar siz rasmiy tarixga ishonsangiz, unda Romanovlar ham, qirollik saroylari va boshqa ko'plab binolarni qurishda ishtirok etgan me'morlar ham kam aqlga ega edilar. Ushbu binolarning ko'pchiligi uchun dastlab isitishsiz qurilgan, lekin ulkan deraza va eshiklar bilan qurilgan. Va bu binolarning xizmatkorlari va xodimlari shunchalik dangasa ediki, bunday "qurilish" dan bir necha yil o'tgach, birinchi qavatlar "madaniy qatlam" tomonidan deyarli ko'milgan.

Ammo bu erda men sizning e'tiboringizni 1801 yil yanvaridan oldin ham Sankt-Isaak soborini bezash uchun ba'zi pardozlash materiallaridan foydalanishi kerak bo'lganiga qaratmoqchiman, ammo imperatorning buyrug'i bilan ular Mixaylovskiy qal'asini bezash uchun ishlatilgan. Bu yerda, aslida, bu pardozlash ishlaridan tashqari, hech qanday qurilish ishlari batafsil bayon etilmagani haqida ham gapirmayapman. Lekin kechirasiz, rasmiy tarixga ko'ra, faqat 1809 yilda, ya'ni. 8 yil o'tgach, Isaak sobori qurilishi uchun tanlov e'lon qilinadi, u yakunda Monferran tomonidan g'alaba qozonadi.

Albatta, tarixchilar bizga yozganlaridek, bundan oldin bu joyda uchta turli cherkovlar ketma-ket turgan. Ular bizga Admiralty kemasozlik zavodi uchun qurilgan birinchi Sankt Isaak cherkovidagi xizmatlar 1710 yildan beri olib borilganligini yozishadi. Ammo 1717 yilda eskisi vayron bo'lganligi sababli yangi cherkovga asos solingan. Jiddiymi? O'shandan beri u 7 yil ishlash uchun etarli bo'lsa, nima qurilgan? Cho'tkadanmi?

Ammo endi, 1717 yilda ular ikkinchi cherkovni qurishni boshlaydilar (aniqrog'i, sobor emas, balki kemasozlik ishchilari ehtiyojlari uchun cherkov) va shu bilan birga eski cherkov yangisini qurishdan oldin demontaj qilingani haqida hech qanday gap yo'q. Va bu nimani anglatadi? Ha, u bir joyda va bir poydevorda qurilgan emas. Bundan keyingi barchalari kabi. Ushbu cherkov 1726 yilda foydalanishga topshirilgan. Va yana dovdirab qolgan quruvchilar “burib qo‘yishdi”. Ma'lum bo'lishicha, cherkovlar Neva qirg'oqlariga juda yaqin qurilgan va uning to'lib-toshgan suvlari uning poydevorini doimo buzgan.

Natijada, 1761 yilda Ketrinning buyrug'i bilan uchinchi binoning dizayni boshlandi, u negadir endi cherkov emas, balki sobor deb ataladi. Yoki bu sobor emasmi, lekin bu tarixchilarning "erkin talqini"mi? Va bu aniq maqsad uchun amalga oshirilmoqda. G'alati, ammo 1766 yilda yangi qurilish maydonchasida ish boshlash to'g'risida farmon chiqarildi. Jiddiymi? Bular. uchinchi marta yangi joyda qurmoqdalar, ular bu binolarni "Avliyo Ishoq cherkovi" deb atashadi va bizni bularning barchasi qadimgi Avliyo Isaak sobori bilan bog'liqligiga ishontirmoqchimi?

Menga ishonmaysizmi? Xo'sh, o'zingiz ko'ring: 1768 yil 19 yanvarda Yekaterina II "Keksholm tumanidagi Avliyo Ishoq cherkovi, Serdobolsk va Ruskealskiy qabristonlarini qurish uchun marmar va yovvoyi tosh ishlab chiqarish to'g'risida" farmonga imzo chekdi.." Binoning tantanali qo'yilishi 1768 yil 8 avgustda bo'lib o'tdi va ushbu voqea xotirasiga medal taqildi. Axir, biz yana sobor haqida emas, balki cherkov haqida gapiramiz. Ammo ular bizni Avliyo Ishoq soboridan oldin uning yana uchta varianti borligiga ishontirishga harakat qilmoqdalar. Garchi har safar soborlar emas, cherkovlar qurilgani va har safar yangi joylarda qurilgani aniq ko'rinib turibdi.

Qadimgi cherkovlar qayerga ketgan? Negadir ular qachon ajratilgani hech qayerda aytilmagan. Va 19-asr boshlariga qadar ularning hech qanday tasviri saqlanib qolmagan. Rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, bu qurilish faqat 1802 yil 30 mayda yakunlangan. Ammo rus podshohlarining pullarini qo'yish uchun hech qanday joyi yo'qdek tuyuladi va 1809 yilda, ya'ni. yana, qurilish tugaganidan 7 yil o'tgach, yangi podshoh yangi Isaak sobori qurilishi uchun tanlov boshlanganini e'lon qiladi.

Hech bo'lmaganda o'zingiz, janoblar, tarixchilar, sizlarning o'tmishdoshlaringiz o'ylab topgan bu bema'ni gaplarga ishonasizlar, faqat Avliyo Ishoq sobori (juda zamonaviy Ishoq, balki uning nomi bilan atalgan ba'zi cherkovlar emas) davrida xorijlik yoki mahalliy me'morlar bo'lmaganini yashirish uchun. Romanovlar qurmaganlar, faqat qutb siljishidan keyin To'fonda halok bo'lgan qadimiy tsivilizatsiyaning ushbu ajoyib durdonasini qazish va tiklash (va gumbazni rekonstruksiya qilish) bilan shug'ullanishganmi? Va bu 500-600 yil oldin sodir bo'lgan. Misol uchun, bir qator muqobil olimlar bu 16-17 asrlar oxirida sodir bo'lgan deb hisoblashadi. Va aynan shu falokatdan so'ng, yangi hukmron elita tarixni soxtalashtirishning birinchi to'lqinini uyushtirdi.

Rasm
Rasm

Keling, tarixchilar bizga taqdim etayotgan Iskakiev cherkovlarining tasvirlari bilan shug'ullanamiz. Shunday qilib, birinchi Sankt Isaak cherkovi 1845 yilda xuddi shu Montferrandning rasmida tasvirlangan. Jiddiymi? Bular. tarixchilar bizni ishontirishicha, 1717 yilga kelib birinchi cherkov shu qadar vayronaga aylanganki, yangisini qurish zarurati tug'ilgan, ammo 130 yil o'tib chizilgan Monferran chizmasi uni ushbu cherkov mavjudligining isboti sifatida qabul qilishni taklif qiladi. U uni qaysi tabiatdan tortib olgan? Ishoqning "konstruktsiyasi" ga oid qolgan rasmlari kabi tasavvurdan tashqaridami? Bu allaqachon ko'plab mustaqil tadqiqotchilar tomonidan tasdiqlangan. Ma'lum bo'lishicha, birinchi cherkovning haqiqiy tasvirlari mavjud emas.

Rasm
Rasm

Sankt-Peterburgning birinchi me'mori N. Gerbelga tegishli bo'lgan ikkinchi cherkovning 1721 yilda chizilgan rasmi mavjud. To'g'rirog'i, hatto chizma emas, balki eskiz. Chunki biz uning atrofidagi Peterburgning panoramalarini ko'rmayapmiz va bu binoning joylashgan joyini aniqlash uchun erga bog'lashni amalga oshira olmaymiz. Bular. yana biz tasodifan "Isaak Dolmatskiy cherkovi" deb nomlangan binoning faqat eskizini ko'ramiz. Yana cherkov, sobor emas. Va hech qanday dalil yo'q. Bu cherkov, agar u mavjud bo'lsa, hozirgi Ishoqning o'rnida bo'lgan.

Rasm
Rasm

Uchinchi Isaak soborida I. Ivanovning gravyurasi bor, bu "Vikki" 1816 yilga tegishli. Ammo boshqa manbalar buni 1814 va 1800 va hatto 1796 yilga bog'laydi. Tanishuv bilan aynan shunday chalkashlikdan soxta narsa paydo bo'ladi. Va sanasi noma'lum bo'lgan ushbu kichik rasmni Isaak-3 mavjudligining isboti sifatida ko'rib chiqmoqchimisiz? Xo'sh, birinchidan, barcha tarixiy manbalarda, jumladan, imperator farmonlarida, negadir Ishoq-1, Ishoq-2 va Ishoq-3 soborlar emas, balki cherkovlar deb ataladi. Va biz aniqlaganimizdek, har safar bu cherkovlar yangi joyda qurilgan va ayni paytda eski binolar bilan nima sodir bo'lganligi bizga noma'lum. Ammo g'alatiliklar shu bilan tugamaydi.

Shunga qaramay, rasmiy tarixning ta'kidlashicha, 1809 yildan beri haqiqiy Ishoqning taxminiy qurilishi (va mening versiyamga ko'ra, restavratsiya va rekonstruksiya) uchun tanlov allaqachon e'lon qilingan va o'sha davrning ko'plab rassomlari va me'morlari o'zlarining chizmalarini taqdim etishgan. va o'sha paytdagi eskizlar. Masalan, o'sha O. Monferran tomonidan chizilgan A. Rinaldining amalga oshirilmagan loyihasining bu chizmasi qanchalik yomon. Umid qilamanki, siz ushbu rassomning o'zingizning boy tasavvuringizdan rasmlar chizish qobiliyatini qadrlaysiz.

Rasm
Rasm

Biz yana maydonni, odamlarni, aravalarni va kemalarni fonda ko'ramiz. Hamma narsa hayotdan olinganga o'xshaydi. Ammo hatto rasmiy tarixchilar ham bu loyihani amalga oshirilmagan deb tan olishadi. Bular. Yana, biz hayotdan olingan chizma haqida emas, balki loyiha haqida gapiramiz. Va bu I. Ivanovning sanasi noma'lum chizilganidan kam realistik ko'rinadi. Va eng qizig'i shundaki, Montferrandning yakuniy loyihasi 1825 yilda tasdiqlangan, ammo poydevorni qurish bo'yicha ishlar 1818 yilda boshlanganligi ta'kidlanadi. Ammo eski bino va uning poydevorini demontaj qilish uchun vaqt kerak edi.

Ammo, agar uning qurilishi faqat 1802 yilda yakunlangan bo'lsa, eskisi nima? Bundan tashqari, bir necha yil davomida uning tugashi to'liq yakunlangan. Eslatib o'tamiz, 1801 yil yanvar oyida quruvchilar Mixaylovskiy qal'asini bezash uchun Ishoq uchun tayyorlangan barcha pardozlash materiallaridan foydalanganlar. Binobarin, Isakiya-3 kashf etilishidan oldin, ularni nafaqat yana bir joyda qazib olish, Sankt-Peterburgga olib kelish va barcha ishlarni tugatish kerak edi. Bu juda dargumon ko'rinadi.

Ammo Isakiya-3 qurilishi tugaganidan 7 yil o'tgach, yangi qurilishni boshlashning ma'nosi nima edi? Yana nima bo'ldi? Bino yana vayronaga aylanganmi yoki Nevaning suv bosgan suvlari poydevorini yuva boshlaganmi? Biroq, 1824 yilda Sankt-Peterburgda kuchli suv toshqini bo'lganligi ta'kidlanadi. Ammo podshoh bu haqda 1809 yilda yangi loyihalar uchun tanlov e'lon qilganida qayerdan bilardi? Tarixchilar bu savolga hech qanday tushunarli javob berishmaydi va barcha bema'niliklar, odatdagidek, hukmdorlarning zulmi bilan bog'liq.

Ammo agar siz "To'rtta Ishoq sobori qurilishi to'g'risida" gi afsona va afsonalarni diqqat bilan o'qib chiqsangiz, Romanovlar davrida bizda umuman etarli hukmdorlar bo'lmagan degan taassurot paydo bo'ladi. Hech bo'lmaganda, avvalgi qurilish tugaganidan 7 yil o'tgach, ota-bobolaridan o'rnak olib, yangisini boshlagan Aleksandr Igacha. Va biz hali ham shundan keyin bu oddiy dehqonlar nega o'sha paytda poyafzal kiyib yurishganiga hayron bo'lamiz.

Tasavvur qiling-a, “tsivilizatsiyalashgan” Yevropadan kelgan A. Monferran kompas va nasroniy cherkovlarini asosiy nuqtalarga qanday qilib to‘g‘ri yo‘naltirish haqida hech qanday tasavvurga ega emasligi va Avliyo Ishoq soborini eski antidiluviy qutbga yo‘naltirganligi ma’lum bo‘ldi. Bizning shohlarimiz ham bundan yaxshi emas. Ular bunday loyihalarni ilgari surdilar. Shuning uchun ular uchun nafaqat Isakievskaya maydoni va Admiralty bilan Is'hoq, balki Iskandariya ustuni bilan Iskandariya maydoni va hatto Pyotr va Pavlusning qal'alari ham bir xil antidiluviy qutb tomon yo'naltirilganligi ma'lum bo'ldi.

Oxir oqibat, o‘tmish voqealari haqidagi haqiqatni bizdan yashirish uchun qalbakilashtiruvchilar tomonidan o‘ylab topilgan bu adabiy bema’niliklarga va mutlaqo mantiqqa to‘g‘ri kelmaydigan “mos kelmaslik”larga ishonadigan odamlar bor. To'rtta Avliyo Ishoq sobori (yoki 3 ta cherkov va 1 sobor) qurilishi bilan bog'liq bu butun hikoya shu qadar uzoqdirki, u ilmiy-fantastik yozuvchilar tanlovida nominatsiyaga loyiqdir. Tarix darsliklarini o‘tmishimiz haqidagi shunday hayajonli, ammo mutlaqo aql bovar qilmaydigan voqealarni tasvirlaydigan fantastik adabiyotlar bilan tenglashtirish vaqti keldi. O'ylaymanki, bunday tarixchilarning ko'pchiligi mohir fantast yozuvchilar bilan jiddiy raqobatlasha oladi va Bredberi kubogi xalqaro adabiy tanlovida g'olib chiqish uchun yaxshi imkoniyatga ega. Men ularga quloqlarimizga osilib qolishni davom ettirish o'rniga shuni maslahat beraman.

Tavsiya: