Rojdestvo daraxti, Santa Klaus va Yangi yil haqida jiddiy suhbat

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Tabassum qildingizmi?

Keling, eng muhim qishki bayramimiz - Yangi yil bilan bevosita bog'liq bo'lgan jiddiy mavzu haqida gapiraylik.

Ayoz, qor, archa, kiyik asosiy so'zlar bo'lsa, odamlar yashaydigan hudud ma'nosida bu kimning bayrami?

Shubhasiz, janubiy kengliklarning aholisi bunga o'xshash narsa topa olmadilar, hamma narsa shuni ko'rsatadiki, bunday an'ana faqat qishda sovuq va qor bo'lgan shimolda paydo bo'lishi mumkin.

Nima uchun qadimda archa "marosim daraxti" (oddiy xalqda - daraxt) sifatida tanlanganligi haqida o'ylashning zarari yo'q.

Oxirgi savolga javob berish eng oson. Butun sir shundaki, archa qish uchun uxlamaydigan yagona daraxtdir!

Rojdestvo daraxti - ayozli sovuqda hayotiylik ramzi. Shu sababli, har bir yangi yil uchun doimo yashil daraxtni chiroqlar va o'yinchoqlar bilan bezash va uning yonida bayram tantanalarini tashkil qilish odat tusiga kiradi.

Murmansk, shahar markazi, dekabr oyining oxiri, Polar kechasi.

G'arb dunyosi uchun ideal bo'lgan tarixchilarning ta'kidlashicha, -

Rossiya tarixchilari, G'arb tarixchilaridan farqli o'laroq, birinchi rus imperatori Pyotr I ning islohotchiligida rus xalqiga qarshi ochiqdan-ochiq g'arazli niyatni ko'rishgan. Va ularning bu fikrga bir nechta sabablari bor:

Birinchidan, Pyotr I saroyida rus tilida deyarli gapirilmagan. Negadir rus tili oddiy xalq tili hisoblanardi. "Rus podshosi" saroyidagi barcha muloqotlar asosan nemis va golland tillarida olib borilgan. Nima uchun bu shunday, faqat taxmin qilish mumkin. Shubhasiz, rus xalqi butunlay rus bo'lmagan rahbarlikka ega edi.

Pyotr I ning umrbod portreti (1725).

Ikkinchidan, Pyotr I o'zining taqvimni o'zgartirish haqidagi farmoni bilan rus xalqidan besh yarim ming yillik tarixni (!) tortib oldi. 1700 yilgacha slavyanlarning taqvimi 7208 yil edi, lekin u 5508 yilga kam bo'ldi! Pyotr I o'z farmonini shu bilan asoslagan

Agar kimdir Pyotr I dan oldin slavyanlar taqvimida 5 ming yil ko'proq bo'lganiga ishonmasa, bu erda Romanovlar sulolasidan ikkinchi podshoh bo'lgan Tsar Aleksey Mixaylovich (1629-1676) davrining shubhasiz isboti - kitob. "Rossiya davlatida barcha ishlar bo'yicha sud va repressiyalar amalga oshiriladigan Kodeks".

Va bu kitobning qora va oq rangda yozilgan sahifasining skaneri: "7156 yil yozida, 16 iyul".

Uchinchidan, ruslar bor edi yoz- hisoblash (yillar bo'yicha) va yillar yo'q edi! Yangi yil 1 sentyabrdan oldin nishonlandi.

Nima uchun Yangi yilni Yangi yilga qaytarish va yangi kalendar siklining boshlanish sanasini yozdan qishga ko'chirish zarurligini tushunish uchun biz shuni hisobga olishimiz kerakki, qishda 25 dekabr. Rossiya shimolida yosh quyosh - Kolyadaning Rojdestvo bayramini nishonlash odat tusiga kirgan. Bu qutb kechasidan keyin osmonda paydo bo'lgan Quyoshning nomi edi.

Rossiyaning Shimolida nishonlanadigan ushbu qish bayramini bekor qilish uchun, Kolyada (Quyosh) tug'ilgan kuni munosabati bilan xalq bayramlari juda aqlli ravishda Masihning tug'ilgan kuni munosabati bilan xalq bayramlari bilan almashtirildi, bu Pyotr edi. Men Rossiyada taqvimni o'zgartirish va yangi yil sanasini 1 sentyabrdan Yangi yilga - 1 yanvarga o'tkazish bilan sakrashni boshladim.

Bugun yoshlar aytganidek, bu yerda “hazil” nima?

Buning siri shundaki, XRISTIANLIK deb ataladigan narsa ikki madaniy qatlamga ega.

Birinchi madaniy qatlam - bu Xudoning onasi tug'gan Xudo odam haqidagi afsona. Ushbu afsonaning timsolidir - bu chaqaloq bilan Xudo onasining ikonasi.

Xudoning O'g'li - Masihni dunyoga keltirgan Xudoning onasi Maryamning portretlaridan biri. ("Xudoning onasi Belynichskaya" belgisi, 19-asr).

Ushbu afsonaga ko'ra, Xudoning onasidan tug'ilgan Xudo odam yahudiylarning oldiga kelib, ular orasida ko'p xayrli ishlarni qildi va oxir-oqibat ular uchun o'ldi, lekin uch kundan keyin tirildi, shundan so'ng u osmonga jo'nadi va o'zining go'shtini olib ketdi. Osmon Shohligida munosib joy.

Xristianlikning ikkinchi madaniy qatlami yahudiylarga jismoniy va ruhiy kasalliklarni davolash uchun kelgan haqiqiy inson, faylasuf, olim va mo''jiza yaratuvchisi (bugungi kunda ular - psixik) hayoti haqidagi hikoyadir., ularni haqiqat nuri bilan yoritish va bularning barchasi inson zotining dushmanlari - yahudiylarning g'arazli niyatlari tufayli o'zlarini topib olgan ruhiy qullikdan ozod qilish uchun.

Bibliyada topilgan to'rtta Injilga ko'ra, bu odam Iso (Masih) deb atalgan, u ham ma'rifatchi, ham yahudiylarning shifochisi - tom ma'noda mo''jiza yaratuvchisi edi. Buning uchun, ikkinchisi va uchinchisi uchun, yahudiylarni o'zlarining ruhiy qullariga aylantirgan qabih va xiyonatkor yahudiylar, Masih ular bilan birga bo'lgan paytda, doimo Najotkorni yo'q qilish imkoniyatini qidirdilar.

Bu ish Isoning o'z ixtiyori bilan o'limga borib, o'zini "oliy ruhoniylar" deb ataydigan yovuz qotillarning qo'liga topshirishi bilan tugadi. Bu voqea Luqo Xushxabarida quyidagi so'zlar bilan tasvirlangan: (Luqo 22:53).

Yahudiylar hanuzgacha “isyonkor” va “toxtakor” deb ataydigan bu odamning jasorati tarixga yozib qo'yilgan va u Bibliyadagi yahudiylar qadim zamonlardan beri insoniyatga qarshi olib borgan axborot urushining bir qismi bo'lishi uchun, ular Masihning hikoyasini - Qutqaruvchining hikoyasini Rossiya shimolidagi xalqlarning qadimiy afsonasiga yukladilar, bu Quyosh haqida gapiradi, yiliga uch kun o'lib, keyin barcha odamlarning quvonchi uchun tiriladi.

Bokira Maryamdan tug'ilgan "inson o'g'li" Iso Masihning hayoti bilan bog'liq bu ayyor "hiyla" nima uchun Pyotr I slavyanlar taqvimini o'zgartirishi va Yangi yilni Yangi yil uchun o'zgartirishi kerakligining siri.

Yahudiylarning Najotkori Iso haqidagi bu ikki qatlamli hikoya janubiy xalqlar orasida tarqalib ketar ekan, “xristianchilar” deb atalganlar o‘zlarini erkin his qildilar. Yahudiylar Rossiyaga, shimoliy xalqlarga mustamlakachi rolida kelganlarida esa, mafkuralar to'qnashuvi yuzaga keldi.

Gap shundaki, Rossiyadagi slavyanlar o'zlarining vedik e'tiqodlari va o'zlarining mifologiyasiga ega bo'lib, ularda xuddi sehrli ko'zguda yahudiylar tomonidan yaratilgan soxta nasroniylik e'tiqodining yolg'onligi va sun'iyligi aks etgan. Va Pyotr I g'arbparast bo'lganligi sababli, u, shubhasiz, Rossiya imperiyasidagi barcha ruslarni bo'g'ish uchun hamma narsani qildi va iloji boricha G'arbiy hamma narsani Rossiya zaminiga ekish uchun qildi.

Endi men o'quvchini rus shimoliy bayrami "Kolyada Rojdestvosi" (Polar kechadan keyin yosh quyoshning Rojdestvosi) yahudiylarning "Masihning Rojdestvosi" bayrami bilan almashtirish mantiqi bilan tanishtiraman.

Slavyan mifologiyasida Kolyada - Astronomik hodisa paytida osmonda tug'ilgan chaqaloq quyoshi - Qutb kechasining oxiri. Arktika doirasidan tashqarida (shimoliy kenglik 66 gradusdan tashqarida) yashovchi Arktika doirasi aholisi har yili qutb kechasining boshlanishini kuzatishadi. Kuzatuvchi uchun uning davomiyligi qanchalik uzoq bo'lsa, u Shimoliy qutbga yaqinroq bo'ladi. Masalan, joylashgan Polyarnye Zori qishlog'i aholisi uchun Kola yarim orol shimoliy kenglikning 67, 2 gradusda, dekabrda Quyosh uch kun davomida o'lib, keyin tirilib ketadigan ko'rinadi.

Agar qutb kechasining cho'qqisi 22 dekabrga to'g'ri kelsa, Kolyada bayrami an'anaviy ravishda 25 dekabrda (qishki Rojdestvo bayramida) nishonlandi.

Yordam: ("Rus entsiklopediyasi"). Eng yaxshi qo'shiqlar Qadimgi Rossiyada, Galisiyada Karpat Ruteniyaliklar orasida saqlanib qolgan. Yangi tug'ilgan quyosh bayramini va ajdodlarga sig'inishni eslatuvchi, ko'p jihatdan butparast antik davrning o'ziga xos xususiyatlari bilan ajralib turadigan Rojdestvo bayrami marosimlari katta chidamlilikni ko'rsatdi. (Manba).

O'quvchi rus an'analarining yo'q qilinishidan nafaqat rus podshosi Pyotr I, balki rus pravoslav cherkovi ham manfaatdor ekanligini tushunishi uchun shuni ta'kidlaymanki, 1684 yil 24 dekabrda Butun Rossiya Patriarxi Yoaxim. Vizantiyadagi Giperboreya Patriarxi unvonini oldi, Kolyada, ya'ni "yosh Quyosh" ga sig'inishni qat'iy taqiqladi. Cherkovning bu taqiqiga odamlarda kam odam e'tibor berganligi sababli, Pyotr I ning keyingi islohoti taqvimni o'zgartirish va Yangi yilni qishki Yangi yil bilan almashtirish kerak edi.

Shunday qilib, Buyuk Pyotrning 1 yanvardagi farmonidan keyin Yangi yil nishonlana boshladi.

Endi savol bilan hayron bo'lish o'rinli: bu sana 25 dekabr - Kolyada kuni bilan qanday bog'liq?

Javob bu. Yahudiy ruhoniylari o'zlarining dunyoni zabt etish haqidagi ta'limotlari doirasida turli xalqlarning ongini zabt etish uchun Iso Masihning kaltaklangan qo'chqordek yorqin tasviriga muhtoj edilar. Shunday qilib, ular Xushxabardagi "yahudiy qo'zg'oloni" haqidagi hikoyani uch kun davomida o'lib, keyin tiriladigan Quyosh haqidagi Rossiya shimolining afsonasi bilan "ajoyib effekt" ni kuchaytirish uchun qanday qilib birlashtirishni aniqladilar.

Yahudiylarning bunday to'plamni tuzishda qanday fikr yuritishlarini tasavvur qilish qiyin emas:

Va nemis tilida Xudo Gott, ingliz tilida Xudo va boshqa bir qator tillarda bo'lgani uchun, hozirda keng tarqalgan "Yangi yilingiz bilan!" ma'no dastlab ko'milgan edi - "Yangi Xudo bilan!"

Shunday qilib, Pyotr I ning topshirilishi bilan Rossiya imperiyasi Masihning tug'ilgan kunidan nafaqat xronologiyani, balki astronomik hodisa bilan bevosita bog'liq bo'lgan Yangi yillarni (Yangi yillarni) ham olib kela boshladi - qutb kechasi kengligida. Kola yarim orolida joylashgan Polyarnye Zori qishlog'i, uning aholisi har yili "Quyosh" ning o'lishini va uning keyingi "tirilishini" roppa-rosa uch kundan keyin kuzatadilar.

Men shaxsan Murmanskda yashayman, bu erda Qutb kechasi shahar Shimoliy qutbga Polyarnye Zori qishlog'iga qaraganda bir oz yaqinroq joylashganligi sababli uzoqroq bo'ladi, shuning uchun Murmanskda "Quyosh festivali" yilning oxirida emas, balki nishonlanadi. Dekabr, lekin yanvar oyining oxirida, oxirgi tirilishda. Murmansk "Quyosh bayrami" uchun aniq sana yo'q. Bu 25 yanvar va 30 yanvar bo'lishi mumkin. Suzuvchi sana faqat "Quyosh bayrami" har doim QIYOMAT kuniga to'g'ri kelishi uchun qilingan.

Yashirin ma'noni tushunasizmi?

Men ham sizni hayratda qoldiraman.

Xristianlik mavjud bo'lgan barcha mamlakatlarda cherkovlarda xochlar keng tarqalgan, ammo Rossiyada ular o'ziga xosdir, ko'plari "xochga mixlangan quyosh" ni maxsus tasvirlaydigan tarzda qilingan.

Siz tasodif deb o'ylaysizmi?

Cherkovlar uchun bunday xochlarni buyurganlar, aftidan, odamlar bir kun kelib ularning ko'zlarini ko'radilar va Najotkor kim ekanligini va qaysi Xudoga ishonish kerakligini tushunishlariga umid qilishgan.

Men ham sizni hayratda qoldiraman. Men buni yozganimni eslaysizmi?

Shunday qilib, 1999 yilda Luzhetskiy monastiri hududida qazishmalar olib borildi, uning davomida arxeologlar taxminan ikki metr qalinlikdagi er qatlamini olib tashlashdi va shov-shuvli artefaktlarni topdilar! Zaminning oldingi darajasi monastir sobori devorining pastki qismi bo'ylab o'tgan qorong'u chiziqda aniq ko'rinadi. Oldinda 17-19-asrlarga oid qabr toshlari erdan qazib olingan va qatorlar bo'lib tartiblangan.

Erning yuqori qatlamini olib tashlaganingizdan so'ng, asosiy monastirning shimoliy devorida Bokira qizning tug'ilishi sobori 17-asrda qurilgan kichik cherkovning poydevori ochildi:

Ma'lum bo'lishicha, 17-asrning oxirida Lujetskiy monastirida jadal qurilish sodir bo'lgan. Shu bilan birga, 17-asrda qurilgan binolarning poydevori devor bilan o'ralgan qabr toshlari rus qabristonlaridan, ko'plari hali juda yangi edi, masalan, bu kabi.

Qabr toshidagi yozuvda shunday deyilgan: "7177 yil yozida, 7-kuni, Xudoning xizmatkori, rohib, sxema-monk Savatey [F] edorov, Poznyakovning o'g'li vafot etdi".

1700 yilda Pyotr I tomonidan tasdiqlangan joriy kalendarga ko'ra, sxematik rohib Savatey Pozdnyakov Kolyada Rojdestvo bayramini Masihning Rojdestvosiga aylantirishdan 31 yil oldin, ya'ni milodiy 1669 yilda vafot etgan.

Lujetskiy monastiri hududida qurilish toshiga o'rnatilgan bunday qabr toshlari shunchalik ko'pki, siz beixtiyor shunday xulosaga kelasiz, ma'lum bir tarixiy lahzada atrofdagi qabristonlarni mos kelmaydigan qabr toshlaridan butunlay tozalash haqida buyruq olingan. zamon tendentsiyasiga.

Nega rus qabristonlaridagi eski qabr toshlari cherkov ma'murlariga yoqmadi, ularni ko'zdan olib tashlash kerak edi?

Bu savolga javob, aftidan, eski qabr toshlarida xoch yo'q edi, lekin u erda Quyoshning tasviri bor edi, unga sig'inish Butun Rossiya Patriarxining yangi farmoni bilan taqiqlangan!

1999 yilda Luzhetskiy monastiri hududida bunday bezaklar bilan o'nlab qabr toshlari topilgan.

Va bular topilgan qadimgi rus qabr toshlarida Quyosh tasvirining o'zgarishlari:

Luzhetskiy monastiridagi noyob topilmalar haqida ko'proq ma'lumotni bu erda o'qing.

Men ham sizni hayratda qoldiraman. Rossiyada turli yillarda qurilgan xristian cherkovlarining me'morchiligi bizga o'tmishdan kelajakka signal yuborgandek. Qani, qarang, nihoyat e'tiboringizni qarating aniq dalillar ilgari Rossiyada qanday e'tiqod bo'lganligi haqida! Bu guvohliklar:

Oltin gumbazli ibodatxonalar rasmiy ravishda Masihning ibodatxonalari deb ataladi. Ularning oltin rangi Quyoshni ifodalaydi.

Moviy gumbazli ibodatxonalar rasmiy ravishda Bibi Maryam ibodatxonalari deb ataladi. Ular umuman ayolni emas, balki yulduzli moviy osmonni ifodalaydi. Aytgancha, bu aniq.

Slavyan (Giperboreya) mifologiyasida ko'k osmon Xudoning onasi bo'lib, qutb kechasi tugaganidan keyin tug'iladi - Kolyada, yosh Quyosh.

Yashil gumbazli ibodatxonalar rasmiy ravishda Muqaddas Ruhning tushishi ibodatxonalari deb ataladi.

"Muqaddas Ruhning tushishi" ma'badining bu yashil rangi uchun biron bir asos bormi?

Ma'lum bo'lishicha, quyosh ham bor! "Muqaddas Ruh" - "butparast Rojdestvo bayrami" - Quyosh nuri - "yashil nur". Bularning barchasi bitta semantik seriyadir.

“Yashil nur” haqida birinchi marta eshityapsiz. Men ham bu noyob optik hodisa haqida avval bilmasdim, hozir bilaman.

Malumot: (Manba).

Taxminlarga ko'ra, xristian cherkovlarini qurgan arxitektorlar orasida "Muqaddas Ruhning osmondan tushishi" g'oyasi ufqdan ko'tarilgan yoki botgan Quyosh tomonidan chiqarilgan "yashil nur" ni kuzatish bilan bog'liq edi.

Mana sizga, do'stlar va archa, Santa Klaus va Yangi yil haqidagi "ertak"!

Anton Blagin