Mundarija:

Rossiya 17-asrda suvga cho'mgan
Rossiya 17-asrda suvga cho'mgan

Video: Rossiya 17-asrda suvga cho'mgan

Video: Rossiya 17-asrda suvga cho'mgan
Video: "Imkonsiz" marmar haykallarning siri 2024, May
Anonim

Aytishlaricha, Arximed o'z kashfiyotining ahamiyatini anglab etgach, u baqirdi: Aftidan, men o'zim, tashqi yordamsiz, hech kimga bir og'iz so'z aytmasdan, dunyo xalqlari tarixida shunday bo'lganman. tayanch nuqtasi, qaysi tayanib, har bir kishi endi katoliklik barcha yolg'on ko'rish mumkin, Yahudiylik va zamonaviy "Pravoslavlik".

Qanday muhimligini tushuntirish uchun tayanch nuqtasi Tarixda topishga muvaffaq bo'ldim, hikoyamni uzoqdan boshlashim kerak.

Nisbatan yaqinda men bildimki, genetik slavyanlar, Rossiya va Hindistondan tashqari (ularda "aryanlar" soni 100 millionga etadi!), Pokistonda qadim zamonlardan beri yashagan (slavyan jamoasining o'z nomi - Kalash) va Shimoliy Afrikada (Amazaxi).

Pokistonlik slavyan birodarlar - Kalash - quyidagicha ko'rinadi:

Bular Kalash erkaklari:

Skrinshot_291
Skrinshot_291

Bular Kalash ayollari:

0000029663
0000029663

Mana, ular, ochiq teri, engil ko'zli afsonaviy oriylar!

Va yuzlarida tumor bo'lgan bu ayollar Afrikaning tub aholisi (!) Amazalar (berberlar) !!!

0_96b8b_11af2572_L
0_96b8b_11af2572_L

Turli manbalarga ko'ra, Afrikada to'rtdan olti milliongacha Amazaks yashaydi!

Men nima qilyapman? - deb so'rashingiz mumkin.

Har bir xalqning, barchamizga ma’lumki, o‘ziga xos madaniyati, o‘ziga xos urf-odatlari, o‘z tili, milliy hunarmandchiligi, hattoki o‘ziga xos milliy ramzlari, bezak va naqshlari bor.

Ikkinchisini o'rganganimda, men hech bo'lmaganda bittasini bilib oldim naqsh Ular qaerda yashashlaridan qat'i nazar, barcha slavyanlarda topilgan.

Bu tasvirlangan naqsh Quyosh … Mana:

Rasm
Rasm

Xuddi shu naqsh quyidagi hunarmandchilik buyumlarida topilgan:

2ca20ac9e8b5
2ca20ac9e8b5

XVII asr o'rtalarigacha yasalgan rus qabr toshlarida Quyoshni aks ettiruvchi xuddi shunday relyef naqshlari topilgan.

65295_asl
65295_asl
64878_asl
64878_asl
511408_original
511408_original

1999 yilda Lujetskiy monastiri hududida olib borilgan arxeologik qazishmalar paytida bunday naqshli o'nlab qabr toshlari topilgan. Qizig'i shundaki, plitalar qabristonda emas, balki 17-asrda qurilgan kichik cherkov-cherkov poydevorida topilgan. Uzoq vaqt davomida vayron bo'lgan cherkov-kapelning poydevori Bokira tug'ilgan sobori yaqinidagi qazishmalar paytida topilgan.

63210_asl
63210_asl

17. Topilma quruvchilarning qabristondan olingan qabr toshlaridan (!) ibodatxona poydevorini qurgani barchani hayratda qoldirdi. Yana nimasi qiziq. plitalar yaqinda qurilgan qabrlardan olingan.

68592_asl
68592_asl

Ba'zi qabr toshlarida dafn etilgan sana bor, masalan:

Agar eski slavyan kalendarini zamonaviy taqvim bilan moslashtirsak, sxema-monk Savatey Pozdnyakov yangi xronologiyaga ko'ra 1669 yilda vafot etgani ma'lum bo'ladi.

Qurilish toshi sifatida foydalanilgan qabr toshlarining ko'pligi, beixtiyor meni cherkov vakillari qandaydir cherkov islohoti munosabati bilan eski merosdan shu tarzda xalos bo'lishayotgani haqidagi fikrga olib keldi!

Va haqiqatan ham, taxminan bir vaqtning o'zida, "Nikon islohoti", Mo'min qavmni ikkiga bo'ldi nikoniyalik va Qadimgi imonlilar.

Ensiklopediyadan yordam:

3 (2)
3 (2)

A. D. Kivshenkoning rasmi: "1654 yilda cherkov kengashi" (Patriarx Nikon yangi liturgik matnlarni taqdim etadi), 1880 yil. Manba.

Endi eski "liturgik matnlar" yangi "liturgik matnlar" dan qanday farq qilishini tasavvur qilish qiyin, ammo topilgan artefaktlar bir narsadan dalolat beradi: Nikon islohotidan oldin qabrlarga xochlar qo'yilmagan. o'lim ramzlari Xushxabarda aytilgan Masihning xochga mixlanganidan keyin.

Nikon islohotidan oldin, rus xalqi abadiy hayot ramzi sifatida vafot etgan qarindoshlarining qabr toshlarida faqat Quyoshni tasvirlagan! Va faqat 1650-1660 yillardagi cherkov islohotidan keyin ular qo'yishni boshladilar KESIB O'TISH, unda marhumning ismi, familiyasi va otasining ismi, shuningdek, tug'ilgan va vafot etgan sanasi haqida ma'lumot yozilgan.

IMG_1767
IMG_1767

Diniy tarixdagi bu burilish nuqtasi "tayanch nuqtasi" bo'lib, unga tayanib, endi hamma katoliklik, iudaizm va zamonaviy "pravoslavlik" ning barcha yolg'onlarini ko'rishi mumkin

XVII asrning o'rtalariga qadar hech kim rus qabrlariga xoch qo'ymagan va ularni qabr toshlarida tasvirlamagan va buning faqat bitta izohi bor.

Shu paytgacha Rossiyada xochga mixlangan va 3 kun ichida tirilgan Masih haqida hech kim hech narsa eshitmadi!

O'lganlarning qabrlari ustidagi Quyosh ramziga kelsak, rus xalqi uni tasvirlagan, chunki qadimgi slavyanlar quyoshga sig'inuvchilar.

Quyosh va undan keladi Muqaddas Ruh Rus xalqi buni ko'rib chiqdi yagona xudo, Yer sayyorasidagi barcha hayot undan kelib chiqqan. Chunki Quyoshsiz, uning nuri va issiqligisiz yerdagi hayotni hatto tasavvur etib bo‘lmaydi!

Qizig'i shundaki, 692 yilda Vizantiyaning Konstantinopol shahrida bo'lib o'tgan cherkov kengashi ibodat qilishni qat'iy taqiqlagan.

yarilo
yarilo

Kolyada slavyan mifologiyasida.

Shu bilan birga, u qadimgi rus e'tiqodining markaziy figurasi edi. Rossiyaning shimoliy aholisi yosh Quyoshni xuddi qutb kechasidan keyin Xudoning onasi - Osmon tomonidan qayta tug'ilgandek shunday deb atashdi!

Ma'lum bo'lishicha, Nikonning 1654 yildagi islohoti ruslarning asl (haqiqiy) e'tiqodini bekor qildi va ilgari Yaqin Sharq va G'arbga yahudiylar tomonidan o'rnatilgan boshqa (yot) e'tiqodni joriy qildi (o'rnatdi).

1684 yilda Nikonning o'rnini bosgan Butun Rossiyaning yangi Patriarxi Yoaxim yosh Quyosh ramziga - Kolyadaga sig'inishni so'nggi shafqatsiz taqiqdan so'ng, kimning Rojdestvosi Rossiyada har yili nishonlash odat tusiga kirgan 25 dekabr … Nega 25 dekabr? Chunki 22 dekabr erning shimoliy yarimsharida qutb tunining cho'qqisi boshlanadi va Arktika doirasidan tashqarida bir muncha vaqt Quyosh ufqdan ko'tarilishni to'xtatadi. Ushbu astronomik hodisa Shimoliy rus mifologiyasida uch kun ichida Quyoshning "o'lishi" va "tirilishi" haqidagi afsonaning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi..

O'layotgan va chiqayotgan quyosh! Bu sizga biror narsani eslatadimi ?!

Nihoyat tugatdi Rus e'tiqodi (ustiga Xoch qo'ying!) 1700 yilda rus podshosi Pyotr I. U kalendar islohotini o'tkazdi va buning o'rniga YANGILIKLAR, o'sha paytda Rossiyada nishonlangan 1 sentyabr, joriy etdi, u o'zining oliy farmoni bilan "ichish va quvnoqlik" bilan nishonlashni buyurdi (majbur qildi). 1 yanvar … Pyotr I ham odamlarni bayram qilishga majbur qildi 25 dekabr Rojdestvo Kolyada o'rniga - Rojdestvo.

O'shanda Rossiyaning suvga cho'mish marosimi bo'lib o'tdi! 1700 yilda

Boshqa yo'q "Rossiyaning suvga cho'mishi" YO'Q edi, aks holda uni o'tkazish nega kerak edi TAKRORLASH!

To'liq almashtirish IYON rus xalqining (Quyoshga sig'inishdan (Kolyada, Yaril) sig'inishga ("ta'zim" so'zidan) "Xudo odam Masihga o'tish" Rossiyada Pyotr I ning so'zlari bilan yakunlandi: "Yangi yil bilan!" … Agar siz o'ylab ko'rsangiz, bu tabrik so'zlari (va "yil" so'zining katta harf bilan yozilishi) Bu, ayniqsa, slavyanlar uchun o'ylab topilgan "YANGI XUDOY HAPPY!" kufrli tabrikdan boshqa narsa emas! Nemis tilida Xudo - Gott, Ingliz tilida Xudo - Xudo, shuningdek, bir qator boshqa tillarda bo'lgani kabi, hozirda keng tarqalgan iborada ekanligi ma'lum bo'ldi "Yangi yil bilan!" dastlab investitsiya qilingan kufr ma'nosi - "Yangi Xudo muborak!".

Rus odamining ongini bunday masxara qilishning mantiqi ham qiziq. Asl rus bayrami "Kolyada Rojdestvosi" (Osmon Onasidan) "Masihning Rojdestvosi" (yahudiy Bibi Maryamdan) ga almashtirilgan holda, islohotchilar quyidagi fikrlarga amal qilishdi: Bunday iyezuitizmdan keyin ma'nolarni almashtirish bilan 1 yanvarda qanday qilib baqirmaslik kerak: "Yangi Xudo muborak!"?

1609881_600 (1)
1609881_600 (1)

Bu borada G‘arbda yashab, hamma narsani chetdan ko‘rgan ziyoli odamning fikri qiziq. Men Tomas Peynni (1737-1809) nazarda tutyapman - anglo-amerikalik yozuvchi, faylasuf, publitsist, "AQShning cho'qintirgan otasi" laqabli. Mana uning mustaqil fikri va qarashlari:

Eng qizig'i shundaki, bir paytlar O'rta asrlar Evropasi aholisi ham rus xalqi kabi tuzga sig'inuvchilar bo'lgan! Bu G'arb xronologiyasidagi slavyan izidan dalolat beradi! Nemis tilida Xudo - Gott, lekin yil - Jahar (Yar). Yar "Yarilo" (Quyosh) so'zining qisqa shaklidir. Shunisi e'tiborga loyiqki, nemislar bir-birlarini Yangi yil bayrami bilan tabriklashsa, "Neu Gott" demaydilar! Ular "Neu Jahar" (Yangi quyosh) deyishadi! Aytgancha, inglizlar ham shunday qilishadi! Ingliz tilida "Yangi yilingiz bilan!" kabi eshitiladi "Yangi Yil!" Va bu erda, biz ko'rib turganimizdek, "Yarilo" (Quyosh) so'zining qisqa shakli ishlatilgan - Yar! Ma'lum bo'lishicha, "Yangi yilingiz bilan" iborasini Pyotr I faqat slavyanlar 1 yanvar kuni "Yangi Xudo bilan" deb baqirishlari va shu tarzda maqtashlari uchun o'ylab topilgan. kult figurasi ularga yuklangan din - Iso ismli Xudo odamning qiyofasi.

ikkita birida
ikkita birida

"Pravoslav cherkovi" ning gumbazli xochida xochga mixlangan Xudo-Inson Masihni ko'rasizmi?

Shaxsan men faqat ko'raman "Xochga mixlangan quyosh"!

* * *

IZOHLAR:

Axnaf: Qadimgi tatar bayrami Nardugan yoki Rashtua haqida o'qing. Quyoshga sig'inish. 25 dekabrdan 7 yanvargacha nishonlanadi.

Anton Blagin: Rahmat. Men Nardugan haqidagi maqolani o'qib chiqdim va darhol ko'rdim ruhoniyning shafqatsizligi: Manba. Ular "Kolyadaning tug'ilgan kuni" (yangi quyosh) nishonlanishini ilhomlantirgani darhol hayratda qoldi. Targ‘ibot va mafkuraviy sabotaj ustalari ishlagani darhol ayon bo‘ladi!

* * *

Anton Blagin

PS.

Rasmni to'ldirish uchun biz Dmitriy Mylnikovning "Pravoslavlik nasroniylik emas" maqolalari seriyasidan yana bir qiziqarli dalillarni taqdim etamiz.

Nikon islohotidan oldin ular Rossiyada qanday suvga cho'mishgan

2000-yillarning boshlarida men turli joylarga, jumladan, chekka, kam aholi va tashlandiq qishloqlarga ko'p sayohat qilishimga to'g'ri keldi. Yuryuzan daryosining yuqori oqimida joylashgan shunday qishloqlardan birida biz turmush o'rtog'i bilan birga yashagan mahalliy aholini uchratdik. Ulardan tashqari, o'sha paytda bu qishloqda deyarli hech kim doimiy yashamagan. U yerga shahar ahli go‘yo dachadek kelishgan, mahalliy amaldorlar esa ovga chiqishgan. O'sha paytda biz aholi punkti uchun joy qidirayotgan edik, u erda pirovardida shakllangan va hozir o'ndan ortiq oila doimiy yashaydi va yana o'nlab oilalar qurilmoqda. Umuman olganda, so'zma-so'z va ma'lum bo'ldiki, bu mahalliy aholi Eski imonli edi va butun qishloq eski imonlilar edi. Ko'rinishidan, u bizni yoqtirardi, chunki u bir marta bizga aytdi:

- Bobo, qanday bo'lishi kerak?

- Qanday qilib, qanday qilib, daryoda, albatta!

Umuman olganda, u bizga bolalarini qanday suvga cho'mdirishlarini aytdi.

Rojdestvodan bir hafta o'tgach, Kolyada, tongda hamma daryoga yurdi (oila va qarindoshlar, kichik bir qishloq uchun deyarli barchasi bir-birining qarindoshlari). Qishda, teshik oldindan kesilgan. Daryo yaqinida, quyosh ko'tarilganda, ota onadan chaqaloqni oldi va u bilan daryoga ketdi (yoki muz teshigiga tushdi), shunda suv kamardan biroz yuqoriroq edi. Men chaqaloqni to'liq suvga botirdim, avval boshini. Ularning qishlog'i quyosh daryo orqasida ko'tarilishi uchun joylashgan. Ya'ni, daryoga kirayotganda ota o'zini Quyoshga qaratgan. U chaqaloqni suvdan olib chiqqanda, keyin kamon bilan uni avval Quyoshga, keyin esa "to'rtta shamolga" taqdim etdi. Ya'ni, soat yo'nalishi bo'yicha "tuz chizig'i bo'ylab" (ya'ni Quyoshga ko'ra) aylanish bilan to'rtta asosiy yo'nalishda yana to'rtta kamon qilingan. Shundan so‘ng ota-bola daryodan chiqib ketishdi, lekin bolani artib o‘tirmay, o‘zi qurib ketguncha kutishdi, shundan keyingina chaqaloq onasiga topshirilib, o‘ranib qo‘yildi.

Biz undan so'radik, lekin qishda sovuq kuchli bo'lsa-chi? Va u qachon sodir bo'lganini eslolmasligini aytadi. Birinchidan, bolalar asosan bahorda, may-iyun oylarida tug'ilgan. Uning aytishicha, ular ataylab shunday taxmin qilishga harakat qilishgan. Shuning uchun, qishda, bolalar juda kamdan-kam hollarda tug'ilgan. Ammo agar ular tug'ilgan bo'lsa, demak, buvilar qandaydir tarzda shunday qilishgan, chaqaloq suvga cho'mish kerak bo'lgan kuni hech qachon qattiq sovuq bo'lmagan.

Biz undan so'radik, lekin bu suvga cho'mishmi? Va u aytadi:

Burchakda uning uyida eski piktogrammalar bor edi, lekin ular zamonaviy cherkovga bormaydilar va zamonaviy ruhoniylarni yoqtirmaydilar. Ular aytishdi:

Endi buni zamonaviy ROC nima qilayotgani bilan solishtiring. Bundan tashqari, Rus pravoslav cherkovi "suvga cho'mish" deb ataganidan ko'ra, qadimgi imonli tomonidan tasvirlangan harakatda ko'proq ma'no bor. Bu yangi tug'ilgan chaqaloqni Xudo-Quyoshga va tabiiy kuchlar, suv va shamol ruhlariga taqdim etish marosimidir. Butparastlik marosimi? Shubhasiz! Quyoshga sig'inish bormi? Albatta! Shu bilan birga, Qizig'i shundaki, qadimgi mo'min aytgan marosimning izlari Bibliyada saqlanib qolgan. Yangi Ahdni oching va Yahyo Isoni qanday va qayerda suvga cho'mdirgani haqida o'qing.

Yana bir fakt:

"Angliyada malika Yelizaveta I ning toj kiyish paytida (1559) to'rtta xushxabarchi va ma'lum bir avliyo Pavlus mahbuslar bo'lib, eng muqaddas shaxsning toj kiyish sharafiga amnistiyaga binoan ozodlikka erishdilar. Mashhur ingliz yozuvchisi Charlz Dikkens o'zining kitobida nima deyilgan. Bu rus tiliga shunday tarjima qilinadi "Yoshlar (bolalar) uchun Angliya tarixi" … Ushbu qiziqarli kitob 19-asrning o'rtalarida Londonda nashr etilgan. Va u yosh inglizlar yaxshi bilishi kerak bo'lgan ingliz hukmdorlari haqida gapirib beradi. Men undan kichik bir parcha keltiraman (XXXI bob):

Charlz Dikkensning yozma guvohligi (u bu kitobni o'z farzandlari uchun yozgan, u aniq aldamoqchi emas edi) XVI asrda yashagan, taxminan 150 yil oldin Angliyada nashr etilgan. Bu avtomatik ravishda rad etib bo'lmaydigan xulosani anglatadi Injilning Yangi Ahdi 16-asrning boshida yozilgan! Manba

Tavsiya: