Ongni manipulyatsiya qilishni osonlashtirish uchun maktablarda mantiq bekor qilindi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Mantiq - bu qanday fikr yuritish haqidagi fan. Biroq, bizning ta'lim tizimimizda fikrlash taqiqlangan. Siz faqat darsliklarda yozilgan va ta'lim dasturida tasdiqlangan narsalarni o'qishingiz va yodlashingiz mumkin. Agar kimdir unutgan bo'lsa, u darslikni qayta ko'rib, o'rganishga majburdir. Shuning uchun mantiq fani bu ta’lim tizimiga sig’maydi.

Ushbu fan zamonaviy maktablarda o'rganilayotganligi haqida dalillar mavjud. Mana 1947 va 1953 yillardagi mantiqiy darsliklarga havolalar.

Rasmiy mantiq qanchalik muhim. Rasmiy mantiq boshqa barcha bilimlarni birlashtiradigan tsementdir. Mantiq aslida "o'rganishni o'rgatadi." Unda nega mantiq o'zining ajoyib foydaliligiga qaramay, maktab va universitetlarda o'qitilmaydi?

Bu savolga mantiqiy javob bor.

Qullarga o'qotar qurolga ega bo'lishga ruxsat berilmagani kabi, mantiq ham xuddi shunday sabablarga ko'ra o'rgatilmaydi. Xavfli. Axir, zamonaviy maktabning butun mafkurasi nimaga asoslanadi? Vakolat bo'yicha. Bolalar o'z bayonotlarini isbotlashga emas, balki ularni zonadagi kabi "asoslash" ga o'rgatiladi.

Ma'lum bo'lishicha, bahslashishning ikkita raqobatlashuvchi usuli mavjud. Birinchisi mantiq orqali. Ikkinchisi, hokimiyat orqali (darslikda yozilgan yoki o'qituvchi aytgan). Mantiq nuqtai nazaridan, hokimiyat orqali isbotlash mantiqiy xatodir. Bu haqiqiy hayotda shunday ko'rinadi. - Sen kimsan, men bilan bahslashasan, fan nomzodi! Zamonaviy rus fani uchun bu normaning bir variantidir.

O‘qituvchi o‘quvchilarining mantiqiy fikr yuritishlarini xohlasa ham, buni qilmaydi. Misol uchun, fizikada mantiqsiz, nomuvofiq, chalkash va noto'g'ri narsalar juda ko'p. Va bularning barchasi ta'lim dasturi bilan tasdiqlangan. Talaba buni o'rganishi, javob berishi va baho olishi kerak. Bunday jarayonda fikr yuritish taqiqlanadi. Qanday individuallik bor. Va o'qituvchining roli faqat ta'lim dasturida tasdiqlangan hamma narsani talabalar yaxshi yodlashi bilan kamayadi. Va imtihonda u tekshiriladi.

Odamlar ko'pincha isbotlashni to'xtatdilar, chunki ular endi izchil fikrlashni bilmaganlar. Va uzoq vaqt davomida bunga ehtiyoj yo'q edi. Hamma narsa ta'lim dasturi bilan tasdiqlangan. Agar siz o'rganganingizni unutgan bo'lsangiz, darslikni yana olib, o'rganishingiz kerak.

Ta'limdagi bunday holat kamida 20-asrning boshidan boshlab paydo bo'ldi. Natijada, deyarli hamma qanday fikrlashni unutib qo'ydi. Ko'pchilik nima o'ylaydi, deb o'ylaydi. Ba'zilar farzandini fizika fanini o'rganmoqchi bo'lgan nufuzli xususiy maktab yoki universitetga yuborish orqali salbiy narsadan qochamiz deb o'ylaydi. Bu kabi hech narsa. Xatolari bo'lgan darsliklar o'zgarishsiz qoldi, o'quv dasturi bilan tasdiqlangan. Va ularni o'rganishda bu hech qanday yangilik bermaydi.

O'ylab ko'ring, u nima haqida o'ylaydi?

Maktab fanlari sonidagi mantiqning yo'qligi zamonaviy maktabda ta'lim bilim olishdan ko'ra qimmat masxarabozlik ekanligini ko'rsatadi.

Avval siz qaysi mantiq haqida gapirayotganimizni tushunishingiz kerak: mantiq - falsafaning bir qismi sifatida - to'g'ri fikrlash usullari haqidagi fan va mantiq - matematikaning bir bo'limi, deb ataladigan narsa. Mantiqiy algebra.

1) Mantiq, fikrlash usullari haqidagi fan sifatida, ko'plab maktab fanlari - matematika orqali bilvosita o'qitiladi, unda siz har bir misolni tahlil qilishingiz va uning eng oddiy va eng samarali echimini izlashingiz kerak, va, masalan, adabiyot, bu erda talabalar asarlarning barcha sevilmagan tahlillari bilan shug'ullanadilar.

2) Informatika kursida mantiqiy algebra kerakli (ehtimol) hajmda o‘qitiladi.

Bir fikr bor:

Nima sababdan? O`quvchini unumli fikrlash jarayoniga jalb etgan holda turli fanlardan to`g`ri fikrlashga o`rgatish zarur. Bundan tashqari, bilimning turli sohalarida mantiqiy ishontirishga qo'yiladigan talablar har xil. Urushdan keyin sovet maktabini inqilobgacha bo‘lgan gimnaziyaga yaqinlashtirish kursiga o‘tilganda, ular mantiqdan dars berishganga o‘xshaydi. Buning katta ta'siri borligini eshitmaganman.

La'nati Stalin maktabda malakali iste'molchini tayyorlash o'rniga, bu shubhasiz iste'molning o'sishi kutilmaganidan dalolat beradi, Sovet maktab o'quvchilarining boshini mahalliy aholi uchun mutlaqo keraksiz bo'lgan har xil axlatlar bilan to'ldirdi: har xil fizika., matematika va negadir hatto mantiq, bu, albatta, nafaqat eski moda sof jun kostyumlar o'rniga ilg'or paxta shimlarini targ'ib qilishga to'sqinlik qiladi, balki, eng muhimi, liberal kabi asosiy qiymatni ham joriy qilish imkoniyatini yo'q qiladi. demokratik va natsistlarning miyasini yuvish.

Yashasin Nikita Sergeevich Xrushchev, u maktabda mantiqni o'qitishni darhol bekor qildi va shu bilan Buyuk Pitsa Savdogar (VTP) M. S. Gorbachev va undan kam bo'lmagan Buyuk Milliy alkogol (VNA) B. N. hokimiyatga kelgan kunni yaqinlashtirdi. Yeltsin!

Butunittifoq Kommunistik partiyasi (bolsheviklar) Markaziy Komiteti 1946 yil 3 dekabrdagi “O‘rta maktabda mantiq va psixologiya o‘qitish to‘g‘risida”gi qarorida o‘rta maktablarda mantiq va psixologiya o‘rganilmasligini mutlaqo g‘ayritabiiy holat deb topdi., va 1947/48 o'quv yilidan boshlab 4 yil ichida Sovet Ittifoqining barcha maktablarida ushbu fanlarni o'qitishni joriy etish zarur deb hisobladi. Ushbu farmonga muvofiq 1947-1949 yillarda 598 ta umumta’lim maktabida psixologiya o‘qitish yo‘lga qo‘yildi… Keyin 1947 yilda B. M. Teplova "Psixologiya", o'rta maktabning yuqori sinflari uchun mo'ljallangan. 1956 yilda G. A. tomonidan tayyorlangan maktab o'quvchilari uchun yana bir darslik paydo bo'ldi. Fortunatov va A. V. Petrovskiy.

Lekin… 1959 yilda mantiq va psixologiya zaruriy bo‘lib qoldi. Jumladan, MAKTAB VA TA'LIM KAFERASİ INSTRUKTORI VA KOLUMBİYA UNIVERSITETI TALABASI … VA PERESTROIKA OTASI ALEXANDER NIKOLAEVIC YAKOVLEVga rahmat.

Bir oz fon

1917 yil oxirida bolsheviklar partiyasi hokimiyat tepasiga kelganidan so'ng, kam odam o'zlarining marksistik ko'rsatmalarini amalga oshirishda qanchalik uzoqqa borishga tayyor ekanligini tasavvur qilmadi. Bolsheviklar o'zlarining "Internationale" asarida shunday kuylashdi: "Biz butun zo'ravonlik dunyosini tubigacha yo'q qilamiz. Va keyin biz o'zimiznikimiz, biz yangi dunyo quramiz." Savolning bunday shakllantirilishi bilan hamma narsa Qizil inqilobning konki maydoniga tushdi - rasmiy mantiq qonunlari ham.

Karl Marks va Fridrix Engels falsafa, sotsiologiya va iqtisod chorrahasida ishlaganlar. Kommunizm ta'limotining asoschilari tarixiy rivojlanish qonuniyatlarini tushuntiruvchi har tomonlama ta'limotni yaratishga qodir ekanliklariga ishonishga moyil edilar. Ularning ko'p izdoshlari asta-sekin marksizm asoschilarining asarlaridagi hatto past baho va allegoriyalarni ham diniy aqidalarga o'xshash dogmalarga aylantirdilar. Butun davlatni zabt etgan bolsheviklar bu ishni eng uzoqqa bordilar. Marksistik falsafa o'z foydasiga kuchli dalil oldi - inqilob va fuqarolar urushi davrida bolsheviklar tomonidan yaratilgan zo'ravonlikning davlat apparati.

Marksizmning asosi dialektikadir. Bu falsafiy usul voqelikdagi qarama-qarshiliklarni izlashga asoslangan. Marksizm doirasida materiyaning ongdan ustunligini ta'kidlagan dialektik materializm rivojlandi. Bolsheviklar falsafasi dunyo taraqqiyoti qarama-qarshiliklarning shakllanishi yoki hal etilishi mahsulidir, deb o‘rgatgan.

Bunday vaziyatda mantiq, fikrlash qoidalari haqidagi fan falsafaning bir qismi sifatida g'alaba qozongan marksizm-leninizm holatida o'rinsiz bo'lib chiqdi.

Zero, mantiq qonunlari va usullari har qanday «faqat to‘g‘ri ta’limot»dagi qarama-qarshiliklarni ochib berishga imkon beradi. 1910-yillarning oxiridan boshlab, mantiq dialektikaga mos kelmaydigan metafizik tafakkur qal'asidan boshqa narsa deb atala boshlandi. Mantiq proletar fani bilan ziddiyatga kelgan burjua tabiatida ayblandi. Zamonaviy faylasuf Aleksandr Karpenko terror mantig'i mantiqqa o'rin qoldirmasligini to'g'ri ta'kidlagan.

1920-yillarning boshlarida bolsheviklar “falsafiy masala”ni nihoyat hal qilishdi. Barcha norozi gumanitar olimlarni mamlakatdan chiqarib yuborish taklif qilindi.1922 yilda "falsafiy paroxod" bo'lib o'tdi - bolsheviklar tomonidan faylasuflar, ilohiyotchilar, sotsiologlar va yozuvchilarni mamlakatdan chiqarib yuborish uchun uyushtirilgan bir qator harakatlar.

Dialektik materializm doirasiga to‘g‘ri kelmaydigan har qanday falsafiy ta’limot va oqim quvib chiqarildi. “Aqlni zabt etayotgan xabarlardan shuni aytishim mumkinki, Nadejda Krupskaya va ba’zi M. Speranskiylarga Platon, Kant, Shopengauer, Vladimir Solovyov, Nitsshe, Lev Tolstoylarni o‘qish taqiqlangan”, - deb yozgan 1923 yilda Maksim Gorkiy. Bir necha o'n yillar davomida Rossiyada falsafa amalda to'xtadi.

1920-yillarning oʻrtalaridan 50-yillarning oxirigacha marksizm-leninizm sovet falsafasida oʻz mavqeini mustahkam ushlab turdi. Undan tashqarida martaba qilish shunchaki imkonsiz edi - SSSRda boshqa falsafa yo'q edi.

Ammo SSSRda falsafani ko'mgan kishi uni ilgari "tiriltirgan" - "barcha fanlar yoritgichi" Iosif Stalin. Va eng muhimi, falsafaning tiklanishi rasmiy mantiqdan boshlangan. 1920-1930 yillarda universitet bo'limlaridan butunlay yo'q bo'lib ketgan deb aytish mumkin emas. Ammo 1920-yillarda ochiqchasiga mantiq bilan shug'ullanganlar keyingi o'n yillikda stolga yozishlari kerak edi. 1940-yillarning boshlarida Stalin birdan mantiqning mavjudligini esladi. O'tgan yillar davomida jamoalashtirish, sanoatlashtirish, "Buyuk terror" butun mamlakatni qamrab oldi, millionlab odamlar shaharlarga ko'chib o'tdi.

Mamlakatga samarali stalincha tushuncha va boshqaruv kerak edi.

1941 yil boshida Moskva davlat universiteti professori Valentin Asmus Kremlga chaqirildi. Inqilob yillarida u inqilob olib kelgan tarixiy oʻzgarishlardan hayratda qoldi, shuning uchun u bir muncha vaqt marksistik dialektika va formal mantiqni uygʻunlashtirishga urinishlarga eʼtibor qaratdi. Natijada "Dialektik materializm va mantiq" kitobi paydo bo'ldi.

Ammo 1930-yillarning oxiriga kelib, u SSSRda nisbatan xavfsiz bilim sohasi - qadimgi yunon estetikasini o'rganishga to'liq e'tibor qaratdi. Kremlda Stalin Asmusga uning komissarlari "qanday fikrlashni bilmaydi" deb shikoyat qildi, shuning uchun turli darajadagi menejerlarni o'rgatish uchun mantiq bo'yicha kurslarni tashkil qilish kerak. Ammo Ulug 'Vatan urushining boshlanishi bu kurslarni o'tkazishga imkon bermadi.

Biroq, Stalin mantiq haqidagi fikrni tark etmadi. Ammo urushdan keyin u yanada uzoqroqqa borishga qaror qildi - "barcha xalqlarning rahbari" barcha sovet fuqarolarini to'g'ri fikrlashga o'rgatmoqchi edi. 1946 yil oxirida Bolsheviklar Kommunistik partiyasi Markaziy Komiteti "O'rta maktablarda mantiq va psixologiya o'qitish to'g'risida" qaror qabul qildi. Bu vaqtga kelib, o'quv dasturlari yo'q edi, mantiq va psixologiya dialektik materializmning ustuvorligi bilan yo'q qilindi. Ammo Stalin bu muammolardan uyalmadi.

Butunittifoq Kommunistik partiyasi (bolsheviklar) Markaziy Qo'mitasi 1947/48 yildan boshlab to'rt yil ichida o'rta maktabning bitiruvchi sinflarida psixologiya va mantiq fanlarini o'qitishni joriy etish zarurligini tan oldi. Mantiq va psixologiyani psixologiya va mantiq sohasida maxsus tayyorgarlikdan o'tgan malakali o'qituvchilar o'qitishi kerak ", deb o'qing 1946 yil 4 dekabrda "Uchitelskaya gazeta" da e'lon qilingan farmonda. Tajriba RSFSRning yirik shaharlarida: Moskva, Leningrad, Gorkiy, Saratov, Sverdlovsk, Kuybishev, Novosibirsk va boshqalarda o'tkazilishi kerak edi.

Ittifoq respublikalariga malakali o‘qituvchilari bor barcha shaharlardagi maktablarda mantiq fanini joriy etish masalasini ko‘rib chiqish taklif qilindi.

Stalinistik SSSRda bo'lishi kerak bo'lganidek, tezlashtirilgan sur'atda harakat qilish taklif qilindi. 1947 yil 1 martga qadar ular universitetlar uchun mantiq darsligini, 1 iyulga qadar maktablar uchun darslikni nashr etishni buyurdilar. Universitetlarda mantiq va psixologiya kafedralarini tashkil etish taklif etildi. Va 1951 yilda mantiq va psixologiya o'qituvchilarining birinchi bitiruvi kutilgan edi.

Bu kutilmagan qaror edi. "Uchitelskaya gazeta" ning navbatdagi sonida unga shunday tushuntirish kerak edi: "Mantiq bizning fikrlash intizomi uchun juda katta ahamiyatga ega. To'g'ri fikrlash qonunlari haqidagi fan sifatida mantiq o'sha tamoyillarni o'rnatadi, ularga rioya qilgan holda biz o'z hukmlarimiz va xulosalarimizda xatoliklardan qochishimiz va to'g'ri, mantiqiy asosli dalillarga erishishimiz mumkin … dialektik mantiqni o'rganish. Maktab o'qituvchilari darhol o'quvchilarda mantiqiy fikr yuritish qobiliyati yo'qligi haqida xat yozishni boshladilar.

Umuman olganda, butun Sovet maktabi qarorni amalga oshirishga kirishdi. Va rasmiy mantiq butunlay qayta tiklandi.

1940-1950 yillar oxiri tarixshunoslikda "yuqori stalinizm" davri deb ataladi. Bu vaqtda Stalin diktaturasi o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Ilm-fanda G‘arb olimlaridan biror narsa olishga urinishlar bostirildi. Genetika va kibernetika mag'lub bo'ldi. Qilich kvant fizikasiga ham osilgan edi, ammo faqat atom bombasini yaratishda undan foydalanish zarurati bu bilim sohasini mag'lubiyatdan qutqardi.

*

_

*

Shu o‘rinda muallif eskirgan antistalinizm afsonasini ahmoqona takrorlaydi. Aslida, bunday narsa yo'q edi, Stalinning o'z so'zlarini eslashning o'zi kifoya: O'rtoqlar, siz tushunishingiz kerakki, kurash shartlari hozir fuqarolar urushi davridagidan farq qiladi. Endi, sharoitda. tinch iqtisodiy rivojlanish, otliq zaryad faqat biznesni buzishi mumkin.

Neuralink o'z miya implantlarini nogiron bemorlarga ularning oyoq-qo'llarini ishlatishini tiklashga qaratilgan.

“Umid qilamizki, keyingi yili FDA ma’qullaganidan so‘ng biz implantlardan birinchi odamlarimiz – tetraplegik va to‘rtburchak kabi og‘ir umurtqa pog‘onasi shikastlangan odamlarda foydalanishimiz mumkin”, dedi Ilon Mask.

Maskning kompaniyasi bu qadar uzoqqa borgan birinchi kompaniya emas. 2021-yil iyul oyida Synchron neyrotexnologik startapi falaj bo‘lgan odamlarda o‘zining nerv implantlarini sinab ko‘rishni boshlash uchun FDA ruxsatini oldi.

Insonning falaj bo'lgan oyoq-qo'llariga kirish imkoniga ega bo'lishidan olinadigan foydani inkor etib bo'lmaydi. Bu haqiqatan ham insoniyat innovatsiyalari uchun ajoyib yutuqdir. Biroq, ko'pchilik texnologiya-inson sintezining axloqiy jihatlaridan xavotirda, agar u ushbu dastur doirasidan tashqariga chiqsa.

Ko'p yillar oldin odamlar Rey Kurtsveylning kompyuterlar va odamlarning - o'ziga xoslik hodisasi - oxir-oqibat haqiqatga aylanishi haqidagi bashoratlari bilan kechki ovqatga vaqtlari yo'qligiga ishonishgan. Va shunga qaramay biz shu yerdamiz. Natijada, ko‘pincha “transhumanizm” deb ataladigan bu mavzu qizg‘in bahs-munozaralarga sabab bo‘ldi.

Transhumanizm ko'pincha quyidagicha tavsiflanadi:

“O‘rtacha umr ko‘rish, kayfiyat va kognitiv qobiliyatlarni sezilarli darajada oshirishga imkon beruvchi murakkab texnologiyalarni ishlab chiqish va keng tarqatish orqali insonning ahvolini yaxshilash tarafdori bo‘lgan falsafiy-intellektual harakat va kelajakda bunday texnologiyalarning paydo bo‘lishini bashorat qiladi”.

Ko'pchilik inson bo'lish nimani anglatishini unutib qo'yganimizdan xavotirda. Ammo ko'pchilik bu tushunchaga "hamma narsa yoki hech narsa" tamoyili asosida munosabatda bo'lishlari ham haqiqat - yo hamma narsa yomon yoki hamma narsa yaxshi. Ammo o'z pozitsiyalarimizni himoya qilish o'rniga, biz qiziqish uyg'otib, barcha tomonlarni tinglashimiz mumkin.

“Sapiens: Insoniyatning qisqacha tarixi” kitobi muallifi Yuval Harari bu masalani oddiy tilda muhokama qiladi. Uning ta'kidlashicha, texnologiya shu qadar jadal sur'atlar bilan rivojlanmoqdaki, biz tez orada biz bilgan turlardan shunchalik yuqori bo'lgan odamlarni rivojlantiramiz va ular butunlay yangi turga aylanadi.

“Tez orada biz tanamiz va miyamizni genetik injeneriya orqalimi yoki miyani kompyuterga toʻgʻridan-toʻgʻri ulash orqali yoki butunlay noorganik mavjudotlar yoki sunʼiy intellekt yaratish orqali qayta oʻrnatishimiz mumkin. hammasi boshqa turlardan tashqarida."

Bu qayerga olib kelishi mumkin, chunki Silikon vodiysidagi milliarderlar butun insoniyatni o'zgartirishga qodir. Bu yaxshi fikrmi, ular qolgan insoniyatdan so'rashlari kerakmi? Yoki bu allaqachon sodir bo'layotganini tan olishimiz kerakmi?