Veda Slavyan - Bolgarlarning nasroniygacha bo'lgan dostonlari

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

S. I. Verkovichning “Slavyanlar vedasi” (1874, Belgrad) kitobida bolgar xalqlari orasida Rodop togʻlarida epik qoʻshiqlar va afsonalar toʻplangan. Ellinlar va Keltlar davridan ancha oldin proto-slavyanlarning Evropaga buyuk ko'chishi, qadimgi Vedik urf-odatlarining yorqin ta'riflari - bu va yana ko'p narsalar ushbu ajoyib to'plamga kiritilgan.

Janubiy slavyanlarning tarixdan oldingi dostonlari saqlanib qolgan, bu slavyan qabilalarining Bolqon hududidagi Dunay daryosiga ko'chishi davriga to'g'ri keladi. Epik qoʻshiqlar 19-asrda buyuk ishqiboz va antik davr ishqibozi S. I. Verkovich tomonidan toʻplangan, biroq hozirgacha ular “butparast diniy” sifatida jamiyatdan sukut saqlagan.

Verkovich chet ellik yozuvchilarning slavyanlar insoniyat madaniyatiga o'zlaridan hech narsa olib kelmadi, balki unga zarar keltirdi, degan qarashlarini rad etish g'oyasiga ega edi. Bu haqda Verkovich shunday yozadi: “Men juda hayratda qoldim, men maktabda yunon qabilasi haqida eshitganlarim va o'z ko'zim bilan ko'rganlarim o'rtasida katta farq borligini payqadim. Qolganlarini chetga surib, ibtidoiy insoniyat madaniyatining tamal toshi hisoblangan musiqa va she’riyatnigina nomlayman; Men zamonaviy yunonlar orasida ularga nisbatan hech qanday moyillikni sezmadim, bolgar slavyanlari esa ularga shunday ishtiyoq va muhabbat bilan qaraydilarki, bu borada boshqa slavyan qabilalari ulardan oshib ketolmaydi.

Bu kuzatishlar Verkovichni slavyanlar azaldan o‘ziga xos yuksak madaniyatga ega, deb o‘ylashga undadi, bu esa xalq afsonalari, xalq qo‘shiqlari va ertaklarida eng muhim izlarni qoldirdi.

Xalq ijodiyoti asarlariga qiziqqan S. I. Verkovich ilgari hech kim uchratmagan qo'shiqlar iziga hujum qildi. U bu qo'shiqlarni Rodop tog'larida yashovchi pomak bolgarlari orasidan topdi. Pomak bolgarlari rasman islom dinini qabul qilishdi, lekin oʻzlarining uzoq ajdodlaridan meros boʻlib qolgan qadimgi vedik slavyan qoʻshiqlarini kuylashda davom etishdi. Pomak slavyanlari hatto Iskandar Zulqarnayn davriga oid tirik an'anani saqlab qolishgan.

"Rodop kashfiyoti" ning chuqur izlanishlari tufayli S. I. Verkovich slavyanlarning o'zlarining ota-bobolari vatanlaridan ko'chirilishi paytida sodir bo'lgan qadimiy voqealarni tarixiy baholashga har tomonlama javob beradi, o'shanda barcha Aryan xalqlari uchun umumiy bo'lgan tabiatning Vedik dini slavyanlar tomonidan yangi vatanlariga olib kelingan va asos bo'lgan. ularning diniy e'tiqodlari, yangi tabiat, boshqa iqlim sharoitlari ta'siri ostida mustaqil ravishda rivojlanib, axloqiy ongni oshiradi.

Shu jihatdan “Rodop kashfiyoti” eng katta darajada butun insoniyat merosi bo‘lgan tarix uchun juda qimmatli manba hisoblanadi.

Frantsuz jurnallarida mutaxassislar Verkovich tomonidan to'plangan qo'shiqlarning haqiqiyligi haqida batafsil hisobotlar berishdi.

Biroq, rus jamoatchiligi frantsuzlarning slavyan ishlariga bunday aralashuvini yoqtirmadi. Bu haqda Rossiyaning "Sovremennye izvestiya" gazetasining 1878 yil 356-sonida shunday deb yozgan edi: ""Slavyan vedasi"ning haqiqiyligi haqidagi savol frantsuzlarni biz, slavyanlardan ko'ra ko'proq qiziqtirishi mumkinmi? Boshqa chet elliklar bizda nima bor va nima yo'qligini ko'rsatishini abadiy kutishimiz kerakmi?"

O‘sha diplomatiya bilan faqat faxrlanish mumkin, o‘shanda hamma slavyanlar xorijlik hisoblanmay, “bizniki”, ularning ishlari bizniki edi. Va endi biz slavyan jamoatchiligining so'zsiz kuzatuvi bilan Serbiya Respublikasida NATO tajovuzi sodir etilganidan ko'p odamlar halok bo'lganidan, qadimgi slavyan ziyoratgohlari, slavyan madaniyatining qadimiy va zamonaviy yodgorliklari vayron qilinganidan afsusdamiz. Kosovo va Chernogoriyada bir slavyan xalqi bo'lsa, xorlangan va parchalangan.

SI Verkovichning to'plangan qo'shiqlarining bir qismi 1874 yilda Serbiya knyazligida Belgradda "Veda Slovena" nomi ostida nashr etilgan, birinchi kitob.

1867 yilda SI Verkovich Moskvaga uning tadqiqotlarini qo'llab-quvvatlaydigan va qolgan qo'shiqlarni chop etishga yordam beradigan yaxshi slavyan olimlarini topish uchun keldi.

U erda imperator oilasi, shuningdek, taniqli davlat arboblari - slavyan adabiyoti homiylarining ko'plab xayr-ehsonlari bilan Stefan Ilyich 1881 yilda nashr etilgan "Slavyanlar Vedasi" ning 2-jildini nashr etadi.

Bu olijanob elita hali kosmopolitizm bilan kasallanmagan va nigilizm bilan kasallangan, ma'naviyat yo'qligi va tor ta'lim bilan kasallangan oddiy ziyolilardan ko'ra ko'proq vatanparvar bo'lgan slavyanlarning o'z-o'zini anglash davri edi. Rossiya davlat arboblarining, shuningdek Bolgariyaning, pravoslav cherkovi ierarxiyalarining va adabiyot va san'at tafakkuri gigantlarining eng yuqori mavqei, ular o'zlarining g'ayrioddiy bilimdonligi va fuqarolik burchi tufayli kitob nashr etish uchun shaxsiy mablag'larini xayriya qilganlar. slavyan sifatida ajralmagan oddiy serb S. I. Verkovich tomonidan hayratlanarli. Rossiya imperiyasining rus fuqarosidan.

Rus mutaxassislarining bahosini olish uchun S. I. Verkovich 1877 yil 10 avgustda Qozonda bo'lib o'tgan 4-arxeologik kongressga Rodop qo'shiqlari materiallarini taqdim etdi. Eng buyuk slavyanlar Rodop qo'shiqlarini o'z mazmuniga ko'ra ajoyib deb atashadi, chunki ular ta'lim va slavyanlarni ko'chirish yo'lida insonning eng dastlabki kashfiyotlari va ixtirolari haqidagi xotiralarni o'z ichiga oladi.

Biroq, kongress ishtirokchilari orasida G'arbning soxta mutaxassis-skeptiklari bor edi, ular Bolgariya Rodoplarida bunday qo'shiqlarning mavjudligini tan olmaydilar, chunki ularda xotirasi saqlanib qolmagan shunday uzoq davr haqida ma'lumotlar mavjud. xalq she’riyatida saqlanib qolgan. Garchi bu "soxta mutaxassislar" Rodop tog'larida pomak qo'shiqlari yozilgan joyga hech qachon bormagan bo'lsalar ham, Rodop tog'larida bo'lgan frantsuz mutaxassislari qo'shiqlarning haqiqiyligi haqida jurnallarda hisobotlar e'lon qilishgan bo'lsa-da, dushmanlar uni majburlashga muvaffaq bo'lishdi. ularning qurultoy haqidagi fikri va S. I. Verkovich soxtalikda ayblandi.

Shunday qilib, janubiy slavyanlarning eng qadimgi Vedik madaniyati va tarixi unutildi.

Shunday sharoitda S. I. Verkovich pomak qo‘shiqlarining to‘liq nashrini tugata olmasligini tushundi. SI Verkovich Rossiyani butunlay tark etadi va Bolgariyaga ketadi. Bolgariyada jamiyatning keng doiralarida "Veda Slavyan" vatanparvarlik tuyg'ularini uyg'otuvchi qadimiy xalq amaliy san'ati asari sifatida qabul qilindi. Shuning uchun Bolgariya Xalq Assambleyasi SI Verkovichga Vatan oldidagi xizmatlari uchun munosib pensiya tayinladi. U 1893 yilda Sofiyada vafot etdi.

Endi slavyan fanidan skeptiklarning ismlari butunlay unutilgan, ammo ularning qarori Rossiyada hozirgi kungacha qayta ko'rib chiqilmagan. S. I. Verkovichning qo'shiqlari rus akademik fanida tadqiqot mavzusi emas. Ammo bolgar-pomaklarning qo'shiqlarining mazmuni tarixning ko'plab bo'sh joylariga javob beradi.

Klassik tarixda slavyanlarning Afrikadan ko'chirilishi haqida hech qanday hujjatli ma'lumot yo'q. Pomak slavyanlarining qadimiy qo'shiqlarida esa vaqt, ajdodlar uyining joylashuvi va slavyanlarning yangi yashash joyi haqida aniq ma'lumotlar mavjud bo'lib, bu ulkan ilmiy kashfiyotdir.

Evropa bundan 10 ming yil oldin. e. sovuq va nam iqlim tufayli katta muzlikdan keyin yashash uchun unchalik mos emas edi. O'shanda slavyanlar-antalar Misrda. Pomaklar xalq eposida bu davr quyosh shafqatsizlarcha botib, yiliga ikki marta hosil olinadigan O‘lkaning olisda yashashi sifatida aks ettirilgan. Ma’lumki, qo‘shiqda tilga olingan qaldirg‘ochlar qish uchun faqat Afrikaga uchib ketishadi.

Wu de ida lestuvitsa 10 Lestuvitsa qalampiri? Yerning chetiga uching Yerning chekkasida, dalada, De si slate kulrang, Hech qanday holatda, 15 Mana, kulrang nlutenu Nalyutenu rassardenu- Ta si urat malki momi Malky onalar va qizlar Dvash mi sa daladagi shetat, 20 Bir yil davomida ikkita ekish, Bu oq bug'doyni o'radi, Oq dasta oling.

Qaldirg'och qayerdan paydo bo'ldi? Qaldirg'och, bu kichkina qush? U Oxirgi yerga uchib ketdi, Oxirgi yerga, lekin dalaga. Quyosh isitiladigan joyda Quyosh botmagan joyda Ha, hamma narsa juda qiziydi, Juda kuchli, shafqatsiz - Yosh qizlar u erda haydashmoqda, Yosh qizlar va qizlar Ikki marta maydonga chiqishadi, Yiliga ikki marta ekishadi Keyin ular oq bug'doyni o'radilar, Ha, ular oq uzumni yig'ishadi.

Krajna-zeme yetarlicha eritilgan, Ke cu uching va uching! Ni si ide lyuta qish 185 Luta qishki snyuvita,

Yerning chekkasi juda issiq Bu erda hamma narsa bahor va yoz! Qattiq qish kelmaydi Qattiq qorli qish,

Atlantiklarning xotirasi epik qo'shiqlarda osmondagi qudratli xudo Atle shaklida aks ettirilgan, er yuzida u Quyosh Yarining xudosi.

Stani mi bana ut ovqat, 135 Biz birga ovqatlanamiz, Xora mi qo'shiq kuylayman, Siz, Atle, fali; Atle le, Dia le, Dia le, Yara, 140 Yara le, Prena! Osmonda Sedish mi; Men palitraning yuziga tozalayman, Palita, exnita, Bu si slantse yiqildi, 145 Men yuzimga aniq esnivash, - Bu yer yuzida kul rang.	Shahzoda ovqatdan turdi, Men ovqat paytida dumaloq raqsga tushdim, U dumaloq raqsga tushdi, qo'shiq kuyladi, Siz, Atlas, sizni maqtadingiz: Oh, Atlant, oh, Dy, Oh, Dy, Yara, Oh, Yara, Prena! Siz osmonda o'tiribsiz; Yuzingiz tiniq, yonib, Yonish, ha porlash Ha, siz quyosh bilan yonasiz, Siz tiniq yuzingiz bilan porlaysiz, - Ha, siz bizni er yuzida isitasiz,
Xudo, Atle, osmonda. Xudo si, Atle, yorqin, Yar Xudo yurtida. Hai le mi, Yara, 175	Xudo sen, Atlas, osmonda, Xudo sen, Atlas, yorqin, Er yuzida siz Yara Xudosiz. Oh, senga shon-sharaf, Yara,

Keyinchalik, Yerning umumiy isishi va aholining haddan tashqari ko'payishi tufayli, birinchi oriy xalqlaridan biri bo'lgan slavyanlar Dunay daryosining quyi oqimiga ko'chib o'tdilar.

Sada kralja mute de da cedi! Yer kuchli aholiga ega, Dumb no one de yes siti; Lyuda si sa kolku piltsi scho sa poo heaven-tu! Kolku mu e zemya bereketlia, 5 Dadam uni himoya qila olmaydi, Ekish va poo tosh bilan yashang! Biz Sa Krajna-zemega joylashdik, O'tiring, o'tiring! Dalada uch yuz milya do'l, Uch yuz mil silni, Silni mi grada kulini yeydi. 5

Qirol Sadening yashash uchun joyi yo'q! Uning erlari juda zich joylashgan, Hech kim hal qila olmaydi, Osmonda qancha qushlar bo'lsa, shuncha odam bor! Uning yeri qanchalik unumdor, Ammo u hammani ovqatlantira olmaydi, Bug'doy hatto toshlarga ham ekilgan! Ekstremal er joylashdi, Ko'chib keldi, ko'chib keldi! Dalada uch yuz do‘l, Uch yuzta mustahkam shahar, Minoralar bilan kuchli qal'a.

Bog'ning hukmdori nomi bundan 3 ming yil oldin yashagan Seti fir'avnlari sulolasi nomiga mos keladi. Fir'avn Seti I Qadimgi Misrning eng mashhur hukmdorlaridan biri bo'lib, u qudratli jangchi sifatida tanilganligi sababli Quyosh Xudosining ajoyib ibodatxonasi - Ra va ko'plab istehkomlarni qurgan. Bog'ning nomi, shuningdek, slavyanlarni, shu jumladan Ruslarni Semirechyedan zamonaviy hududga ko'chirishga rahbarlik qilgan "Veles kitobi" qahramoni knyaz Osednya bilan ham mos keladi.

Slavyanlar Bolqon yarim oroli va undan keyin Dneprga tarqaldi. Lirikada aytilishicha, ular yo'lda negroid xalqlarining yerlarini o'ziga bo'ysundirishga majbur bo'lgan, bu esa Afrika qit'asi ekanligiga hech qanday shubha qoldirmaydi.

Sita zemya puplenyava; U yosh va qari. Robinky si tsrni ryki karshet, Tsrni ryki karshet slzy ronet, 45 Chi si tahna yer charchaydi, Ut a shirt si sa dalba razdilat; Men scho byashe tyakhna krala, hmi zboruva: Men, qizlar, mening robinlarim, yig'layapman, Soqov crni rki karshete! 50 Yaz ke si vaza Roduvitaning erga kesilgan, Men odamlarni bilmasdim, lekin ishlayman; Viya tyakh ke si teach; Er yuzida qanday ishlaysiz, Bu bidete tyahni janoblar; 55 Men kim o'lar, Xudo qanday qilib ke ve imat, Oti gist o'rgatdi

Ha, u barcha erlarni to'liq egallab oldi, Qora yoshlar ishlashi uchun. Mahbuslar qora qo'llarini qisib, Qora qo'llar siqilayapti, ko'z yoshlari oqmoqda Ular o'z yurtlarini tark etishlari uchun, Ular onadan butunlay ajralgan; Ularning shohi bo'lgan kim ularga dedi: Nega yig'layapsizlar, mening asirlarim, Qora qo'llaringizni siqmang! Seni serhosil yurtga olib boraman, Biroq, odamlar u erda qanday ishlashni bilishmaydi; Siz ularga buni o'rgatasiz, Yerda qanday ishlash kerak, U erda siz ularning xo'jayini bo'lasiz Va siz o'lganingizda, Xudolar kabi, Chunki siz ularga qanday yashashni o'rgatgansiz,

Shu o‘rinda shuni ta’kidlash kerakki, slavyanlar boshqa xalqlar kabi qul savdogarlari bo‘lmagan. Ular o'tgan hududda yoshlarni o'zlari bilan olib ketishdi va yangi hududlarda ular bir xil huquq va yerlarni olishdi.

Bundan tashqari, yo'lda ular dengizni kesib o'tishgan va bu faqat O'rta er dengizi bo'lishi mumkinligini aytadi. Afrikadan Dunaygacha bo'lgan butun sayohat uch yil davom etdi, chunki poezdda mol-mulk va chorva mollari bilan sayohat, shuningdek, dengizni kesib o'tish uchun qo'shiqlarda eslatib o'tilgan kemalarni qurish uzoq davom etdi.

Zakaral gi ut krai zeme 30 Ta gi karal prez field-tu Prez the dala-bu, prez-dengiz-bu, Karal gi sega malu Sega malu uch yil davomida, Bel Dunavda Dukaral gi. 35	Va ularni Yerning chekkasidan olib ketdi, Ha, u ularni dala bo'ylab olib bordi, Dala bo'ylab, dengiz bo'ylab Ha, menda ozgina vaqt bor edi Uch yilga vaqt yetmaydi, U ularni Oq Dunayga olib keldi.
Men si falba fali deb chaqiraman, Chi mi maydonda chapda, Dengiz bo'yidagi dalada Ta mi yunatsi o'rgatadi Ha si plivat pu more-tu, 170 Ha si pravet kurabé-te.	Ular chaqiruvni ulug'laydilar, U dalaga ketgan Maydonda, keyin dengizda, U yerda yunaklarni o‘shalarga o‘rgatgan Ular dengizda qanday suzib yurishadi Kemani qanday boshqarish kerak.

Slavlar Evropaga allaqachon madaniyatli bo'lib, rivojlanishning juda yuqori bosqichida bo'lgan va yovvoyi qabilalar allaqachon Dunayda yashagan.

Diven e krala hayrat, Chi mi sa f tog 'sheta Ta mi treva o'tishi, Men suruvni qanday boqaman! 10 Men hinietdan kuchliroqman, Hinietin inatchie,	Divyev shohi predikat edi, Faqat men o'rmon bo'ylab kezdim, Ha, u o'tlarda o'tladi, Biz kulrang podani qanday o'tlayapmiz! Va u kuchli Xit edi, Xet, chet ellik,
Diva mi krale ilohiydir, Gradil ham emas; Chi mi sedi f g'or-ta, F cave-ta f kamene-te; Nemi e maydonda ural, 115 Ular maydonga o'tirishdi; Chi mi sa sheta tog'dan pastga,	Diva predikat qirol, Men bu yerda shahar qurmaganman; U g'orda yashagani uchun, G'orda, toshlarda; U hech qachon dala haydamagan, U dalaga hech narsa sepmadi; Men hozirgina o'rmon bo'ylab yurdim

Qo'shiqda tilga olingan yovvoyi aborigen Hinietin kan'on qabilasidan bo'lgan xet bo'lib, avvalroq Falastinda tug'ilgan bo'lib, u miloddan avvalgi 13-asrda yahudiylar kelishidan oldin Kan'on yurti deb atalgan.

Pomaklar qoʻshiqlarida yangi yerlarda podshoh yoki podshohlar tomonidan boshqariladigan 70 ta mustaqil oʻlkadan iborat qudratli davlat tashkil etilgani haqida maʼlumot beriladi. Davlatga saylangan birinchi qirol yoki qirol boshchilik qilgan. Tsar ukrain tilidan tarjima qilingan degan ma'noni anglatadi - bu Aryan (tse Ar). "Qirol" so'zi slavyancha "toj" so'zidan kelib chiqqan. Quyosh slavyanlarning asosiy xudosi bo'lganligi sababli, u kuch va hokimiyat ramzi bo'lgan toj (taniqlar) bilan bo'yalgan. Bu erdan slavyan hukmdorlari Buyuk Karlning toj kiyishidan ancha oldin shohlar deb atala boshlandi, G'arb ilm-fanining ta'kidlashicha, uning nomidan "qirol" nomi paydo bo'lgan.

Slavyanlarning qo'shnilari eng qadimgi xalqlar edi: Akarnanlar, qadimgi Yunonistonning g'arbida joylashgan Akarnaniya mamlakati aholisi, miloddan avvalgi 197 yilda rimliklar tomonidan bosib olingan; IX asrdan boshlab tarixda tilga olingan ossuriyaliklar va arablar. Geografiya bilan bog'liq bo'lgan miloddan avvalgi.

Tuka erga tushdi. Land-ta trima krala: Parva Krale Ukarana, Do'stim Krala Asirita, Asirita va Xarapska, 15 yosh Sbradi sa uf ghoul shahri,

Bu erda, o'sha erda. Bu yurtda uchta shoh bor: Akarnanning birinchi qiroli Yana bir shoh Ossuriya, Ossuriya va arab, Katta shaharda yig'ilgan,

Yangi erlardagi geografik nomlarga kelsak, lirika daryo va dengiz nomlari eski ajdodlar uyidan ko'chirilganligini ko'rsatadi: Chegarada Dunay daryosi bor edi - yangi daryo Oq Dunay deb nomlangan, Edge-yerda Qora dengiz bor edi - ular dengizni Qora deb atashgan. Tarixiy manbalardan ma'lumki, ilgari Afrikani yuvib turgan Qizil dengiz Qizil dengiz deb atalgan, bu "Qora" so'zidan umuman farq qilmaydi, hatto zamonaviy Janubiy slavyan tillarida qora va qizil (tsrna - tsrva) so'zlari.) hayratlanarli darajada o'xshash. Ehtimol, Afrikada Dunay daryosi ham bo'lgan, ammo agar bunday ma'lumotlar mavjud bo'lsa, unda ular Evropa Dunayiga hech qanday aloqasi yo'q. Kotlitsa shahrining nomi ham tilga olinadi, aka Kalitsa, Kotliva, Kales, bu hali ham tadqiqotni talab qiladi.

Kat 'da si Smit Edge-Zemeda: Krai-Zeme do Bel Dunavda, 200 Du Dunav Tsarnu dengizi, Va du bel Dunav maydonida, Du bel Dunav crnu dengizi, Dosta Hitar Sada Krale Do'sta Hitar Do'sta Imon, 205 Dalada daryo oqadi, Biz Si va Bel Dunav daryosini o'ldirdik, Du daryo dengizi sa vie Dengizni dengizga soling, Dengiz dengizi crnu dengizini o'ldirdi, 210 Va u si mi salom bilan mukofotladi, Si shahri siln Kotlitzni o'ldirdi.

Biz bilan Yerning chekkasida bo'lgani kabi: Oq Dunaydan oldin ham Yer yuzida, Dunaydan oldin - Qora dengiz Oq Dunaygacha bo'lgan dalada, Oq Dunayga - Qora dengizga, Podshoh juda ayyor bog'da, Juda ayyor, juda aqlli Bu daladan daryo oqib o'tadi, U daryoni oq Dunay deb atadi, Ha, daryo dengizga oqadi, Katta dengiz, pastdagi dengiz, U dengizni Qora dengiz deb atagan, Shuningdek, u biz uchun shahar qurdi, Shahar kuchli Kotlitsa deb nomlangan -

Jamiyat hayotidagi eng muhim qarorlar, lirikaga ko'ra, ruhoniylar va oqsoqollar tomonidan xudolarning irodasini so'rashgan. Qirol yoki qirol faqat ruhoniylarning irodasini bajaradigan ijroiya organi edi (itz)

Varna Druida Zavarna Ta si faf city uchide, Shohning tagida faf salom, Keyin gaplashdilar: Fah tog'i, shohga, faf planina 35 Sega uch oylik kichkina,

U Druid bilan yurdi, Ha, u shaharga keldi, Shaharda u shohga, Ha, u buyuradi va aytadi: O'rmonga, shoh, toqqa boring, Uch oyga ozgina

Jamiyatning har bir a’zosi ilohiy qonunlar asosida yashardi va Xudoning g‘azabi va gunohlar uchun Xudoning jazosi uni bu qonunlarni buzishdan saqladi. Podshoh yoki oqsoqol, axloqiy me'yorlar yoki urf-odatlarni buzganlikda aybdor bo'lgan shaxsni, garchi qarindoshlik aloqalari bo'lsa ham, jazolashi mumkin edi.

Chi si mladi kirib 5 ga yetdi Mladi barektare kirdi, Ha si palet borina aniq, Ha si palet ash yogan, Men haydab yubordim Sega ca tsare razedil 10 Razelil sa nalutil ca, Rok uchun xuddi shunday muxlis. Rok uchun - bu ortiqcha oro bermay uchun - bu Ta e farli faf zandana,

Yosh hokimlar paydo bo'ldi, Yosh sarkardalar, bayroqdorlar, Ha, aniq olov yoqdi Va aniq olov yoqdi Va u (malika) ularni haydab yubordi. Endi shoh g'azablandi, G'azablangan va g'azablangan Men uning qo'lidan ushlab oldim Qo'l bilan ham, ortiqcha oro bermay ham, Ha, uni zindonga tashladi

Atlantiyaliklarning avlodlari sifatida pomaklar o'sha tsivilizatsiyaning ko'plab texnik va ilmiy yutuqlari haqida xotiralarni saqlab qolishgan. Shunday qilib, qo'shiqlarning so'zlarida katta tezlikka erishadigan reaktiv avtomobil, shuningdek, ming sigir va ming chelak sig'imi bo'lgan vino bochkalarini ko'tarib, harakatga keltira oladigan reaktiv samolyot yoki vertolyot esga olinadi. Shuningdek, zamonaviy tankga qarshi va zirhli jangovar raketa kabi ob'ektga kuchli alanga chiqaradigan raketa ham eslatib o'tilgan.

Bu mi yaxalar olov uyumlari, Si ga karat du uchta Yudi Samuili: 5 Bu pirzola olov uyumlari, Ut Yudi si hamon farqning alangasi, Lu kim isinish gu stigne, Ta mi fotiha ilya kravi yaluviti, 230 Sho si bivat qurboni Xudo uchun ahmoqdir; Flezach si va f 'kralska g'ori, Deka si be ruinu ayb trigodishnu; Source si sho si mi e nigulem bchva, Sho si bere ilya tuvar golu aybdor; 235 Si tuvaretning aybi olov uyumidir. Uyda si farqa kao naifarkatu qoziq, Ferkat si mi yaluviti kravi; Liu si furli olovli muzrak, Bu sura lamia faf prva boshiga urdi; Liu scho men urdim Sichka snaga hi su cho'kib ketdi; Moviy olov ut ney ze da plakhte; 225

Keyin u olovli mashinaga sakrab tushdi, Ha, men uchta Yudam Samuvilamni haydadim: Mashina olovli bo'lgani uchun, Olov hali ham Yudga uchdi, Faqat kim bosib ketgan bo'lsa, u kuyib ketgan, U yerda mingta sigirni olib ketishdi, Xudoga talab qilish; Biz shoh g'origa kirdik, Uch yoshli qizil sharob bor joyda; Eng katta barrelga quyiladi Unda ming chelak sof sharob bor; Sharob olovli samolyotga yuklangan. Samolyot eng tez qushdek uchadi Sigirlar u bilan birga uchib ketishdi; U faqat olovli o'q otdi, Ha, birinchi bo'lib Lamia surasini urgan; Uni urishi bilanoq, Uning butun vujudi darhol qizarib ketdi; Moviy olov bilan u xavotirga tushdi;

Yaqinda bu ma'lumot tasdiqlandi. Saytda bir qator fotosuratlarni chop etgan Interesting Gazeta havolasi bilan nufuzli arab gazetasi Al-Sharq Al-Awsat maqolasi paydo bo'ldi. Uch ming yil oldin hukmronlik qilgan Fir'avn Seti I davrida qurilgan Karnakdagi Quyosh xudosi Amun-Ra ibodatxonasidagi barelyef gazetasi tomonidan chop etilgan fotosuratlar tom ma'noda hayratga soladi - qadimgi rassom tosh … aniq ajralib turadigan rotor pichoqlari va patlari bo'lgan vertolyot va yaqin atrofda zamonaviy tovushdan tez qiruvchi va og'ir bombardimonchilarga hayratlanarli darajada o'xshash bir nechta boshqa transport vositalarining tasviri o'yilgan!

19-asrning o'rtalarida arxeologlar Misrdagi ma'badga kirish tepasida tushunarsiz chizmalarni topdilar, ammo ularni taniy olmadilar. Shu bilan birga, S. Verkovich Rodop tog'larida samolyot haqida eslatib o'tilgan qadimgi slavyan eposini to'pladi. Endi 19-asr olimlari nima uchun sirli chizmalarda tasvirlanganini tushuna olmaganlari aniq - ular vertolyotlar va samolyotlar nima ekanligini bilishmagan! Ammo zamonaviy olimlar shunday xulosaga kelishdi: qadimgi va sirli Misr o'zining ko'plab sirlariga haligacha erimaydigan yana bir sirni qo'shdi. Ammo agar olimlar pomaklarning qadimgi slavyan eposi bilan tanishishsa, ular “marslik” iz izlamay, balki “Atlantida” izi haqidagi farazga kelishar edi.

Qadimgi slavyan davlatida to'qqiz yil davom etgan bolalar uchun ajoyib ta'lim mavjud edi. Bolalar tabiat kuchlarini va turli vaziyatlarda odamlar jamoasini boshqarish uchun marosim kitoblaridan yozishni, shuningdek, muqaddas qo'shiq aytishni o'rgandilar.

Ta gu uchi ima qirol 10 Ha si pie, si yozaman; Dur yes si bolalar qizil rangda Sega malu devet godini; Sha si pee kitob aniq, Aniq kitob va ratina, 15 Va ratina va yulduzli, Va yulduzli va zemitsa, Va zemitsa va petitsa; - Pa sha ida shoh huzurida ahmoq, Ha, si mu e mlada voyvoda,

Ha, shoh Yima unga o'rgatgan, Shunday qilib, u kuyladi, shunday yozdi; Bola to'liq ulg'ayguncha To'qqiz yildan bir oz ko'proq vaqt o'tgach; U aniq kitob kuylasin, Aniq kitob va harbiy, Va harbiy va yulduz, Ham yulduzli, ham yerdagi, Va dunyoviy va mayda; - Keyin u shoh huzuriga boradi, U yosh qo'mondon bo'ladi,

Aniq kitobda bayramlar o'tkazilganda marosim qo'shiqlari mavjud edi. Ratinada armiyada va janglarda aytilgan qo'shiqlar bor edi. Yulduzda ob-havoni bashorat qilish va nazorat qilish uchun qo'shiqlar mavjud edi. Zemnitsada ajdodlar uyi va boshqa o'zlashtirilgan erlar haqidagi qo'shiqlar mavjud edi. Petitsa tabiat hodisalarini ulug'lash va xudolarga madhiyalarni kuylash uchun besh qismdan iborat kitob edi.

Pomaklar oʻzlarining ota-bobolari vatanlarida, ehtimol, runik yozuvda yozilgan, xudolar uchun marosim qoʻshiqlari va madhiyalarini oʻz ichiga olgan qadimiy kitoblarni saqlab qolishgan, biroq bu kitoblar, guvohlarning soʻzlariga koʻra, Pomaklar islomni qabul qilgandan keyin turklar tomonidan yoqib yuborilgan.

Oyimni olib ket, Malky onalar va qizlar Ta ti veta kuylaydi, kitob, 215 Veta kitobi, Veta, qo'shiq,	Yosh qizlarni yig'ing Yosh qizlar va qizlar Ular sizga qo'shiq aytishsin - kitob, Men olib boraman - kitob, etakchi - qo'shiq,
Veta kitob, Veta qo'shiq. Eski e veta eski, Old Eveta ut Kray-Zeme, Ut Kray-Zeme va Ut podshoh. 45	Kitobga yetaklab, Qo‘shiqni yetaklab. Bu eski Veda, eski, Yerning oxiridan eski Veda, Yerning oxiridan va Tsardan.

Shunday qilib, Pomak slavyanlarining xalq eposida ellinlar, druidlar, lotinlar va nemislar u erga ko'chib kelishidan ancha oldin Afrikadan Evropaga ko'chib kelgan atlantiyaliklarning avlodlari bo'lgan birinchi madaniyatli slavyan xalqi haqidagi gipoteza to'liq tasdiqlangan. Masih tug'ilishidan oldin bir necha ming yillar davomida yashagan voqealar va xalqlarning eslatilishi bilan tasdiqlanadi.

1874 va 1881 yillarning asl nusxasini, shuningdek, 2011 yilgi zamonaviy tarjimasini yuklab oling. ushbu havolaga kirishingiz mumkin:

Bolgar tilidan Verkovich kitobining tarjimoni Vitaliy Gavrilovich Barsukov bilan suhbat: