Qadimgi slavyan yozuvlari

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Ko'pchilik yozma manbalar M. Lyuter G'arbiy Evropada nemislar uchun uni amalga oshirganidan ancha oldin, slavyanlar uchun Muqaddas Yozuvning mohiyatini slavyanlarga yirtib tashlagan slavyanlarning ma'rifatparvarlari - avliyolar Kiril va Metyus tufayli slavyan diyorida yozma manbalar paydo bo'lgan deb hisoblashadi. 16-asr boshlari. 9-asrda pravoslav avliyolari Kiril va Metyus haqiqatan ham Yangi Ahdning ko'plab kitoblarini rimliklar tilidan (lotin - tahr.) rus tiliga tarjima qilish, pravoslavlikning g'alabasiga hissa qo'shish jasoratini amalga oshirdi.

Shu bilan birga, Santiya Dakovdagi bir nechta yozuvlarning shifrlanishiga ko'ra, bundan oldin slavyanlar o'zlarining arxaik yozuvlariga ega edilar.

Santiusning kashfiyoti Ruminiya qiroli Karl I bilan bog'liq. Charlz I Prussiyadan bo'lgan etnik german edi. U Ruminiya qirolligini tashkil etgan ikki knyazlik - Moldova va Muntean (Sharqiy Valaxiya) knyazliklarini boshqargan.

Karl I va uning oilasining sevimli dam olish joyi Sinay monastiri edi. 1875 yilda 17-asrda qadimiy Vedik ibodatxonasi o'rnida qurilgan monastir uchun qo'shimcha binolarni qurish paytida qadimiy yozuvlari bo'lgan to'rt yuzga yaqin oltin plitalar topildi, ular Santia Dacians deb nomlandi va ular darhol qirolga topshirildi..

Qirollik xazinasini to'ldirish uchun Karl I oltin plitalarning ko'p qismini eritib yuborishni buyurdi. Oltin sotishdan tushgan pulga Sinayda qirol oilasi uchun saroy qurilgan. Qirol slavyan dunyosiga qarshi jinoyat qilganini hech kim tushunmadi. To'g'ri, podshoh qo'rg'oshinda qayta eritish uchun tayyorlangan plitalarning aniq nusxasini yasashni buyurgan va bu plitalar ham tadqiqotchilarga taqdim etilgan.

To'liq saqlanib qolgan matnlar, garchi ularning aksariyati ko'chirilgan bo'lsa-da, plitalardagi matnlarda mavjud bo'lgan narsalar haqida to'liq tasavvur beradi. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra (Santiasning zamonaviy tilga birinchi tarjimasi 1944 yilda qilingan), Santii Dacians asosan slavyan-aryan runlarida yozilgan. Mutaxassislar tomonidan amalga oshirilgan tarjima urinishlari tilshunoslarga matnlarning mazmuni haqida fikr bildirishga imkon berdi: Santii yozilgan runlar qisman birlamchi slavyan yozuvining runalariga to'g'ri keladi.

Albatta, Santya Dakning yozuvlarida hamma narsa allaqachon ochiq va tushunarli, degan xayolga tushmaslik kerak. Biroq, bugungi kunda ko'plab tarixchilar gapiradigan metall plitalardagi ma'lumotlarni saqlash usuli haqiqatan ham antik davrda mavjud bo'lganligini aniq aytishimiz mumkin. Bundan tashqari, shuni aytish mumkinki, planshetlarda ko'rinadigan harflar qisman slavyan-aryan runalariga (karuna) mos keladi, ular yunon va etrusk harflariga ham o'xshaydi. Ieroglif belgilar bilan ba'zi o'xshashliklar mavjud.

Shunga qaramay, "Santia Dakas" mavzusi yakuniy xulosalar uchun ochiq. Faqat bir narsa aniq, bugungi kunda qarindosh bo'lmagan ko'plab xalqlar yaqinda biz haqli ravishda hayot madaniyati bilan faxrlanishimiz mumkin bo'lgan yagona xalq edilar.

Kesariyalik Prokopiy (VI asr) gotlar sobiq skif-sarmatlardan boshqa hech kim emas, faqat yangi nomlar ostida, deb yozgan edi: “Oʻtmishda gotika qabilalari koʻp boʻlgan, hozir ham ularning koʻplari bor, lekin eng yirik va eng yiriklari. Ulardan muhimlari GOTA, VANDALLAR, VISIGOTS va HEPIDLAR edi. OLGAN VAQTLARDA TO'G'RI, ULARNI SAVROMATLAR VA MELANCHLENLAR DEB DEYLAR edilar.

Ba'zilar bu qabilalarni GETAMI deb atashgan. Bu xalqlarning barchasi, aytganidek, BIR-BIRINDAN FAQAT ISMI BO'YICHA FARQLANADI, BAŞQA HAMMA NARSADA O'XSHADI. ULARNING TANIDA OQ, RUS SOCHLARI BOR, QO‘NGAR VA KO‘RINI YAXSHI; ULARNING QONUNLARI BIR VA BITTA IYONGA ETILADI. Ularning barchasi Arianlar va BIR TILDA GAPIRADI, ya'ni gotika deb ataladi; va menimcha, qadimda ular bir qabila bo'lgan, ammo keyinchalik ular boshqacha nomlana boshlagan"

M. Orbini bizga ma'lum bo'lgan Qadimgi dunyo xalqlarining ko'pchiligi SLAVLAR ekanligini ta'kidladi: «Gotlar, vandallar, vestgotlar … faqat nomlari bo'yicha farq qilganlar, aks holda kelishilgan. Ularning tanasi oq, sochlari sarg'ish, baland bo'yli, bir xil qonunlar va bir xil e'tiqodli va bir xil tilga ega edilar, ular Gotlar deb ataladi. Endi … slavyanlarning gotlar bilan bir xil zotga ega ekanligini inkor etib bo'lmaydi … Vandalskiylar Evropada shimoldan tushgacha Germaniya va O'rta er dengizi oralig'ida cho'zilgan butun tizmani egallab olishdi … Shuning uchun, Muskovitlar, ruslar, polyaklar, chexlar, cherkaslar, dalmatiyaliklar, isstriyaliklar, karvatlar, boshnaklar, bulgarlar, rashchilar va boshqa qo'shnilar faqat o'z nomlari bilan farq qilar edilar, ammo ular bir xil vandal qabilasidan va bitta umumiy tildan edilar"

Yu. Krijanich (xorvatcha Juraj Krijanić; taxminan 1617 yil - 1683 yil 12 sentyabr) shunday deb yozgan edi: “Barcha bir qabila xalqlariga rus xalqi boshchilik qiladi va ruscha nomi hamma slavyanlar rus zaminidan chiqib, Rossiyaga koʻchib oʻtganligi uchundir. Rim imperiyasining davlati, uchta davlatga asos solgan va laqabli: bolgarlar, serblar va xorvatlar; xuddi shu rus zaminidan boshqalar g'arbga ko'chib o'tib, Lyash, Moraviya yoki Chexiya davlatlariga asos solgan., ammo yunonlar va yilnomachilarimiz bizning xalqimizni tasavvur qilganlar. Slovinskiydan boshlangan, go'yo ruslar, polyaklar va chexlar ulardan kelib chiqqan., mehmon sifatida ular hali ham mamlakatlarda qolishadi. yangi slavyan nomi, lekin eski va ildiz ruscha nomi. Chexiya, Lyash sanoati - rus tilining filiallari. Eng muhimi, biz kitob yozadigan tilni chinakam sloven deb atash mumkin emas, lekin rus tili yoki qadimgi kitob tili deb atash kerak. Bu kitobiy til boshqa slavyan tiliga qaraganda hozirgi milliy rus tiliga ko'proq o'xshaydi. Bolgarlardan qarz oladigan hech narsa yo'q, chunki u erda til shu qadar yo'qolganki, undan deyarli hech qanday iz qolmaydi; polyaklar orasida so'zlarning yarmi chet tillaridan o'zlashtirilgan; Chexiya Lyashga qaraganda tozaroq, lekin ayni paytda juda buzilgan; Serblar va xorvatlar o'z tillarida faqat uy ishlari haqida gapirishlari mumkin va kimdir ular barcha tillarda gaplashishlarini va hech qanday tarzda gaplashmasliklarini yozgan. Ularning bir so‘zi ruscha, boshqasi vengercha, uchinchisi nemischa, to‘rtinchisi turkcha, beshinchisi yunoncha yoki valakcha yoki albancha bo‘lib, faqat tog‘lar oralig‘ida, savdogarlar va chet elliklar uchun o‘tish joyi yo‘q, ibtidoiy tilning sofligi saqlanib qolgan, esimda. bolaligimdan"

Yozuvning shifrini ochishda ikonografik usuldan foydalanilgan, buning natijasida Eski Valash yozuvi harflarining fonetik ma'nolari aniqlangan. Eski Valash yozuvi kirill alifbosining ajdodidir. Eski Valashian alifbosi biznikiga juda o'xshaydi:

A - A

PT - B

M - Bb

P - B

^, ᴧ, L - D

G - DZ

Z - DZ

B - DTS

U

N - F

I - VA

∆ - th

Y va. - th

X - K

L - L

H - M

H (obr. ko'chasida) - N

O - O

PT - P, B

s (o'rtada gorizontal segment bilan) - Pb

ʘ (aylanadagi nuqta) - P

SK - C

SR - SI

F - TS

t (G ga o'xshash) - T

V - Y, B

Y - Y

K - X

S - Ts

III - H

Y - H

T - H (t)

R - U (w)

O - b

Y - S

I - b

U - U

Ō ("omega") - I

IO - Yo

OO - U

∆A - Ya

Qadimgi Vlaxlarning alifbosi etrusk alifbosiga juda o'xshaydi [3]:

Alf. etrusklar

A - A

PT - B

M - Bb

P - B

ↆ (strelka) - D

B (8, K) - DTs

U

IO - Yo

‡ - F

s (aylanada xoch) - J

N - F (H)

n - Z

I - VA

I ', J, J: - Y

X - K

q - K

F - Ka

L (ko'pincha x sifatida) - L

D - L

H, - ML

H - M

+ va to'rtburchak. tog'lardan. ahmoq. o'rtasida. - H

Oh, (- Oh

P

s (aylanadagi gorizontal chiziq) - Pb

ʘ (aylanadagi nuqta) - P

R - P

CS - C

F - TS

t - t

V - Y, B

† (harfning yuqori qismidagi vertikal element) - X

E - X

K - X (g)

F - Tsa

S - Ts

H, U - H

G (yuqoridagi qiya element) - WH

T - WH

P - SH

s (M ga o'xshash) - shch, J - b

I, L, A, `I, I'- b

Y - Yu

Ō ("omega" sifatida) - I

Etrusk lahjasida: EI - AY

OV - OH

(: - b

Men: - b

TI - WH

Qadimgi Valash matnlarini o'qish uchun siz lug'atlarga murojaat qilishingiz shart emas, chunki biz belarus lahjasida yozilgan matnlarni o'qiganimizda lug'atdan foydalanmaymiz (1-10-betlarga qarang):

Anjir. 1. Plitalar № 42. Romalo Danga qarang. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - B. 94.

Transliteratsiya.

I

1) Yowa haveyoza, dcele, yayotsyosch-

2) narx. Tse shizha dzlotashvyotsya, yash-

3) c veyshev va qon tomirlari, 4) bo'ri dtsyolizhachyoits.

5) Qopqoqlik hissi

6) juda xursandman

7) zhezhtsdze, oche-

8) kechasi …

II

1) Tsashvodzia cha-

2) uni topasiz.

III Xosyatsyashvschi chodzachovo!

I. Zamonaviy rus tilida:

1) Uning ovqati, iksiri, ovqati.

2) Bu yutilgan atala, 3) ovqat qattiq va qonli, 4) bo'rilar uchun shifo.

5) Jabrlangan tuyg'u

6) yondirish, 7) tuyg'u

8) siz …

II.

1) hurmat izlovchi

2) toping

III. Ajoyib istak!.

Anjir. 2. Plitalar № 14. Romalo Danga qarang. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - B. 63.

Transliteratsiya. 1) Tyo zhoyayuschelivya 2) tsyodyakhyschezh dtsytshyayyochet … 3) In, yana nima vachelava 4) zhreyachtszhchaya vishchiyo, - 5) varyadtsvyo vayadtsiyo!

1) Bu issiqlik 2) yirtqich hayvon nafas oladi … 3) Bu yana orzu qilingan narsa 4) oliy ruhoniylik - 5) harbiy vosita!

Ammo bu erda, aziz o'quvchi, artilleriya va porox ishlab chiqarish haqida yozilgan …

Anjir. 3. Plitalar № 17. Romalo Danga qarang. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - B. 69.

Transliteratsiya.

Yuqoridagi o'rtadagi yozuv (3-betga qarang):

1) Schavtsie - ozhakhvatsya- 2) shische mo''jizaviy …

Baxt - bu hayajonli tuyg'u …

Anjir. 4. Plitalar № 20. Romalo Danga qarang. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - B. 72.

Transliteratsiya.

Dtsyoy - schedcitsyo, cheyohyovtsyadtsya, / tschaschzhova, tsyneyotsyochya ceschts, / raetsyochscha shchayoviyo, zhvtsyyoyo- / chanischa emas, dtsihatsyosch, odtsyao.

Bular (umid belgilari) ehtirom, intilish, sajda qilish, farzandlik hurmati, samoviy intilish, hayot beruvchi rag'batlantirish, xo'rsinish, umidsizlikdir.

Anjir. 5. Plitalar № 117. Romalo Danga qarang. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - B. 150.

Transliteratsiya.

Yuqoridagi yozuv (5-betga qarang): Tsyaschets, irodalilar.

Hurmat, iroda.

chapdagi yozuv: Odtsyayadtsyatsyotots, satsaychezha dzloesh oqadi, lazhschenevtsyayoch xotini. Hohochevolo neyyo.

Umidsizlik, qalbni so'ruvchi g'azab, ayollik g'azabi to'kiladi. Uning kulgisi.

O'ng tarafdagi yozuv. Cheeschtsyo, hadceihatsyachyo, dtsyoyaschav va hotsyayoyahyyoho, vodyhecheyots, uning kayavotsie, men volotsyoi.

Kutish, istak, umid va shahvat, ehtirosli nafas, yovvoyi nolalari, sochlari.

Anjir. 6. Plitalar 22. Romalo Danga qarang. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - B. 77.

Transliteratsiya.

1) Yanidtsyalo, yunesche- 2) kunlar, yake zzhustsesch- 3) stipendiya."Yanidtsyolotsyosch- 4) vechotsyoeshche" - aneya- 5) yo tsvaneeshchine, 6) havoshchu- 7) yatsxa jotsh- 8) yasset khach9.

Yannitsyalo, yuneschedne, yake zzhustsschuchyo. "Yanidtsyalotsio shchechotshoeshche" - aneyo tsvaneeshchina, qaysi havoschvuyaetsha zhotskhach, ochschuyetsya yneeschchetshch.

Qalinlashgan yoshartiruvchi vosita. "Yorqin yoshartirish" - bu uning nomi, siz qattiqlikni tatib ko'rganingizda, kuch oqimini his qilasiz.

Anjir. 7. Plitalar № 28. Romalo Danga qarang. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - B. 82.

Transliteratsiya.

Yuqori. yozuv 1. Yako yastvotsozhchov, 2. allaqachon 3. th vtsacheyotsyo shchyoivazho. 4. Ttsyachavcheya khocyadtsischa, 5. dzovoschatsila 6. "xotsyachyotscheschutsya", 7. "dtsianedtsya khotsyatshchu - 8. uya", "xadyashvodzya".

Pastki yozuv 1. Lushcheyavache 2. tse havayanetsyalo - 3. tsotsizhschezhtsyalo.

Yuqori. yozuv. Xuddi shifobaxsh taomga sig'inish kabi. Ko‘rasiz, “yuruvchi”, “muhtaram sargardon”, “yo‘l yuruvchi” deyiladi.

Pastki yozuv. Eng yaxshi ovqat - emish.

Anjir. 8. Plitalar № 111. Romalo Danga qarang. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - B. 143.

Transliteratsiya.

1) Ltsyvahyyozhdtse e vtsyotsecha- 2) dzvchyo, lazhscheyotsyaschyo - dangasa - 3) tipratikan, jangovar - mtseshizhzhyo- 4) e, havevne - etsyashyotsyu, zha- 5) shvyayanizhoya - zhotschechava.

Chap ustun. Chushyuey - qoraqalpoq, uvchizh - leonvezhietschiey.

O'ng ustun. Zhayozhetej - lyuvots, haytsoyedze - archa, chuyojyuyoche - g'amgin.

Ularning xushomadgo'yligi sharafdir. Sikofonlik ehtirom, urushqoqlik - qasos, ovqat yeyish - ovqat, qo'rquv - chidamlilik deyiladi.

Chap ustun. Bema'nilik - sharaf, o'qish - dangasalik.

O'ng ustun. Quyon qo'rqoqlik - sherning jasorati, so'kinish - moy, sezgirlik - jakdalarning tashvishi.

Anjir. 9. Plitalar № 107. Qarang: Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - B. 137.

Transliteratsiya.

1) Chaeneshcheve; tsayoea; che - 2) kaychadmtsyoyatse, ozhchuschuts - 3) uni; tsideevschechechyo ko'proq - 4) ko'proq; vyadmodceche, chayhayoh - 5) niyamo yatschayanayo, zhayashchetsyo - 6) sh echtsyayjiev; yanetsyats- 7) tsiyoyatsyatsyosch; ets - 8) cheche lyuve, lvozhe; yodc - 9) echech chayaxyotsev; ein- 10) eazhyo dtsyochizhischivo.

umid; imon; intilish; shahvat; siqilgan ovqat; jodugarning kutilgan taomi; ovqatni jonlantirish; yoshlik baxsh etadigan ovqat; sherlar uchun ovqat; sharafga intilgan; hurmatli taom.

Anjir. 10. Ezerovdan uzuk.

Bu oltin uzuk 1912 yilda Plovdiv shahri yaqinida joylashgan Bolgariyaning Ezerovo qishlog'ida topilgan (10-betga qarang).

Transliteratsiya.

Slyshedzeya seschedzeya tylcheyazh. Uning taeych bashimechai qasos.

Olomonning urishi eshitildi. Uning yashirin qasosi ko'rinib turibdi.

Shunday qilib, bizning eramizning boshida slavyanlar allaqachon Karpatda yashagan. Millatning eng muhim ko'rsatkichi tildir. "Geto-daklar" so'zlashadigan til, shifrlangan qadimiy Valashian yozuvi natijalariga ko'ra, slavyan tilidir, shuning uchun "daklar" ham, moldovlalar ham slavyanlardir. Wallachians o'z ona slavyan tillarini faqat 20-asrning o'rtalarida unutib, ruminiyaliklarga aylanishdi.

Qadimgi Valash qabilasining vakillari R1b va R1a DNK haplotiplariga tegishli bo'lib, biz ko'rib turganimizdek, slavyanlar edi. Vaqt o'tishi bilan R1b haplotipining vakillari o'zlarining slavyan tillarini unutib, roman va german tillarida gaplasha boshladilar, ammo ularning ota-bobolari slavyanlar bo'lganligini SANTIES-dagi yozuvlar tasdiqlaydi.

Kitobdan parcha: E. A. Koparev "Qadimgi slavyan yozuvlari"