Aleksey Dorofeev. Ahnenerbe sirlari. Megalits Externstein. 1-qism. Noma'lum texnologiyalar

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Video Andrey Dorofeev tomonidan "Prototarix" uyushmasi uchun maxsus tayyorlangan.

Eksternshteyn. Mahalliy afsonalarga ko'ra, shayton ularni bir kechada yaratgan. Qo'riqxonaning asl maqsadi haqida ko'plab farazlar mavjud, ammo ko'plab tadqiqotchilar avlodlarining tadqiqotlariga qaramay, ularning hech biri to'liq tasdiqlanmagan.

Eksternshteyn qoyalari ko'p sonli o'tish joylari, zinapoyalar va g'orlar bilan qoplangan va ulardan faqat bir nechtasi ibodatxonalar sifatida ishlatilganligiga shubha tug'dirmaydi.

"Estershteyn" so'zining kelib chiqishi to'liq tushunilmagan. Zamonaviy imlo va talaffuz faqat 19-asrdan beri qayd etilgan. Ya'ni, "tashqi tosh" faqat so'zning zohiriy kelib chiqishidir. Darhaqiqat, qadimgi manbalarda ismning ikkita varianti mavjud: Egge-shteyn va Elster-shtayn. Ya'ni, yo torli tosh, yoki magpi.

Ekstershteynning qadimgi butparastlar ibodatxonasi Teutoburg o'rmonida (Shimoliy Reyn-Vestfaliyada joylashgan Vezer tog'lari), Horn-Bad Meinburg shahri yaqinida joylashgan.

Uning oldida erdan 30 m balandlikda ko'tarilgan, osmon fonida samarali tarzda ko'tarilgan, tanho grottolar va o'tish joylari bilan bezatilgan beshta notekis qumli ustunlar paydo bo'ladi. Bolalar ertaklari kitobidagi suratni eslatuvchi go‘zal qoyalar bu yerlarning ko‘rkiga ko‘rk qo‘shadi.

Qadimiy muqaddas binolar bilan gavjum hududda joylashgan bo'lib, ular tasavvuf va afsonalar bilan qoplangan: mashhur afsonalarga ko'ra, bu toshlar bir kechada o'rnatilgan va keyin shayton tomonidan yoqib yuborilgan. Ammo, ehtimol, ular to'liq yonmagan, chunki biror narsa qolganmi?

Afsonaga ko'ra, qadimgi nemis xudosi Odin bu erda xochga mixlangan (esimda bo'lganidek, donolikka erishish uchun). Yaqin atrofda, qadimgi davrlarda Eksternshteynning qoyali cho'qqilaridan birida olov va oyga sig'inish saqlanib qolgan, rasadxona joylashgan va Cherusci qabilasining ziyoratgohi mavjud edi.

"Ekstershteynda, 8-asrgacha, sakslar va Cheruscining boshqa avlodlari faqat Buyuk Karl davridagi franklar tomonidan kesilgan muqaddas Irminsul daraxtiga sig'inishgan."

Ushbu versiya Annenerbeda (fashistlar Germaniyasining maxfiy mistik xizmati) juda kuchli qo'llab-quvvatlangan va ishlab chiqilgan. Himmler bu ziyoratgoh yuksak aql borligining tasdig'i ekanligini isbotlashga harakat qildi (aftidan, tosh uyumidan boshqa dalil yo'q edi?) Va natijada, boshqa xalqlar, qadimgi nemis ruhoniylari ustidan ustunlik.

1935 yilda SS nazorati va rahbarligida bu erda yana qazishmalar olib borildi (bundan oldin 19-asrning oxiridan boshlab uchta urinish bo'lgan). Ammo o'sha davrda ham madaniy qatlamlar faqat 10-12 asrlarda topilgan. 1939 yilda bu hudud odamlar uchun yopiq edi.

Bizning eramizning 9-yilida german qabilalarining hududlariga chuqur kirib borgan Var boshchiligida bu joylarda uchta Rim legioni halok bo'ldi. Ular ustidan qozonilgan g'alaba o'sha Cherusk qabilasining afsonaviy rahbari Arminiusga tegishli bo'lib, unga Eksternshteyn yaqinida monumental yodgorlik o'rnatilgan.

Qiziqarli fakt: o'rmonning daraxt tanasi jangdan keyin legionerlarning bosh suyagi bilan osilgan edi. Mag'lubiyat (keyinchalik Variana, nemis Varusschlacht deb nomlanadi) Rim armiyasi uchun juda aniq edi; Imperator Avgust, tarixchilarning fikriga ko'ra, motam belgisi sifatida soqolini qo'yib yubordi va boshini eshik romiga urib, takrorladi: "Var, legionlarni qaytaring" ("Varus, legiones redde").

Malumot uchun: Cherusci (lat. Cherusci, german olimlari bu etnonimni hairu soʻzidan olgan boʻlib, qadimgi tevton tilida qilich maʼnosini bildiradi) - angivarlardan janubda, Vezerning oʻrta oqimining ikkala qirgʻogʻida, uning irmoqlari va Harz yaqinida yashagan german qabilasi; ularning turar-joylari chegaralari Elbaga etib bordi.

Taxminan 722 yilda Germaniyada nasroniylik butparastlikni almashtirganida, ibodat joylari yangi dinga meros bo'lib o'tdi.

O'rta asrlarda Eksternshteyn nasroniy hermitlari uchun boshpana bo'lib xizmat qilgan. G'orlarning maqsadi shubhasiz - bu butparastlik marosimlarini o'tkazish uchun xizmat qilgan binolar, keyinchalik xristian rohiblari tomonidan o'z maqsadlari uchun ekspropriatsiya qilingan.

Ekstershteyndagi eng mashhur va qiziqarli joy - bu toshlardan birining tepasida joylashgan kichik xona. Endi u qisman vayron qilingan - tom va janubiy devor yo'q. Sharqiy devorga ustunli va devorida deyarli aylana teshikli tokcha oʻyilgan. Boshqa, erta fotosuratlarda, butparast belgilar chap, o'ng va markazning yuqori nurida edi. Endi ular o'chirilganga o'xshaydi.

19-asrda olimlar dumaloq teshik yozda quyosh chiqishi nuqtasini va oy chiqishining eng shimoliy nuqtasini ko'rsatishini payqashdi - bu ko'plab boshqa shunga o'xshash tarixdan oldingi tuzilmalarda uchraydigan ikkita astronomik koordinata.

U erga borish oson emas: siz unga faqat toshga o'yilgan zinapoyalar va piyodalar ko'prigi orqali borishingiz mumkin.

Ko'rinishidan, ibodatxona erdan shunchalik baland qurilganki, quyosh chiqishi va oyni tomosha qilish qulay bo'lishi uchun o'rmon soyabonining orqasidagi ufqdagi maxsus belgilar tufayli.

Bundan tashqari, tadqiqotchilar Eksternshteyn Stounxenj bilan taxminan bir xil kenglikda joylashganligini aniqladilar, bu qadimgi Evropa astronomlari va ruhoniylari uchun bu astronomik nishonning muhimligini isbotlaydi.

Olimlarning fikriga ko'ra, cherkov tepasida bir vaqtlar Quyosh, Oy va yulduzlarning harakatini kuzatish uchun boshqa ibodatxonalar va yog'och binolar bo'lgan, ya'ni u Eksternshteyn qadimgi oy kultining markazi bo'lgan deb taxmin qilgan.

Topilmalar bu farazni tasdiqladi, unga ko'ra tomning yo'qligi va rasadxona ibodatxonasining vayron bo'lishi sistersiy rohiblarining qasddan vandalizmi natijasidir.

Ustun qoya etagidagi 50 tonnalik plita ilgari ibodatxonaning yon devori bo'lganligi isbotlangan. Rohiblar ma'badni tarixdan oldingi butparastlardan "tozalash" va uni nasroniylarga sig'inish uchun yaroqli qilish uchun vayron qilganlar.