Xellouin va o'lim atributlari: qorong'u kelib chiqishi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Xellouin. Bu so'z yaqinda qo'llanila boshlandi. Va nisbatan yaqinda ular bu kunni nishonlashni boshladilar, uning ma'nosini hech kim bilmaydi. Ba'zilar uchun bu zavqlanish uchun qo'shimcha sabab, kimdir uchun bu muqaddas ma'noga ega bayram, kimdir uchun esa spirtli zahar bilan zaharlanish uchun qo'shimcha sababdir. Ammo ko'pchilik uchun bu "yovuz" qovoqlar bilan bog'liq bo'lgan (tushunarsiz tarzda) qandaydir kulgili marosimdir.

Rus haqiqatlari uchun Xellouin bayramining ma'nosi nima va u butunlay begona madaniyatga ega bo'lgan hududda to'satdan qanday maqsadda paydo bo'ldi?

Xellouinning kelib chiqishi

Xellouin bayramini nishonlash tarixi "No'xat qiroli" davriga borib taqaladi va hatto tarixchilar ham, aslida, bu bayram qaerdan kelgani haqida bir xil fikrda emaslar. Versiyalardan birida aytilishicha, Xellouin qadimgi Rimda kelib chiqqan va qadimgi Rim diniy bayrami Parentalia bilan bog'liq. Biroq, ko'pchilik tarixchilar bu versiyani inkor etadilar va Xellouin qadimgi keltlarning butparastlik e'tiqodlari va ular hosilning tugashi munosabati bilan nishonlangan Samhain bayrami bilan bog'liq deb ishonishadi. Bu erlarda nasroniylik paydo bo'lgandan so'ng, Samaya bayrami turli katolik marosimlari bilan aralashib, asta-sekin o'zgara boshladi va vaqt o'tishi bilan u biz hozir Xellouinni kuzatishimiz mumkin bo'lgan bir xil shakl va shaklga ega bo'ldi.

Xellouin: shunchaki biznes, shaxsiy narsa yo'q

Xellouin bayramining kelib chiqishi bilan qiziqqan yoki hech bo'lmaganda Vikipediyaga qarashga dangasa bo'lmaslik va spirtli zahar bilan navbatdagi o'z-o'zini zaharlash sabablari haqida bir nechta satrlarni o'qish uchun adolatli savol tug'iladi: bu nima? Qadimgi keltlarning butparastlik marosimining katoliklik marosimlari bilan yovvoyi aralashmasining Xellouin bayramini nishonlash tobora ommalashib borayotgan zamonaviy rus jamiyatiga aloqasi bormi?

Va munosabat, shuni ta'kidlash kerakki, eng to'g'ridan-to'g'ri. Gap shundaki, har qanday bayram biznesdir. Va ular aytganidek, shaxsiy narsa yo'q. Va bu pul ishlashning juda qulay usuli. Sakkizinchi martda siz gullarni sotishdan yillik daromad olishingiz mumkin; Yangi yilda - odamlarga ikki hafta ichida tashlab yuboriladigan foydasiz kesilgan daraxtlarni sotish; "Sevishganlar kuni"da - shirinliklar, ayiqchalar va yana gullar kabi foydasiz sovg'alarni sotish; va Xellouin bayramida - kosmetika, niqoblar, kiyim-kechak va boshqa karnaval bema'ni narsalarni sotish, bu biznesning ayyor tashkilotchilari aslida millionlab pul topishadi.

Aytgancha, an'anaviy Keltlar bayrami hech qanday karnaval atributlarini nazarda tutmaganligini va kostyumlar kiyish va yuzingizni bo'yoqlar bilan buzish an'anasi 20-asrning boshlarida - turli transmilliy korporatsiyalarning tongida paydo bo'lganligini ta'kidlash kerak., ularning har biri biznesni rivojlantirish uchun o'z joyini qidirardi. Va 20-asrning boshlarida ushbu bayramda karnaval liboslarini kiyish an'anasini faol joriy etish boshlandi. 1900 yilgacha Xellouin bayrami ayniqsa mashhur bo'lgan mamlakatlarda - AQSh, Angliya va Irlandiyada bunday an'ananing birorta ham holati qayd etilmagan.

Shunday qilib, bayram bilan bog'liq bo'lgan barcha karnaval shov-shuvlari pul olish maqsadida boshqa o'rnatilgan xatti-harakatlar modelidan boshqa narsa emas. Asossiz bo'lmaylik, raqamlar o'z-o'zidan gapiradi: AQSh Chakana savdo instituti ma'lumotlariga ko'ra, bu mamlakatda karnaval liboslarini sotishdan tushgan daromad 2005 yilda uch (!) milliard dollardan oshgan. 2006 yilda bu daromadlar deyarli besh milliardni tashkil etdi. Yuqori tendentsiya, ular aytganidek, aniq. Shuningdek, AQShda Xellouin bayrami sharafiga ochilgan har xil "qo'rqoqlar" bilan turli attraksionlar tashrif buyuruvchilar uchun juda mashhur. Ushbu attraksionlardan olinadigan foyda ham yuzlab million dollarlarni tashkil etadi.

Xellouin va o'limga sig'inish. Aloqa bormi?

Bayramning ko'rinishiga ham e'tibor qaratish lozim. O'limning turli xil atributlari - suyaklar, bosh suyagi, tirilgan jasadlar va boshqa yovuz ruhlar, shuningdek, yovuz ruhlar mavzusi, keyingi hayot va boshqalar - bu ham, ehtimol, tasodif emas. Bu nima uchun?

Gap shundaki, har qanday jamiyatda u yoki bu tarzda muayyan ijtimoiy muammolar muntazam ravishda yuzaga keladi. Va odamlar haqiqiy muammolar haqida kamroq o'ylashlari va o'zlari va umuman jamiyat qaysi yo'nalishda harakat qilayotgani haqida o'zlariga savol berishlari uchun ushbu jamiyatni boshqarish uchun ba'zi dastaklar ixtiro qilingan. Va ulardan biri - inson hayotining doimiy obsesif devalvatsiyasi. 90-yillarning oxiri va 2000-yillarning boshlarida bu "emo madaniyati" deb ataladigan narsaning o'rnatilishi va rivojlanishi, so'nggi yillarda - ijtimoiy tarmoqlarda turli xil o'z joniga qasd qilish guruhlarida ishtirok etish uchun ommaviy moda. Xellouin esa nafaqat hayotga moslashmagan, ruhiyati zaif o'smirlarga, balki bir qarashda adekvat va aqli raso odamlar bo'lgan kattalarga ham ta'sir qiladigan yanada global loyihadir. Asta-sekin o'limga sig'inish, nomaqbul xatti-harakatlar, inson hayotining ahamiyatsizligi va hokazolar o'yin-kulgi va bayram niqobi ostida sodir bo'ladi. Va bunday taqdimotning xavfi shundaki, odamlar kulgili va quvnoq bo'lganda, ular endi o'lim va nomaqbul xatti-harakatlar masalalarini halokatli va xavfli narsa sifatida qabul qilmaydilar.

Xellouin bayramini ommalashtirishda eng xavflisi shundaki, bu o'limga sig'inish barcha yosh va ijtimoiy guruhlarga ta'sir qiladi. Va e'tibor bering - agar 30 yil oldin ham shunga o'xshash ramzlar bilan shaytoniy hushtakbozlik jamiyatning ko'pchiligi tomonidan odatiy xatti-harakatlardan og'ish sifatida qabul qilingan bo'lsa, bugungi kunda Xellouin deyarli milliy darajada nishonlanadi. Bu "Overton oynasi" qanday ishlashining odatiy misoli - jamiyatda zarur tushunchalarni targ'ib qilish tizimi, bunda jamoatchilik fikri to'liq jirkanish reaktsiyasidan ma'lum bir hodisaga bu hodisani to'liq qabul qilish reaktsiyasiga o'tadi. normal va tabiiy.

Zamonaviylik va Xellouin. O'lim qiziqarli

Jamiyatda o'limga sig'inishni o'rnatish va hayotni sun'iy ravishda qadrsizlantirish jamiyatdagi ijtimoiy muammolar tufayli yuzaga kelgan keskinlikni yumshatishning odatiy usuli hisoblanadi. Odamlar hayotdan nafratlansa, o'limni rivojlantirsa, Eski Ahddagi Voizlar ruhida: "Hammasi behuda va ruhiy bezovtalikdir" shiori ostida yashasa, bunday odamlarni boshqarish osonroq bo'ladi, chunki ular ijtimoiy muammolar haqida qayg'urmaydilar, ular Ertaga nima bo'lishi qiziq emas, bunday odamlar bir kun yashaydi … Bunday odamlar na qullarning mehnat sharoitlari, na buzg'unchi tendentsiyalarning o'rnatilishi haqida tashvishlanmaydilar. Inson bir kun yashab, o‘z hayotini qadrlamasa, unga iste’mol falsafasini yuklash oson bo‘ladi, bu yerda o‘yin-kulgi va moddiy boylik to‘plash asosiy qadriyatga aylanadi.

Konsentratsiya ham muhim jihatdir. Xellouin bayramini nishonlash paytida odamlar diqqatlarini tegishli narsalarga - o'lim atributlariga, yovuz ruhlarga, keyingi hayotga va hokazolarga qaratadi. Inson hayotining sifatini belgilaydigan oddiy qoida mavjud - "biz nima deb o'ylaymiz, shunday bo'lamiz". Va agar inson muntazam ravishda Xellouin taqdim etayotgan narsalarga e'tibor qaratsa, uning hayot sifati mos keladi. Bunday odam uzoq muddatda chuqur baxtsiz bo'ladi va baxtsiz odamni yana boshqarish osonroq bo'ladi, chunki bunday odam doimo baxtli bo'lishi uchun tashqi stimulyatorlarga muhtoj bo'ladi, unga bog'liq bo'ladi.

Shunday qilib, Xellouin va uni ommalashtirish bizning jamiyatimizda o'yin-kulgi va o'yin-kulgi maqsadlaridan uzoqda o'stirilgan. Asosan, har qanday buzg'unchi xatti-harakatlar modeli jamiyatda o'yin-kulgi uchun emas, balki ushbu jamiyatni boshqarishni soddalashtirish uchun qo'llaniladi. Xellouin esa bunga yorqin misoldir. Xellouin va o'limga sig'inish bilan bog'liq "Overton oynasi" harakatlanmoqda va bugungi kunda jamiyatimizning katta qismi ushbu "bayram" ni juda oddiy va qiziqarli o'yin-kulgi sifatida qabul qiladi. Bu qanday oqibatlarga olib kelishini oldindan aytish qiyin, ammo hozirdan bu tendentsiya umidsizlikka uchraganini ko'rishimiz mumkin: jamiyatimizda o'z joniga qasd qilish tendentsiyalari va inson hayotining qadrsizlanishi kuchayib bormoqda.

"Katta odamlar" ham, xalqlarni nazorat qilishni xohlaydigan korporatsiyalar ham yaxshi bilishadiki, muvaffaqiyat shunchalik to'g'ri bo'ladi, odamlar erta yoshdanoq yolg'on qadriyatlar bilan miyasini yuvishni boshlaydilar. Shu sababli, bugungi kunda ushbu g'alati "bayram" nafaqat maktablarda, balki hatto bolalar bog'chalarida ham nishonlanadi va Google qidiruv tizimi "Hellouin va bolalar" so'rovi bo'yicha o'limga sig'inishning rivojlanayotgan psixikaga halokatli ta'siri haqida maqolalar bermaydi. kichkina bola, lekin o'lim mavzusida bolalar bayramini qanday tashkil qilish bo'yicha maslahat. Hurmatli ota-onalar, siz bolalarga bolalikdan mehribon, engil va chiroyli narsalarni o'rgatishga intilasiz. Farzandingiz otaning onasiga pichoq bilan otganini ko'rishini xohlaysizmi? Aynan shunday fikrdan qon muzlab ketadi. Ammo pichoq yoki bolta bilan nima yaxshi bo'lsa, o'limida raqobat shunchalik yaxshi bo'ladimi? Nega bu kulgili? Nega biz bolaning qorong'ulikdan qo'rqishi, tunda qichqirishi va uxlashda qiynalayotgani, maktab o'quvchilarining enurezdan aziyat chekishi va aqliy va psixologik muammolarga duch kelishi bizni hayratda qoldiradi? Ota-onasi ularni modaga intilib, shunday tarbiyalagani uchunmi? Nega bolalar psixologlari kabinetlarida "asossiz tajovuz" tashxisi qo'yilgan bolalar ko'payib bormoqda? Haqiqatan ham buning ortida yashirin sabab va nazorat tashkiloti yo'q deb o'ylaysizmi?

Insoniyat tarixda bir necha bor muammoga qarshi birlashish va uni bartaraf etish o‘rniga, ma’lum bir kuchlar yo‘l-yo‘rig‘iga ergashib, bu muammo ustidan kulib qo‘ygani uchun bir necha bor to‘lagan. Biz barcha ota-onalarni o'z farzandlarini tarbiyalashda ongli va mas'uliyatli bo'lishga chaqiramiz: Xellouin kabi shubhali hodisa sizning bolalaringizga nimani o'rgatishi mumkinligi haqida o'ylab ko'ring.