Tatariya bayrog'i va gerbi. 2-qism

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Biz 18-19-asrlarning ko'plab ma'lumotnomalarida mavjud bo'lgan Tatariya bayroqlarida nima tasvirlanganligini tushunishda davom etamiz. Ushbu bayroqlarda kim tasvirlangan: ajdaho yoki griffin, slavyan Semarglmi?

Maqolaning birinchi qismi: Tatariya bayrog'i va gerbi. 1-qism

Har qanday odamlar birlashmasi, xoh u tashkilot yoki davlat bo'lsin, o'ziga xos ramziylikni yaratadi, bu o'ziga xos tashrif qog'ozi bo'lib, bunday uyushmani aniq aniqlash imkonini beradi. Asl ramzlar faoliyatning turli sohalarida - savdo, ishlab chiqarish, turli xizmatlar ko'rsatish, sportda, diniy va jamoat tashkilotlarida qo'llaniladi. Davlat ramzlari bayonnoma va boshqa masalalar bilan bir qatorda mamlakat xalqini birlashtirish, ularning birdamligini anglash muammolarini ham hal qiladi.

"Noma'lum mamlakatning mashhur bayrog'i" maqolasida biz tatar-tartarlarning gerblari va bayroqlari borligini bilib oldik. Ushbu ishda biz Pyotr I ning shaxsan ishtirokida 1709 yilda Kievda nashr etilgan "Koinotning barcha davlatlarining dengiz bayroqlari deklaratsiyasi" da deyilganidek, biz imperator tatar bayrog'ini yoki tatar Tsezar bayrog'ini ko'rib chiqamiz. Shuningdek, bu bayroq Buyuk Tatar davlati ostida turli xalqlarni birlashtira oladimi yoki yo'qmi, deb o'ylaymiz va o'tmishimizning yana bir qancha lahzalariga to'xtalib o'tamiz.

Boshlash uchun, Gollandiyalik kartograf Karl Allardning (1705 yilda Amsterdamda nashr etilgan va 1709 yilda Moskvada qayta nashr etilgan) "Bayroqlar kitobi" da berilgan ushbu bayroqning tavsifini eslaylik: (katta ilon) basilisk dumi bilan. Endi 18-19-asrlarning turli manbalaridan olingan ushbu bayroqning rasmlarini ko'rib chiqaylik (jadvalda nashr etilgan manbalardan olingan bayroqlar tasvirlari mavjud: Kiev 1709, Amsterdam 1710, Nyurnberg 1750 (uchta bayroq), Parij 1750, Augsburg 17178, Angliya, Parij 1787, Angliya 1794, noma'lum nashriyot XVIII asr, AQSh 1865).

Afsuski, chizmalar ko'p narsani orzu qiladi. ma'lumot uchun, geraldik maqsadlarda emas. Va topilgan tasvirlarning aksariyati sifati juda zaif, ammo shunga qaramay, bu hech narsadan yaxshiroqdir.

Ba'zi rasmlarda bayroqda tasvirlangan jonzot haqiqatan ham ajdahoga o'xshaydi. Ammo boshqa suratlarda jonzotning tumshug‘i borligini ko‘rish mumkin, tumshug‘li ajdarlar ham yo‘qdek. Gaga, ayniqsa, 1865 yilda AQShda nashr etilgan bayroqlar to'plamidagi rasmda (pastki qatordagi oxirgi rasm) sezilarli bo'ladi. Bundan tashqari, bu rasmda mavjudotning boshi qush, aftidan, burgut ekanligini ko'rish mumkin. Va biz qushning boshi bo'lgan faqat ikkita ajoyib jonzotni bilamiz, lekin qushning tanasi emas, bu griffin (chapda) va basilisk (o'ngda).

Biroq, bazilisk odatda ikkita panjasi va xo'rozning boshi bilan tasvirlangan va barcha chizmalarda bittadan tashqari to'rtta panjasi bor va boshi hech qanday holatda xo'roz emas. Bundan tashqari, turli xil axborot resurslari bazilisk faqat Evropa fantastika ekanligini ta'kidlaydi. Shu ikki sababga ko‘ra, biz bazilikani Tatar bayrog‘iga “nomzod” deb hisoblamaymiz. To'rt panjasi va burgutning boshi biz hali ham griffinga duch kelayotganimizni ko'rsatadi.

Keling, 19-asrda AQShda nashr etilgan Tatariya imperator bayrog'ining chizilgan rasmini ko'rib chiqaylik.

Ammo, ehtimol, amerikalik nashriyot hammasini noto'g'ri tushungandir, chunki Allardning Bayroqlar kitobida bayroqda ajdaho tasvirlangan bo'lishi kerakligi aniq aytilgan.

Va Allard xato qilishi yoki kimningdir buyrug'i bo'yicha ma'lumotni ataylab buzib ko'rsatishi mumkinmi? Negaki, hozirgi zamonda Liviya, Iroq, Yugoslaviya, to‘g‘risini aytadigan bo‘lsak, SSSR misollarida barchamiz ko‘rgan dushmanni jamoatchilik fikrida jin ko‘tarish azaldan amalda bo‘lgan.

Bu savolga javob berish uchun rasm bizga yordam beradi, shekilli, 1676 yilda Parijda nashr etilgan "Jahon geografiyasi" dan oldingi maqola uchun boyo'g'li tasvirlangan gerbni topdik.

Kichik tatarlarning gerbi (Qrim xonligining kanonik tarixiga ko'ra) sariq (oltin) dalada uchta qora griffin tasvirlangan. Ushbu rasm bizga Tatariyaning imperator bayrog'ida ajdaho emas, balki 18-19-asr rus kitoblarida aytilganidek, griffin yoki kalxat (gryv) tasvirlanganligini yuqori ehtimollik bilan tasdiqlash imkoniyatini beradi. Shunday qilib, ajdarni emas, tatar Tsezarining bayrog'iga tulporni qo'ygan 19-asrdagi amerikalik noshir haq edi. Karl Allard esa tulporni ajdaho deb atagan, yanglishgan yoki kimningdir buyrug‘i bilan bayroq haqidagi ma’lumotlar hech bo‘lmaganda “Bayroqlar kitobi”ning rus tilidagi nashrida buzib tashlangan.

Keling, yele Evropadan Tinch okeanigacha cho'zilgan ko'p millatli imperiyada yashagan xalqlar tomonidan ta'qib qilinishi mumkin bo'lgan ramz bo'lishi mumkinligini bilib olaylik.

Arxeologik topilmalar va eski kitoblar bu savolga javob berishga yordam beradi.

Yevroosiyoning bepoyon kengliklarida skiflar qabristonlarini qazishda men bu so‘zdan qo‘rqmayman, tulpor tasviri tushirilgan turli buyumlar to‘da-to‘da bo‘lib uchrab turadi. Bundan tashqari, bunday topilmalar arxeologlar tomonidan miloddan avvalgi IV yoki hatto 6-asrlarga tegishli.

Bu Taman, Qrim va Kuban.

Va Oltoy.

Ham Amudaryo viloyati, ham Xanti-Mansiysk avtonom okrugi.

Miloddan avvalgi 4-asrning ko'krak qafasi haqiqiy asardir. Dnepropetrovsk yaqinidagi "Tolstoy qabri" dan.

Griffin tasviri tatuirovkada ham ishlatilgan, bu miloddan avvalgi 5-3-asrlardagi qabristonlarning arxeologik qazishmalari bilan tasdiqlangan. Oltoyda.

17-asrda Velikiy Ustyugda bu ajoyib jonzot ko'krak qovoqlariga chizilgan.

11-asrda Novgorodda kalxat yog'och ustunlarga o'yilgan, xuddi shu vaqtda Surgut viloyatida u medalyonlarda tasvirlangan. Vologda u qayin po'stlog'iga o'yilgan.

Tobolsk va Ryazan hududlarida tulpor kosa va bilaguzuklarda tasvirlangan.

Griffinning rasmini 1076 to'plamining sahifasida topish mumkin.

Hatto bugungi kunda ham griffinlarni qadimgi rus cherkovlarining devorlari va darvozalarida ko'rish mumkin. Eng yorqin misol - 12-asrda Vladimirdagi Dmitrievskiy sobori.

Yuryev-Polskiydagi Avliyo Georgiy sobori devorlarida ham griffinlar tasvirlari mavjud.

Shafoat-on-Nerl cherkovida, shuningdek, Suzdaldagi ma'badning darvozalarida griffinlar mavjud.

Va Gruziyada, Gori shahridan taxminan 30 kilometr uzoqlikda joylashgan 11-asrdagi Samtavisi ibodatxonasida griffin tasviri bor.

Ammo tulpor nafaqat diniy binolarda tasvirlangan. Bu ramz Rossiyada 13-17-asrlarda buyuk gertsoglar va qirollar tomonidan keng qo'llanilgan (19-asr o'rtalarida oliy tashkil etilgan qo'mita qarori bilan nashr etilgan ko'p jildli "Rossiya davlati antikvarlari" dan rasmlar). Buyuk Gertsog Yaroslav Vsevolodovichning (XIII asr) dubulg'asida kalxatlarni uchratishimiz mumkin.

Biz Gifonni 1486 yildagi qirollik sionida (ark) ham, Moskva Kremlining Terem saroyining yuqori palatasiga kirish eshiklarida ham topamiz (1636).

Hatto 1560 yilda Ivan IV Dahshatli bayrog'ida (buyuk bayroqda) ikkita griffin bor. Qayd etish joizki, rus davlati qadimiy asarining III bo‘limiga (1865) shtamp tushirilgan banner ko‘rsatilgan qo‘shimcha muallifi Lukyan Yakovlev so‘zboshida (18-19-betlar) yozadi. … bannerlar har doim muqaddas mazmundagi tasvirlardan iborat bo'lgan, biz har kuni deb ataydigan boshqa tasvirlarga bannerlarga ruxsat berilmagan.

Ivan IV dan keyin tulporni qirollik bayroqlarida uchratish mumkin emas, ammo boshqa qirollik atributlarida u 17-asr oxirigacha ishlatilgan. Misol uchun, podshoning Saadak misolida. Darvoqe, bulutdan ko‘rinib turibdiki, ot ustidagi “chavandoz” griffinga qarshi emas, u o‘zini kamonning bir uchiga ilon sanchiradi, griffin esa boshqa uchida turib, “Otliq” holatini ushlab turadi. rus qirolligi.

19-asrning o'rtalarigacha uzoq tanaffusdan oldin qirollik buyumlarida so'nggi qilingan griffin tasviri podshohlar Ivan va Pyotr Alekseevichlar uchun qilingan qo'shaloq taxtda topilgan.

Griffin, shuningdek, "Rossiya Qirolligining kuchi" yoki boshqa "Monomax kuchi" ning qirollik hokimiyatining asosiy belgilaridan birida mavjud.

Endi o'ylab ko'ring, Tatariya (Rossiya imperiyasi, SSSR - siz xohlaganingizcha) hududining aksariyat qismida griffin tasvirlari kamida miloddan avvalgi IV asrdan beri ishlatilgan. 17-asrning oxirigacha (Moskvada) va Perekop qirolligida (XVI asrda Sigismund Gerbershteyn Qrim xonligini bizga ma'lum deb atagan) - ehtimol Qrimni bosib olishdan oldin, ya'ni. 18-asrning ikkinchi yarmigacha. Shunday qilib, bu ramzning Evrosiyoning keng hududida uzluksiz yashash davri, agar biz kanonik xronologiyaga amal qilsak, IKKI MING IKKI YUZ ELLIK yildan ortiqroqdir!

Afsonaga ko'ra, griffinlar Giperboriyaning Ripa tog'larida oltinni, xususan, Arimaspning afsonaviy gigantlaridan himoya qilgan. Ular Ossuriya, Misr va Skif madaniyatlarida griffin tasvirining paydo bo'lishini izlashga harakat qilmoqdalar. Ehtimol, bu hayoliy hayvonning kelib chiqishi begonadir. Ammo griffinning "yashash joyi" va kamdan-kam istisnolardan tashqari, skif tulporining qiyofasi miloddan avvalgi IV asrdan beri deyarli o'zgarmaganligini hisobga olsak, griffin Skifiya uchun begona emasdek tuyuladi.

Shu bilan birga, griffinlar hozirgi kunga qadar boshqa Evropa davlatlarining shaharlari geraldikasida qo'llanilishidan qo'rqmaslik kerak. Agar Germaniyaning shimoli, Boltiqbo'yi davlatlari va umuman Boltiqbo'yining janubiy qirg'og'i haqida gapiradigan bo'lsak, bu slavyanlarning qadimgi aholi punkti erlari. Shuning uchun, Meklenburg, Latviya, Polshaning Pomeraniya voevodeligi va boshqalar gerblarida griffinlar. savollar tug'dirmasligi kerak.

Qizig‘i shundaki, XV asrda Nikolay marshal Turiy o‘zining “Gerullar va vandallar yilnomalari” asarida qayd etgan afsonaga ko‘ra: “Antyuriy Bukefalning boshini o‘zi suzib yurgan kemaning kamoniga qo‘yib, ustunga tulpor qo‘ydi”. (A. Frencelii. Op. Cit. P. 126-127, 131). Qayd etilgan Antyuriy Iskandar Zulqarnaynning hamrohi bo'lgan dalda beruvchi shahzodalarning afsonaviy ajdodidir (bu bizning keyingi tadqiqotlarimiz uchun muhim fakt). Boltiqbo'yiga kelib, uning janubiy qirg'og'iga joylashdi. Uning hamrohlari, xuddi shu afsonaga ko'ra, ko'plab rag'batlantiruvchi zodagon oilalarning asoschilari bo'lishdi. Aytgancha, Meklenburg gerbida griffin bilan bir qatorda buqaning boshi ham bor va Busefal "buqa boshli" degan ma'noni anglatadi (men ma'lumotga duch keldim.

qush).

Agar Venetsiyadagi Sankt-Mark soborida griffinlar tasvirini eslasak, unda slavyan izi ham bor, tk. Venetsiya Venediya bo'lishi mumkin, shundan keyingina lotinlashtirilgan bo'lishi mumkin.

Ko'rib turganimizdek, griffin tasviri slavyanlar orasida ham, mamlakatimizning boshqa xalqlari orasida ham mashhur edi, shuning uchun antik davrda bu xalqlar yashashi mumkin bo'lgan aholi punktlarining ramziy ma'nosida griffinning mavjudligi ajablantirmasligi kerak. yoki hayrat.

Qiziqarli fakt. Griffinning eski ruscha nomini qidirsangiz, u nafaqat divas, balki oyoqlari, oyoqlari, ba'zan yalang'och, oyoqlari ham ekanligini topishingiz mumkin. Yodga darrov No‘g‘ay O‘rdasi keladi. Agar uning nomi Oltin O'rda qo'mondoni - No'g'ay nomidan emas, balki qush No'g'ay nomidan kelib chiqqan deb taxmin qilsak, ya'ni. Griffin, ular tasvirlangan bayroqlar ostida, masalan, tatar Tsezarining avangardlari, keyin tushunarsiz vahshiy "mo'g'ullar" to'dasi o'rniga Tatarlarning juda chiroyli harbiy qismi ko'rinadi.

Aytgancha, Internetda yangi yaratilgan Nogay bayrog'i yurmoqda, uning o'tmish bilan tarixiy aloqasi, ba'zi sharhlarga ko'ra, savollar tug'diradi. Shu bilan birga, u tulpor emas, balki bo'ri bo'lsa-da, qanotli hayvon kiygan. Xetum Patmixning (15-asr) "Sharq mamlakatlari tarixi Vertogradi" dan Terekdagi Temnik Nogaylarning jangini tasvirlaydigan miniatyuraga qarash ortiqcha bo'lmaydi, garchi griffin tasviri bo'lsa ham. yo'q.

Davomi: Tatariya bayrog'i va gerbi. 3-qism