Slavyan sehrgarlarining naslchilik tarixi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Rossiyada sehrgarlar o'zlarining ajdodlarini qadimgi slavyan sehrgarlaridan izlashdi. “Sehrgarlik” so‘zining o‘zi “jodu” so‘zining sinonimi ekanligi bejiz emas. Ammo allaqachon pravoslav bo'lgan odamlarda ularga nisbatan munosabat biroz boshqacha edi. Ular endi xudolar va odamlar o'rtasidagi vositachi hisoblanmaydilar. Ammo odamlar sehrgarlarning aytgani va qilgan ishlariga jiddiy munosabatda bo'lishdi.

Rossiyada sehrgarlar boshqacha chaqirilgan. "Mutaxassislik" ga qarab: sehrgarlar, sehrgarlar, sehrgarlar, folbinlar, obasniklar va sorozhtsy. Ularning mohiyati bir xil edi - bu odamlar g'ayritabiiy qobiliyatlarga ega edilar, ular yordamida ular yaxshilik ham, yomonlik ham qilishlari mumkin edi. 19-asrning o'rtalarida rus ertaklari va folklorini yig'uvchi Aleksandr Afanasyev ular haqida shunday yozgan edi: "Sehrgar va jodugar ilgari ular tomonidan himoyalangan, endi esa himoyalangan o'sha qulay hayotiy kuchlarga dushman mavjudotlar edi. yangi qarashlarning salbiy ta'siriga, ular zarar etkaza boshladilar … Ibtidoiy g'oyaga ko'ra, sehrgar va jodugar osmondan o'g'itli yomg'ir va issiqlikni tushirgan, keyinchalik yomg'ir, shudring va yorug'likni yashirib, bepushtlik hosil qila boshlagan., ochlik, o'zlarining fitnalari bilan qishloq xo'jaligi ishlariga zarar etkaza boshladilar, sigirlardan va umuman hayvonlardan va odamlardan sut olishni boshladilar - unumdorlik kuchi …"

"Shoxlar" va "olimlar"

Pravoslav cherkovi mish-mishlar sehrgar deb hisoblanganlarga qarshi har tomonlama kurashdi. Knyaz Vladimir, Qizil Quyoshning cherkov nizomida ularning barchasi ruhiy hukmga bo'ysunishlari va folbinlik va sehrgarlik uchun jazosi ustunda yondirilishi kerakligi aytilgan. Nikon yilnomasida aytilishicha, 1227 yilda Novgorodda "Yaroslavl sudida to'rtta donishmand odamni jodugarlik va jodugarlik uchun yoqib yuborishgan". Keyinchalik, jodugarlikda gumon qilingan har bir kishi uzoq monastirlarga "tavba qilish uchun" yuborilgan.

Sehrgarlar qaerdan paydo bo'lgan? Ular kimlar va qanday qilib odamlar sehrli kuchning tashuvchisiga aylanishgan? Sehrgarlar yoki "tug'ilgan" (ularni "rojok" deb atashgan) yoki "olim" deb ishonishgan. Uchinchi avlodda nikohsiz tug'ilgan bola tug'ma sehrgarga aylandi. Boshqa e'tiqodlarga ko'ra, agar oilada ketma-ket etti o'g'il tug'ilgan bo'lsa, ettinchisi, albatta, g'ayritabiiy kuchga ega bo'ladi. Ba'zi hollarda, u turli hayvonlarga aylanib, bo'ri bo'lishi mumkin edi.

O'qitilgan sehrgarlar o'zlarining sehrli kuchlarini boshqa sehrgarlardan yoki nopok odamdan, u bilan shartnoma tuzib, Xudodan voz kechishgan. Bunday shartnoma tunda ikki yo'lning kesishgan joyida yoki hammomda tuzilgan. Uning matni dor terisiga qon bilan yozilgan.

Ruhoniy bilmagan holda

Afsonalarga ko'ra, sehrgar odamga turli kasalliklarni yuborishi mumkin, ammo u jiddiy kasallikni davolashi yoki qiyin vaziyatlarda maslahat bilan yordam berishi mumkin edi. Garchi ko'pincha yovuzlik sehrgarlardan kelgan bo'lsa-da - kasalliklar, tabiiy ofatlar, ekinlarning etishmasligi.

Rossiya qishloqlarida biron bir to'y sehrgarsiz o'tkazilmaydi. U yangi turmush qurganlarga zarar bermaslik uchun, shuningdek, to'yni boshqa sehrgardan himoya qilish uchun taklif qilingan.

Axir, agar taklif qilinmasa, u xafa bo'lib, bayramni buzishi mumkin edi. Sehrgar to'y poezdini to'xtatib qo'yishi, yosh ayolga isteriya yuborishi, kuyovni erkak kuchidan mahrum qilishi, to'yda mehmonlarni aralashtirib yuborishi mumkin edi …

Ularning aytishicha, bir marta to'yga ikkita sehrgar kelgan. Bir notanish kishi o'zining sehrgar sherigi borligini bilmagan holda, agar u to'g'ri ovqatlanmasa va mast bo'lmasa, egalariga har xil muammolarni va'da qilib, bema'nilik qila boshladi. Ammo keyin mahalliy sehrgar kim boshliq ekanligini ko'rsatishga qaror qildi. Ushbu hikoyaning yakuniy variantlari boshqacha. Birida - mahalliy sehrgar o'z raqibini butun to'y uchun burchakda tiz cho'kishga majbur qildi, ikkinchisida - hammaning oldida shimini yechib, kulbani aylanib o'tishga, uchinchisida - polni cheksiz supurishga majbur qildi.

Shunday qilib, sehrgarlar bilan janjallashish qimmatga tushdi. Bundan tashqari, ba'zida sehrgarlar o'z qishloqdoshlariga yordam berishdi. Garchi pravoslav cherkovi odamlarning yordam uchun sehrgarga murojaat qilishini ma'qullamasa ham. Buning uchun ruhoniy birlashishni qabul qila olmadi, tavba qila olmadi va uni gunohni yuvishga majbur qila olmadi.

O'limdan tashqari

Odamlar sehrgarlar bilan hech qanday aloqasi bo'lmaslikka harakat qilishdi. Xo'sh, u ular bilan bir qishloqda yashaganligi sababli, uni ko'chada uchratganingizda, uning ko'ziga qaray olmadingiz va barmoqlaringizni anjirga aylantira olmaysiz. Ammo bular, ta'bir joiz bo'lsa, passiv mudofaa usullari edi. Faol usullar sehrgarning o'ziga ta'sir qilishni o'z ichiga olgan. Uning sehrli kuchidan uni qon ketishiga qadar kaltaklash, soqolini olish yoki barcha tishlarini urib yuborish orqali mahrum qilish mumkin edi. Sehr-jodu bilan kurashishning insonparvar usullari ham mavjud edi. Misol uchun, yig'ilishda sehrgarni chap qo'lingiz bilan tebranish bilan uring. Sehrgarni o'ldirish faqat aspen qoziq bilan yoki uni mis tugma bilan otish orqali amalga oshirilishi mumkin edi.

Sehrli bilimini boshqa odamga o'tkazmaguncha, o'lim unga kela olmaydi. Busiz o'layotgan sehrgar uch yilgacha azob chekishi mumkinligiga ishonishgan. Va agar ko'ngillilar bo'lmasa, sehrgar hiyla-nayranglarga berilib ketdi. Misol uchun, u o'z bilimini befarq odamga uzatib, unga biror narsa berib: "Oling" deb aytishi mumkin. Agar biror kishi olib yoki aytsa: "Kelinglar", sehrli bilim yangi egasiga o'tdi.

Odamlar marhum sehrgarning tanasiga shaytonlar kirib kelishiga amin edilar. Buni marhumga taxtadagi teshikdan tushib qolgan tugundan, qisqichdan yoki yangi qozonda yasalgan teshikdan qaragan har bir kishi ko'rishi mumkin edi. Shuningdek, ular sehrgarning o'limi va dafn marosimi bo'ron, bo'ron, yomon ob-havo bilan birga keladi, deb ishonishgan - bu uning gunohkor ruhi uchun uchadigan nopok kuchdir.

Sehrgarlar qattiq o'ldi. Avvalo, ular o'zlarining o'lim soatlari haqida oldindan bilishgan (uch kun oldin). Bundan tashqari, agar marhumning ustiga Psalter o'qilgan bo'lsa, u yarim tunda o'rnidan sakrab, qo'rquvdan ko'kargan o'quvchini ushlay boshlaydi. Men Gogolning "Viy" asarini eslayman, u erda jodugar Pannochka qabrdan tirilib, cherkovda qo'rqib ketgan Homa Brutusni o'limga quvib chiqaradi.

Turli mintaqalarda sehrgar o'limidan keyin odamlarga zarar bermasligiga ishonch hosil qilish uchun o'z usullari bor edi. Vologdada sehrgarlar tobutga yuzma-yuz yotqizilgan, ular ilgari tovonlari va popliteal tomirlarini kesib tashlashgan. Smolensk viloyatida sehrgarning qabriga aspen qoziq qo'yildi, chunki u tunda qabrni tark etmasligi va halol odamlarni qo'rqitib, qishloqni aylanib o'tmasligi uchun.

Agar o'lim sehrgarga o'z uyida kelgan bo'lsa, qarindoshlari tomdan konkini olib tashlash yoki shiftdagi taxtani yiqitish haqida o'ylaguncha u o'lolmaydi. Shu bilan birga, o'layotgan odamning yuziga qarash yoki sehrgarga tobutga biror narsa qo'yish mumkin emas edi.

Ertaklardan birida aytilishicha, sehrgarning dafn marosimida marhumning qizi uning xohishiga bo'ysunib, qabrga bir dasta siqilgan javdar qo'yganini hech kim sezmagan. Ertasi kuni do'l bilan dahshatli momaqaldiroq boshlanib, barcha ekinlarni yo'q qildi. Shunday qilib, har yili sehrgarning dafn marosimi kuni butun dunyo bilan dehqonlar qabr qazish va tobutdan chirigan dastani olib tashlashga qaror qilishguncha davom etdi. Shundan so'ng, samoviy kataklizmlar abadiy to'xtadi.