Nima uchun G'arb turmush tarzi insoniyatning omon qolishi bilan mos kelmaydi?

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Madaniyat, maorif, tibbiyot, axloq, huquq, gender munosabatlari, falsafa nuqtai nazaridan.

1. G'arb turmush tarzi MADANIYAT VA TA'LIM NAZARIDAN insoniyatning omon qolishi bilan mos kelmaydi, chunki u tarixan madaniyat taraqqiyoti va ta'lim tizimini saqlab qolish bilan mos kelmasligi isbotlangan. Yuksak madaniyatning tobora ibtidoiy bo‘lib borayotgan “ommaviy madaniyat”ga aylanishi G‘arb dunyoqarashi tomonidan nafaqat bostirilibgina qolmay, balki har tomonlama rag‘batlantirilmoqda.

G'arbning "ta'lim xizmatlarini sotish" asosida qurilgan ta'lim usullari, ya'ni. tijoratlashtirish (diplomlarni sotish) bo'yicha haqiqatan ham o'qimishli odamlarning kerakli massasini ko'paytirishga qodir emas. Avloddan-avlodga barcha G‘arb davlatlarida yoshlarning ijtimoiy vahshiyligi, ularning har tomonlama ruhiy va ma’naviy tanazzulga uchrashi kuzatilmoqda.

Buning sababi shundaki, "ta'lim xizmatlari bozori"da bilimning o'zi emas, balki uning hosilalari (egalik guvohnomalari) imtiyoz va maqom beruvchi rasmiy hujjatlar ko'rinishidagi talabga ega. Qanchalik ko'p diplom sotilsa va qimmatroq diplomlar sotilsa, ularning xaridorlari ularni sotib olish uchun mablag' topishga shunchalik ko'p energiya sarflaydi va ma'lumotli shaxsning rasmiy maqomini faktik bilimlar bilan to'ldirish uchun kamroq kuch (va xohish) qoladi.

Bu esa TA'LIMNI TIJORATLASHTIRISH TA'LIMNI O'LIM ekanligini inkor etib bo'lmaydigan haqiqatni isbotlaydi. Ammo bepul ta'lim sotsializmning atributi bo'lib, G'arb dunyoqarashiga printsipial jihatdan yot.

Shuning uchun G'arb dunyoqarashi o'z tashuvchilarini to'liq madaniy tanazzulga mahkum qiladi va uning madaniyati tomonidan hozirgi shaklda yaratilgan insoniyatning omon qolishi bilan mos kelmaydi.

2. G'arb turmush tarzi TIBBIY MA'NDAGI insoniyatning omon qolishi bilan to'g'ri kelmaydi, chunki G'arb tabobati KASALLIKLARGA DAVO EMAS, BUNDAN FOYDALANADI.

G'arb klinikalari, tibbiy xizmatlar, farmakologiya uchun BARCHA TURLI KASALLIKLAR SO'NINI O'SHISHI DAROMADLARNING O'SIShI BO'LADI.

Bunday holda, kasallik ustidan g'alaba qozonish manbasining yo'qolishi bo'lib chiqadi. Shu sababli, tijoratlashtirilgan tibbiyot sog'liqni saqlash bilan emas, balki kasalliklarning alomatlarini yo'qotish bilan shug'ullanadi, shu bilan birga kasalliklarning o'zini daromad manbai sifatida saqlaydi.

Bu G'arbda insonning antropologik sifatining avloddan-avlodga yomonlashishining bir qancha asosiy sabablaridan biridir. Bolalar nafaqat bir oz tug'iladi, balki ular tobora ko'proq kasal, pastroq.

Bu jarayon tijorat tibbiyoti uchun foydalidir va shuning uchun u sekinlashmaydi, balki uni barcha mavjud usullarda tezlashtiradi. G‘arbda kambag‘al ham, boy ham yuqori sifatli tibbiy yordamdan mahrum (turli sabablarga ko‘ra). Kambag'al odamlar, chunki davolanish uchun pul to'laydigan hech narsa yo'q.

Ammo boylarning ahvoli bundan ham battar: ulardan ko‘proq pul olishga urinib, tijorat tibbiyoti ularda mavjud bo‘lmagan kasalliklarni o‘ylab topadi va ko‘pincha ularni o‘limgacha “davolaydi”, hatto sog‘lom boyni ham imkon qadar kasal qilishga urinadi. (shuning uchun shifokor-savdogar uchun foydaliroq)

3. G‘arb turmush tarzi insoniyatning omon qolishi bilan AXLOQ NAZARIDA to‘g‘ri kelmaydi, chunki zamonaviy G‘arb, sotsiologlarning to‘g‘ri ta’rifiga ko‘ra, “barcha halokatli gunohlar iqtisodini” ishlab chiqargan.

G'arb dunyoqarashi barcha tarixan mavjud va mavjud dunyoqarashlar ichida inson axloqi va axloqiga nisbatan eng agressiv hisoblanadi.

G'arb dunyoqarashi shaxsning axloqiy bahosini rad etish, uni "muvaffaqiyat" bahosi bilan almashtirish bilan tavsiflanadi. Bu dunyoqarash uchun endi yaxshi va yomon odamlar emas, balki faqat omadlilar va mag'lublar, moslashgan va moslashtirilmaganlar mavjud.

Amalda, bu butun dunyo bo'ylab ochko'zlik, kaltaklik (ayollar orasida), "to'ldiruvchi kompleks", "yaxshilik va yomonlikning narigi tomonidagi" hayotga aylanadi.

G'arbiy fikrlash tarzi uchun keksa ota-onalarni bolalarning qariyalar uyiga topshirishi (ommaviy hodisa), abort qilish orqali ommaviy chaqaloq o'ldirish (millionlab kichik qurbonlar), farmakologik va gurme kannibalizm, patologik yolg'on, ikkiyuzlamachilik va da'vo (taqlid) kabi hodisalar. siyosatdagi go'yoki demokratik tartiblar).

G'arb turmush tarzining eng chuqur axloqiy tanazzulining alohida maqolasi - yosh avlodni tarbiyalash va tarbiyalashda bolalar va yoshlarning eng qabih buzuqligi, sodomiya va gomofashizm (hayotning barcha sohalarida buzuqlarning oddiy odamlardan ustunliklari).

4. G‘arb turmush tarzi insoniyatning omon qolishi bilan HUQUQIY NAZORAT NOQATIDAN mos kelmaydi.

Burjua demokratiyasi odamlarning huquqiy himoyasini yaxshilash uchun qonunchilikning murakkabligini doimiy ravishda oshirish zarur degan tub noto'g'ri tushuncha qurboni bo'ldi. Darhaqiqat, hammaga ma'lum va hamma uchun tushunarli bo'lgan juda oddiy qonunlargina insonni chinakam himoya qila oladi.

Burjua demokratiyasining yirtqich hayvoni - "doimiy qonun chiqaruvchi organ" tomonidan ishlab chiqarilgan qonunchilikning cheksiz murakkabligi qonunlarning nafaqat oddiy odamlar uchun, balki eng ayyor huquqshunoslar uchun ham tushunarsiz bo'lib qolishiga olib keladi.

Firibgarlarning katta qismi (advokatlardan tortib to professional qonunchilargacha) qonunlarning doimiy o'zgarishi bilan oziqlanayotganligi sababli, HUQUQIY SAHASI SHIZOFRENIYAGA HAMMA narsaga chuqurroq bog'liq. Bu allaqachon G'arbda huquqiy munosabatlarning dahshatli buzilishiga olib keladi. Qonun rasmiy tartib-qoidalarga rioya qilish bilan band bo'lib, barcha ma'nosini yo'qotadi.

Shu bilan birga, so‘zma-so‘z ma’noda advokatlarning maqoli g‘alaba qozonadi – “butun olam halok bo‘lsin – adolat qaror topsa!”. Shu bilan birga, adolat deganda huquqiy marosimning tafsilotlariga rioya qilish tushuniladi, uning ma'nosi hatto uning dinining ruhoniylari uchun ham qorong'i …

5. G'arb turmush tarzi insoniyatning omon qolishi bilan mos kelmaydi.

Erkak va ayolni bir va bir xil deb hisoblash mumkin emasligi hamma oddiy odamlarga ayon. Agar siz bunga shubha qilsangiz, eng katta bolalar psixiatri boshlig'ining intervyusini o'qishni tavsiya qilamiz. Rossiya Tibbiyot fanlari akademiyasi Psixiatriya instituti kafedrasi, professor Galina Vyacheslavovna Kozlovskaya "ERKAK VA AYOL - TURLI TASHKIL ORGANIZMLAR".

G'arb turmush tarzi jinslarni, erkaklar va ayollarning huquq va majburiyatlarini to'liq tenglashtirish uchun aqldan ozgan rejani o'jarlik bilan amalga oshiradi.

Ayol erkak bilan bir xil lavozimlarni egallashi va erkak bilan bir xil ishni bajarishi mumkinligiga ishoniladi. Reproduktiv organizm huquq va majburiyatlari bo'yicha urug'lantiruvchi organizm bilan tenglashtirilgan.

Bu xuddi kvartiraning kalitini va kvartiraning o'zini bir xil cho'ntagiga solishga urinish kabi!

Evropa qadriyatlarining umumiy ro'yxati Evropa Kengashi tomonidan qabul qilingan Inson huquqlari va asosiy erkinliklarini himoya qilish bo'yicha Evropa konventsiyasining mohiyati sifatida mustahkamlangan. Evropa Ittifoqi to'g'risidagi Shartnomaning 2-moddasida "ayollar va erkaklar o'rtasida to'liq tenglik" e'lon qilinadi. Xuddi shu narsa Yevropa Ittifoqining Inson huquqlari bo'yicha Xartiyasining muqaddimasida ham aytilgan.

Darvoqe, u “inson huquqlarining, shaxsiy suverenitetning davlat suverenitetidan ustunligi”, ya’ni tizimning alohida elementining umumiylikdan, tizimdan ustunligini ham e’lon qildi.

Gender tengligi tamoyili G'arbda o'jarlik bilan amalga oshiriladi. Natija aniq va oldindan aytish mumkin: ayollar erkaklarga xos bo'lib, ayol bo'lish qobiliyatini yo'qotmoqda, erkaklar esa tobora ko'proq ayol bo'lib, erkak bo'lish qobiliyatini yo'qotmoqda. Yirtqichlik rivojlanadi, unda erkak urug'lantirish qobiliyatini va istagini yo'qotadi, ayol esa - tug'ish va tug'ish. Shunday qilib, G‘arb o‘zini TABIAT DUSHMANI mavqeiga qo‘yadi va insoniyatning omon qolishiga to‘g‘ri kelmaydi.

6. G'arb turmush tarzi insoniyatning omon qolishi bilan FALSAFIY, DUNYO DUNYoQARASHINDAN mos kelmaydi.

Uning falsafasi - haddan tashqari pessimizm, tanazzul va dekadensiya, falsafiy hamma narsaga moyillik, o'z joniga qasd qilish. O'z joniga qasd qilishga kelsak, bu haddan tashqari gedonizmning teskari tomoni bo'lib, agar uning tobora qimmat va buzuq zavqlarga bo'lgan ishtiyoqi jamiyatdan mamnun bo'lmasa, gedonistda paydo bo'ladi.

Falsafiy nuqtai nazardan, G'arb turmush tarzi hayotning keskin umumiy ma'nosizligini tasdiqlaydi (shuning uchun o'limdan oldin ko'proq mollarni tortib olish hayotning yagona ma'nosi ekanligiga ishonch). G'arb falsafasi borliqning yagona ajralmas oqimini ajratadi, ko'rinishidan o'ziga o'zi etarli bo'lmagan shaxslar dunyolarini alohida olamlarga ajratib ko'rsatadi.

U yagona haqiqatni izlashdan bosh tortadi, “bag‘rikenglik” orqali u har kimning o‘z haqiqati borligiga, aniqrog‘i, haqiqat umuman mavjud emasligiga ishonadi. Bu ilmiy va texnologik tadqiqotlarning asosiy asoslarini, shuningdek, har qanday altruistik, gumanistik harakatlar uchun motivatsiyani buzadi.