Bugungi kunda imonlilar bilmagan pravoslavlik haqida nimalarni bilish muhim
Bugungi kunda imonlilar bilmagan pravoslavlik haqida nimalarni bilish muhim

Video: Bugungi kunda imonlilar bilmagan pravoslavlik haqida nimalarni bilish muhim

Video: Bugungi kunda imonlilar bilmagan pravoslavlik haqida nimalarni bilish muhim
Video: 30 yoshgacha o'qishingiz SHART bo'lgan 9ta KITOB! 2024, May
Anonim

Maqola o'quvchilari o'rtasida "Nega hokimiyat uchun qulay din zararli?" KONTE da qiziqarli bahs yuz berdi. Ushbu bahsning yo'nalishini kimdir "Yengil jangchi" deb yozgan : "Pravoslavlik va nasroniylikning bir-biri bilan umumiyligi yo'q!" Pravoslavlik Rossiyada nasroniylikdan ancha oldin va Rossiya suvga cho'mishdan oldin bo'lgan. Pravoslavlik - "Qoidani ulug'lash" (xudolar dunyosi) so'zidan. Xristianlik esa Isodan ancha oldin Yaqin Sharqda paydo bo'lgan. Yahyo cho'mdiruvchi yahudiylarni Iordaniyada yuvinishga va suvga cho'mdirishga majbur qildi. Iso yahudiylarning oldiga kelib, ular noto'g'ri yo'lda yashayotganliklarini va noto'g'ri Xudoga topinayotganliklarini aytishdi! Shuning uchun ular uni ho'llashdi!”

Bu izohga yana bir koment yozildi, keyin boshlandi!

Ivanich → Yengil jangchi: yunon tilida pravoslavlik "pravoslavlik" so'zi bilan ifodalanadi. Yunon tilida bu nafaqat "pravoslavlik", balki "solihlik" hamdir. Biz to'g'ri fikrlashni o'rganishimiz kerak! Xudo bilan aloqasi bor, Haqiqat bo'lgan kishigina to'g'ri fikr yurita oladi. Yaxlit yondashuv muhim xususiyat, to'g'ri fikrlash shartidir.

Perchik Perchik → Ivanovich: solihlik emas, balki solihlik! Xuddi shu "pravoslavlik" so'zi "to'g'ridan-to'g'ri fikr", "to'g'ridan-to'g'ri ta'lim", "pravoslavlik" degan ma'noni anglatadi. Sizningcha, yunon nasroniysi o'zi haqida qanday qilib aytishi mumkin: "Men pravoslavman"? pravoslavmi? Keling, tan olaylik. Xo'sh, qanday qilib "Pravoslav yahudiy" yoki "Pravoslav Islom" iboralarini rus tiliga tarjima qilish mumkin? "Pravoslav yahudiy" yoki "pravoslav islom" ?!

Anton Blagin → Ivanovich: Sizningcha, hozirgi "pravoslavlik" donishmandlarning dini ekanligi ma'lum bo'ladimi? Aksariyat dindorlarimiz orasida bunday fazilatni sezmadim.

Ivanich → Anton Blagin: "ular payqamadilar", chunki Xudoning sovg'asi yana omlet bilan aralashtirib yuborilgan, chunki bu odamga emas, balki hodisaga xos xususiyatdir. Sizdan farqli o'laroq, men ko'plab rus pravoslav olimlari, faylasuflari, rassomlari, shoirlari, yozuvchilari, musiqachilari va hatto harbiy rahbarlarini bilaman. Ularning barchasi xalqimizning buyuk tarixi va madaniyatini tashkil etadi. Ammo men bitta "buyuk" rus butparastini va vahshiyini bilmayman. Biroq, ular sizga ham ma'lum emas …

Perchik Perchik → Ivanovich: nega yo'q? Siz Ulug 'Vatan urushining ko'plab qo'mondonlarini nomlashingiz mumkin - ateistlar, ularni, albatta, vahshiylar deb atash mumkin emas (qanday sababga ko'ra?), Lekin ularni pravoslav deb atash mumkin, ammo nasroniy ma'nosida emas. Chunki haqiqiy pravoslavlik din emas! To'g'rirog'i, falsafiy ta'limot, dunyoqarash. Konfutsiylik kabi.

Ivanich → Perchik Perchikc: "Pravoslavlik" - "kalizma qog'ozi", ya'ni yunoncha "ὀrthdodola" (pravoslavlik) so'zining eng to'g'ri tarjimasi. "Pravoslavlik" so'zi ikki qismdan iborat: "ὀrthos" (orthos) - "to'g'ri, to'g'ri"Va" dōla "(doxa), bu so'zma-so'z "fikr, hukm, ta'lim" degan ma'noni anglatadi, garchi uni" deb tarjima qilish mumkin bo'lsa ham shon-sharaf, sharaf".

"Pravoslavlik" so'zi xristian leksikoniga Ekumenik kengashlar davrida kirib kelgan va cherkov otalari tomonidan turli xil bid'at ta'limotlarining antonimi sifatida ishlatilgan - "heterodoks" (so'zma-so'z tarjima qilingan - "turli fikrlar, hukmlar"). "Pravoslavlik" so'zi ham ikkita ildizga ega. "Huquqlar" ning ildizi savollar tug'dirmaydi, uning bir ma'noli semantikasi "to'g'ri, to'g'ri". Ikkinchi qism – “shon-shuhrat” so‘zi bilan bir ildiz bo‘lib, uning ma’nolaridan biri ham “fikr, hukm, ta’limot”dir, masalan: “Bu odamlar haqida yomon nom bor”. Shunday qilib, "Pravoslav nasroniylik" iborasi "to'g'ri xristian ta'limoti" degan ma'noni anglatadi. Manba: pravoslavie.ru/77663.html

Ko'rinishidan, siz Boloniya ta'lim tizimining qurboniga o'xshamaysiz, lekin negadir siz xuddi shunday fikr yuritasiz … Din (lat.religio - "taqvodorlik, taqvodorlik, ziyoratgoh, sajda qilish ob'ekti") - dunyoqarash va munosabat, shuningdek, (bir yoki bir nechta) xudolarning mavjudligiga ishonishga asoslangan unga mos keladigan xatti-harakatlar va o'ziga xos harakatlar (kult), "muqaddas. ", ya'ni qandaydir g'ayritabiiy ".

Shunday qilib, har qanday din beshta asosiy xususiyatga ega:

1) dunyoqarash;

2) munosabat;

3) tegishli xulq-atvor;

4) aniq harakatlar (kult);

5) xudolar (bir yoki bir nechta) va g'ayritabiiy ("muqaddas") mavjudligiga ishonish - dastlabki to'rtta belgining asosi bo'lgan e'tiqod.

Perchik Perchik → Ivanich: so'zlar "shon-sharaf"va "fikr" yoki "ta'limot" va "hukm" ma'no jihatdan butunlay boshqacha va sinonim emas! Har qanday narsani ulug'lash, ulug'lash - mutlaqo ma'no jihatidan teng emas- "biror narsa haqida fikrga ega bo'lish". Qanday bo'lmasin, siz sen qila olmaysan"pravoslav islom", "pravoslav iudaizm" yoki bir xil "pravoslav kommunizmi" iboralarini rus tiliga to'g'ri tarjima qiling.

Ivanich → Perchik Perchik: shuning uchun men uchun standart, mos yozuvlar, haqiqat, dogma kabi tushunchalar mavjud. Faqat ularga qat'iy amal qilish orqali mantiqni qurish mumkin va boshqa fikrlash usullari juda keng tarqalgan tashxis bilan to'la uzluksiz relativizmning "botqog'i" dir …

Perchik Perchik → Ivanich: Bu sofistika! Tarjimada muammo bor, shunday emasmi? Hisobot nuqtasida xatolik bormi?

Ivanich → Perchik: men bu yerda filologik "talant" bilan porlashga qaror qildim degan fikrni qayerdan oldingiz? Birinchi tarjima MGIMO professoridan, ikkinchisi esa rasmiy pravoslav veb-saytidan, men unga havola berganman …

Perchik Perchik → Ivanovich: agar siz aqlli odam bo'lsangiz, hech bo'lmaganda manbalaringizning ishonchliligi haqida o'ylashingiz kerak. Xristianlikning paydo bo'lishi bilan rus tili diniy va cherkov mazmunidagi chet eldan kelib chiqqan bir nechta so'zlarni oldi: cherkov, xushxabar, sinod, katolik va boshqalar. Lekin so'z "pravoslavlik" Men rus tilini o'rganmaganman. Bu faqat ruscha so'z! Siz nasroniylik kelishidan oldin ruslar uni tanimagan deyapsizmi ?! Ilgari slavyanlar xudolarni maqtashlari shart emasmidi? Slavlar o'zlarining xudolarini to'g'ri deb hisoblamadilarmi? Bu to'g'ri slavyan uchun Xudoni ulug'lash g'alati edi?

Men sizga ishora qilmoqchimanki, bunda mantiqqa zid narsa yo'q Pravoslavlik nasroniylikdan oldingi slavyanlar uchun hech qanday qiziqish emas!

Musulmon o'zi haqida aytishi mumkin - "Men pravoslavman"! Yahudiy shunday deyishi mumkin! Xristian shunday deyishi mumkin! Ammo musulmon: "Men pravoslav musulmonman" deb ayta olmaydi. Yahudiy ham qila olmaydi! CHUNKI BU XUNDAY EMAS!

Ivanich → Perchik Perchik: sizdan farqli o'laroq, men allaqachon ko'rsatganimdek, mening manbalarim fundamentaldir, ya'ni. muayyan dunyoqarash asosida. Qanday qilib so'zlarga boshqacha ma'no berishga urinishlar yoki ularning talqini men aytganlarimga zid keladi? Shuning uchun, takror aytaman, men uchun ruscha = pravoslav. "Rus" - bu sifat bilan ko'rsatilgan yagona millat. Boshqa barcha millatlar "kim?" Degan savolga javob berishadi: nemis, ingliz, frantsuz. Va faqat ruscha "nima". Chunki ruslik inson qalbining fazilatidir. Rus tili sifatdosh. Va rus odami doimo Xudoga bog'langan. Xudoga bog'langan kishi rusdir. (N. Berdyaev)

Perchik Perchik → Ivanich: "Rus xalqi pravoslavdir". Men rozi bo'lishim mumkin. Buni butun rus moddiy madaniyati tasdiqlaydi. Faqat nasroniylikning bunga aloqasi yo'q! Xristianlik birinchi navbatda knyazlik elitasiga yuklangan! Dehqonlar, yuqoridan o'rnatilgan nasroniylikka qaramay, pravoslav bo'lib qoldilar! Maslenitsa, karollar, Rojdestvo bayramlari pravoslav bayramlaridir. Hatto Rojdestvo (25 dekabr) Quyoshning ufqdan ko'tarilishining boshlanishiga to'g'ri keladi. Rojdestvo - butparastlarning bayramidir.

Anton Blagin: Bunga qo'shimcha qilaman: ilgari Rossiyada slavyanlar bayramni 25 dekabrda nishonlashgan "Quyoshning Rojdestvosi", va 317 yil oldin Pyotr I islohotidan so'ng, slavyan taqvimidan 5508 yilni kesib tashladi, ular 25 dekabrni nishonlashni boshladilar. "Masihning tug'ilgan kuni", yahudiylar 8-kuni sunnat qilib, slavyanlar uchun yangi Xudoni yaratdilar (Gottth) aynan 1 yanvargacha. (Hisoblash! 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31 dekabr + 1 yanvar = sakkizinchi kuni!).

Rasm
Rasm

Aytgancha, "Yangi yilingiz bilan!" Tabriklash, ehtimol, Pyotr I tomonidan o'ylab topilgan bo'lib, u bu iborada slavyanlarni masxara qilgan - "Yangi Xudo!" Rus tilida paydo bo'lgan "Yil" so'zi nemischa "Gott" (Xudo) yoki inglizcha "God" (God) so'zidan hosil bo'lgan remeykdir.

Rasm
Rasm
Rasm
Rasm

pravoslavlik so'zining kelib chiqishi va uning asl ma'nosiga kelsak, men "Yengil jangchi" laqabli o'quvchining nuqtai nazarini qo'llab-quvvatlayman, u "Rossiyada pravoslavlik nasroniylikdan va Rossiya suvga cho'mishdan ancha oldin bo'lgan" va "Perchik Perchik"ning nuqtai nazari, "pravoslav" va "pravoslav" bir xil narsa emas! "Pravoslavlik" rus tilini o'zlashtirmadi. Bu faqat ruscha so'z!”

U haqiqatan ham ikkita "to'g'ri" va "maqtov" ildizidan iborat bo'lib, ularning ma'nosi nihoyatda aniq ko'rinadi. Ammo bu ma'no, agar biz qadimgi slavyan an'analariga e'tiborimizni qaratsak - 25 dekabr kuni Rossiyaning shimolida ("Kolyada Rojdestvosi") Quyoshning qishki bayramini nishonlash uchun to'liq ochib beriladi.

O'quvchi Perchik Perchik yuqorida shunday deb yozgan edi: "Rojdestvo quyoshning ufqdan chiqishining boshlanishiga to'g'ri keladi". Aniqlik kiritaman: bizning uzoq ajdodlarimiz Quyoshning Rojdestvo bayramini yilning eng qisqa kuni boshlanganidan keyin uchinchi kuni nishonladilar, bu har yili 22 dekabrga to'g'ri keladi. Shu kuni Arktikada (Arktika doirasi chizig'idan tashqarida) qadimgi slavyanlar orasida o'z nomiga ega bo'lgan eski, kuz-qish quyoshi - Ot yoki Horst. Va 25-dekabrda, uch kundan so'ng, yangi Quyosh tug'ildi - Quyosh chaqaloq, unga slavyanlar ism qo'yishdi - Kolyada … Uni chaqaloq deb atashdi, chunki bu "qayta tug'ilgan" Quyosh yorug'lik berdi, lekin undan hali ham ozgina issiqlik bor edi. Va qish uyqusidan keyin tabiatni uyg'otgan, kuchga ega bo'lgan bahor quyoshi qadimgi slavyanlar tomonidan suvga cho'mdirilgan. Yaril … Olovli - kuchli degan ma'noni anglatadi.

Shunday qilib, qadimgi davrlarda slavyanlar yil davomida Quyoshning "turli yoshi" va har xil kuchini ko'rsatadigan uchta turli nomdan foydalanishgan:

Rasm
Rasm

Mana bu - slavyanlarning eng qadimgi "butparastlik e'tiqodi"! Va agar biz zamonaviy rus tiliga qadimgi slavyan so'zini ("xalqlar" degan ma'noni anglatadi) tarjima qilsak, nasroniy ruhoniylari tomonidan ommaviy ongga kiritilgan salbiy ma'no "butparastlik e'tiqodi" iborasidan butunlay yo'qoladi, chunki biz shunday bo'lamiz. natija - "ommaviy e'tiqod" slavyanlar! Buning nimasi yomon?

Xalq - boshqa narsalar qatorida - ma'nosi oddiy.

Kim maqtadi bizning uzoq pravoslav ajdodlarimiz, qanday Xudo?

Albatta, ular quyoshni ulug'lashdi, uning issiqligi va nurisiz Yerda hayot bo'lmaydi! Qishda, sovuq havoning boshlanishi bilan, ayniqsa, uyda markaziy isitish o'chirilgan bo'lsa, buni aniq tushunasiz!

25-dekabr kuni, Quyoshning Rojdestvo bayramida Rossiyada Quyosh oloviga taqlid qilib, katta olov yoqish va uning atrofida dumaloq raqsni uyushtirish an'anasi bor edi - aylanada harakat qilish.

Rasm
Rasm

Olov atrofidagi bu harakat, ular hozir aytganidek, "soat yo'nalishi bo'yicha" tartibga solinishi kerak edi. Ya'ni, odamlar olov atrofida "to'g'ri aylanish" qildilar. Bu edi to'g'ri shon-sharaf!

Nima uchun ota-bobolarimiz olov atrofida harakatlanishning bu yo'nalishini tanladilar? Va nega aksincha emas?

Buning tushuntirishi ham oddiy.

Agar siz Yerning shimoliy yarim sharida, Rossiyada yoki boshqa Yevropa davlatida yoki Angliyada yoki Shimoliy Amerikada yashasangiz, Quyoshning osmon bo'ylab qanday harakatlanishini o'zingiz kuzatib boring. Erning shimoliy yarim sharida quyoshning osmon bo'ylab ko'rinadigan harakati chapdan o'ngga, erning janubiy yarimsharida esa teskari yo'nalishda, o'ngdan chapga sodir bo'ladi. Bu quyidagi rasmda tushuntirilgan samoviy mexanikaga bog'liq. Darhaqiqat, bu Yer sayyorasi Quyosh atrofida aylanadi va soat miliga teskari yo'nalishda aylanadi va biz sayyoramizning harakatini his qilmaganimiz uchun, bizga bu Quyosh Yerga nisbatan harakatlanayotgandek tuyuladi.

Rasm
Rasm

Yozda, 22 iyundan keyin yozgi kunning boshlanishi va Qutb kuni Shimoliy qutb doirasi chizig'i orqasida boshlanganda, Arktika aholisi noyob hodisani kuzatish imkoniga ega bo'ladi - quyosh ufqdan o'tmaydi. kun bo'yi va faqat dumaloq raqs kabi osmon bo'ylab yuradi. Shu bilan birga, uning chapdan o'ngga siljishi aniq ko'rinadi.

Rasm
Rasm

Quyoshning bu harakatini takrorlash, bayram olovi atrofida dumaloq raqsda harakat qilish qadimgi slavyanlarning an'analarida edi. Aytganimdek, bu an'anaviy pravoslavlik edi. Odamlarning dumaloq raqsdagi harakatining aynan shu yo'nalishi "Quyoshga ko'ra" degan ma'noni anglatuvchi POLON deb nomlangan.

Qadimgi slavyanlarda hatto PASSIONATE so'ziga o'xshash belgi bor edi, bu erda:

Rasm
Rasm

Bu svastika emas! Bu Posolon! Bu belgi aylanishni anglatadi va aylanish yo'nalishini ko'rsatadi - soat yo'nalishi bo'yicha.

POLON va ORTODOXE belgilari bir-biri bilan uzviy semantik aloqaga ega edi!

Bularning barchasi qadimda xalqimiz orasida bo‘lgan, biroq asrlar osha Injildagi “inson zotining dushmanlari” tomonidan buzib tashlangan!

RUS pravoslavligining eng so'nggi buzuqligini qilishga harakat qildi natsistlarYigirmanchi asrning boshlarida o'z o'tmishimizni qoralash uchun ahmoqlik va yolg'onchilik tufayli ushbu "Aryan", shimoliy mavzuga kirishga qaror qilgan.

Ushbu ikkita tarixiy fotosuratga qarang. Bu Berlin, 1936 yil, Olimi o'yinlariga mezbonlik qiladigan stadion. Sport bayramining bezagi suratda hali yoqilmagan an’anaviy “Aryan” gulxan atrofida “svastika korteji” bo‘ldi. Natsistlar qaysi tomonga yurishayotganiga e'tibor bering.

Chapga! Quyoshning harakatiga qarshi!

Rasm
Rasm
Rasm
Rasm

Bu LEVOSLAVY, qadimgi slavyanlarga begona, "aryan" madaniyati! Boshqacha aytganda, shunday buzuqlik Aryan kulti!

Nima uchun bu sodir bo'ldi, men alohida maqolada aytdim: "Natsizm o'zlarini "ariylar" deb atagan yahudiylar tomonidan "o'zlarini niqoblash uchun yaratilgan!"

Buni men RUS pravoslavligining eng yangi, eng mashhur buzuqligi haqida gapirib berdim va bundan oldin "butparastlik e'tiqodi" ning shunga o'xshash buzuqligini Rossiyaning nasroniylari amalga oshirgan.

Rasm
Rasm

Shu bilan birga, Rossiyaning bu nasroniylari qadimgi slavyan bayramlarini cherkov yahudiy-xristian bayramlari bilan almashtira boshladilar. "Quyoshning Rojdestvosi" ga o'zgartirdilar "Masihning tug'ilgan kuni", shuning uchun ular hali ham ramka ichida soxta "Xristianlik" LEVOSLAVIYA uchun pravoslavlikni o'zgartirdi!

Bundan tashqari, ularning "Xudo instituti" hali ham Rossiyada "ruscha" deb ataladi pravoslav Cherkov ", asrlar davomida allaqachon o'rnatilgan LEVOSLAVIA an'analariga qaramay!

"Ommaviy slavyan e'tiqodi" ni almashtirish qanday amalga oshirildi psevdo-xristian, dedi mashhur sovet va rus filologi, semiotika, til va madaniyat tarixchisi Boris Andreevich Uspenskiy.

Cherkovning zamonaviy tarixchisining fikriga ko'ra, nasroniylik "butparastlik dini" ning ko'p shakllarini qabul qildi va o'ziga xos qildi, chunki xristianlikning butun g'oyasi bu dunyodagi barcha shakllarni yangilari bilan almashtirish emas, balki ularni to'ldirishdir. yangi … tarkib!

"Suv bilan suvga cho'mish, diniy taom, moy bilan moylash - bu asosiy diniy harakatlarning barchasini cherkov ixtiro qilmagan, yaratmagan, ular allaqachon insoniyatning diniy kundalik hayotida edi. Cherkov dinning ko'plab shakllarini o'zgartirdi, ular uchun umumiy bo'lgan. Xristianlikka xizmat qilish uchun "butparastlik".

Butparastlar 25 dekabr kuni yengilmas Quyoshning tug‘ilishini nishonlaganidek, nasroniylar ham bu kunda Masihning tug‘ilgan kunini nishonlash vaqtini belgilashgan, bu esa odamlarni “Haqiqat Quyoshiga” sig‘inishga o‘rgatgan. Xuddi shu sana "Epifaniya" sanasi bo'ldi. Yollanma askarlarning cherkov kulti Dioskuriylarning butparastlik kulti bilan ko'p umumiyliklarga ega ekanligi ma'lum.

Xristian bayramlarini butparast bayramlarga moslashtirish haqida gap ketganda, yana shuni ta'kidlash mumkinki, bayram Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini kesish 29 avgustda, bayramlarga qarshi Aleksandriya cherkovi tomonidan tashkil etilgan iskandariya yangi yili.

Bayramlar Bokira qizning tug'ilgan kuni, 8 sentyabr va Bokira qizning kontseptsiyasi, 12 yanvar, Osiyoda tashkil etilgan Olimpiya o'yinlaridan farqli o'laroq.

Bayram Rabbiyning o'zgarishi, 6 avgust, - Armanistonda tashkil etilgan arman-kapadokiyadan Rossning butparast bayramidan farqli o'laroq.

Archangel Maykl kuni, 8-noyabr, - Iskandariya kelib chiqishi, Misr ma'budasi sharafiga nishonlashdan farqli o'laroq, Misr cherkovi tomonidan tashkil etilgan Rabbiyning suvga cho'mdirilishining eng qadimiy bayramini almashtirdi.

Shunday qilib, cherkov, go'yo, mashhur bayramlarga nasroniylarni qamrab oldi, tabiiyki, ma'lum bir butparast marosimlar saqlanib qolishi kerak edi, ammo ular yangi mazmun oldi, xristian g'oyalari nuqtai nazaridan qayta ko'rib chiqildi.

Xuddi shu tarzda, cherkovlar "butparast ibodatxonalar" o'rniga joylashtirildi va nasroniylik tarqalishi bilan butparast ruhoniylar nasroniy ruhoniylariga aylandi (almashtirildi).

Ko'rib turganimizdek, nasroniylikning birinchi asrlariga borib taqaladigan "cherkovlik butparastlik" amaliyoti Vizantiyada, keyin esa rus cherkovida saqlanib qolgan. Shunga ko'ra, umumiy va mahalliy bir qator marosimlar, umuman olganda, diniy xatti-harakatlarning bir qator jihatlari xristianlikda shubhasiz butparastlik kelib chiqishini ochib beradi … " Manba.

* * *

Tarix ko'rsatganidek, "cherkovlik butparastlik" amaliyoti nasroniylar orasida barcha mashhur slavyan urf-odatlari va e'tiqodlarini buzib, ularni haqiqiy (ular hammani ishontirganidek) emas, balki g'ayritabiiy (qarama-qarshi) bilan to'ldirishiga olib keldi. ma'nosi.

Va buning eng yorqin misoli buzuqliklar ommabop ("butparast") e'tiqodlar - PRAVOLOSLIKning LEVOSLAVIYA ga o'zgarishi!

Mana, ko'plab ensiklopediyalarga kiritilgan hikoya.

1479-yil 12-avgustda Moskva mitropoliti Gerontiy rus cherkovining asosiy sobori - Moskvadagi Uspiya soborini muqaddas qildi. Uni muqaddaslash paytida mitropolit kortejni o'tkazdi. sho'rlanishga qarshi, ya'ni u odamlarni sobor atrofida olib bordi quyosh harakatiga qarshi.

Rasm
Rasm

(1936 yilda Berlindagi stadionda o‘zini “ariylar” deb ko‘rsatgan fashistlar ham yurishgan! – A. B. sharhi).

Buyuk Gertsog Ivan III bundan xabar topganda, u bundan norozi bo'lib, Metropolitandan g'azablandi. Tabiiyki, shahzoda va metropoliten o'rtasida nizo boshlandi. Bahsni hal qilish uchun yozuvchi ruhoniylar o'z kitoblarida yozuv izlay boshladilar, ibodat paytida qanday qilib to'g'ri harakat qilish kerakammo ularda hech narsa topilmadi. Keyin arximandritlar va abbotlar metropolitenni himoya qilish uchun chiqdilar. Bir abbat metropolitenni oqlab, Gretsiyadagi Atos tog'ida tuzga qarshi xochning yurishini ko'rganini aytdi.

Knyaz o'z fikrini qo'llab-quvvatlash uchun Rostov arxiyepiskopi Vasyan va Chudov monastirining arximandriti Gennadiyni chaqirdi, chunki ikkalasi ham edi. Rus kelib chiqishi … Ularning fikridan farqli o'laroq, Metropolitan Gerontius deakonning "Quyoshga qarshi" taxt atrofida "tsenzion" qilganini keltirdi. Knyaz Ivan III tomonidan taklif qilingan arximandrit o'z nuqtai nazarini qo'llab-quvvatlab, quyidagilarni aytdi: "Solih quyosh - Masih, o'limga kel, do'zax esa rishta va ruhlar erkinligi va buning uchun, Shuning uchun ular Pasxaga chiqishadi, ular Matinni ham ifodalaydilar."

Shunday qilib, ikki ruhoniyning ko'magi bilan knyaz ishonchsiz qoldi va Metropolitan Gennadiyga o'sha paytda Moskvada juda ko'p bo'lgan yangi qurilgan cherkovlarni muqaddaslashni taqiqladi.

1480 yilda Axmat bosqinidan keyin diniy nizo 1481 yil 22 iyulda yangilandi. Buyuk Gertsog tomonida faqat ikki kishi bor edi: Rostov arxiyepiskopi Yoasaf (Vassian allaqachon vafot etgan) va arximandrit Gennadiy. Qolganlarning hammasi metropoliten tarafida edi.

Shahzoda o'jarlik bilan o'z joyida turdi, shuning uchun mitropolit Simonov monastiriga jo'nadi va shahzodaga knyaz bo'ysunmasa, metropolitenni butunlay tark etishini e'lon qildi …

Bundan tashqari, entsiklopediyada keltirilgan rivoyatga ko'ra, "Knyaz Ivan III iste'foga chiqdi, o'g'lini taxtga qaytish iltimosi bilan metropolitenga yubordi. Metropolitan qaytib kelmadi. Keyin knyazning o'zi metropolitenga borib, o'zini e'lon qildi. hamma narsada aybdor, hamma narsada metropolitenga bo'ysunishga va'da berdi, harakat yo'nalishiga kelsak, u buni metropolitenning irodasiga topshirdi, o'zi buyurganidek va eski kunlarda bo'lgani kabi …"

17-asrning o'rtalarida Patriarx Nikon tomonidan amalga oshirilgan cherkov islohoti Rossiyadagi barcha cherkovlarga ta'sir qildi va barcha marosimlarni "yunoncha naqshlarga ko'ra" birlashtirdi. Biroq Nikonning yangiliklari rus xalqining bir qismi tomonidan qabul qilinmadi. Jamoatda nizo bor edi. Qadimgi rus ("butparast" yoki "aryan") urf-odatlarini hurmat qilishni davom ettirganlar va "xoch yurishlari" paytida Quyosh yo'nalishi bo'yicha ("tuzlash") yurganlar va shu tarzda qolishgan. Rus pravoslav, ular "Eski imonlilar" deb atala boshlandi. Va "yangi imonlilar" "xoch yurishlari" paytida ruhoniylarga itoatkorlik bilan ergashishni boshladilar. quyosh harakatiga qarshi, ya'ni soat sohasi farqli o'laroq, va shunday bo'ldi … pravoslav nasroniylar.

Nega yurish quyoshga qarshi? Ular kimlar shunday ulug'lash? - yahudiy-xristian ruhoniylari tomonidan aldangan imonlilar endi tushunmaydilar, lekin ular aytganidek, yurish deyiladi, shuning uchun ular … nima uchunligini bilmasdan ergashadilar!

Biz, slavyanlar uchun, nasroniylik Injillarida birorta ham so'z aytilmagan yangi go'yoki "xristianlik" an'anasi nima uchun qadrlidir?

Ochig‘i, bu “qimmatli” bo‘lgani uchungina xalqimiz hozirda imonlilarni aldash uchun o‘zlarini “Najotkor Masihning izdoshlari” deb atagan va o‘zlari o‘ylab topgan kiyim kiygan yahudiy ruhoniylarining yo‘l-yo‘rig‘iga ergashmoqda. ularning ruhlari ular hamma narsadan nafratlangan rus, slavyanXuddi shu Kirill Gundyaev, hozirgi ROC rahbari, 2012 yilda shunday degan edi:

Va ular kelishdi. Buzilishi mumkin bo'lgan hamma narsa buzuq edi!

2017 yil 13 sentyabr Murmansk. Anton Blagin

Izohlar:

Gordon Shumway: Agar pravoslavlik hammani aldash uchun kerak bo'lsa, unda nega Rabbimiz Iso Masihni xochga mixladi? Nega ular barcha havoriylarni o'ldirishdi va nasroniylarni quvg'in qilishdi?.. Bu dinni yaxshiroq mustahkamlash mumkinmi?

Anton Blagin → Gordon Shumway: sizning fikrlash mantiqingiz cho'loq, chunki ko'pchilik imonli, lekin o'ylamang:

1. Masihga ishonganlar uchun - Najotkor Rabbiy emas, balki do'stdir! O'zi aytdi!

2. Masih hammani pravoslavlik va umuman nasroniylik bilan aldash uchun emas, balki xochga mixlangan, sizda qandaydir aldangan "mantiqiy aloqa" paydo bo'ldi va Masih xochga mixlangan, chunki u yahudiylarga kelganida, u xuddi shunday qilgan. men bugun qilgandek - yahudiylarning (yahudiylarning) yolg'onlarini fosh qildim! U buni qilmagani va yahudiylarning, Najotkorning va xochga mixlanganlarning ongini chalg'itmagani uchun!

3. Masih qatl etilgandan so'ng, Najotkorning izdoshlarining o'z-o'zidan paydo bo'lgan jamoalari shakllana boshlaganida, Rim hukumati bu barcha o'z-o'zidan paydo bo'lgan muxolifat harakatlarini qanday zararsizlantirish haqida o'ylay boshladi. Ular siyosiy tamoyilni esladilar: “Qaerda biron bir harakat, partiya yoki ta’limotni yengib bo‘lmasa, unga rahbarlik qilish kerak!”. Keyin Rim hukmdorlari hokimiyatdagilarni qo'llab-quvvatlab, "barcha kuch Xudodan!" deb da'vo qilib, "davlat xristianligini" yaratdilar.

Keyin bu "davlat nasroniyligi" ko'plab boshqa mamlakatlar va xalqlar hukmdorlari, shu jumladan Rossiya hukmdorlari tomonidan xizmatga olingan. Maqolada davom ettirilgan "Nega hokimiyat uchun qulay din zararli?"

Tavsiya: