Qanday qilib ular 18-asrda vabo bilan iqtisodiyotni buzmasdan kurashgan

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Bundan 250 va 190 yil oldin mamlakatimizda qattiq karantin choralarini talab qiladigan ikkita kuchli epidemiya yuzaga kelgan edi. Ikkala safar ham ular qiziqarli ruhiy epidemiyalarni keltirib chiqardi: aholi orasida eng dahshatli fitna nazariyalarining ommaviy tarqalishi. Ajabo, ularning aksariyati bugungi kunda, 2020 yilda rus fitna nazariyotchilarining nazariyalariga juda o'xshash. Chorak ming yil oldin, Ketrin II davrida ushbu ruhiy epidemiyalardan birining qurbonlari Moskvada qirg'in uyushtirishga muvaffaq bo'lishdi, bu kasallik ustidan g'alabani sezilarli darajada sekinlashtirdi.

Keling, nega ommaviy ta'limning joriy etilishi bizning epidemiyalarga bo'lgan munosabatimizni sezilarli darajada aqlli qilmaganini va bu printsipial ravishda sodir bo'lishi mumkinligini aniqlashga harakat qilaylik.

Korona inqirozi allaqachon yuz ming odamni o'ldirgan va 1,7 million odamni yuqtirgan. Biz hali epidemiyaning oxiriga yetmaganimiz aniq, bu klassik savolni tug'diradi: nima qilish kerak? Biz allaqachon yozganimizdek, kuzgacha (aniqrog'i, keyingi yil) ommaviy emlash paydo bo'lishiga umid qilish uchun hech qanday sabab yo'qligi bilan og'irlashadi. Kasallik uchun dori-darmonlar bilan, hozirgacha hamma narsa ham ayniqsa pushti emas. Shunday qilib: epidemiyaga qarshi kurashning zamonaviy yondashuvlari hali ishlamayapti. Ehtimol, o'tgan asrlar tajribasiga murojaat qilish kerakmi?

O'quvchi e'tiroz bildirishi mumkin: nega? Axir, o'tmishdagi odamlar dalillarga asoslangan tibbiyotga ega bo'lmagan savodsiz vahshiylar bo'lgan, kasallikning qo'zg'atuvchisi haqida hech narsa bilmagan va shuning uchun ularning ularga qarshi kurash tajribasi biz uchun mutlaqo befoyda bo'lishi kerak edi. tajribaga asoslangan dalillarga asoslangan tibbiyot bilan ta'lim olgan va qurollangan.

Ajablanarlisi shundaki, bunday emas. Hatto neandertallar ham aspirin (tol qobig'idan) va penitsillinning (mog'ordan) asosiy komponentini ishlatishgan. Hatto qadimgi rimliklar va o'rta asrlarning shifokorlari kasalliklarni ko'zga ko'rinmaydigan mikroskopik tirik mavjudotlar keltirib chiqarishini ta'kidladilar.

18-asrda Rossiyada uzoq muddatli karantin jamiyatning iqtisodiy hayotini buzmasdan, hatto o'ta kuchli epidemiyani ham to'xtata olishi ko'rsatilgan. Keling, chorak ming yil oldin bu qanday amalga oshirilganini aniq eslaylik.

1770 yilgi vabo: nega davlat epidemiyani bostirish juda qiyin

Katta epidemiyalar an'anaviy ravishda Rossiyaga Osiyo markazlaridan keladi (aslida, bu Yevroosiyoda deyarli har doim shunday bo'ladi) va bu 1770 yilda sodir bo'lgan voqea. Turkiya va Bolqon yarim orolida vabo epidemiyasi "orqali" rus armiyasining operatsiyalar teatrida Rossiyaga kira boshladi.

Juda g'ayratli general fon Stofeln birinchi bo'lib ushbu mavzu bo'yicha hisobot yozgan, ammo imperatorning unga bo'lgan munosabati juda buzilgan. Ehtimol, bu uning janubdan kelayotgan vabo haqidagi xavotirli bayonotlarini idrok etishiga ham ta'sir qilgandir. Gap shundaki, fon Stofeln, umuman olganda, o'sha davr odatlari doirasida, urush paytida "kuygan yer" siyosatidan tortinmagan. Bu haqda Ketrin II o'z xo'jayini Rumyantsevga yozgan:

“Janob Shtofelnning yuzlab shahar va qishloqlarni yoqib yuborishdagi mashqlari, tan olaman, men uchun juda yoqimsiz. Menimcha, bunday vahshiylikka haddan tashqari choralarsiz harakat qilmaslik kerak … Balki Shtofelnni tinchlantiring …"

Oxir-oqibat, muammo aniqlandi: fon Stofeln o'z hisobotlarida yozgan vabodan vafot etdi. 1770 yil sentyabr oyida Ketrin undan xavotirlanib, kasallanganlarning Moskvaga etib borishiga yo'l qo'ymaslik uchun profilaktika maqsadida Serpuxov, Borovsk, Kaluga, Aleksin, Kashira shaharlarida kordonlar o'rnatishni buyurdi. Afsuski, bu choralar yordam bermadi va noyabrdan dekabrgacha eski (o'sha paytda) poytaxtda bemorlar paydo bo'ldi.

Nega karantin choralari uni himoya qilmagani tushunarli. Gap shundaki, o‘sha paytda mamlakat aholisi nihoyatda harakatchan va tashabbuskor edi. 1654-1655 yillardagi vabo epidemiyasida ma'lum bo'ldiki, "shaharliklar hokimiyatning ko'rsatmalariga quloq solmaganlar, tashuvchilar yashirincha barcha darajadagi odamlarni chetlab o'tishgan …".

Bu fuqarolarning kasallik tashuvchilari yuqumli ekanligi to'g'risida to'liq xabardor bo'lishiga qaramay sodir bo'ldi: bu qadim zamonlardan ma'lum edi. Va hamma narsaga faqat oddiy sinfdagi nodonlar aybdor deb o'ylamaslik kerak. Nodonligi uchun qoralash qiyin bo'lgan Aleksandr Pushkinning o'zi 1830 yilda karantin postiga "safarbar qilingan" dehqonlarga pora berib, vabo karantinini chetlab o'tganini ta'kidladi.

Bunday xatti-harakatlarning sabablari asosan ikki xil: bir tomondan, bu bizning mamlakatimiz aholisiga xos bo'lgan huquqiy nigilizm, ikkinchidan, oddiy xudbinlik va o'zini erkin harakatlanish istagida cheklay olmaslik, hatto oqibatlarini bilsa ham.. Biroq, Pushkinning yana bir sababi bor edi: u qo'rqoqdek harakat qilishni xohlamadi ("Qaytish menga qo'rqoqlikdek tuyuldi; men siz bilan duelga borganingizdek davom etdim: g'azab va katta. istamaslik").

Biroq, motivlar qanday bo'lishidan qat'i nazar, natija bir xil bo'ldi: karantin vaboni Moskvaga olib borishda to'xtata olmadi.

Bu qaysidir ma'noda yurtdoshlarimizning 2020-yilning fevral-mart oylaridagi sehrli harakatlariga o'xshaydi. Maʼlumki, ularning katta qismi Yevropaga “soʻnggi daqiqa” sayohatlarini, shu jumladan 8-mart atrofida dam olish kunlari, yaʼni jamiyatdan eng koʻp ajratilgan sotsiopatlar koronavirus epidemiyasining ogʻirligi toʻgʻrisida xabardor qilingan bir paytda sotib olgan. Rossiya matbuoti 2020 yil 27 fevralda haqli ravishda ta'kidlaganidek:

“Rospotrebnadzor va undan keyin Federal turizm agentligi rossiyaliklarga Italiyaga sayohat qilishdan bosh tortishni tavsiya qildi… Shunga qaramay, chet elga sayohat qilishni istaganlar yetarlicha. Xuddi shu Italiya hali ham eng ko'p talab qilinadigan yo'nalishlar qatorida va umuman olganda, erta bron qilish aktsiyalari bilan turlar savdosi yaxshi ketmoqda, deydi turoperatorlar.

Birinchi xulosa: fuqarolarning hokimiyat tavsiyalariga e'tibori 1654 yildan beri sezilarli darajada oshmadi. Xuddi shunday, egoizm darajasi ham o'zgarmadi.

Juda yumshoq hokimiyat, juda qattiq aholi

Moskvaning o'zida epidemiya dastlab sekin kechdi (qish tufayli). INFEKTSION asosiy harbiy gospitalga (hozirgi Burdenko nomi bilan ataladi) tushdi, ammo u izolyatsiya qilingan va epidemiya yonib ketgunga qadar hech kim tashqariga chiqarilmagan va kasalxona binosi, Ketrin II ning shaxsiy ko'rsatmasi bilan yoqib yuborilgan.

Afsuski, mart oyida to'qimachilik fabrikasida infektsiya tarqaldi va keyin umumiy karantinga qaramay, butun shahar bo'ylab tarqala boshladi. Iyun oyida mingdan ortiq odam halok bo'ldi. Rasmiylar karantin choralarini keskin oshirdi: barcha sanoat korxonalari va hunarmandchilik ustaxonalari, hammomlar, do'konlar, bozorlar yopildi.

Barcha oziq-ovqat mahsulotlari chetdagi maxsus bozorlar orqali o'tdi, u erda sotuvchilar va xaridorlar o'rtasida jiddiy masofaviy choralar ko'rilgan. Ketrin II ushbu chora-tadbirlarni amalga oshirish bo'yicha ko'rsatmalarda yozganidek:

“Xaridorlar va sotuvchilar o'rtasida katta olov yoqib, nodolblar yasash uchun … shahar aholisi tashrif buyuruvchilarga tegmasliklari va aralashmasliklari uchun; pulni sirkaga botirib oling."

Bunday joylarda savdo faqat politsiya nazorati ostida qat'iy cheklangan soatlarda amalga oshirildi - politsiya odamlar bir-biriga tegmasligini kuzatib turdi. Uysiz itlar va mushuklar qo'lga olindi, ko'chalardagi barcha tilanchilar yig'ilib, alohida monastirlarga davlat parvarishiga yuborildi.

Epidemiyaning boshqa yirik shaharlarga tarqalishining oldini olish uchun Tixvin, Starorusskaya, Novgorod va Smolensk yo'llarida barcha sayohatchilar vabo bubolari uchun tekshirildi, fumigatsiya qilindi va narsalar, xatlar, pullar sirka bilan artdi.

Tez orada kasallik yo'qolib ketadiganga o'xshardi. Lekin u erda yo'q edi.

Gap shundaki, aholi vaboga qarshi bir qator chora-tadbirlarga, asosan, qarshi edi. Infektsiyalanganlarning o'zlari hech qanday karantinga borishni xohlamadilar, shunchaki boshqalarning xavfsizligiga tupurishdi. Ular kasal qarindoshlarini karantinga qo'yishni xohlamadilar - ular uyda davolangan ma'qul, deyishadi.

O'lganlarning narsalari yoqib yuborilishi kerak edi, ammo mulkka bo'lgan muhabbat moskvaliklarga bunday "qat'iy" choralar ko'rishga imkon bermadi. Shuning uchun ular o'liklarni e'lon qilishmadi, kechasi ularni ko'chaga uloqtirishdi. O'sha paytda fotosuratlar bo'lgan hujjatlar yo'q edi va, aslida, o'lik qaerdan kelganini va uning narsalari qayerda yoqib yuborilishini aniqlash qiyin edi.

Ketrin II "Kasallarni saqlamaslik va o'liklarni uylaridan chiqarib yubormaslik to'g'risida" maxsus farmon chiqardi, unga ko'ra og'ir mehnat jasadlarni ko'chaga tashlashi kerak edi - ammo Moskvada politsiyachilar sonining kamligi tufayli bu qiyin edi. uni amalga oshirish uchun. Eng “aqlli” shaharliklar murda tashlangan joyni yashirish uchun ularni eng yaqin daryolar suviga (ha, yozda) tashlay boshladilar.

Qo'shimcha muammo jinoiy element tomonidan taqdim etilgan. U kerak bo'lganidek, u alohida aql bilan ajralib turmadi va o'lik vabo bilan kasallangan bemorlarning uylariga kirib, ularning narsalarini o'g'irlab ketdi va shunga mos ravishda kasal bo'lib o'ldi.

Umuman olganda, tarixchi Solovyov keyinchalik shunday xulosa qilgan:

“Na Eropkin [harbiy gubernator – A. B.], na boshqa hech kim xalqni qayta tarbiyalay olmasdi, birdaniga umumiy ish odatini, davlat buyruqlarini bajarishga yordam berish qobiliyatini singdira olmadi, ularsiz muvaffaqiyat qozona olmaydi”.

Va bu erda epidemiyaga qarshi kurash yana bir muammo bilan murakkablashdi: odamlarning fitna nazariyotchilari.

Yoki asteroid tahdidi yoki bakteriologik urush: 1770-yillardagi anonimlarning orzulari nimaga olib keladi

1770 yil sentyabr oyida kasallik haqidagi ko'plab fitna nazariyalaridan biri fuqarolar tomonidan ommaviy ravishda o'ziga tortildi. Aytilishicha, ma'lum bir zavod ishchisi Xudoning onasini tushida ko'rgan va uning hayotidan shikoyat qilgan (shikoyat qabul qiluvchining noaniq tanlovi odamlarni bezovta qilmadi). Tushida u Kitai-gorodning Varvar darvozalari hududida tasvirlangan Bogolyubskaya ikonasi uzoq vaqt davomida ibodat qilmaganligini aytdi.

Shu munosabat bilan uning o'g'li Moskvada meteorit bombardimonini uyushtirishni rejalashtirgan ("tosh yomg'iri", anonim zavod ishchisi tomonidan belgilab qo'yilgan). Ammo u uni moskvaliklar uchun ta'lim choralarini "uch oylik o'lat" ga yumshatishga ko'ndirdi.

Albatta, aholi piktogramma o'rnatilgan darvozalarga ommaviy ravishda to'plana boshladi. Ular zinapoyani qo'yishdi. Ular u erga ko'tarilishni va uni o'pishni boshladilar. "Joysiz" ruhoniylar (pul uchun ommaviy xizmat qilgan va shu tariqa sarsonlik davrida yashagan uysizlar kabi) aholini uzoq vaqt emas, balki bir necha kun kuzatib borishdi.

Moskva arxiyepiskopi Ambrose, o'sha davrdagi barcha odamlar singari, vaboning "yopishqoqligi" dan xabardor edi va bundan tashqari, u yuqorida aytib o'tilgan sarguzashtli "ruhoniylardan" nafratlanardi. Bundan tashqari, tarixchi Solovyov ta'kidlaganidek, "Varvarlar darvozasi" da o'z-o'zidan ibodat qilish, o'sha davrdagi cherkov nuqtai nazaridan, "xurofot, yolg'on ko'rish - bularning barchasi [Ma'naviy] qoidalar [1721] bilan taqiqlangan".

Shuning uchun Ambrose ikonkani cherkovga olib tashlashni buyurdi, u erda unga kirish cheklangan edi va uning ostidagi ko'krakdagi xayr-ehsonlar bolalar uyiga topshirilishi kerak (ota-onasi epidemiyadan vafot etgan bolalar u erga olib ketilgan).

Harbiy gubernator Pavel Eropkin, ammo, darhol Ambrose noto'g'ri ekanligini aytdi: icon olib tashlangan bo'lsa, buch bo'ladi, lekin pul bilan quti, albatta, olib tashlash uchun yaxshidir. Pul bilan - bu allaqachon ma'lum edi - infektsiya ham uzatiladi.

Afsuski, hatto 1771 yil 15 sentyabrda qutini olishga urinish ham aholining noroziligiga sabab bo'ldi. “Xudoning onasi talon-taroj qilinmoqda!” degan hayqiriqlarga. o'n minglab olomon to'plandi. Ularning yarmidan ko'pi "pirojnoe va qoziqlar bilan". Voqealarning zamondoshlari, shu jumladan taniqli infeksionist Shafonskiy ham odobsizlik boshlandi.

Pulni "kurashgan" aholi eng yaqin monastirni talon-taroj qilishdi va talon-taroj qilishdi, kasalxonalar pogromlarining boshlanishi va qotillar hisoblangan tibbiyot xodimlarining o'ldirilishi. Yaxshiyamki, pogrom paytida faollar juda ko'p miqdordagi alkogolli ichimliklarni topdilar, bu esa ularni ertasi kungacha sekinlashtirdi.

Ammo 16 sentyabr kuni ertalab odamlar uxlab yotgan holda Ambroseni qidirishga shoshilishdi. Uni topgach, uni ochiq so'roq qildi. Ular uni uchta asosiy tezisda aybladilar: “Siz Xudoning onasini talon-taroj qilish uchun yubordingizmi? O'liklarni cherkovlarda dafn qilmaslikni aytdingizmi? Siz karantinga olib borishni buyurdingizmi?” Fuqarolik faollari uning aybini barcha holatlar bo'yicha "aniqlab" arxiyepiskopni darhol va tabiiy ravishda qoziqlar bilan kaltaklashdi.

Cherkovga va uning ierarxlariga bo'lgan sevgining bunday g'ayrioddiy shakli ajablanarli emas: o'sha davrdagi rus xalqi hayratlanarli darajada g'ayratli edi va biron bir hokimiyatga, shu jumladan cherkov hokimiyatiga juda kam ishonar edi.

Diniy masalalar bo'yicha o'zining mulohazalari - hatto biron bir anonim ishchining orzulari bilan boshlangan - u nazariy jihatdan bu diniy masalalarni biroz yaxshiroq tushunishi kerak bo'lganlarning hukmlaridan osongina ustun qo'ydi.

Bu yerda bizning zamon bilan parallellikni ko'rmaslik qiyin. Kecha virion vibriondan qanday farq qilishini bilmagan ijtimoiy tarmoqlardagi virusologlarning soni hatto "internet mutaxassislari" davriga o'rganib qolgan zamondoshlarimiz uchun ham ta'sirli.

Harbiy gubernator Eropkin qo'lida bor-yo'g'i 130 kishi va ikkita to'p bo'lishiga qaramay, qo'zg'olonchilar bilan kurashishga muvaffaq bo'ldi (qolgan qo'shinlar halokatga uchragan shahardan yo'qotishlarni minimallashtirish uchun olib chiqildi. epidemik). U Kremlni isyonchilardan qaytarib olishga muvaffaq bo'ldi. Yo'lda, yuzga yaqin kishi vafot etdi, to'rt nafar boshliqlar qatl etildi, qolgan mahbuslar esa og'ir mehnatga jo'natildi.

1770 va 2020 yillardagi fitna nazariyotchilari: farqlar bormi?

G'alayonning fitna sabablari anonim ishchining orzusi bilan chegaralanib qolmadi. Norozi bo'lganlar orasida epidemiya haqidagi boshqa afsonalar ham bor edi: masalan, undan karantinlar yordam bermadi (bizning vaqtimizda koronavirus holatida bunday g'oyani qo'llab-quvvatlovchilar ham ko'p). Yana bir afsona bundan ham ekzotik edi: go'yoki, shifokorlar kasalxonalarda ham kasallarga ham, sog'lomlarga ham margimush quyishdi va bu, aslida, vaboda emas, balki ommaviy o'limning sababidir.

Hozirgi kunda ko'pchilik karantin choralarini yoqtirmaydi va shuning uchun har qanday holatda ham ulardan qochishga moyil bo'lib, o'z nuqtai nazarini qandaydir psevdoratsional tushuntirish beradi.

Yaxshiyamki, bugungi kunda kamroq g'alati "tushuntirishlar" mashhur bo'ldi. Masalan, ularning aytishicha, aslida hamma allaqachon yangi koronavirus bilan kasallangan - hatto qishda ham, kuzda ham yoki undan oldinroq va hech qanday dahshatli narsa bo'lmagan. Shunchaki, o‘shanda hali sinovlar bo‘lmagan, deyishadi, lekin hozir bor, shuning uchun vahima tarqatishmoqda.

Ushbu versiyaning 1770 yilga nisbatan kamroq g'alatiligiga qaramay, u xuddi mishyak haqidagi hikoyalar kabi bema'ni. Koronavirusni jasadlar tog'isiz yuqtirib bo'lmaydi (Ispaniyada har uch ming kishi vafot etgan) va to'lib toshgan o'likxonalar kabi hodisani sezmaslikning iloji yo'q, ularda joylar etarli emas, hatto sizda sinovlar bo'lmasa ham. hammasi.

Ammo eng qizig'i shundaki, bugungi kunda odamlarning koronavirusdan ommaviy o'limini yomon odamlarning g'arazli niyati bilan tushuntirishga urinayotganlar bor. Ha, xuddi 1770 yildagidek! Angliyaning bir qator shaharlarida 5G minoralariga o't qo'yilib, ular go'yoki koronavirus o'limida aybdor ekanliklarini da'vo qilishmoqda. Britaniya radiostantsiyasi efirida gapirgan bir hamshira, ular "o'pkalaridagi havoni so'rib olishayotganini" aytdi.

Ko'rinishidan, shifokorlar yoki 5G minoralaridagi mishyak haqidagi hikoyalarning har qanday "ixtirochisi" koronavirusni o'ldiradigan bo'lsa, bu haqda o'ylashi kerak. Mayli, aytaylik, mishyak bilan zaharlanish va vabo turli alomatlarga ega ekanligini yoki koronavirus radiatsiya emas, balki virus ekanligini tushunish qiyin. Virus nima ekanligini, radiatsiya nima ekanligini va hokazolarni bilishingiz kerak. Ya'ni, hech bo'lmaganda maktabda o'qish (va belgilangan yillar davomida xizmat qilmaslik).

Ammo fizika va biologiyani unutgan bo'lsak ham, eng muhim savol qoladi: nima uchun? Nega hukumatlar, shifokorlar va aloqa operatorlari odamlarni mishyak bilan yoki minoralar bilan o'ldiradilar?

Bu savolga oqilona javob 1770 yilda ham, 2020 yilda ham qayd etilmagan. Ehtimol, uni topish juda qiyin.

Ketrin karantinining g'alabasi va uning unutilishi

Qo'zg'olonni bostirish paytida Yeropkin ikki marta yaralangan, bu esa uni kasal qilgan. Moskvadagi tartibsizliklardan charchagan Yekaterina u erga o'sha paytda juda qadrdon bo'lgan Grigoriy Orlovni yubordi. Bu odatiy Moskva rasmiylaridan keskin farq qiladigan raqam edi. Avvalo - patologik qo'rqmaslik va katta energiya.

Bir necha ming askar bilan poytaxtga kelib, u avval hamma narsani ko'zdan kechirdi va hisobladi. Uning odamlari u erda 12,5 ming uyni topdilar, shundan 3 ming aholi butunlay vafot etdi, yana uch mingtasi kasal bo'ldi. Mahalliy aholining bir qismi rasmiylar bilan hamkorlik qilishga unchalik moyil emasligini tezda anglab, Orlov ba'zi moskvaliklar haqida ochiqchasiga aytdi:

"Ularning hayotining ichki qismiga, fikrlash tarziga nazar tashlar ekansiz, sochlar tikilgan va Moskvada ko'proq yomon ishlar qilinmasligi ajablanarli."

1771 yil 30 sentyabrda Orlov epidemiyaga qarshi kurashning boshqa sxemasini taklif qildi. Birinchidan, shahar aholisi oziq-ovqat bilan ta'minlana boshladi - ularni ish bilan ta'minlash yoki bepul, lekin ularning mablag'lariga tayanmasdan. Ikkinchidan, u sirkani Moskvaga shunday miqdorda yetkazib berishni talab qildiki, endi na fuqarolar, na kasalxonalar uchun taqchillik bo'lmaydi. Zamonaviy dezinfektsiyalash vositasi sifatida xizmat qilgan sirka vaboni yuqtirishda o'rtacha darajada samarali bo'lgan (garchi u kontakt orqali ham yuqishi mumkin edi). Uchinchidan, vabo uyini talon-taroj qiluvchilar haqida u shunday dedi:

“Bunday ateistlar va insoniyatning dushmanlari… bir yovuz odamning oʻlimini koʻplab begunoh odamlarning oʻlimi va zararidan saqlab qolish uchun jinoyat sodir etilgan joyda shafqatsizlarcha qatl etiladi. ifloslangan narsalardan halokatli, chunki o'ta yomon sharoitlarda va o'ta chora-tadbirlar shifo uchun ko'riladi.

To'rtinchidan, ruslarning kasalxonaga yotqizishni yoqtirmasligini anglagan Orlov kasalxonada davolanganlarning barchasiga bo'ydoqlarga 5 rubldan, turmush qurganlarga esa 10 rubldan berishni buyurdi (zodagonlar sinfi uchun juda katta summa). Hokimiyatdan yashiringan vabo odamini olib kelgan har bir xabarchi 10 rubldan to'langan. Vabo uylaridan o'g'irlangan narsalarni o'g'irlagan har bir shaxsning taslim bo'lishi uchun - 20 rubl (sigirlar podasi narxi).

Bu inqilobiy qadam bo'lib, mahalliy aholini o'zining zaif nuqtasi - pul yig'ish ishqibozi bilan hayratda qoldirdi. Nihoyat, u har tomonga tarqalib ketgan va o'zlarini deyarli yangi odamlarni yuqtira olmaydigan joylarga izolyatsiya qilishni istamaydigan barcha bemorlarni jalb qilishga imkon berdi. Albatta, bu qoplamasiz emas edi: ko'plab sog'lom odamlar darhol o'zlarini vabo deb e'lon qilishdi. Yaxshiyamki, shifokorlarning muntazam tekshiruvlari vaqt o'tishi bilan bo'lsa-da, xayoliy bemorlarni fosh qildi.

Bularning barchasidan tashqari, shahar 27 tumanga bo'lingan. Ular orasida erkin harakatlanish taqiqlandi. Bu Moskvaning kasallik "yonib ketgan" qismlarida infektsiyaning qayta paydo bo'lish xavfini nolga tushirishga imkon berdi. Noyabrga kelib, shaharda vabo epidemiyasi deyarli to'xtadi. Va 1770-1771 yilgi mavsumdan farqli o'laroq, o'lat 1772 yilda qayta boshlana olmadi.

Orlovning choralari qimmat (atigi 400 ming rubl, juda katta miqdor), ammo samarali edi. Epidemiya tugadi, ammo bu vaqt davomida qancha odam vafot etganini aytish qiyin. Rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, 57 ming. Biroq, Ketrin II ning o'zi, o'z fuqarolarining o'liklarni daryolar va dalalarga sochayotganidan juda xafa bo'lib, ularning yuz minglab (Moskva aholisining yarmi) bo'lishi mumkinligiga ishondi.

Agar sizga moskvaliklarning yarmining vabodan o'limi juda ko'p bo'lib tuyulsa, behuda. 1654-1655 yillardagi epidemiyada, Moskvada vaboga qarshi karantin choralari odamlarni Orlovning qat'iyatisiz olib kelganida, poytaxtning istalgan joyida muzlatilgan aholi soni 77% dan past ko'rsatkichni ko'rsatmadi.

Umuman olganda, yirik shaharlar epidemiya uchun ideal joylardir va ular qanchalik katta bo'lsa, shuncha yaxshi. Shu sababli, aholining faqat yarmini vabodan yo'qotish - ayniqsa, Orlov kelishidan oldin aholi tomonidan karantinni zo'ravonlik bilan buzish - juda yaxshi natija.

Qadimgi poytaxtdan shimolda va sezilarli sharqda vabo qadam tashlamadi va butun Rossiya epidemiyasining oldini olish mumkin edi. Aytish joizki, uzoq davom etgan karantin (u qisman 1772 yilning kuzigacha saqlanib qolgan) shtatning eng yirik shaharlaridan birida ocharchilikka olib kelmadi.

Achinarlisi, bugun, 2020 yilda poytaxtni izolyatsiya qilish va uning karantinida ham xuddi shunday energiya ko'rsatilmagan.

Afsuski, Ketrinning epidemiyani bostirish tajribasi deyarli unutildi. 1830 yilda vabo Rossiyaga (G'arbiy Osiyo orqali) keldi va dastlab Gang daryosida avj oldi. Ichki ishlar vaziri Zakrevskiy karantin o'rnatdi, ammo ular kam foyda keltirdi.

17-asrda bo'lgani kabi, karantin postlarida dehqonlardan yollangan odamlar pora evaziga xotirjamlik bilan muhtojlarni uzoqroqqa o'tkazishdi. Pushkin o‘sha yili Boldinoga shunday yetib keldi va u yerda “Yevgeniy Onegin”ni yozib tugatdi. Orlovning tajribasi o‘rganilmagani uchun ular o‘z vaqtida qo‘poruvchilik uchun to‘lov va boshqa qattiqroq karantin choralarini joriy etishni o‘ylamagan.

1830 yilgi fitna nazariyotchilari: vaqt o'tishi bilan xalqimiz ongida biror narsa o'zgaradimi?

1830 yildagi vabo epidemiyasi davrida imperiyada savodxonlik darajasi 1770 yilga nisbatan ancha yuqori edi. Shuning uchun biz aholining kayfiyati, jumladan, uning yuqori va nazariy jihatdan eng bilimli qatlamlari haqida ko'proq manbalarni saqlab qoldik.

Keling, ulardan biri, Tashqi ishlar vazirligining kichik bo'lmagan xodimi Aleksandr Bulgakovning xatlaridan iqtibos keltiramiz. Ijtimoiy tarmoqlardagi zamondoshlarimiz bilan hayratlanarli darajada rezonanslashgani uchun biz uning iqtiboslarini ularning gaplari yoniga joylashtiramiz:

“1830 yil 25 sentyabr. Biz bu yerda boshqa hech narsa eshitmaymiz, masalan, vabo haqida, shuning uchun men bundan charchadim. Kechqurun malika Xovanskayanikida quvnoq, quvnoq edik; Obreskov paydo bo'lib, uning murabbiyi vabodan o'layotganini aytdi, u barcha xonimlarni mayda-chuydalardan qo'rqitdi. Men odamlardan bu haqda so'radim. Murabbiy shunchaki mast bo'lib, shafqatsizlarcha qusdi.

Ammo bizning zamondoshimiz yozadi, 2020 yil bahori:

Koronavirusdagi og'ir pnevmoniya, ehtimol, surunkali spirtli ichimliklarni iste'mol qilish tarixidan kelib chiqadi. Spirtli ichimliklar o'pkaga zarar etkazishi uzoq vaqtdan beri ma'lum. Albatta, spirtli ichimliklar o'pkaga zarar etkazmaydi va koronavirusdagi pnevmoniya mastlikdan kelib chiqmaydi.

Ammo 1830 yildagi Bulgakov ham, bizning davrimizdagi odam ham yuqumli mavzulardan charchagan. Bundan tashqari, notanish har qanday narsa kabi, bu mavzu bo'yicha fikrlash mehnat talab qiladi. Hamma narsani yaqinroq va tushunarli mavzularga qisqartirish ancha oson. Bu noaniq yangi kasalliklar emas, balki mastlik kabi an'anaviy muammolar haqida ekanligini ko'rsating.

Keling, Bulgakovning fitna nazariyalarini va bizning davrimizni solishtirishda davom etaylik. O'tgan davr diplomati vabo haqiqiy tahdid degan fikrni tan olishni juda istamas edi. Shuning uchun men yozdim:

“1830 yil 2 oktyabr. Lekin men hali ham vaboga ishonmayman. Ko'chada ular hammani mast va yarim mast holda ushlaydilar (ko'p ichishadi, bu voqea qayg'udan ulug'vor), kasalxonaga olib boradi va sargardonlar ham. Bularning barchasi kasal deb hisoblanadi. Shifokorlar ilgari aytganlarini qo'llab-quvvatlamoqdalar: ularning foydasi, shuning uchun ularning sa'y-harakatlari bilan vabo yo'q qilinganligi aytilgan. Nima bo'ladi, xudo biladi, lekin men har yili shu vaqtda bodring, karam dumlari, olma va hokazolardan sodir bo'ladigan oddiy kasalliklarni ko'raman. Men shunday deb o'ylayotgan yagona odam emasman ….

Keling, bugungi kun bilan taqqoslaylik:

“Uch kundan beri men ushbu shiddatli koronavirus bilan kasallangan odamlar borligi ko'rsatilgan shaharlardagi klinikalarga qo'ng'iroq qildim. Hozirgacha, afsuski, masxaradan tashqari – “he-he”, ha “ha-ha”, men hech narsa eshitmadim. Men o'zim uchun kamida bitta yuqtirgan odamni shaxsan ko'rmagunimcha, niqob taqmayman degan xulosaga keldim.

Yoki:

"Koronavirus mutlaqo xavfsiz va" g'alati pnevmoniya "o'ldiradi, ammo tashxis qo'yilmaydi. Koronavirus esa mutlaqo xavfsiz. Ammo uning uchun qimmat sinov ishlab chiqilgan. Va bu muvaffaqiyatli biznes. Va go'yoki xavfli koronavirus bahonasida mutlaq tartibsizlik tashkil etilishi mumkin. Evropada qandayligini bilmayman, lekin Sankt-Peterburg va Moskvada ular faqat Italiya, Ispaniya yoki boshqa Shveytsariyadan qaytganlarni ushlaydilar. Ko'pincha, bular juda badavlat odamlar bo'lib, ular bilan qo'shimcha haq evaziga karantinni yumshatish bo'yicha muzokaralar olib borish mumkin. Va bu yanada muvaffaqiyatli biznes ».

Yana Bulgakov:

“1830 yil 3 oktyabr. Saroyda, yuqori qavatga ruxsat berishdan oldin, katta shakl bor: qo'llaringizga xlorli suv quyib, og'zingizni chayishingiz kerak. Proforma - bu mantiqqa to'g'ri kelmaydigan rasmiy harakat va vabo yuvilmagan qo'llar bilan tarqalishiga qaramay, Bulgakov qo'llarni dezinfeksiya qilishni aynan shunday deb hisoblaydi.

Zamondoshlari ta’kidlaganidek, “O‘z davrining eng bilimdon odami” davom etadi:

Men hali ham o'zimning fikrimcha, vabo yo'q deb talqin qilaman. Faqat mastlar, ochko'zlar, ozg'inlar va yomon shamollaganlar o'lishlari isbotlangan.

Bir haftalik ommaviy o'limlardan so'ng, Bulgakov asta-sekin kasallikka ishona boshladi, lekin shunga qaramay, hukumatning ushbu mavzudagi g'oyalarini bema'nilik deb hisoblab, unga fitna tushuntirishlarini taklif qildi:

“1830 yil 11 oktyabr. Aytaylik, ular oddiy kuz kasalliklaridan emas, balki vabodan o'lishadi; lekin bizning sinfda bu xayoliy vabo bilan hali biror kishi o'lmaganini, balki odamlar orasida hamma narsani ko'ramiz. Nima uchun? … Shuning uchun, o'lim, beparvolik, ichkilikbozlik, kambag'al yoki ortiqcha ovqat ».

Mana bizning zamondoshimiz: (uning rus tili uchun uzr so'raymiz, tushunganingizdek, 1830 yildan boshlab yozishni biladiganlar orasida xatolar ko'proq sodir bo'la boshladi)

Infektsiyalanganlar soni orasida asosiy ko'rsatkich - bu ma'lum bir shaharda e'lon qilingan elementning %% nima …. Parijda, karantinga qaramay, arablar va qora tanlilar olomon. Frankfurtda ham. Bular. Bular yoshiga ko'ra kasallikning o'tkir shakliga kamroq moyil bo'lgan odamlardir, lekin ular uni faol ravishda tarqatmoqdalar.

Ma'lum bo'lishicha, "yaxshi" sinflar kasal bo'lmaydilar yoki hech bo'lmaganda virusni tarqatmaydilar, lekin "yomon", tasniflangan elementlar, shuningdek, arablar va negrlar buni qilishadi. Albatta, bu bema'nilik, hech qanday ilmiy dalillar bilan tasdiqlanmagan. Ammo bu bema'nilik butunlay boshqa davrlarda doimiy ravishda takrorlanishi juda ma'lumotli.

Biroq, "kasallik bizning sinfimiz emas" degan fikr faqat Bulgakovga yoki bizning davrimizdagi qora tanlilarni yoqtirmaydiganlarga xos deb o'ylamaslik kerak. Xuddi shu Bulgakov shunday deydi:

“1830 yil 19 oktyabr. Favstga aytishlaricha, Smolensk bozoridagi kasalxonada ular to'rt burchagidan mixlangan va muhrlangan quyidagi yozuvni topib olishgan: "Agar nemis shifokorlari rus xalqini qiynashdan to'xtamasalar, biz Moskvani ularning boshi bilan yopamiz!" Agar bu yomon niyatli odamlarning maqsadi bo'lmasa, bu hali ham zararli hazildir ". Paradoks shundaki, 1830 yilda Rossiyadagi shifokorlarning ko'pchiligi endi nemislar emas, lekin ular aytganidek, odamlar hali qayta tashkil etilmagan.

Hatto Yangi yil arafasida ham Bulgakov barcha karantinlarni bekor qilish kerak deb hisoblaydi:

"Kasallik - bu kuchli shamol, unga qarshi barcha kordonlar foydasiz." Albatta, aslida vabo havo tomchilari orqali yuqmaydi va rasmiylar karantinlarni tashkil etishda to'g'ri bo'lgan, garchi ular amalga oshirishning qat'iyligi yo'qligida noto'g'ri bo'lgan.

Nima deb o'ylaysiz, Bulgakov davrida fan hali ham kam narsa bilgan va faqat rasmiylar karantinlar kerakligini tushunishga muvaffaq bo'lganmi? Xo'sh, keling, bizning vaqtimizni ko'rib chiqaylik. Yuliya Latynina va "Novaya gazeta" subtitr bilan material nashr etadi:

"Nega karantin pandemiyani o'z ichiga olmaydi va nega Rossiya rasmiylari buni xohlamaydilar."

Eslatib o‘tamiz: 2020-yilning 23-martida Xitoyda karantin allaqachon koronavirusni amalda to‘xtatgan. Yuliya Leonidovna qanday qilib karantin uni o'z ichiga olmaydi, deb ayta oladi, agar u allaqachon saqlagan bo'lsa? Bu juda oddiy: matningizda umuman Xitoy tajribasini eslatmasdan.

Ikkinchi, ko'rinishidan murakkabroq savol: nega uning fikricha, Rossiya rasmiylari epidemiyaga qarshi kurashishni rejalashtirmayapti? Xo'sh, bu siz uchun qiyinroq, lekin Yuliya Leonidovnaning savollari umuman yo'q:

“Kosmetik choralardan tashqari, Rossiyada koronavirus epidemiyasi to'xtatilmaydi. Koronavirus yosh va sog'lom odamlarni emas, balki keksalar va bemorlarni o'ldiradi. Keksa odamlar va kasallar eng og'ir stsenariy bo'yicha o'lishadi va mamlakatda immunitet qatlami tezda shakllanadi … Aytgancha, iqtisodiy nuqtai nazardan, bu mutlaqo to'g'ri strategiya.

Ushbu mantiqiy zanjirning aniq zaif tomonlari tufayli uni tahlil qilishning hojati yo'q.

Ammo uning maqolasidan yana bir parcha diqqat bilan o'qishga arziydi: “Oxir-oqibat, bundan ham battar bo'lishi mumkin edi. Ular hammani kontsentratsion lagerga o'xshagan kasalxonaga qamab qo'yishlari mumkin edi, u erda hamma aniq kasal bo'lib qolishi mumkin edi - Prigojinning nonushtasini byudjet hisobidan boqish uchun.

Tushundingizmi? 2020 yildan boshlab fanlar nomzodi fikricha, Rossiya hukumati o'z aholisiga hech qanday munosabatda bo'lmagani yoki himoyalanmagani yaxshi, chunki agar ular buni davolagan bo'lsa, u faqat kontslagerga qamalgan bo'lar edi, u erda hamma aniq kasal bo'lib qoladi..

Bu nuqtai nazar qotil shifokorlardan 1770 yildagi savodsiz moskvaliklarning qarashlaridan qanday farq qiladi? Bu "Agar nemis shifokorlari rus xalqini vabo qilishdan to'xtamasalar, biz Moskvani ularning boshi bilan yopamiz!" 1830 yildan?

To'g'ri javob faqat "shifokorlar" so'zini "hokimiyat" so'zi bilan almashtirsa bo'ladi. Boshqa hech narsa. Rossiya aholisining so'nggi chorak ming yillikdagi ruhiy evolyutsiyasi, aftidan, uning eng kulgili fitna nazariyalarini yaratish qobiliyatini sezilarli darajada o'zgartirish uchun etarli emas edi.

Jiddiy savol tug'iladi: bu qanday sodir bo'ldi? Nega biz umuminsoniy savodxonlikni, umuminsoniy maktabni, universitetlarni joriy qildik? Nega, nihoyat, Yuliya Leonidovna va unga o‘xshagan ko‘plab o‘qimishlilar fan nomzodi ilmiy darajasini oldilar? 1770 yildagi odamlarning hikoyalarini yangi usulda takrorlash uchunmi? Qo‘lida qoziq bor, lekin boshida bitta ta’lim sinfi yo‘q odamlarmi? Nega ta'lim hech qachon aholimizning muhim qismiga aqlli bo'lishiga imkon bermagan?

Ehtimol, bu savolga asosiy javob "mutaxassislik" va "tsivilizatsiya" so'zlaridir. O'n uch ming yil oldin bir ovchi ayiq oviga bordi va hamma narsani to'g'ri qildi, u faqat bitta kichik xatoga yo'l qo'ydi. Va hammasi shu - u darhol vafot etdi.

2020 yilda hatto qo'pol xatolarga tez-tez yo'l qo'yadigan odam kamdan-kam hollarda ulardan o'ladi. Yo'q, albatta, koronavirus yo'qligini isbotlash uchun hojatxonaning chetlarini yalaganlar bor (fotosurat qo'ymayapmiz, ammo oshqozoni kuchlilar uchun havola bor).

Biroq, yangi koronaviruslar epidemiyasi kam uchraydi. Ammo aqliy qobiliyatlari hojatxonaning chetini yalash va shunga o'xshash ishlarni bajarishga imkon beradigan ko'plab odamlar bor. Sayyoraviy miqyosda, ehtimol o'n millionlab.

Agar biz hali yengib o'tmagan kasallik haqida gapirmasak, asosan zamonaviy jamiyat hatto Yuliya Leonidovna va unga o'xshagan eng zich fitna nazariyotchilari ham o'limdan himoya qiladi. Jamiyat odamga pul to'lashi uchun hech bo'lmaganda ixtisoslashgan biror narsa qila olish kifoya, hatto boshqa barcha sohalarda u o'zini eng oqilona yo'l tutmasa ham.

Bu shuni anglatadiki, vaqt o'tishi bilan yangi tahdidlarga - koronavirus epidemiyasi yoki boshqa har qanday atipik hodisaga adekvat munosabatda bo'lmagan odamlar ko'payadi. Biz allaqachon klinik fitna nazariyotchilari 5G minoralarini yoqib yuborayotganini ko'rmoqdamiz, chunki ular radio to'lqinlari va pnevmoniya o'rtasidagi bog'liqlik yo'qligini tushunolmaydilar.

Agar bizning turimizning ixtisoslashuvga bo'lgan yondashuvi o'zgarmasa, yana 250 yildan keyin biz ko'proq g'alati odamlarni uchratamiz. Ya'ni, jamiyatda har qanday kutilmagan yangi tahdid bilan unga mutlaqo noadekvat munosabatda bo'lganlar ko'proq bo'ladi. Ehtimol, buni kelajak uchun hisobga olish kerak: hozirgi inqiroz oxirgisi emas.

Lekin ixtisoslashuvning chuqurlashuvining ijobiy tomoni ham bor. Agar 1770 yilda qoziqli fuqarolik faollari Moskvani osongina mag'lub etib, uning atrofida bir nechta politsiya bo'linmalarini haydashlari mumkin bo'lsa, bugungi kunda bu juda shubhali. Sivilizatsiya shahar aholisidan jismoniy faollikni olib tashladi va bugungi kunda qo'llarida qoziqlar bo'lgan Moskva aholisining aksariyati ularsiz bo'lganidan ham xavfsizroq.

Darhaqiqat, isyon nafaqat yaxshi jismoniy shaklni, balki bizning zamonamizning oddiy odamida kamdan-kam uchraydigan irodaviy fazilatlarni ham talab qiladi. 1770 yilda ota-bobolariga qaraganda ancha kamroq. Shunday qilib, siz dam olishingiz va 2020 yilda yangi koronavirus g'alayonidan qo'rqmasligingiz mumkin.