Yevropa ertaklarining kannibalizmi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Ko'pchilik kitoblar va Disney multfilmlaridan ma'lum bo'lgan zamonaviy Evropa ertaklari juda yoqimsiz asl nusxalarga ega edi. Zamonaviy Fransiya, Germaniya, Belgiya va Gollandiya hududidagi ocharchilik, vabo va qorong'u asrlarning boshqa belgilari bugungi kunda mashhur bo'lgan klassik ertaklarning asosi bo'lib xizmat qildi.

qizil shapka

Asl nusxada Qizil qalpoqcha umuman shlyapa kiygan emas, balki chaperon - kaputli qalpoq kiygan. Perroning uyida u qo'riqchida aylanib yurdi. Ammo Grimm aka-ukalarining nemischa versiyasida qiz shlyapa kiygan edi, u biz bilan yopishib oldi. Tirolda yozilgan bu ertakning birinchi yozuvi 14-asrga tegishli. U butun Evropa bo'ylab tarqatildi va asl nusxada Perrault va Grimmlar qandaydir tarzda eslatib o'tishni unutgan eng qiziqarli tafsilotlar bilan aytilgan.

Qizil palto kiygan qiz buvisi tomon ketayotib, rostdan ham bo‘ri bilan suhbatlashdi. Va u uyga kelganida, u erda ayyor hayvon nafaqat buvisini o'ldirishga, balki ovqat pishirishga ham ulgurdi. Buvining qalpoq va ko'ylagidagi bo'ri ovqat pishirayotgan edi, mehmon dasturxonga taklif qilindi va ular birgalikda mazali yog'li go'shtli buvini quvnoq ovqatlana boshladilar. To'g'ri, buvisining mushuki qizni kannibalizmning istalmaganligi haqida ogohlantirishga harakat qildi. U aylanib, qo‘shiq kuyladi:

Qiz buvisini chaynadi, Buvisi suyaklarini kemiradi.

Ammo bo'ri, yog'och tuflidan aniq zarba bilan, Qizil plash juda xotirjam munosabatda bo'lgan beadab mushukni darhol o'ldiradi. Qiz yalang'och yechinib, buvisi bilan to'shakka sakrab tushib, unga qiyin savollarni bera boshlaydi:

- Buvijon, nega yelkangiz keng?

- Buvijon, nega oyoqlaringiz uzun?

- Buvijon, nega ko'kragingizda juda ko'p mo'yna bor?

Bo'ri bunga insof bilan javob beradi, unga aziz nabirasini quchoqlash, qo'lga olish va isinish qulayroqdir. Katta tishlarga kelsak, bo'ri sinadi va shirin do'stining bo'ynini yorib yuboradi. Ko'rinishidan, buvisi kechki ovqat paytida buni olmagan.

Va ha, oxiri. Yog'och kesuvchilar yo'q.

Hansel va Gretta

O'rmonda yo'qolgan bolalar haqidagi qadimiy hikoya XIV asrning boshida, 1315-1317 yillardagi Buyuk ocharchilik davrida yangi hayot topdi. Uzoq muddatli sovuq tufayli uch yillik dahshatli hosilning nobud bo'lishi Shimoliy Evropa aholisining taxminan 25 foizini olib ketdi. Shahar va qishloqlarda kannibalizm avj oldi. Va bu erda Jannot va Margot (yoki nemis versiyasida Hansel va Gretel) paydo bo'ldi.

Syujetning ko'plab versiyalari mavjud, ammo eng mashhuri ochlikdan o'layotgan ota va onaning bolalarini eyishga qaror qilishlari edi. Ota-onalari pichoqlarini o'tkirlashayotganini eshitgan bolalar o'rmonga yugurdilar - onam va dadam ochlikdan o'lguncha u erda kutish uchun. Yo‘lda bola adashib qolmaslik uchun tosh otdi. O'rmonda bir oz vaqt o'tkazgandan so'ng, bolalar ham ochlikdan siqila boshladilar va jimgina uyga qaytib ketishdi. U yerda ular ota-onasining suhbatini eshitdilar, ular qayerdandir ozgina non olib, endi sousga non borligiga qayg'urayotgan edilar, lekin yaramas go'shtli taom ularni chetlab o'tdi. Bolalar bir bo'lak non o'g'irlab, chakalakzorga qaytib ketishdi. Ammo endi bola yo'lni qushlar tomonidan darhol nayzalangan, ochlikdan jinni bo'lgan maydalagichlar bilan belgiladi. Nonlarini tugatgandan so'ng, bolalar o'lishga qaror qilishdi - keyin ular nondan uyga ketishdi! Va derazalar hatto bug'doy pishiriqlari bilan qoplangan! Keyin hamma narsa allaqachon tanish bo'lgan trekka ergashadi. Lekin oxir-oqibat, bolalar o'zlari bilan nafaqat yangi non qoplarini, balki yaxshi qovurilgan jodugarni ham ko'tarib, uylariga xursand bo'lishadi. Shunday qilib, ota-onalar endi o'z farzandlarini eyishlari shart emas. Hamma xursand, hamma quchoqlashadi. Vaqt o'tishi bilan ertak o'zgardi. Bosh qahramon sifatida ochlik hali ham saqlanib qolmoqda, ammo endi ota-onalar bolalarini o'rmonga olib borib, ortiqcha og'izlardan xalos bo'lishadi. Uy gingerbread uyiga aylanadi, chunki bugungi kunda siz kichkina tinglovchilarni jodugarga non bilan jalb qila olmaysiz va qovurilgan jodugar oilaviy stolga tushmasdan, pechda qoladi.

Oppoq oy

Aarne-Tompson ertaklarni tasniflash tizimida Qor-oq 709 raqamlangan. Bu Grimmlar tomonidan yozilgan va ular tomonidan juda yumshatilgan xalq hikoyachisi Doroteya Vimanning mashhur hikoyalaridan biridir, garchi Disney muxlislari o'zlarini qulay his qilishmaydi. Grimm versiyasi bilan.

Xo'sh, birinchi navbatda, qirolichaning o'gay qizi Snow White ham ovqatlanmoqchi edi - xuddi ertakdagi kabi? O'gay onasi xizmatkordan zerikarli qizni bo'g'ib, uning o'pkasi va jigarini o'sha kuni qal'adagi quvnoq kechki ovqatda xizmat qilingan qirollik oshxonasiga olib kelishni talab qildi (g'alvalar kiyik bo'lib chiqdi, chunki). qiz o'zining go'zalligi va yoshligi bilan xizmatkorga pora bergan edi). Qor-oqni ettita tog 'ruhi qo'lga oladi, ular ham uning go'zalligini yaxshi ko'radilar - shuning uchun ular qizni o'zlari bilan saqlashga qaror qilishadi. Qorqizning zaharlangan olmadan vafot etganidan so'ng, uning jasadi bilan tobut tog'da ko'rsatiladi va u erda uni o'tib ketayotgan shahzoda ko'radi.

Bundan tashqari, Grimmlar biroz ikkilanib, shahzoda o'lgan qizni o'ziga olib ketmoqchi bo'lganini yozadilar, chunki u tirik va juda chiroyli edi. Keling, shahzoda haqida yomon o'ylamaylik - ehtimol u uxlayotgan go'zalning sevgilisidan farqli o'laroq (pastga qarang), uni o'lkashunoslik muzeyida halol va olijanoblik bilan namoyish qilmoqchi edi. Ammo u jasadni to'lash huquqi uchun gnomlar bilan savdolashayotganda, uning xizmatkorlari tobutni tashlab yuborishadi, o'lik qiz yiqiladi, qizning og'zidan olma parchasi uchib ketadi - va hamma tirik va baxtlidir. Xo'sh, o'gay onamdan tashqari. Chunki ular malikaning oyog‘iga qizg‘ish temir tufli kiyib, o‘lgunicha yonayotgan mangalda raqsga tushirishgan.

uyqudagi malika

Ha. Albatta, u uni o'pdi … Yo'q, bu o'ta mashhur syujetning qadimgi versiyalarida, birinchi yozuvlari XII-XIII asrlarga to'g'ri keladi, hamma narsa boshqacha sodir bo'lgan. Perrodan yarim asr oldin, 17-asrning 30-yillarida, syujetni yana bir xalq ertaklari yig'uvchisi italyan grafi Giambattista Basile batafsilroq yozib olgan.

Birinchidan, shoh turmushga chiqdi. Ikkinchidan, o'rmondagi tashlandiq qasrda uxlab yotgan qizni topib, u o'zini o'pish bilan cheklamadi. Shundan so‘ng zo‘rlovchi shoshilinch ravishda chiqib ketdi va qiz komadan chiqmay, o‘z vaqtida egizaklar – o‘g‘il va qiz bilan hal qilindi. Bolalar uxlab yotgan ona ustidan sudralib, sut emishdi va qandaydir tarzda tirik qolishdi. Keyin onasining ko‘kragidan ayrilgan bola ochlikdan onasining barmog‘ini so‘ra boshladi va u yerda tiqilib qolgan la’nati bo‘lakni so‘radi. Go'zal uyg'ondi, bolalarni topdi, o'yladi va bo'sh qasrda ochlikka tayyorlandi. Ammo o'tib ketayotgan podshoh o'tgan yili bu chakalakzorlarda juda yaxshi vaqt o'tkazganini esladi va voqeani takrorlashga qaror qildi. Bolalarni topib, u o'zini munosib odam kabi tutdi: u tashrif buyurib, ovqat etkazib berishni boshladi. Ammo keyin xotini aralashdi. U bolalarni o'ldirdi, otalarini go'sht bilan boqdi va Uxlab yotgan go'zalni ustunda yoqib yubormoqchi edi. Ammo keyin hammasi yaxshi yakunlandi. Qirolicha ochko‘zlik qilib, qizdan tilla naqshli ko‘ylakni o‘g‘irlashni buyuribdi. Podshoh ustunga bog'langan yosh yalang'och go'zallikka qoyil qolib, keksa xotinini olovga jo'natish qiziqroq bo'ladi, deb qaror qildi. Ma'lum bo'lishicha, bolalarni esa oshpaz qutqargan.

Rapunzel

Va bu erda, umuman olganda, hamma narsa juda begunoh. Disney hikoyasi va Grimmlar tomonidan yozilgan asl nusxa o'rtasidagi yagona farqni ko'rib chiqing, Rapunzel shahzoda bilan hech qayerga qochib ketmagan. Ha, u minoraga uning o'roqida ko'tarilgan, lekin umuman turmush qurish niyatida emas. Va Rapunzel ham pampaga shoshilmadi. Jodugar go'zallik korsetining beliga yaqinlashishni to'xtatganini payqagach, u tezda ozodlikka chiqdi. Ko'plab yosh xonimlar boy uylarda xizmatkor bo'lib ishlagan nemis qishloqlarida bu fitna unchalik ajoyib emas edi. Jodugar Rapunzelning sochini kesib tashladi va shahzoda jodugar tomonidan jazo sifatida ko'zsiz qoldi. Ammo ertak oxirida ular uchun hamma narsa yana o'sadi, shahzoda o'rmon bo'ylab ko'r-ko'rona kezib yurib, och va baxtsiz Rapunzelga ovqat izlayotgan egizak bolalariga qoqilib qoladi.

Zolushka

Charlz Perro "Zolushka" ertakining syujeti ustida ayniqsa astoydil ishladi, undan barcha qorong'ulik va og'ir tasavvufni ehtiyotkorlik bilan tozaladi. Parilar, Mirliflora shahzodalari, billur tuflilar, qovoq aravalari va boshqa go'zalliklar shunday paydo bo'ldi. Ammo aka-uka Grimmlar bu ertakning xalq versiyasiga yaqinroq bo'lgan xalq hikoyachisi Dorothea Wiemannning versiyasini yozib olishdi.

Ommabop versiyada Zolushka qizini kiyintirish uchun tobutdan turgan onaning qabrida to'plar uchun ko'ylak so'rash uchun yuguradi (Grimmlar o'ylab, zombi onasini uchib ketgan oq qush bilan almashtirdilar. tishlarida bog'lamlar bilan qabrga). To'plardan keyin qiz shahzodadan qochib ketadi, u turmushga chiqishni emas, balki darhol ko'payishni xohlaydi. Qiz nokga, keyin kaptarxonaga chiqadi. Shahzoda bu tepaliklarning barchasini bolta bilan kesib tashlaydi, ammo Zolushka qandaydir tarzda yashirinishga muvaffaq bo'ladi. Uchinchi to'pda shahzoda zinapoyaga chaqqon go'zallikni yopishtirib, uni qatron bilan to'ldiradi. Ammo Zolushka oltin tuflisidan sakrab tushdi va hammasi qatron bilan qoplangan holda, o'z sha'nini saqlab qoldi.

Keyin ehtirosdan butunlay aqldan ozgan shahzoda yosh xonimni turmushga chiqish va'dasi bilan jalb qilishga qaror qiladi. Zolushka butun saltanatga e'lon qilingan bo'lsa ham uning so'zlariga ishonish mumkinmi, deb o'ylayotganda, shahzoda poyabzal bilan yurishni boshlaydi. Katta opa oyoq barmoqlarini tufliga sig'dirish uchun kesib tashlaydi, lekin u oyoq kiyimida yomon oqsoqlanadi va yo'lda yutqazadi. Opa butun tovonini kesib tashlaydi va juda silliq yuradi, lekin oq kaptarlar shahzoda va uning mulozimlariga yolg'onni ochib berishadi. Opa-singillar qonli dog'larni bog'lashayotganda, Zolushka paydo bo'ladi va oyoq kiyimidagi qonni silkitib, ularni kiyadi.

Hamma xursand bo'ldi, shahzoda va Zolushka turmushga chiqmoqchi va oq kaptarlar uning opa-singillarining ko'zlarini olib tashlashdi, chunki ular Zolushkani uyni tozalashga majbur qilishdi va uni to'pga qo'yishmadi. Va endi ko'r va deyarli oyoqsiz opa-singillar shahar bo'ylab emaklab, sadaqa so'rab, shinam saroyda chiroyli shahzoda bilan yashaydigan Zolushkaning qalbini quvontiradilar.

Uchta ayiq

Endi biz uchta ayiqning to'shaklari va piyolalarini sinab ko'rish uchun tashrif buyurgan Mashenka haqidagi hikoyani birinchi navbatda o'zimizniki deb bilamiz. Va bu erda biz tubdan noto'g'rimiz. Aynan "Uch ayiq" xalqaro sargardon syujeti ham emas - bu ingliz folkloriga ham kirib kelgan sof shotland ertaki.

Uni Lev Tolstoy ruscha qilgan. U bu ertakni Robert Sauti ijrosida o'qib chiqqandan so'ng tarjima qildi (Sauthey ertaki 1837 yilda nashr etilgan). Asl, folklor versiyasida, ayiqlar ularning abadiy tulkilari edi va u yo ayiqlardan imkon qadar tezroq qochishga majbur bo'ldi yoki ular baribir undan terini tortib olishga muvaffaq bo'lishdi, eng kichik ayiq keyinchalik isinishni yaxshi ko'rardi. uning panjalari, kamin oldida o'tirgan. Robert Sauti bosh qahramonni kichkina keksa ayolga aylantirdi. Kampirning taqdiri noaniq bo‘lib qoldi. Sauti ertagining oxiri shunday eshitiladi:

Kampir derazadan sakrab tushdi, yo kuzda bo‘ynini sindirdi, yo o‘rmonga yugurib kirib, u yerda adashib qoldi yoki o‘rmondan eson-omon chiqib ketdi, lekin konstebl tomonidan qo‘lga olinib, islohotxonaga yuborildi. sarguzasht sifatida aytolmayman. Ammo uchta ayiq uni boshqa ko'rmagan.

Bizning Lev Nikolaevich esa hech qanday kampirni bilishni istamadi va qahramonni ayiq o'rmonining dahshatlaridan omon qolgan qizaloq qildi.