Suvga cho'mish: 7 g'alayonli fakt

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

1. Dahshatli boyarlar

Tarixchilar shuni bilishadiki, Ivan Dahliz chet el elchilariga o'z boyarlarining jasorati va jasoratini ko'rsatishni yaxshi ko'rar edi: u ularni mo'ynali kiyimlarini tashlab, ular uchun oson va oddiy deb ko'rsatib, muzli teshikka sho'ng'iydi. Bundan tashqari, u buni pravoslavlik doirasida emas, balki harbiy jasorat an'analarida qilgan.

Muz teshigida suzishning slavyan an'analari nasroniygacha bo'lgan qadimiy harbiy marosimlar, tashabbuslar, tashabbuslarning bir qismidir. Hatto qadimgi skiflar ham chaqaloqlarini qattiq tabiatga o'rganib, muzli suvga botirdilar. Rossiyada hammomdan keyin ular muzli suvga tushishni yoki qor ko'chkisiga sakrashni yaxshi ko'rishardi.

2. Marosimlar

Rossiyaning qishki kalendar tsiklida butparast slavyanlar ajdodlar kultini - "dzyadlar" ni yozib qo'yishgan va barcha marosimlar aynan shu kultga bog'langan. Bu marosimlar ko'plab sehrli harakatlarni o'z ichiga olgan: an'anaviy taomlar, don sochish, birinchi mehmonning tilaklari (polaznik), marosim shudgorlash va ekish, mevali daraxtlarni "qo'rqitish" va "uyg'otish", parranda va qoramol bilan marosimlar, marosimlar pishirish. non va boshqalar.

Ajdodlar ruhlari bilan bevosita bog'liq bo'lgan marosimlar o'liklarni chaqirish va ramziy ovqatlantirish bilan an'anaviy taomlarni o'z ichiga olgan; Rojdestvo gulxanlari, ota-bobolar "isinish" deb atalgan, qo'shiq va mumiya elementlari. Aytgancha, mashhur "Santa Klaus" ikkinchisidan paydo bo'ldi.

Qish mavsumida marosimlarning yana bir guruhiga katta ahamiyat berildi, ular suv bilan tozalash harakatlarini o'z ichiga oldi, ular Rojdestvo davrining nopokligi haqidagi e'tiqodlar va o'sha davrdagi marosim harakatlari - kiyinish, o'yinlar va h.k. daryoda mehnat qilish va hokazolar bilan izohlanadi..; Rojdestvo bayramida kiyingan barcha odamlar nopok ruhdan tozalash uchun an'anaviy ravishda muzli teshikda yuvinishdi. Butparastlik an'analarida cho'milish bilan bog'liq marosimlarning aksariyati yovuz ruhlarni haydab chiqarish va zararsizlantirish uchun mo'ljallangan edi. Qish ko'plab nopok ruhlar uchun o'ziga xos shodlik davri hisoblangan va birinchi navbatda ularning faoliyati Rojdestvo bayramiga to'g'ri keldi.

3. Suvga cho'mish … olov bilan

"Suvga cho'mish" so'zi "olov" degan ma'noni anglatuvchi qadimgi "kres" so'ziga borib taqaladi. Kresalo - chaqmoqtosh, olov o'ymakorligi uchun). Shunday qilib, "suvga cho'mish" "yonish" degan ma'noni anglatadi. Dastlab, bu ma'lum bir yoshda odamda Oilada mavjud bo'lgan "hayot uchqunini" yoqish uchun chaqirilgan butparastlarning tashabbuskorlik marosimlarini nazarda tutgan. Shunday qilib, suvga cho'mishning butparastlik marosimi odamning dalaga (harbiy san'at, hunarmandchilik) tayyorligini bildirgan (yoki birlashtirilgan).

Faqat "olovga cho'mdirish", "ishda suvga cho'mish", "olovga cho'mdirish" iboralari haqida o'ylab ko'ring. Yoki zamonaviyroq iborada "olov bilan ishlash".

Hozirgacha, G'arbda, masalan, Chexiyada, Epifaniya uchun gulxan yoqish an'anasi saqlanib qolgan, bu zamonaviy nasroniylik uslubida tushuntiriladi: go'yoki "Epifaniya chiroqlari" ning nuri Magi yo'lini yoritadi..

4. Cross-Kryzh

Suvga cho'mish so'zi, albatta, "xoch" so'zi bilan bir xil kelib chiqqan bo'lib, ilgari bir nechta (ikkita emas) o'zaro kesishgan to'sinlarni anglatar edi - "xoch" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, olov qudug'ining bir turini bildiradi. ma'lum bir tarzda).

Keyinchalik gulxan qo'yishning bu nomi loglar, loglar, taxtalar yoki chiziqlarning har qanday kesishmasiga tarqaldi.

Aks holda, bu "kryzh" kabi eshitiladi. Ushbu so'zning izlari zamonaviy tilda Krizhopol shahrining nomi (Xoch shahri) va buxgalteriya hisobi bo'yicha kasbiy atamalarda "kryzhik" - bayonotdagi xoch (tasdiq belgisi), "kryzhit" fe'li - tekshirish., bayonotlarni tekshiring. Boshqa Sharqiy slavyan tillarida u shu tarzda qo'llaniladi (masalan, belarus tilida "salibchilar" - "kryjanosets, kryzhak").

5. Muqaddas Xoch

Xristianlar xochni butparastlik ramzi sifatida mensimaganliklari haqida dalillar borligini kam odam biladi.

Xochlarga kelsak, biz ularni umuman hurmat qilmaymiz: biz masihiylar ularga muhtoj emasmiz; Bu sizlar, butparastlar, sizlar uchun yog'och butlar muqaddas bo'lib, yog'och xochlarga sig'inasizlar.

Miloddan avvalgi 3-asrda yashagan nasroniy yozuvchisi Feliks Manutius. (TI bilan tanishish)

Bu esa dehqonlarda yana bir yomonlik - ular nonni pichoq bilan cho'mdiradilar, pivoni esa boshqa narsa bilan pivoga cho'mdiradilar - va ular buni jirkanch ish kabi qiladilar.

Chudovskiy ro'yxati "Santamlar haqida so'zlar", XIV asr (TI bilan tanishish)

Ko'rib turganingizdek, o'rta asr ta'limotining muallifi marosim non-koloboklarida va bir kepak pivo ustidagi xoch shaklidagi belgiga qat'iy ravishda qarshi chiqdi va uni butparastlik qoldiqlari deb hisobladi. “Ma'ruza muallifi bilganligi aniq. - to'g'ri ta'kidlaydi B. A. Rybakov, - nonga xoch chizish o'sha vaqtga qadar kamida ming yillik "axlat" an'anasiga ega edi.

6. Rossiyaning suvga cho'mishi

Rus suvga cho'mishning an'anaviy versiyasi boshlanadigan yagona manba bu Radzivil (Konigsberg) yilnomasi bo'lib, uning bir qismi bo'lgan "O'tgan yillar haqidagi ertak".

U 15-asrda Polshada ishlab chiqarilgan qog'ozga yozilgan va 618 ta rasmni o'z ichiga oladi. Endi ular buni komikslar deb atashadi. Bu noyob va nafaqat bu davrning boshqa tasvirlangan yilnomalarini bilmasligimiz uchun.

Vizantiya uslubidagi chizmalarda siz binolarning cho'qqisiga chiqqan gotika tomlarini, malikalarning Evropa liboslari va bosh kiyimlarini, G'arbiy Evropa harbiy zirhlarini, qilichlar, qalqonlar, arbaletlar, to'plar, ikki rangli kostyumlardagi jarchilarni va boshqa ko'p narsalarni ko'rishingiz mumkin. hech qachon Rossiyada bo'lmagan.

"Va Vladimir yolg'iz Kievda hukmronlik qila boshladi," - deydi yilnomada, - va terem hovlisi orqasidagi tepalikka butlarni qo'ydi: kumush boshli va oltin mo'ylovli yog'och Perun, keyin Xors, Dazhdbog, Stirbog, Simargl va Mokosh. Va ular xudolarni chaqirib, ularga qurbonliklar keltirdilar … Va rus erlari va bu tepalik qon bilan bulg'andi …"

Keyin Vladimir musulmonlarni, yahudiylarni, "Rimlik nemislarni", Vizantiya nasroniylarini Kievga qanday chaqirgani va har birining o'z e'tiqodini himoya qilish uchun dalillarini tinglab, Vizantiya pravoslavligiga (darvoqe, tarixda) qaror qilgani haqida hikoya qilinadi. Xazar xoqonligi va Kogon Bulan e'tiqodini tanlashda ham "barcha dinlar" missionerlarini chaqirish haqidagi ertakdan foydalaning).

Ushbu kanonik versiya faqat bitta manbaga asoslangan. Bu manba "O'tgan yillar ertagi". Va o'sha paytdan boshlab, eng dahshatli bid'at shubhali hisoblanadi.

7. Chet elshunoslikda Rossiyaning suvga cho'mishi

X-XI asrlarning xorijiy manbalarida tadqiqotchilar hali ham 988 yilda Rossiyaning suvga cho'mganligi to'g'risida dalillarni topa olishmadi. Misol uchun, o'rta asr tarixchisi Fyodor Fortinskiy 1888 yilda - Vladimir suvga cho'mganining 900 yilligi arafasida - Evropa manbalarida bunday muhim voqeaning eng kichik ishoralarini ham qidirib, keng ko'lamli ishlarni amalga oshirdi. Olim polsha, chex, venger, nemis, italyan yilnomalarini tahlil qildi. Natija uni hayratda qoldirdi: matnlarning hech birida 10-asr oxirida Rossiya tomonidan nasroniylikni qabul qilinganligi haqida hech qanday ma'lumot yo'q edi.