Ertak shifo beradi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

"Ma'lum bir qirollikda, ma'lum bir holatda …" - eslang, bolalikda, kechqurun, ertaklar olamiga sayohatimiz shu so'zlar bilan boshlangan. Biz esa oyoqlarimiz bilan divanga chiqib, onamizga yoki buvimizga yopishib oldik, hech narsani o'tkazib yubormaslik uchun zo'rg'a nafas oldik, tingladik …

Va Gerda bilan birga Kayning muzdek yuragini eritishga harakat qilishdi; Zolushka bilan birga ular to'pga borishni orzu qilishdi va xudojo'y onaning paydo bo'lishini intiqlik bilan kutishdi; "Qizil gul" ertaki qahramoni bilan birgalikda ular shaggy va dahshatli yirtqich hayvonga oshiq bo'lishga harakat qilishdi. Va ular o'zlariga yoqqan ertakni qayta-qayta aytib berishni so'rashdi.

Bugungi kunda ko'plab ota-onalar o'z farzandlariga ertak o'qimaydilar - va vaqt etarli emas va hozir hayot shundayki, sehrgar bolani bu murakkab dunyoda omon qolishga o'rgatish uchun vaqt yo'q. Va agar siz zamonaviy bolalardan ularning eng sevimli ertaki nima deb so'rasangiz, ko'pchilik jim bo'lib qoladi va sevimli ertak qahramonining ismi o'rniga ular kompyuter o'yini qahramonini nomlashadi …

Shu bilan birga, ertak bolaga og'zaki va yozma adabiyotning boshqa ko'plab janrlaridan erta tug'ilgan, butun xalq donishmandligi va uyg'un, ijodiy hayot orzusini o'ziga singdirgan holda, bolaga oddiy suhbat yoki suhbatdan ko'ra qimmatroq tajriba beradi. kattalar ko'rsatmasi. Uning tufayli bola hayot kutilmagan kashfiyotlar va sarguzashtlarga to'la sayohatga o'xshashligini bilib oladi; har qanday vaqtda dunyo gapirishi mumkin, chunki u tirik va shuning uchun atrofdagi hamma narsaga ehtiyotkor va sezgir bo'lish muhimdir. Ertak tufayli bola hayot yo'li qiyin ekanligini, uning oddiy va silliq emasligini tushunadi; har bir qiyinchilik kuchliroq bo'lishga yordam beradi; eng qimmatli narsa mehnat bilan topiladi va oson va bekorga olingan narsa ham xuddi shunday tez yo'q bo'lib ketishi mumkin. Ertak, to'g'ri tanlov qilishga hisoblovchi aql emas, balki mehribon yurak yordam berishiga ishora qiladi. Va u yaxshilik har doim g'alaba qozonadi va adolat qo'pol kuchdan ko'ra samaraliroq ekanligini aytadi. Ertak bolani o'rganishga, o'zini va atrofidagi dunyoni bilishga o'rgatadi.

Shuning uchun, ba'zan bolalar bir xil ertakni ketma-ket bir necha hafta davomida tinglashadi, ularga hatto bir so'zni o'zgartirishga yoki o'tkazib yuborishga ruxsat bermaydilar. (Afsuski, kattalar bunday iltimoslarni takrorlashdan charchab, yelkalarini qisib qo'yishadi.) Demak, aynan mana shu ertak bolaga o'zi uchun muhim narsani tushunishga, kerakli xulq-atvor modellarini o'rganishga, hal qilishga yordam beradi. keyingi hayot vazifasi. Keyin u bu ertakni qadam sifatida tashlab, davom etadi.

Bolalar uchun ertak bilan uchrashish - eng katta zarurat va quvonch manbai. Insoniyat tarixidagi amaliy psixologiyaning eng qadimiy usuli va zamonaviy ilmiy amaliyotdagi eng yosh usullardan biri bo‘lgan ertak terapiyasi bundan bir necha yillar avval qayta tiklangani bejiz emasdir. Bu so'z kimgadir tabassum, kimgadir ajablantiradi. Ba'zilar buni psixologlar ishida yordamchi vosita deb bilishadi, boshqalari buni sodda tizim deb bilishadi va boshqa narsa emas, lekin yaxshiroq o'rganib, ular ertak terapiyasining cheksiz imkoniyatlarini kashf etadilar, ertaklar bilan qalbni davolaydilar.

Gap shundaki, ertaklarning yorqin tasvirlari insonning ongsizligini to'ldiradi, har xil hayotiy vaziyatlar, boshqa odamlar bilan muloqot qilish, hayotiy muammolarni hal qilish va rejalarni amalga oshirishning o'ziga xos omboriga aylanadi.

Ammo bola bu xazinalardan foydalana olmaydi, agar u bilan hech kim ertaklarni muhokama qilmasa, faqat o'qib yoki aytib bersa. (Ammo oddiy tinglash ham yaxshi - bu hayotda hech bo'lmaganda himoya va yordam beradi.) Ertak beradigan dunyo haqidagi bilimlar hayotga kirishi uchun kattalar o'qiganlarini muhokama qilish imkoniyatini topishi kerak. bola bilan ertaklarni hayotdan olingan voqealar bilan solishtiring. Shunday qilib, chaqaloq ongli ravishda harakat qilishni o'rganadi, hodisalar o'rtasidagi sabab-natija munosabatlarini ko'radi, o'z maqsadi haqida fikr yuritadi, o'z qobiliyatlari va iste'dodlarini kashf etadi. “Bu bola uchun muhimmi? Uning bunday “jiddiy” narsalar haqida o‘ylashiga hali erta emasmi? - usul mualliflaridan birini aks ettiradi. - Bu muhim va erta emas. Bundan tashqari, keyinchalik juda kech bo'lishi mumkin. Atrofga nazar tashlaydigan bo'lsak, o'zining jazosizligi haqidagi illyuziyaga ega bo'lgan kattalarning halokatli harakatlari dunyo bilan o'zaro munosabatlarning "ajoyib" qonunlarini inkor etib, nimaga olib kelganini ko'ramiz. Balki ertaklar ham “arzimas narsa”, ham “bejirimlik”dir, lekin ular atrofdagi olamni buzmaydi, balki inson qalbining yorqin ijodiy qirralariga murojaat qiladi. Shuning uchun bolalar, o'smirlar va kattalar bilan ertak terapiyasi bugungi kunda ayniqsa dolzarbdir. Agar inson tomonidan ishlab chiqarilgan vayronagarchilik ko'chkisini to'xtatish kerak bo'lsa. Va buni faqat inson o'zining asl, "ajoyib" dunyo idrokiga qaytganida amalga oshirish mumkin.

17-18-asrlarga qadar ertak va hikoyalar nafaqat bolalarga, balki kattalarga ham aytilgan - qishda bu qishloq aholisi uchun deyarli asosiy o'yin-kulgi edi. Keyin ertaklar jiddiy va hurmat bilan qabul qilindi. Ertak tinglash ruhiy ehtiyoj edi.

Olis, olis zamonlarda tug'ilgan donolik bugungi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Konventsiyalar, mantiqiy fikrlashning stereotiplari va "oqilona" turmush tarzi bilan og'ir bo'lgan zamonaviy kattalar bolalardan kam bo'lmagan ertaklarga muhtoj. Ertak bularning barchasini olib tashlaydi va ma'lum bo'lishicha, bola ham kattalar qalbida yashaydi - ochiq, samimiy, hayratda. Faqat u baland tog'lar ortiga yashiringan, uzoq dengizlar ortida, etti eshik orqasida, etti eshik ortida yashiringan. qulflar.

Balki buni namoyon qilish vaqti kelgandir? Ijodkorlikni oching va dunyoni yangicha ko'rasizmi? Biz necha yoshda bo'lishimiz muhim emas, chunki biz ham bolalikda mo''jiza kutamiz. Biz ishonamizki, dono kimdir sizga qiyinchiliklarni engib o'tishni va nizolarni hal qilishni o'rganishni aytadi; qanday baxtli, kerakli bo'lish, haqiqiy do'stlar va yordamchilarni topish. Va javobni, xuddi ming yil oldingi kabi, ertak berishi mumkin.

Misol tariqasida:

"O'n ikki oy" ertaki: rus qalbining kuchi haqidagi afsona

“O‘n ikki oy” filmi barcha eng zo‘r xalq ertaklari singari muhim axloqiy g‘oyalarni o‘zida mujassam etgan, tomoshabinni mehribon, chinakam insoniy munosabatlar olamiga yetaklaydi, bu yerda g‘arazgo‘ylik, xiyonatga o‘rin yo‘q, tabiatning o‘zi halol va xalq bilan do‘stdir. fidoyi qahramonlar. Ertak xalq og'zaki ijodi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ikkinchi ma'no turkumida mohirlik bilan yashiringan chuqur ma'noga singib ketgan.

Ikkita video: video ko'rib chiqish va ertakning o'zi:

Har bir qahramon o'zining ichki dunyosiga ega, uni to'liq ochib berish kerak. Biroq, butun filmda biz hech qanday ismni eshitmaymiz, bu erdagi qahramonlar tabiatan jamoaviydir va bir qarashda ko'rinadiganidan ham ko'proq narsani ifodalaydi. Bu tasvirlarda sehrli va haqiqiy, fantastik va oddiy bir-biriga bog'langan bo'lib, ularni juda yorqin va yorqin qiladi. esda qolarli.

Ikkinchi semantik seriyaning tasvirlarini oshkor qilish

O'gay qiz

Eng yaxshi xalq an'analarida filmning bosh qahramoni - o'gay qizning obrazi aks ettirilgan. Bu erda, har doimgidek, xalq ertaklarida, bosh qahramon - mehribon, jasur, halol, mehnatsevar va shuning uchun kuchli odam.

Obraz chinakam xalqparvar, poetik bo‘lib, xalqning adolat va baxt-saodat orzusini o‘zida mujassam etgan.

O'gay qizning tabiat bilan alohida munosabati bor. Filmning birinchi daqiqalaridanoq biz uning hayvonlar tilini qanday tushunishini ko'ramiz. Bu ertak hikoyasining umumiy elementi bo'lib tuyuladi, lekin ayni paytda muallif tabiat bilan ma'naviy aloqani ta'kidlaydi.

Qattiq sovuqqa qaramay, u qishki o'rmonning go'zalligiga qoyil qoladi.

Birodarlar-oylar ham ertakdagi tabiatning bir qismidir. O'gay qizi bilan birinchi uchrashuvda ular u haqida o'z fikrlarini baham ko'rishadi. Ular uning mehribon qalbini va tabiatga g'amxo'rlik qilishni qadrlashadi, ular atrofidagi hamma narsaga uning mehrini his qilishadi.

Uning yuragi tabiatga ehtirom bilan to'ladi, qiz bu mo''jizadan chinakam quvonadi va qor barglarini yig'ib, zavqlanadi. Tabiatning o'zi qiyin paytlarda yordamga kelishi bejiz emas.

O'gay qiz Oy aka-ukalariga katta hurmat ko'rsatadi, hatto kim bilan uchrashganini ham bilmaydi. Bu belgi vijdon bilan va tabiat bilan uyg'unlikda yashaydigan, boshqalarni hurmat qiladigan va fidoyilikka tayyor bo'lgan mehribon insonning ramzidir. Film davomida hamdard bo'lishni xohlaydigan aniq ijobiy xarakter. Axloqiy fazilatlar me'yori.

O'gay onasi va uning qizi

Salbiy qahramonlarni tasvirlashda satira kuchga kiradi. O'gay ona va uning Qizi filmda yovuzlik, g'ayriinsoniylik tashuvchisi sifatida harakat qilishadi - o'gay qizning aniq aksi. Ochko'zlik, birovning hisobidan foyda ko'rish istagi, ikkiyuzlamachilik, bema'nilik - ularning fazilatlari muallifni satirik tasvir mavzusiga aylantiradi. U bu xarakter xususiyatlarini ataylab kuchaytiradi, ularni absurdlik darajasiga olib keladi va shu bilan tomoshabinning bu belgilarni yoqtirmasligiga olib keladi.

Salbiy qahramonlar hamma narsaga tayyor, faqat o'zlarining farovonligi haqida o'ylashadi. Ular hech qachon yolg'on gapirish yoki so'kish imkoniyatini qo'ldan boy berishmaydi. Va agar yolg'on paydo bo'lsa, ular bor kuchlari bilan aybni bir-birlariga yuklashga harakat qilishadi.

Bunday odamlarda axloqiy komponent, vijdon etishmaydi. Ularning dunyosi moddiy boylikka asoslanadi va faqat shundagina ular baxtni ko'radilar, aksincha, o'gay qiz moddiy manfaatlarga yot.

Film davomida mehribon odamlarga ochko‘zlik va hasad o‘gay ona va uning qizi bilan yonma-yon davom etadi. Ular halol insonni kamsitish, tuhmat qilish, yo‘q qilish uchun eng g‘ayriinsoniy ishlarga borishga tayyor. Qoida tariqasida, ular yashirincha harakat qilishadi va xiyonat qilishdan qochmaydilar.

Askar

Filmning boshida biz eng muhim qahramonlardan biri - Soldat bilan uchrashamiz. Bu tasvir ham kollektivdir va ertakdagi rus xalqining ramzini ifodalaydi.

Muallif ertakga o‘gay qiz, askar va qizi bilan o‘gay ona kabi obrazlarni kiritishi tufayli jamiyatimizning ijtimoiy tarkibiy qismini ko‘rsatib beradi. Qizi bo'lgan o'gay ona - jamiyatning eng quyi qatlami, axloqsiz, qabih va g'ayriinsoniy, normal taqsimot qonuniga ko'ra eng insofsiz odamlarning 5%. O‘gay qiz xalq orasida yuksak axloqli, kuchli, mard, mehribon insonlarning timsoli. Askar - butun xalqni ramziy qiladi.

Filmda rus xalqi o'gay qiz tomonidan tasvirlangan bunday mehribon, ijobiy odamlarni har tomonlama qo'llab-quvvatlashi g'oyasini aniq ifodalaydi. Odamlar o'gay qiz kabi sezgir va fidoyilikka tayyor. Avvalo, u vijdon va tushunchaga ko'ra, axloqiy qonunlarga muvofiq harakat qiladi. Hatto o'lim tahdidi ostida ham, yuqori rahbariyatning buyrug'iga qaramay, rus xalqi o'zlari haqida emas, balki boshqalarning farovonligi haqida o'ylaydi. Darhaqiqat, o'gay qiz va askar bir butunlikni, bir narsani - haqiqiy rus ruhini, rus ruhini, xalq ruhini anglatadi.

Askar (xalq) kamtar va saxovatli. Istak qilish imkoniyati paydo bo'lganda, u faqat olovda isinishni xohlaydi. Va u bu istakni barcha hamrohlari orasida baham ko'radi va malika va uning o'qituvchisini olovga isinishga taklif qiladi.

Qirolicha

O‘gay ona va qiz kabi satirik yo‘nalishda malika va uning saroy a’yonlari obrazlari berilgan. Injiq, eksantrik malika zararsiz emas. U odamlarning taqdirini hal qilishga, buyruq berishga, buyruq berishga odatlangan.

Bu personajning butun murakkabligi filmda yaqqol ko'rinadi: u aql va odamlarni tushunish qobiliyati bilan birga mavjud bo'lib, ularga nisbatan g'azab, kinoya, g'ayriinsoniylikni ko'rsatadi.

Qirolichaning ota-onasi yo'qligi tarbiyaning etishmasligini va natijada axloqiy ildizni anglatadi. Uning xatti-harakati odobsiz, yaxshi xulq-atvor yo'q.

Xalq qirolichaning axloqsizligini biladi, ko'radi, lekin unga hamdard bo'ladi. Uning mag'rurligi va ko'tarilgan egosi, hatto tabiat ustidan ham mutlaq hokimiyatga intilishni keltirib chiqaradi. Ertak muallifi bu xarakter haqidagi xulosalarning barcha bema'niligi va mantiqsizligini ko'rsatadi.

Keyingi epizod odamlarning bunday g'alayonlarga munosabatini ko'rsatadi.

Umumjahon sig'inish va tarbiyasizligi tufayli qirolicha birinchi marta o'gay qiz va keksa askarga duch kelganida o'zining xatti-harakati haqida o'ylaydi.

Qirolicha va uning atrofidagilar o'zi tayyorlagan qiyin vaziyatga tushib qolganda, uning himoyasizligi va mustaqilligi yo'qligi fosh qilinadi. Niqoblar uning muhitidagi ikkiyuzlamachilardan tushadi va ular tarqab ketadilar. Shunday qilib, ular Qirolichani va qolganlarini aniq o'limga uloqtirishadi.

Qirolicha bilan odamlar sadoqat va hurmat kabi fazilatlarga ega, garchi ular ilgari yomon va g'ayriinsoniy munosabatda bo'lgan bo'lsalar ham.

Xorijiy elchilar

Xorijiy kuchlarning elchilari: Sharq mamlakatlari elchisi va G'arb mamlakatlari elchisi kabi kichik belgilarga e'tibor qaratish lozim. Ular har doim qirolichani ko'z-ko'z qilishdi, lekin u muammoga duch kelishi bilanoq, ular darhol o'zlarining haqiqiy yuzlarini ko'rsatdilar va Qirolichani taqdirning rahm-shafqatiga qoldirdilar.

O'qituvchi

Keling, yana bir kichik qahramonni - Qirolicha o'qituvchisini eslaylik. U ilm-fanni ifodalaydi. O'qituvchi o'zining qo'rquvi va itoatkorligi bilan doimo kurashadi. Ammo ertak muallifi filmning oxiriga kelib Ustoz obrazini qayta tiklaydi, ilm-fan baribir birinchi navbatda xalq manfaati uchun harakat qiladi, degan umidni uyg'otadi.

Birodarlar oylar

Butun filmdagi eng sirli va sehrli qahramonlar Oylar birodarlaridir. Ularning qiyofasi juda murakkab va ko'p qirrali. Filmdagi o'n ikki oy bir vaqtning o'zida bir nechta belgilarni ifodalaydi.

Birinchi belgi - bu xalq-poetik element … Birodarlar-oylar rus folklorining tashuvchilari, rus o'ziga xosligi va axloqi, rus xalqining madaniy merosi.

Ikkinchi belgiBirodar-oylar timsoli tabiatning tasviridir. Yanvar, kesilgan daraxtlar shaklida insonning harakatini ma'qullamaydi. Tabiat insonning ijobiy (o'gay qizning ishi) va salbiy aralashuvini sezadi va sezadi.

Odamlar tabiatda o'z harakatlarining oqibatlari haqida kam o'ylashadi, lekin u, o'z navbatida, har doim inson haqida qayg'uradi.

Va uchinchi va eng muhim belgi Ertakdagi birodarlar oylari - ajdodlar, ajdodlar, ildizlarimiz tasviri. Har bir keyingi oy avvalgisidan kattaroq. Ular bir-birlarini aka-uka deb atashlariga qaramay, ularning asosiy vazifasi tomoshabinga keyingi avlodlarning obrazli tasvirini ko'rsatishdir. Ularning har bir so'zi chuqur hikmatga to'la. Ular hamma odamlarni ko'rishadi, ularning qalbiga qarashadi.

Askarning o'gay qiz bilan birinchi uchrashuvida biz birodarlar oylari haqidagi muhim, asosiy afsonani bilib olamiz.

Ma'lum bo'lishicha, birodar-oylar bilan uchrashish - bu g'ayrioddiy hodisa. Va kim xohlasa, ular bilan xuddi shunday uchrasha olmaydi. Ular bilan uchrashish mo''jiza, aslida o'zingni va ildizingni bilish, tabiatni bilish, donishmandlik va ajdodlarni bilishdir. Buni ma'rifat, o'z-o'zini anglash kabi so'zlar deb atash mumkin.

Oylar, ular bilan uchrashish yo'li oson emasligini ta'kidlaydi. Va bu erda ular tomoshabinlarga maslahat berishadi: o'gay qiz ularga eng qisqa yo'l bo'ylab keldi va ko'pchilik uzoq yo'ldan borishadi. Shubhasiz, o‘zingni, ildizingni, ajdodlaringni va ota-onaning inoyatini bilishning yorlig‘i o‘gay qizingdek bo‘lishdir: mehribon, mas’uliyatli, vijdon bilan hamnafas yashash va tabiat qonunlarini hurmat qilish.

Biz askarning so'zlarini eslaymiz. Agar askarning bobosi ham birodar-oylar bilan uchrashgan bo'lsa, demak, bu rus xalqi nafaqat hozirgi, balki o'tmishda ham yuqorida aytib o'tilgan barcha fazilatlarga ega bo'lgan, o'z shaxsining asosini tushungan va har doim chuqur bilimlarga ega bo'lganligini anglatadi. o'z-o'zini anglash va o'zini o'zi anglash.

Oylardan hech kimga ularga yo'l ko'rsatmaslik so'raladi. Har bir inson o'z-o'zini bilishga mustaqil ravishda kelishi kerakligi haqida maslahat beriladi.

Ertakdagi asosiy o'rinlardan birini birodarlar-oylar o'gay qiziga uchrashganda sovg'a qilgan sehrli uzuk egallaydi. Bu uzuk o'ziga xos kuchga ega, ajdodlarning vasiylik kuchi va ularning ildizlari, ularning tarixi xotirasini ramziy qiladi. O'gay qizning bu uzukdan boshqa hech narsasi yo'q edi va uni yo'qotish hayotning ma'nosini yo'qotishni anglatadi, bu asar syujetiga ko'ra sodir bo'ladi.

Yovuz odamlar o'gay qizdan ayyorlik bilan uzuk olishadi. Bu qizning eng yaqini - o'gay ona va uning qizi - bu nopoklikka borishdi. U o'zini nochor, umidsiz his qiladi.

Keling, ushbu vaziyatni dunyodagi hozirgi vaziyatga ko'rsatamiz. Rus xalqining tarixi yomon niyatlilar uchun bir necha bor tanlangan va qayta yozilgan. Xalqning o'zi shu kungacha aldanib, aldangan. Rus odami boshqa birovning irodasi bilan hayotning mazmunidan, o'ziga xosligidan va tarixiy xotirasidan mahrum bo'ladi.

Yovuz odamlarning hiyla-nayranglariga qaramay, hayot sharoitlari shunday rivojlanadiki, o'gay qiz yana birodarlar bilan uchrashadi - oylar davomida uni o'limdan qutqarib, uzukni unga qaytaradi.

Qizni bergan va’dasining kuchi, so‘zning qudrati najot topadi. Berilgan so'zni saqlash qobiliyati kabi sifat salbiy belgilarda mutlaqo yo'q, ular faqat ijobiy belgilar bilan ta'minlanishi mumkin. Bosh qahramon, hatto o'lim bahonasida ham, birodarlar-oylarning sirini ochishga rozi bo'lmaydi.

Mo''jizaviy ravishda, hamma narsa teskari tomonga aylanadi. Qizning yordamiga butun tabiat keladi. Bu burilish nuqtasi hamma narsani o'z o'rniga qo'yadi. Ijobiy qahramonlar o'zlarining mehribon qalblari uchun mukofotlanadilar, salbiylar esa o'zlariga munosib bo'lgan narsalarni oladilar.

O'gay qiz o'zgaradi, birodarlar-oylar unga sovg'alar berishadi. Adolat g'alaba qozonganida, qizga hatto qirolichaning o'zida ham yo'q kiyim taqdim etiladi. U kiyim kiyadi va endi tanib bo'lmaydi. Ammo uning qalbida u xuddi shunday mehribon va hamdard bo'lib qoladi.

Rus ruhi shu qadar kuch va ulug'vorlikka ega bo'ladiki, ilgari ko'rilgan hech narsani u bilan taqqoslab bo'lmaydi, u o'zini to'liq tanlaydi, ular hamma narsani hayratda qoldiradilar.

Saxovatli rus xalqi ko'nglini ko'tardi va endi boshqalarga sovg'alar berishga, ularning yaxshiliklarini baham ko'rishga tayyor. Va bersa, u porlaydi va quvonadi. Xalq o'zini alohida narsa sifatida ajratib qo'ymaydi, ular davlatning bir qismidir.

Filmda birodarlar oylari odamlar kimgadir qarammi yoki o'zini o'zi ta'minlaydimi degan tushunchani o'z o'rniga qo'ydi.

Malika o'ziga nisbatan hamdardlik va hurmatni uyg'otmaydi, lekin oxirgi sahnada u ko'p narsani tushunadi va odamlarga bo'lgan munosabatini o'zgartiradi. Bu belgi katta tarbiyaviy kuchga ega!

Shuningdek, ko'pchilik Qirolichaning ba'zi harakatlarida - o'ziniki va butun dunyoni bo'ysundirish istagida - o'z yaqinlarini o'z injiqliklariga bo'ysundirish istagini tan oladi.

Ertakning oxiridagi barcha salbiy belgilarga poklanish huquqi beriladi. Qaytarib bo'lmaydigan narsa yo'q, hatto eng yovuz va g'ayriinsoniy odamlar ham yaxshi tomonga tubdan o'zgarishi kerak …

Filmdagi voqealar qiziqarli va oson tarzda namoyish etilgan. Yumshoq hazil hech qachon istehzoga aylanmaydi va kognitiv va o'quv materiali bilan mohirona uyg'unlashadi.

Filmning alohida boyligi til, nutqdir. Mulohazalarning rang-barangligi va jonli o'yinlari ertak dialoglariga organik ravishda kiritilgan. Musiqiy hamrohlik yoqimli. Musiqa tomoshabinga qahramonlarning hissiy holatini yaxshiroq tushunishga, ularning xarakterini, kayfiyatini tushunishga yordam beradi. Filmda tabiatning ohanglari hayratlanarli darajada go'zal tarzda namoyish etilgan: bo'ron, shamolning uvillashi, yomg'ir shovqini, qushlarning sayrashi.

Ushbu filmni ko'rganimdan keyin uning qahramonlari bilan ajralishni xohlamayman. Uzoq vaqt davomida siz hayratda qolasiz va ularni eslaysiz. Bu yangi yil bayramlarining yaxshiligi, sehri va quvonchini eslatuvchi film moslashuvi. Ertakda hamma narsa mumkin! Ertak sizning hayotingizga kirsin va u o'z mo''jizalarini siz bilan baham ko'radi.