Britaniyaliklar qirol Arturning rus shahzodasi ekanligini tan oldilar
Britaniyaliklar qirol Arturning rus shahzodasi ekanligini tan oldilar

Video: Britaniyaliklar qirol Arturning rus shahzodasi ekanligini tan oldilar

Video: Britaniyaliklar qirol Arturning rus shahzodasi ekanligini tan oldilar
Video: ЭНГ АРЗОН УНИВЕРСИТЕТЛАР САНКТ-ПЕТЕРБУРГДА/ ENG ARZON UNIVERSITETLAR SANKT-PETERBURGDA +7960 7177757 2024, May
Anonim

G'arbiy Evropa ritsarligining etaloni bo'lgan afsonaviy qirol Artur Rim imperatori Mark Avreliy bilan kelishilgan holda o'z mulozimlari bilan Angliyaga kelgan rus shahzodasi edi. Bu shov-shuvli bayonotni mashhur britaniyalik tarixchi Xovard Rid aytdi.

Uzoq davom etgan tadqiqotlar va Buyuk Britaniya, Frantsiya va Rossiyada Rid qirol Artur Rossiyaning janubidagi Sarmat dashtlarida yashagan qabilalarning vakillaridan biri degan xulosaga keldi.

Uzun boʻyli va sargʻish otliqlari bilan mashhur boʻlgan bu qabilalar II asr boshlarida Dunayga kelib, Rim legionerlari bilan uchrashadilar.

Uzoq davom etgan muzokaralar davomida Rim ular bilan umumiy til topishga muvaffaq bo'ldi va "varvar" armiyasining yadrosi imperator xizmatiga olindi. 175 yilda N. H. L.dan. Olti mingga yaqin rus askari Albionga yetib keldi. Sankt-Peterburg Ermitaji arxivida ishlagan Govard Rid Rossiya hududidagi dafn marosimlaridan afsonaviy qirol Artur askarlari jang qilgan bannerlardagi namunalarga to'g'ri keladigan ko'plab ramzlarni topdi.

Va yana bir:

Afsonaviy qirol Artur sarmatiyalik edi!

Ritsariy romanlarning mashhur qahramoni tarixiy prototipga ega ekanligi uzoq vaqt davomida yozilgan. Qirolning qiyofasi juda xarizmatik bo'lib, butunlay xayoliy bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, orollarda nemislar bosqiniga qarshilik ko'rsatishni tashkil etishga va unga rahbarlik qilishga muvaffaq bo'lgan britaniyaliklarning buyuk jangchisi haqidagi ma'lumotlar uelslik bardlarning she'rlarida va istilo haqidagi bir qator lotin yilnomalarida uchraydi. Britaniyaning 6-asrga oid.

Uzoq vaqt davomida olimlar 516 yilda Bado tepaligida sakslar bilan jangda qatnashgan ma'lum bir "Ayiq" afsonaviy qirolning prototipi bo'lib xizmat qilgan deb ishonishgan. Bunday taxminlar uchun asoslar, asosan, Uels tilida "ayiq" - "artos" bo'lganligi, mutaxassislarning fikriga ko'ra, etimologik jihatdan Artur ismiga yaqin. Ammo hamma tarixchilar ham bu fikrga qo'shilmaydi. Shunday qilib, ba'zi tadqiqotchilar haqiqiy qirol Arturning rimlik ekanligiga va uning ismi keltlar tomonidan o'zgartirilgan qadimgi Rim nomi Artoriusdan kelib chiqqanligiga amin. Boshqa, ko'proq, aytaylik, ekzotik nazariyalar mavjud. Jumladan, masalan, ingliz tarixchisi Govard Rid qirol Arturning rus, aniqrog‘i, Rim asirligidan qochib qutulib, taqdir taqozosi bilan britaniyaliklarning yetakchisiga aylangan rus ekanligini jiddiy ta’kidlaydi. Versiya, albatta, qiziq. Bundan tashqari, hatto uzoq Angliyada ham keltlarning afsonaviy qiroli bizning qabiladoshimiz ekanligiga ishonadigan olimlar borligini bilish har doim yoqimli. Ammo, afsuski, Reidning versiyasi shunchaki versiya. Bundan tashqari, bir qator G'arbiy Evropa va Rossiya tarixchilarining tadqiqotlari shuni ko'rsatadiki, sarmatiyalik afsonaviy qirol Arturning prototipiga aylanishi mumkin. Bunday nazariyalarning fantastik ko'rinishiga qaramay, ular uchun etarli asoslar mavjud. Mutaxassislarning fikriga ko'ra, qirolning ismi Artur (Artur) sarmatiyalik quyosh xudosi Arthuron nomidan kelib chiqqan bo'lib, "quyosh olovi" degan ma'noni anglatadi. Boshqa bir xil darajada ishonchli dalillar mavjud. Hozirgi vaqtda, masalan, Sarmat katafraktlari davra stoli ritsarlarining, umuman, o'rta asr ritsarlarining prototipi bo'lib xizmat qilgan deb ishonish uchun barcha asoslar mavjud. Shunday qilib, rimliklar og'ir sarmatiyaliklarni, keyin esa Alaniya otliqlarini chaqirdilar. Ritsar qurollarining barcha asosiy to'plamini va ko'p asrlar davomida otliq janglar taktikasini aniqlagan katafraktlar bo'lgan deb ishoniladi. O'zingiz uchun hukm qiling. Qadimgi tarixchilar katafraktlarning jangovar kuchini shunday tasvirlashgan:

“… Ularning barchasi haykalday otlariga o'tirishdi, oyoq-qo'llariga inson tanasining shakllariga to'liq mos keladigan zirhlar o'rnatilgan edi. Ular qo'lni bilagidan tirsagigacha va u erdan yelkagacha qoplagan, plastinka zirhlari esa elkalari, orqa va ko'kragini himoya qilgan. Boshi va yuzi metall niqobli dubulg'a bilan qoplangan, bu ularning egasini haykalga o'xshatadi, chunki hatto son va oyoqlari va oyoq uchlari ham zirh bilan qoplangan. U karapas bilan matoga o'xshab go'zal zanjirli to'quv bilan bog'langan, shunda tananing hech bir qismi ko'rinmaydi yoki ochilmaydi, chunki bu ortiqcha oro bermay qoplama qo'llarni himoya qiladi va shu qadar egiluvchanki, kiyganlar hatto barmoqlarini bukishlari mumkin.

Miloddan avvalgi II asrda yashagan tarixchi Tatsitning guvohligiga ko‘ra, katafraktarning zirhi shu qadar og‘ir bo‘lganki, otdan yiqilgan jangchi o‘zi o‘rnidan turolmagan. Sarmatiyalik zirhlar zanjirli pochta bilan birgalikda XIV asrgacha mavjud edi. Ritsarlarning yagona qo'shimchasi qalqon bo'lib, undan foydalanish qadimgi sarmatlar tomonidan keraksiz deb hisoblangan. Ular sarmatlar va ularning otlarini zirh bilan himoya qildilar. Nega dushman ko'z o'ngida ular "… qandaydir temir odam yoki harakatlanuvchi soxta haykal kabi" ko'rindi.

Asosiy hujum quroli sifatida katafraktlar otning bo'yniga va dumiga keng belbog'lar bilan mahkamlangan uzun, 3 - 3, 5 metrli nayzadan foydalangan va shu bilan chavandoz uni o'z xohishiga ko'ra osongina boshqarishga imkon bergan. Jang boshlanganda, ular zirhli qo'chqor kabi tizilgan holda, to'liq yugurishda dushman tarkibiga urilib, unga qattiq zarba berishdi. Bundan tashqari, zarbaning kuchi shunday ediki, guvohlarning so'zlariga ko'ra, katafraktor ko'pincha bitta nayza bilan ikkita raqibni qalqon va zirh bilan teshdi. Sarmatlar qo'lida bir xil darajada ezuvchi qurol uzun, bir metrdan ortiq ikki qo'lli qilich edi, ular odatda jang paytida nayzadan foydalanish imkonsiz bo'lgandan keyin ishlatgan.

O'sha paytda na rimliklar, na keltlarda bunday narsa bo'lmagan. Shu sababli, milodiy II asrdan boshlab, imperiya G'arbiy Evropa erlarini bosib o'tgan armada tomonidan zirhlangan og'ir sarmat otliqlarining otryadlarini o'z xohishi bilan yollay boshladi. Rim qoʻshinlari tarkibida sarmatlar, soʻngra alanlar Reyn daryosi boʻyida joylashgan Galliyaga, Normandiyaga yoʻl oldilar va Britaniya qirgʻoqlariga yetib bordilar, ularning ekspeditsiya qoʻshinlari 5000 ta ogʻir qurollangan otliqlarga yetdi. Olimlarning fikriga ko'ra, o'sha paytda G'arbiy Evropaga Eron qahramonlik hikoyalari, hikoyalari va urf-odatlari kirib kelgan va bu keyinchalik qirol Artur haqidagi afsonalar doirasini tashkil etgan.

Darhaqiqat, Artur siklidagi Eron naqshlari juda sezilarli. Bularga dumaloq stol ritsarlari izlayotgan Grail bilan syujet kiradi. Umuman olganda, Muqaddas Grailga sig'inish o'rta asrlarda Britaniyada paydo bo'lgan va nasroniy ildizlariga ega deb ishoniladi. Ammo, ma'lum bo'lishicha, muqaddas va shu bilan birga samoviy kelib chiqishi sehrli kosaga sig'inish odatda Eron g'oyasi bo'lib, u skif yoki hatto oriylar davridan kelib chiqqan.

Yosh Arturning tashabbusi haqidagi hikoya o'z-o'zidan shubhasiz Eron belgilariga ega. Ritsar romanlarida aytilishicha, bo'lajak qirol o'zining Britaniya ustidan hukmronlik qilish huquqini faqat qurbongoh ostidagi tosh ostidan sehrgar Merlin qo'ygan sehrli Excalibur qilichini ikki marta tortib olgandan keyingina isbotlay olgan.

Ayni paytda, qadimgi eroniylar uchun erga tiqilgan qilich, cho'tka tog'i yoki tosh urush va g'alaba xudosining buti bo'lib xizmat qilgan. Ularning fikricha, podshoh Xudoning tirik timsoli hisoblangan. Shuning uchun sarmatlar muqaddas qilichni faqat tomirida shoh qoni oqadigan odam olishi mumkinligiga ishonishgan. Bu Excalibur bilan syujetda to'liq aks ettirilgan. Afsonaga ko'ra, yosh Arturdan tashqari, buning uchun ko'ngilli bo'lgan arizachilarning hech biri uni tosh ostidan tortib ololmagan.

Yuqorida aytib o'tilganidek, britaniyaliklarning afsonaviy qiroli haqida eng qadimgi eslatmalar Uels bardlarining she'rlarida va 6-asr lotin yilnomalarida uchraydi. To'g'ri, she'rlarda Artur hali qirol emas, balki faqat britaniyaliklarning harbiy rahbari. Podshoh unvoni, xuddi fazilatli nasroniyning dafnlariga o'xshab, unga ancha keyinroq, taxminan 8-asrda "o'zlashtirildi". Bundan oldin, jasur jangchi va ideal hukmdor Artur, afsonaga ko'ra, "mashhur" umidsiz bezorilarning yaxshi qurollangan yarim qaroqchi otryadi tomonidan boshqarilgan, aytmoqchi, nafaqat sakslar ustidan g'alaba qozongan, balki. oddiy talonchilik va mahalliy aholini talon-taroj qilish. Arturning axloqiy xarakteri ham she'rlarda kanoniklikdan uzoqdir. Bir xil bardlarning fikriga ko'ra, uning fe'l-atvorida ham ritsarning soddaligi, ham olijanobligi, ham qonxo'rlikka olib keladigan o'ta shafqatsizligi hayratlanarli darajada uyg'unlashgan. Bu, tarixchilarning fikriga ko'ra, qahramonning vahshiy kelib chiqishini ko'rsatadi. Aytgancha, xristian cherkovi vakillari Arturni yoqtirmasdi. Umuman olganda, bu juda tushunarli. Britaniya avliyolarining hayoti bu ritsarlik romanlarining kelajakdagi "Rabbiyning jangchisi" o'zining haqiqiy mujassamlanishida havas qiladigan doimiylik bilan xristian cherkovlari va monastirlarini qanday talon-taroj qilganini batafsil tasvirlab beradi. Aytgancha, shundan kelib chiqadiki, afsonaviy qirolning prototipi nasroniy va shuning uchun rimlik bo'lishi dargumon. Qirol Artur kelt emas edi. Va shuning uchun ham. O'sha paytda keltlarning o'zlarining milliy yaxshi qurollangan otliq qo'shinlari yo'q edi. Ammo 407 yilda imperiyaning asosiy qo'shinlari Britaniyadan olib chiqib ketilganidan keyin orolda qolgan sarmatlar unga egalik qilishgan. O'z-o'zidan qolgan sarmatiyaliklar, o'sha vaqtga qadar Alanlar deb atalgan, tezda chinakam qudratli kuchga aylandi. Ular qabila aristokratiyasi boshchiligida qaroqchilik bilan shug‘ullanib, bosqinchi anglo-sakslarga qarshi kurashib, asta-sekin mahalliy muhitga o‘zlashtirildi. Shuning uchun keltlar sarmatlarda nemislarga qarshi kurashda tabiiy ittifoqchilarni ko'rib, ularning harbiy taktikasini, shuningdek, qahramonlik hikoyalari va afsonalarini osongina o'zlashtirib, ularni o'ziga xos tarzda o'zgartirganligi ajablanarli emas. Ular sarmatlardan o'zlarining afsonaviy yo'lboshchisi Arturning ismini qabul qilib, unga zamonaviy shakl - Arturni berib, uni o'ziga xos qilishdi. Sarmatlarning Alanlar etnik guruhining nomi (tilshunoslarning fikriga ko'ra, hind-eron "aryanlari" - arilardan kelib chiqqan) kabi keltlar ham oxir-oqibat G'arbiy Evropada juda mashhur bo'lgan Alan (Allan) nomiga aylandi..

Xulosa qilib, men quyidagilarni qo'shmoqchiman. Afsuski, ko‘pgina tarixiy asarlarda, xoh u roman, xoh kinofilmlarda, skiflar va ularning qarindoshi sarmatlar vahshiylar, yovvoyi ko‘chmanchilar, har qanday muhim moddiy va ma’naviy madaniyatdan mahrum bo‘lganligi haqidagi eskirgan g‘oyalar hanuzgacha takrorlanadi. Va shunga qaramay, bu mutlaqo shunday emas. Ularning o'rnini egallagan skiflar va sarmatlar o'ziga xos tarzda noyob moddiy madaniyatga ega bo'lib, uning ta'sirining izlari zamonaviy Evropaning aksariyat xalqlari, ayniqsa rus madaniyatida uchraydi.

Va oxirgi narsa. Hozirgi vaqtda ruslarning sarmatiyaliklar - Roksolans (Yengil Alanlar) yoki Ruxs-Ases (Yengil Ases) ekanligi haqidagi nazariya juda mashhur, bu ingliz Reidning versiyasi haqiqatdan unchalik uzoq emasligini anglatadi.

Tavsiya: