Tuyg'ularni chiqarish usuli

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Sedona - bu Lester Levenson tomonidan ishlab chiqilgan usul (his-tuyg'ularni chiqarish usuli). Lester Levinson juda muvaffaqiyatli prodyuser bo'lib, u kutilmaganda yurak-qon tomir kasalliklari bilan kasallangan klinikada o'zini ko'rdi.

Shifokorlar uning tez orada vafot etishini va/yoki umrining oxirigacha yotoqda yotishini bashorat qilishgan. Ammo L. Levinson o'zi uchun boshqacha qaror qildi. U uning barcha muammolari hissiy darajada o'z kalitiga ega ekanligini tushundi. Shuning uchun u o'zi uchun juda oddiy va juda samarali "his-tuyg'ularni chiqarish" usulini ishlab chiqdi va qo'lladi.

Ko'p o'tmay, shifokorlarni hayratda qoldirib, u butunlay tuzalib ketdi. Bunday ajoyib natijalarni qo'lga kiritgan L. Levinson o'z yutuqlarini boshqalar bilan baham ko'rishga qaror qildi. O'z uslubini hamma uchun va hayotning istalgan sohasida sodda va ochiq bo'ladigan tarzda takomillashtirgan L. Levinson butun umrini (va yana 20 yil umr ko'rdi - 68 yilgacha) o'zining mashhurligini ta'minlashga bag'ishladi. usuli.

Ko'pchilik o'z his-tuyg'ulari va his-tuyg'ularini engish uchun uchta usuldan foydalanadi: bostirish, ifodalash va qochish.

Bostirish- Bu eng yomon usul, chunki bosilgan his-tuyg'ular va his-tuyg'ular o'tib ketmaydi, balki ichimizda to'planib, yiringlashadi, tashvish, taranglik, depressiya va stress bilan bog'liq bir qator muammolarni keltirib chiqaradi. Bu his-tuyg'ularning bostirilgan energiyasi oxir-oqibat sizni o'zingiz yoqtirmaydigan va nazorat qila olmaydigan usullar bilan boshqara boshlaydi.

Ifodashamollatishning bir turi hisoblanadi. Ba'zida "portlash" yoki "sabrni yo'qotish" biz to'plangan his-tuyg'ular bo'yinturug'idan xalos bo'lamiz. Siz hatto o'zingizni yaxshi his qilishingiz mumkin, chunki u energiyani harakatga aylantiradi. Ammo bu siz bu his-tuyg'ulardan xalos bo'lganingizni anglatmaydi, bu faqat vaqtinchalik yengillik. Bundan tashqari, his-tuyg'ularimizning ifodasi, barchasini qabul qiladigan odam uchun yoqimsiz bo'lishi mumkin. Bu, o'z navbatida, ko'proq stress bo'lishi mumkin, chunki biz o'zimizni tabiiy his-tuyg'ularimizni ifodalash orqali kimnidir xafa qilganimiz uchun o'zimizni aybdor his qilamiz.

Qochishhar qanday o'yin-kulgi: suhbatlar, televizor, ovqatlanish, chekish, ichish, giyohvand moddalar, filmlar, jinsiy aloqa va hokazolar orqali ularni chalg'itib, hissiyotlar bilan kurashish usulidir. Ammo qochishga urinishimizga qaramay, bu his-tuyg'ular hali ham mavjud va bizni keskinlik shaklida soliqqa tortishda davom etmoqda. Shunday qilib, qochish bostirishning faqat bir ko'rinishidir. Hozirgi vaqtda turli xil his-tuyg'ular va istaklar tanamizda juda aniq sohalarda qisqichlar (kuchlanish, spazmlar) shaklida aks ettirilganligi isbotlangan. Aytgancha, "tanaga yo'naltirilgan psixoterapiya" deb ataladigan usullar bu qisqichlardan xalos bo'lishga qaratilgan bo'lib, ba'zida dorivor usullar bilan erishib bo'lmaydigan mutlaqo ajoyib natijalarni beradi.

Hatto barcha mushak guruhlarini to'liq bo'shashtirish uchun tizimli mashqlar (progressiv gevşeme usuli) ong va tanani yaxshilashda va aqliy qobiliyatlarni sezilarli darajada yaxshilashda juda yaxshi natijalar beradi. Chunki bizning tanamizning har bir hujayrasi bizning miyamizda o'z ifodasiga ega va tanadagi har qanday kuchlanish tabiiy ravishda miyada mos keladigan qo'zg'alish zonasiga ega.

Shunday qilib, bunday qo'zg'alish zonalari qanchalik ko'p bo'lsa, miya normal aqliy faoliyat uchun kamroq resurslarga ega. Shunisi qiziqki, ushbu nazariyaga ko'ra, "yaxshi" his-tuyg'ular va his-tuyg'ular "yomon"lardan deyarli farq qilmaydi, shuningdek, tana va miyada o'z ifodasiga ega. Shuning uchun his-tuyg'ularni bo'shatish usuli hissiyotlarning barcha turlari bilan ishlashga qaratilgan. Uni qo'llashning uzoq muddatli amaliyoti bunday yondashuvning samaradorligi va zarurligini allaqachon isbotladi.

Tuyg'ularni chiqarish usulimiyani uyg'unlikka erishish va hatto fikrlashni tezlashtirishga o'rgatishning kuchli usuli bo'lib, hech qanday texnik vositalarsiz amalga oshiriladi. Bu his-tuyg'ularingiz bilan kurashishning eng sog'lom usuli. Ushbu texnika kümülatif ta'sirga ega. Har safar his-tuyg'ularingizni bo'shatganingizda, bostirilgan energiya zaryadi (miyaning qo'shimcha hududlari) ajralib chiqadi, bu sizga aniqroq fikr yuritishga, barcha vaziyatlarda yanada xotirjam va samaraliroq va sog'lomroq harakat qilishga yordam beradi.

Vaqt o'tishi bilan, siz ko'proq va ko'proq bosilgan energiyani chiqarib tashlaganingizdan so'ng, siz xotirjamlik holatiga erisha olasiz, unda hech qanday odam yoki hodisa sizni muvozanatdan chiqara olmaydi yoki sizni xotirjamlik holatidan mahrum qila olmaydi. Ushbu usul bilan shug'ullanadiganlarning barchasi ruhiy va jismoniy holatdagi juda tez ijobiy o'zgarishlarni qayd etadilar. Bundan tashqari, ularning hayotiy maqsadlari va rejalari o'zlariga aniqroq va ijobiyroq bo'ldi.

Usulni qo'llash natijasida odam befarq qo'g'irchoqqa o'xshab qoladi deb o'ylamang, aksincha, siz bolalikdagi kabi kuchli va musaffo his-tuyg'ularni boshdan kechirish qobiliyatini tiklaysiz, lekin ularga uzoq vaqt "yopishmasdan".. Bundan tashqari, bu usulni butun hayotingiz davomida har bir his-tuyg'u bilan maxsus mashq qilishning hojati yo'q. Taxminan uch haftalik muntazam mashg'ulotlardan so'ng, usul "avtomatik" bo'lib, siz bilan abadiy qoladi. Kelajakda tabiiy avtomatik reliz paydo bo'lishi uchun his-tuyg'ularingizga e'tibor berish kifoya.

Birinchi qadam: Diqqat. Birinchidan, siz hayotingizdagi ba'zi muammoli sohaga e'tibor qaratishingiz kerak - bu shoshilinch echimni talab qiladigan narsa. Ehtimol, bu yaqin kishi, ota-onalar yoki bolalar bilan munosabatlar; Bu sizning ishingiz, sog'ligingiz yoki qo'rquvingiz haqida bo'lishi mumkin.

Yoki oddiygina o'zingizdan so'rashingiz mumkin: "Hozir qanday his-tuyg'ularni boshdan kechiryapman? Men qanday his-tuyg'ularni boshdan kechiryapman? Siz mashg'ulotdan oldin yoki keyin muammoga e'tibor qaratishingiz mumkin. Buning bir usuli bilan qaysi muammoli sohada ishlashingiz kerakligini bilib olishingiz mumkin., yoki siz haqiqatan ham "nol darajaga" o'tish, ya'ni oddiygina chuqur dam olish (sizda mavjud bo'lgan har qanday texnikadan foydalangan holda).

Ikkinchi qadam: his qilish … "Nol daraja"ga erishganingizdan so'ng, qanday muammoni hal qilishni xohlayotganingizni ko'rib chiqing. Diqqatingiz bilan muammoga nisbatan his-tuyg'ularingizni aniqlang. Birinchi qadamni tugatgandan so'ng, to'g'ridan-to'g'ri haqiqiy his-tuyg'ularingizga murojaat qiling. O'zingizdan so'rang: "Men hozir qanday his qilyapman?" Lester Levenson bizning barcha his-tuyg'ularimiz va his-tuyg'ularimizni ikkiga bo'lish mumkinligini aniqladi to'qqizmayor toifalar, yoki his-tuyg'ular.

Apatiya … Ko'pgina boshqa his-tuyg'ular va his-tuyg'ular befarqlikning natijasidir yoki ular bilan birga keladi. O'zimizni his qilayotganimizni so'raganimizda, zerikish, foydasizlik, o'z-o'ziga g'amxo'rlik qilmaslik, ruhiy sovuqlik, begonalashish, befarqlik, mag'lubiyat, tushkunlik, tushkunlik, umidsizlik, charchoq, unutish, foydasizlik, umidsizlik, quvonchsizlik kabi so'zlarni ishlatishimiz mumkin., qat'iyatsizlik, befarqlik, dangasalik, yo'qotish, yo'qotish, inkor etish, uyqusizlik, tushkunlik, kuchsizlik, bo'ysunish, iste'fo, hayratda qolish, yo'l-yo'riqni yo'qotish, tiqilib qolish, charchash, beparvolik, foydasizlik, harakatlarning ma'nosizligi, o'zini past baholash. Bularning barchasi, Levensonning so'zlariga ko'ra, o'ziga xos apatiyadir.

Qayg'u … Biz shunday so'zlarni ishlatishimiz mumkin: tashlab ketish, xafagarchilik, aybdorlik, ruhiy iztirob, sharmandalik, xiyonat, umidsizlik, aldash, cheklash, nochorlik, yurak og'rig'i, rad etish, yo'qotish, g'amginlik, yo'qotish, qayg'u, tushunmovchilik, yorilish, achinish, men baxtsizman, pushaymonlik, rad etish, pushaymonlik, qayg'u.

Qo'rquv. Qo'rquv turlariga quyidagilar kiradi: tashvish, tashvish, ehtiyotkorlik, oldindan ko'rish, qo'rqoqlik, shubha, qo'rquv, qo'rquv, chalkashlik, tashvish, asabiylashish, vahima, qo'rquv, beqarorlik, uyatchanlik, shubha, sahna qo'rquvi, zo'riqish, tushkunlik.

Ehtiros. Bu "Men xohlayman" tuyg'usi. Biz his qila olamiz: kutish (intizorlik), intizorlik, ehtiyoj, istak, sarsonlik, nazoratsizlik, hasad, behudalik, ochko'zlik, sabrsizlik, manipulyatsiya, ehtiyoj, obsesyon, bosim, shafqatsizlik, xudbinlik, g'azab.

G'azab. Biz his qilishimiz mumkin: tajovuzkorlik, asabiylashish, tortishuvlar, da'vogarlik, talabchanlik, jirkanchlik, shafqatsizlik, behudalik, jahl, nafrat, murosasizlik, rashk, jinnilik, ahamiyat, haqorat, isyonkorlik, xafagarchilik, g'azab, qo'pollik, g'azab, qattiqqo'llik, tug'ilish, stubstublik, g'amginlik, qasoskorlik, g'azab, g'azab.

Mag'rurlik … Biz his qilishimiz mumkin: eksklyuzivlik, takabburlik, takabburlik, maqtanchoqlik, iste'dodlilik, nafrat, beadablik, tanqid qilish, kamsitish, qoralash, solihlik, murosasizlik, mag'rurlik, bema'nilik, omad, ustunlik, kechirimsiz, behuda.

Jasorat … Tuyg'ularning turlari quyidagilar bo'lishi mumkin: tadbirkorlik, sarguzasht, jonlilik, chaqqonlik, malakalilik, maqsadlilik, onglilik, ishonch, ijodkorlik, jasorat, jasorat, jasorat, qat'iyatlilik, energiya, baxt, mustaqillik, sevgi, motivatsiya, ochiqlik, sodiqlik, pozitivizm., topqirlik, o'z-o'zini ta'minlash, barqarorlik, mustahkam, kuch.

Qabul qilish (tasdiqlash) … Biz his qila olamiz: muvozanat, go'zal, rahm-shafqat, zavq, zavq, zavq, hayrat, hamdardlik, do'stlik, muloyimlik, quvonch, sevgi, ochiqlik, qabul qilish, xavfsizlik, tushunish, ajablanish.

Tinchlik. Biz his qila olamiz: xotirjamlik, muvozanat, to'liqlik, erkinlik, bajarish, mukammallik, poklik, xotirjamlik, xotirjamlik, xotirjamlik (jismoniy stressning yo'qligi), yaxlitlik.

Uchinchi qadam: his-tuyg'ularingizni aniqlang … Endi, ushbu ro'yxatni hisobga olgan holda, o'zingizni qanday his qilayotganingizni aniqlang. O'zingizni oching, jismoniy sezgilaringizdan xabardor bo'ling - ko'kragingizda siqilishni his qilyapsizmi? Oshqozon tarangligi? O'zingizni og'ir his qilyapsizmi? Yurak urishi? Jismoniy his-tuyg'ularingizdan xabardor bo'lganingizda, ularni his-tuyg'ularingizni o'rganish uchun asosiy nuqtalar sifatida foydalaning. Sizning xayolingizga qanday so'z keladi?

Ushbu so'z sizning ongingizda paydo bo'lganda, his-tuyg'ularingiz ushbu to'qqizta toifadan qaysi biriga tegishli ekanligini aniqlashga harakat qiling. Levenson sezgilarni bo'shatish jarayoni to'qqizta belgilangan so'zdan biri sifatida hislar eng "sof" yoki "distillangan" shaklda chiqarilganda ancha samaraliroq ekanligini aniqladi. Masalan, muammoli joyingizni tekshirib, his-tuyg'ularingizni "ikkilanish" yoki "tashvish" deb qaror qilishingiz mumkin.

Shunda siz o'zingizning qat'iyatsizligingiz yoki tashvishingizni bo'shatib, biroz yengillikni his qilishingiz mumkin. Biroq, agar siz bu his-tuyg'ularni ularning manbasiga qaratsangiz, ular qat'iyatsizlik va xavotirdan ko'ra ko'proq qo'rquv toifasiga kirganligini bilib olasiz. Qo'rquvdan xalos bo'lish orqali siz natijalar ancha dramatik va kuchliroq ekanligini bilib olasiz. Bu muammoga ildizdan hujum qilish yoki faqat yuqori novdalarning bir qismini uzib tashlashga o'xshaydi.

To'rtinchi qadam: O'z his-tuyg'ularingizni his eting. Siz tanlagan muammoli sohaga oid haqiqiy his-tuyg'ularingizni aniqlab, uning mohiyatiga qarab kuzatganingizdan so'ng, his-tuyg'ularingizni his qilishni boshlang. Ular butun tanangizni va ongingizni to'ldirishiga imkon bering. Agar bu qayg'u bo'lsa, siz yig'lab yuborishingiz yoki hatto yig'lashingiz mumkin. Agar bu g'azab bo'lsa, siz qoningiz qanday "qaynayotganini", nafas olish o'zgarishini va tanangiz siqilishini his qilishingiz mumkin. Bu ajoyib - bu sizning his-tuyg'ularingizni va his-tuyg'ularingizni to'liq boshdan kechirish vaqti.

Beshinchi qadam: Bajara olasizmi? Endi siz hayotingizdagi muammoli sohaga nisbatan his-tuyg'ularingizni chinakamiga his qilganingizdan so'ng, o'zingizdan so'rang: "Men bu his-tuyg'ulardan voz kechsam bo'ladimi?" Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, bu his-tuyg'ularning sizni hozir tark etishiga jismoniy va hissiy jihatdan ruxsat berishingiz mumkinmi? O'ylab ko'r.

O'zingiz o'rtasidagi chuqur farqni anglashni boshlang - sizning "men"ingiz va bu "men" hozir nimani his qilmoqda. Ba'zida sizning his-tuyg'ularingiz tanangiz bilan bir joyda joylashgan energiya zaryadi ekanligini his qilishingiz mumkin, lekin aslida bu sizning tanangiz emas. Yoki bu sizning haqiqiy shaxsingizdan farqli o'laroq, diqqat markazidan biroz tashqarida bo'lgan soyali tasvirdir.

Qanday bo'lmasin, bir nuqtada, sizning his-tuyg'ularingiz, aslida, sizning his-tuyg'ularingiz emasligini aniq his qilasiz. Va his-tuyg'ularingiz va "men"ingiz o'rtasidagi farqni his qila boshlaganingizda, endi bu his-tuyg'ulardan voz kechishingiz mumkinligini sezishingiz mumkin. Agar siz hali ham bu his-tuyg'ulardan voz kechishingiz mumkin bo'lmasa, ularni bir muddat his eting. Ertami-kechmi, siz o'zingizga: "Ha, men bu his-tuyg'ulardan voz kechishim mumkin edi" deb ayta oladigan darajaga erishasiz.

Oltinchi qadam: Siz ularni qo'yib yuborasizmi? Agar siz bu his-tuyg'ulardan xalos bo'lishingiz mumkin bo'lsa, o'zingizga keyingi savol: "Men bu his-tuyg'ulardan voz kechamanmi?" Yana o'ylab ko'ring. Ko'pincha, biz "his-tuyg'ularni qo'yib yuborish" uchun to'liq imkoniyatga ega bo'lib, ular uchun "osib qo'yish" mumkin. Siz o'zingizni shunday o'ylayotgan bo'lishingiz mumkin: "Yo'q, men hozir his qilayotgan narsamdan xalos bo'lgandan ko'ra, bu his-tuyg'ularni saqlab qolgan bo'lardim". Agar shunday bo'lsa, hozir nimani his qilayotganingizni his qilishda davom eting. Ertami-kechmi siz o'zingizga "Ha, men bu his-tuyg'ulardan voz kechgan bo'lardim", deb halol tan oladigan darajaga erishasiz.

Ettinchi qadam: qachon? Agar siz his-tuyg'ularingizni tark etmoqchi bo'lsangiz, o'zingizga keyingi savol "Qachon?" Oldingi qadamlarga o'xshab, ma'lum bir nuqtada siz: "Men hozir bu his-tuyg'ulardan voz kechgan bo'lardim" deb javob berasiz.

Sakkizinchi qadam: ozodlik … O'zingizga "Hozir" deb aytganingizda, his-tuyg'ularingizni qoldiring. Faqat ularni qo'yib yuboring. Ko'pgina hollarda, siz ularni qo'yib yuborganingizda, siz haqiqatan ham jismoniy va hissiy ozodlikni his qilasiz. Siz to'satdan kulib yuborishingiz mumkin.

Sizning yelkangizdan og'ir yuk ko'tarilgandek tuyulishi mumkin. Siz to'satdan sovuq to'lqinini ustingizdan yugurib kelayotganini his qilishingiz mumkin. Bunday reaktsiya shuni anglatadiki, bu his-tuyg'ularni boshdan kechirish natijasida to'plangan barcha energiya endi siz paydo bo'lgan his-tuyg'ularni ozod qilish natijasida ozod qilingan va siz uchun mavjud bo'lgan.

To'qqizinchi qadam: takrorlash … O'z his-tuyg'ularingizni bo'shatganingizda, siz o'zingizni sinab ko'rmoqchisiz: "Hech qanday his-tuyg'ularni his qilyapsizmi?" Agar biron bir his-tuyg'u hali ham mavjud bo'lsa, unda butun jarayonni qaytadan o'tkazing. Ko'pincha, bo'shatish jo'mrakni ochishga o'xshaydi. Siz ba'zilarini ozod qilasiz va darhol boshqalar paydo bo'ladi.

Ba'zi his-tuyg'ularimiz shunchalik chuqurki, ular bir nechta nashrlarni talab qiladi. O'zingizda hech qanday his-tuyg'u belgisini topa olmaguningizcha, imkon qadar tez-tez o'zingizni qo'yib yuboring.

Istaklarni bo'shating

Har bir seansda o'ziga xos his-tuyg'ulardan to'qqizta asosiy his-tuyg'ulardan biriga o'tish bo'yicha o'z his-tuyg'ularingizni bo'shatish bo'yicha etarlicha mashq qilgandan so'ng, o'z-o'zini anglashning chuqurroq darajalariga - ego da'volariga - istaklarga murojaat qilish yanada foydali bo'lishi mumkin.

Levinsonning fikriga ko'ra, biz tomonidan 9 ta asosiy toifaga bo'lingan barcha his-tuyg'ularimizning manbai ikkita chuqurroq daraja - istaklardir. I - tasdiqlash istagi, o'zini o'zi tasdiqlash; II - nazorat qilish istagi. Har bir istak harakati siz xohlagan narsangiz yo'qligining ko'rsatkichidir. Levinson ta'biri bilan aytganda, "Bizda yo'q narsa bizning istaklarimizda yashiringan". Avvaliga bu chalkash bo'lishi mumkin: tasdiqlash va nazorat qilishni xohlashning nimasi yomon? Aslida, yuqorida aytib o'tilganidek, xohlash - ega bo'lish emas. Ma'lum bo'lishicha, ko'pincha biror narsaga ega bo'lish istagi bizni unga ega bo'lishimizga to'sqinlik qiladi.

Katta istak

Barcha bosqichlarni vijdonan bosib o‘tgan va bundan-da oldinga intilish istagida bo‘lganlar yakunda barcha istaklarimiz zamirida bitta buyuk istak – “xavfsizlikka intilish” yotadi, degan xulosaga keladi. Bir muncha vaqt o'tgach, bu istak bilan ishlash bizni ma'rifatning eng yuqori darajasi sifatida turli ezoterik ta'limotlarda tasvirlangan yangi transsendental darajaga olib keladi. Bu darajaga etgan odam turli xil favqulodda qobiliyat va qobiliyatlarni namoyon qiladi.