Nima uchun "bu erda va hozir" bo'lish juda muhim?

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Bu haqida gap ketganda, ko'pchilik so'rashadi - bu qanday? hozirgi vaqtda yashang va shu erda va hozirda bo'ling? Keling, bundan boshlaylik.

Oddiy tajriba qiling. Hozir, ushbu maqolani o'qib, tanangizni his qilyapsizmi? Yoki men bu haqda o'ylashni taklif qilganimda uni esladingizmi?

Yoki, masalan, o'rnidan turing va tokchadan biror narsani olishga harakat qiling. Buyumni olish uchun baland javon toping. Qaerdasiz? Ob'ektni olishga harakat qilayotganingizda ongingiz qayerda? Ularning aksariyati allaqachon javonda. Yoki bu element bilan allaqachon biror narsa qilyapsiz. Lekin, aslida, hozirgi paytda, in Bu erda va hozir, siz hali ham cho'zilayapsiz - va bu!

(Siz o'qishni davom ettirishingiz yoki maqolani video formatda tinglashingiz mumkin)

Ishga borish uchun do'konga yoki mashinaga borganingizda, ongingiz qayerda? Ko'pincha - do'konda, ishda, lekin shunday bo'ladiki, mutlaqo begona joyda - shifokorda, romantik uchrashuvda, faqat kechqurun bo'lishi mumkin (yoki bo'lmasligi mumkin) yoki hatto dam olish maskanida. bir oydan keyin ketadi ikkita, lekin siz yurgan ko'chada emas.

Qanchalik tez-tez, hozir nima bilan band ekanligingizni hisoblashga harakat qiling? Vaqtning necha foizida hozir yashaysiz?

Umumiy rasm - odam ko'chada yurib, sherigi, ishi, bolalari, ota-onasi, huquqbuzarlari, kelajak, o'tmish, har qanday narsa haqida o'ylaydi, faqat hozir nima qilayotgani haqida emas. Biror kishi idishlarni yuvadi, sport bilan shug'ullanadi, divanda dam oladi va ayni paytda har qanday joyda, faqat hozirgi vaqtda emas.

Hammasi oddiy: agar sizning ongingiz ayni paytda nima qilayotganingizga qaratilgan bo'lsa, siz butunlay shu erda va hozirsiz. Agar u boshqa narsa bilan band bo'lsa, siz hozirgi paytda emassiz.

Eng yaxshi holatda, tanangiz shu erda. Ongdan yirtilgan, bu esa, o'z navbatida, boshqa joyda. Tananing ongsiz unchalik qulay bo'lmagani kabi, ong ham tanasiz, uning his-tuyg'ulari energiyasisiz hech narsa qila olmaydi.

Shuning uchun tananing ishi bunday holatda behuda bajariladi va ongning ishi har doim ham qoniqish keltirmaydi.

Ko'pincha, hamma narsa ba'zi tanish doiralarda ongning doimiy aylanishi bilan tugaydi, ammo bu aylanishda zerikarli muammoga kamdan-kam hollarda adekvat yechim topiladi va "avtopilot" rejimida tashlab ketilgan tana to'liq dam olishga qodir emas, shunchaki. chunki u ongdan ajralgan holda to'liq ishlay olmaydi …

Men bahslashmayman, ba'zida biz ma'lum bir narsani qilishni xohlamaymiz, lekin biz qilishimiz kerak. Hech kimga kerak emas, ya'ni bizga.

Aytaylik, tozalash kerak, siz tozalikni xohlaysiz, lekin pol yuvishni yoqtirmaysiz. Albatta, aytishim mumkinki, agar siz tananing his-tuyg'ularini tinglashni boshlasangiz, qaysi mushak guruhlari ishlayotganini bilish va polni yuvish qiziqarli tajribaga aylanishi mumkin. Ammo agar sizga umuman yoqmasa - yaxshi, ehtimol sizning holatingizda begona odam haqida o'ylash vaqti keldi. Va bu faoliyat bo'yicha sizning tanlovingiz quyidagicha bo'ladi.

Ammo bir nechta unchalik sevimli bo'lmagan faoliyatni ongli ravishda tanlash bir narsa, lekin bu haqiqatni bilmasdan, boshqa joyda deyarli doimiy va uzluksiz qolish - bu butunlay boshqacha holat.

Nima uchun bu shunday va hozirgi hayotdan ajralib qolish xavfi nimada?

Inson hayvonlardan farqli ravishda mavhum fikrlash qobiliyatiga ega. Bu o'z-o'zidan yaxshi ham, yomon ham emas. Ba'zi daqiqalarda u odamga muammolarini hal qilishga yordam beradi, ba'zilarida esa xalaqit berishi mumkin.

Ammo hozir biz mavhum fikrlashga haddan tashqari urg'u berish odamning hozirgi paytda yashashiga, mavjud muammolarni iloji boricha samarali hal qilishga xalaqit beradigan vaziyatlar haqida va undan ham ko'proq - hayot tarzi haqida gapiramiz.

Shoxlarni olovga qo'yib, men "stol" tayyorlayotgan Shamanning harakatlaridan biriga e'tibor qaratdim. U sumkadan qirq daraja sovuqda muzga aylangan qaynatilgan tovuq tuxumini chiqarib oldi va deyarli qaramasdan, pichoqning bir zarbasi bilan uni teng ikkiga bo‘ldi.

O‘tirib, og‘irroq pichog‘im bilan bir-ikki tuxumni, so‘ngra Shamanning pichog‘i bilan yana uchta tuxumni bo‘lmoqchi bo‘ldim. Men bitta tuxumni bir tekis va maydalanmagan bo'la olmadim. Bu Shamanning qandaydir maxsus mahorati haqidagi fikrga olib keldi.

- Tuxumni tez-tez shunday sindirganmisiz?

- Esimda yo'q. Va siz ularni tez-tez olib kelmaysiz.

- Va qanday qilib bir tekis bo'linishni o'rgandingiz?

- O'qimagan. Xuddi shu narsa xayolimga keladi.

- Lekin ularni qanday qilib ukol qilasiz?

- Qarang. (Shaman bexosdan mening pichog'imni bo'ylab emas, balki ikkita teng yarmiga bo'lingan oxirgi butun tuxum bo'ylab urdi.)

- Buning siri nimada?

- Har xil harakatlarimiz bor.

- Nima farqi bor?

- Men harakat qilsam, butunlay harakat qilaman. Va siz - qismlarga.

- Qaysi qismlar?

- Misol uchun, sizning bir qismingiz tuxum bilan kurashishingiz mumkinligiga ishonchingiz komil emas, ikkinchisi bo'lingan tuxumlar sovuqda yo'qolmaydi, deb o'ylaydi, uchinchisi, odatda, Magadanda o'z tuxumlari muammolari bilan.

Ammo mening harakatlarim sizning vaziyatingizdan ko'ra murakkabroq bo'lishi mumkin.

- Sizning harakatlaringiz faqat loyqaroq bo'lishi mumkin. Misol uchun, to'pni aniq urish o'rniga, siz histerik ravishda barmoqlaringizni urasiz. Bunday iflos nayrang odamni zaif va qari qiladi.

- Siz kabi harakat qilishni o'rganishim uchun nima qilishim kerak?

- Ahamiyati yo'q. Siz, masalan, tuxumni sindirishingiz mumkin. Tuxumni sanchganda asosiy narsa - agar tuxum bo'lsa va qarg'alarni ushlamang.

Serkin "Shamanning kulgisi"

To'liq, shunday emasmi?

Mavhum fikrlash qobiliyati odam bilan ba'zida yomon hazil o'ynaydi: bu uning hozirgi paytda yashashiga to'sqinlik qiladi, uni hozir shug'ullanayotgan haqiqatdan uzoqlashtiradi va uning harakatlarini samarasiz qiladi.

Bu erda mijozlarning odatiy shikoyatlari bor, menimcha, ko'pchilik o'zlarini tan oladi:

"Jinsiy aloqada bo'lganimda, men ba'zida tashqi ko'rinishim, sherigim men haqimda nima deb o'ylashi, u mening tanamni yoqtiradimi yoki yo'qmi, sherigim sodir bo'layotgan narsadan xursandmi, buni taklif qilish ortiqcha bo'lmaydimi yoki yo'qmi, deb o'ylayman. Men oldingi sheriklarni eslayman, eski shikoyatlar / taqqoslashlar / savollar paydo bo'ladi, agar to'satdan ishlamasa nima bo'lishini o'ylayman …."

Natijada erektil disfunktsiya, orgazm, norozilik, qo'rquv, taranglik va umuman sifatsiz jinsiy aloqa.

"Men o'z fikrimni xo'jayinga taqdim etmoqchi bo'lganimda / intervyudan o'tmoqchi bo'lganimda, xo'jayin men haqimda nima deb o'ylaydi, u yoki bu haqda gapirish to'g'rimi yoki yo'qmi, o'tmishdagi muvaffaqiyatsizliklar paydo bo'ladi, nima bo'lishi haqida o'ylayman. agar g'oya yoqmasa / bo'lmasa men intervyudan o'taman, keyin nima qilish kerak …"

Natijada muvaffaqiyatsiz intervyu, e'tiborga olinmagan g'oya, sizning shaxsiyatingizga qiziqish yo'qligi va takliflaringizning qadrsizlanishi, o'zingizdan umumiy umidsizlik va o'z-o'zini hurmat qilishning pasayishi, bu keyingi suhbatda yoki rahbarlar bilan suhbatda qo'rquvni yanada kuchaytiradi..

“Yangi kompaniyaga kirganimda, men odamlarni xursand qilish uchun nima qilishim va aytishim kerakligini tasavvur qilishga harakat qilaman, o'zimning satrlarim ustida o'ylayman, men nima bo'lishim mumkinligini tasavvur qilaman, agar vaziyat oxirgi marta yangi bo'lganda takrorlansa nima bo'lishidan tashvishlanaman. Yil davomida men o'zimni kompaniyada ortiqcha odamdek his qildim va nima noto'g'ri qilganimni tahlil qilishga harakat qildim …"

Natijada odamlarning begonalashishi, sovuqqonlik, ortiqcha his qilish, qayg'uli fikrlar, ijobiy his-tuyg'ular o'rniga o'zini o'zi qadrlash, umidsizlik va umidsizlik.

Bu barcha holatlarning xususiyatlari qanday? Inson hozirda emas, har qanday joyda - o'tmishdagi vaziyatlarda, orzularda va kelajakka oid rejalarda, xayollarda (ya'ni, umuman olganda, mavhum ravishda mavjud bo'lgan haqiqatda), turli xil taxminlarda "qanday bo'lsa" ….

Muammo shundaki, ko'pchiligimizda dunyoga bunday qarashga urg'u berish ota-onalarimiz va madaniyatimiz tomonidan tarbiyalangan. Sizlardan qanchalar bolalik va o'smirlik chog'larida: "boshingiz bilan o'ylang, oqibatlarini oldindan ko'rishga harakat qiling, ehtimol u yoki bu!" - va o'zlarining yoki boshqa birovning, ko'pincha salbiy tajribasidan misollar keltiring.

Fikrning o'zi unchalik yomon emas. Mavjud ma'lumotlar haqida o'ylashingiz, imkoniyatlarni baholashingiz, o'z imkoniyatlaringizni va vaziyatning boshqa ishtirokchilarining reaktsiyalarini oqilona baholashingiz mumkin - buni amalga oshirish mumkin.

Ammo muammo shundaki, uning chegarasi bor. Hech bir, hatto eng mukammal tahliliy vosita ham bu dunyoning barcha o'zgaruvchilarini hisobga olmaydi. Hech kim barcha oqibatlarni oldindan aytib bera olmaydi. Haqiqatning barcha mumkin bo'lgan qo'shimchalarini hisobga olgan holda biron bir harakat yuz foiz bashorat qilishga yordam bermaydi.

Haqiqat o'zgarmoqda. Hozirgi vaqtda yashang- doimo o'zingiz uchun yangi narsalarni kashf eting. Agar o'tmishdagi tajribangiz "menda muvaffaqiyatsizlik misoli bor" deb aytilgan bo'lsa, demak sizda shunday tajriba bor. Bu shuni anglatadiki, siz ushbu tajribadan ba'zi xulosalar chiqarishingiz mumkin, ehtimol endi qanday harakat qilmaslik kerakligini tushunasiz.

Ammo bu tajriba umuman vaziyat takrorlanadi degani emas. Bundan tashqari, agar siz haqiqatdagi o'zgarishlarga ochiq bo'lsangiz, unda hamma narsa qandaydir boshqacha bo'lishiga o'zingizga kafolat bera olasiz. Qadimgi yo'l, siz o'zingiz odatdagi, garchi yoqimsiz bo'lsa ham, voqealar burilishini kutganingizda bo'ladi.

Ko'p odamlarni kundalik va yaxshi yog'langan harakatlar yo'ldan ozdiradi: odatiy marshrutlar bo'ylab yo'l, bu erda hech narsa o'zgarmasga o'xshaydi, ba'zilarga xavfsiz bo'lib tuyuladigan hayot sxemalari - "Bundan saboq oling va siz doimo shunday fikrga ega bo'lasiz. bir parcha non", umuman hayot sxemalari - "O'g'il ko'taring, daraxt eking va uy quring" va boshqalar. Ba'zi hollarda ular haqiqatan ham ishlaydi. Lekin ular tez-tez xavfsiz ishlamaydi.

Esingizdami, qancha rejalaringiz har qanday “fors-major” tufayli barbod bo‘lgan?

Globaldan boshlab - yaqinlaringizning o'limi, jiddiy kasalliklar, to'satdan pul yo'qotishi, biznesdagi inqirozlar yoki siyosiy va iqtisodiy inqirozlar, eng muhim kuni "shunchaki" sodir bo'lgan sovuqqonlik, poezdga kechikish yoki umuman olganda, to'satdan mashina tomiga qulagan muz. …

Nazorat illyuziyasi aynan bizni hozirgi zamonda yashashimizga xalaqit beradigan narsa, bizni ba'zan bizni oldindan aytib bo'lmaydigan voqelikning injiqliklaridan himoya qilish uchun yaratilgan turli xil aqliy tuzilmalarda "haydashimizga" majbur qiladi.

Darhaqiqat, voqealarni boshqarishga urinish bizni haqiqiy dunyoga to'g'ridan-to'g'ri reaktsiyadan chalg'itadi va ba'zida reaktsiyaning o'zini butunlay samarasiz qiladi.

Axir, yuqorida aytib o'tganimizdek, hamma narsani 100% bashorat qilish ishlamaydi, ayniqsa birovning tajribasi va o'zingizning tajribangiz asosida. O'z-o'zidan paydo bo'ladigan reaktsiyaga tayanishga harakat qilish ancha ishonchli. Bu faqat hozirgi paytda bo'lganingizda mumkin.

Men umuman o'ylashning hojati yo'q deb aytmoqchi emasman.

Ongli, chinakam fikrlash va bo'shdan bo'shga o'tish o'rtasidagi farq aniq: siz haqiqatan ham o'ylaganingizda, siz muammolar, vazifalarning butun zanjirini qurishga harakat qilasiz - u qaerdan boshlangan, u qanday rivojlangan, qanday qilib ba'zi dalillarni ishlatasiz? Sizning mulohazalaringiz o'rinlimi?Savolning o'z tarixi bormi (o'zingizning yoki umuman xalqlar yoki madaniyat, falsafa, fan, din tarixida), uning his-tuyg'ularingiz bilan qanday bog'liqligi, tajribangizdan qanday xulosalar chiqarishingiz mumkin.

Bu aks ettirish va hurmat bilan munosabatda bo'lish kerak.

Parchalangan va tasodifiy fikrlash - bu boshqa masala. Bu tadqiqot, mantiq, tarix va tajribangizni tahlil qilishga moyil emas. Tizimsiz fikrlash - bu shunchaki ongning mavzudan mavzuga sakrashi va bir daqiqadan ko'proq vaqt davomida hech narsaga e'tibor qarata olmaslik, ikki, uch va afsuski, amaliyot shuni ko'rsatadiki, bu odatda "o'ylash" fe'li deb ataladi ….

Fikrlashning ongli jarayoni o'z o'rnini va vaqtini egallashi kerak. Agar, masalan, shaxsiy muammo haqida o'ylashingiz kerak bo'lsa - qulay tana holatini toping, kerakli darajadagi sukunatni yarating (yoki kerakli musiqani qo'ying), muhim narsalarni yozish uchun qog'oz va qalam tayyorlang, sizdan so'ramang. bezovtalanish yoki odamlarni tabiat qo'ynida, tanho joyda qoldirish.

Va qancha vaqt o'ylashingiz haqida o'zingiz bilan rozi bo'lishni unutmang. Agar, masalan, ajratilgan soat o'tib ketgan bo'lsa va siz hech narsaga kelmagan bo'lsangiz, muammoni boshingizdagi doira ichida "haydash" ni davom ettirishning ma'nosi yo'q. Bu siz hali buni hal qilishga tayyor emasligingizni anglatadi.

Va agar siz hozirgi kunga, shu erda va hozir siz bilan sodir bo'layotgan voqelikka sho'ng'ilsangiz, ehtimol sizning boshingizda "eskirgan rekord" ni o'ynashda davom etganingizdan ko'ra, javob tezroq keladi.

Agar siz intellektual ish bilan shug'ullansangiz yoki vaqti-vaqti bilan siz uchun u yoki bu muhim ma'lumotlarni tahliliy qayta ishlashga muhtoj bo'lsangiz, tananing his-tuyg'ularini butunlay uzish kerakmi? Ehtimol, ular ham sizga muammolaringizni hal qilishda qandaydir qadamlarni ayta oladilar? Axir, siz butunsiz. Bir qism bilan ishlashdan ko'ra, o'zingiz bilan ishlash ancha samaralidir.

Nega hayotingizning yarmidan ko'pi turli xil "ehtimol" va "agar nima bo'ladi" degan ma'noda yashashingiz kerak, agar siz borib, bu qanday bo'lishini bilib olsangiz, va agar buni aniqlash vaqti bo'lmasa, hoziroq kerakli narsani qiling yoki to'liq dam olasizmi?