Unutilgan "laylak" haqida bir so'z ayting

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Ba'zan tafsilotlar, pochta qutilari yoki eshik tutqichlari diqqatga sazovor joylarga qaraganda mamlakat haqida ko'proq ma'lumot berishi mumkin. Estoniyada tomdagi fleyer nafaqat shamol qayerdan esayotganini ko'rsatibgina qolmay, balki uning qiyin voqeasini ham aytib beradi.

Bir-ikki yil muqaddam M. Zadornovning filmini tomosha qilgan edim, yaqinda film boshida ota o‘g‘liga o‘qish uchun kitob berib: - Maktabda o‘rgatilganlarning hammasi ham to‘g‘ri emas, deganini esladim.

Bir marta men VN Tatishchevning "Rossiya tarixi" kitobini ochdim. Rurikning Rossiyaga qo'ng'iroq qilgan vaqtlari Yoaxim yilnomasida qiziqarli tasvirlangan: Gostomislning to'rt o'g'li va uch qizi bor edi. O‘g‘illari yo urushlarda halok bo‘ldi, yo halok bo‘ldi, bir o‘g‘li ham qolmadi, qizlari qo‘shni shahzodalarga xotinlik qilib berildi. Va Gostomisl bundan xafa bo'ldi … va Zimegoliga bashoratlilar uchun yuborildi, ular uni avlodlaridan qanday meros qilib olishni hal qilishlari uchun. Biroq uxlayotgan odam tushida qizi Umila qornidan daraxt o‘sib, Buyuk shaharni qoplagani, uning mevalaridan butun yer yuzidagi odamlar qanoatlanayotganini ko‘rdi. U uyqudan turib, payg'ambarni chaqirib, tushini aytib berdi. Ular: "U o'g'illaridan meros bo'lsin", deb qaror qildilar. Gostomisl umrining oxirini kutgan holda, slavyanlar, Rus, Chud, Ves, Mer, Krivich va Dryagovichning barcha oqsoqollarini chaqirdi, ularga tush aytib berdi va knyazdan so'rash uchun tanlanganlarni Varangiyaliklarga yubordi. Va Gostomysl vafotidan keyin Rurik ikki aka-uka va ularning qarindoshlari bilan keldi.

Xo'sh, Rurikning bobosi kim bo'lganligi aniq va undan oldin kim hukmronlik qilgan? Ha, e'tibor bering: o'sha kunlarda Boltlar "Siyosiy byuro" ga maslahat berishgan.

Vladimir va uning onasi vafotidan so'ng, Advinda o'g'illari va nabiralarini Burivoygacha hukmronlik qildi, u Vladimirdan keyin to'qqizinchi bo'ldi … Burivy Varangiyaliklar bilan og'ir urush olib, ularni qayta-qayta mag'lub etdi va Kumenigacha bo'lgan butun Byarmiyaga egalik qila boshladi.. Nihoyat, bu daryo bo'yida u mag'lub bo'ldi, barcha askarlarini yo'q qildi, u zo'rg'a qutuldi, orolda joylashgan, kuchli qurilgan, hukmron knyazlar qoladigan Byarma shahriga bordi va u erda qolib, vafot etdi.. Kelgan varangiyaliklar Buyuk shaharni egallab olishdi va slavyanlar, Rossiya va Chudga soliq to'lashdi. Varangiyaliklarning og'irligiga chidagan odamlar Burivayaga Gostomislning o'g'lini Buyuk shaharda hukmronlik qilishini so'rash uchun yuborishdi. Va Gostomisl hokimiyatni qo'lga kiritgandan so'ng, darhol kaltaklangan varangiyaliklar haydab chiqarildi va vikinglar soliq to'lashdan bosh tortdilar va ularga borib, g'alaba qozondilar.

Ma'lum bo'lishicha, Burivi katta bobo bo'lib, u oxirgi kunlarini yaxshi qurilgan shahardagi orolda o'tkazgan. Tatishchev tushuntirdi: - “Byarma shahri ruslar orasida Korela, finlar orasida Kekskolm, ya'ni. ikkita orolda”. Ammo yilnomada aytilishicha, orolda va Tatishchevda ikkita orolda va Korela qazishmalari, eng yaxshisi, XIV asrni beradi. Ammo keyin, qanday do'l bo'ldiki, orolda kuchli qurilgan?

Kumen, Kymijoki (fin.), Kymmene (shved.) - Finlyandiyadagi daryo, janubiy yoʻnalishda oqadi. Og'izdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda daryo ikkiga bo'linadi va u allaqachon Finlyandiya ko'rfaziga beshta shoxchada quyiladi. Abo shartnomasiga koʻra (1743) Shvetsiya va Rossiya oʻrtasidagi chegara Kumeni boʻylab oʻtgan.

Men xaritani ochaman, Kumenni qidiraman va janubi-g'arbda hamma tillarda orol deb ataladigan ulkan orol borligini ko'raman. Skandinaviya sagalarida u (isl) ey "orol" va sýsla "tuman" dan Eisusla sifatida tanilgan. Demak, nemis Osel va shved Ösel. Novgorodning birinchi yilnomasida Ostrovskaya o'lkasi haqida so'z yuritiladi, bu tom ma'noda Sārma (liv), Saaremaa (est) va Saarenmaa (fin) degan ma'noni anglatadi. Ruscha "Ostrov" maktublarda "episkop Ostrovskiy" unvoni - Ezel orolining episkopi eslatmasi bilan ko'rsatilgan. Boshqa nom - Rusel oroli 17-asrning o'rtalarida N. Vitsenning "Moskvaga sayohat" yozuvlarida uchraydi. Anders Trana, Stokgoddan Moskvaga Riga orqali sayohat qilib, 1655 yilda quyidagilarni yozgan: … Kurlandning konturlari paydo bo'ldi. Birinchidan, Ryusero paydo bo'ldi va undan keyin darhol - Kurland qal'asi Wandall, yilnomalarda shahzoda Vandal Burivyning bobosi va Gastomislning bobosi sifatida tasvirlangan.

Va kuchli do'l qayerda? Xaritani batafsilroq ko'rib chiqishga arziydi. Bu qanday shahar? Kuressare, qoʻrgʻon (koʻplik kured) laylak, saar esa orol maʼnosini bildiradi. Ya'ni, laylaklar oroli.

Men so‘zni yo‘lboshchiga beraman: … va reologik topilmalar orolda 8000 yil avval yashaganligini ko‘rsatadi. Orol eng boy er va qaroqchilar uchun asos bo'lgan, ba'zan Sharqiy Vikinglar deb ataladi. Saaremaa uchun ishlatilgan eski ism bo'lgan deb taxmin qilish mumkin Kuressaare va asosiy orol uchun ishlatiladi, Saaremaa esa butun arxipelag bo'ylab cho'zilgan. Livoniya yilnomalari 16 ta kema va 500 kishidan iborat floti Skandinaviyaning janubidagi, keyin esa Daniyadagi yerlarni vayron qilgani haqida xabar beradi. 1206 yilda Daniya qiroli Valdemar II orolga qo'ndi va u erda qal'a qurishga muvaffaqiyatsiz urinishdi. 1227 yilda salibchilarning zabt etilishi bilan orolliklar uchun mustaqillik tugadi …

Taqqoslaylik: Kuresaare - diagonalning shimoliy magnit qutbga yo'nalishi, lekin tomonlarning yo'nalishi (magnit qutb Google tomonidan qo'llaniladigan geografik qutbga to'g'ri kelmaydi) va Arxangelsk yaqinidagi Novodvinsk qal'asi.

Tarixchilar shunday yozadilar: "G'arbiy Estoniya va orollar aholisi o'zlarining istehkomlarini asosan kichik tepaliklarda qurdilar, ularni aylana qal'alar bilan o'rab oldilar. Xususiyat nafaqat sopol yoki qumli, balki toshdan yasalgan qal'alar qurilishi tufayli mudofaa inshootlarini mustahkamlash edi. Shimol va g'arbda bunday tuzilmalar ohak ishlatmasdan "quruq duvarcılık" usuli yordamida qurilgan. Ehtimol, bu Latviyalik Genrixning yilnomasida Semigaliyaliklar Ikskile qal'asi minorasini Daugavaga yiqitishga urinishgan va undagi toshlar ohak bilan mahkamlanmagan deb o'ylashgani haqidagi xabarga asos bo'lgan. Ladoga qal'asi ostida arxeologlar tomonidan topilgan qadimiy qal'a qoldiqlari xuddi shu texnologiya yordamida qurilgan.

"Quruq duvarcılık" ni 6-8-asrlarga oid qadimgi aholi punktida ko'rish mumkin, deyarli Eski Ladoga qal'asi qarshisida, Lyubsha daryosi Volxovga quyiladi.

Bir vaqtlar Venta daryosining og'zida Ventalar turar joyi bo'lgan Livoniya ordeni qal'asi atrofidagi istehkomlardan faqat chizilgan rasm qolgan.

Vistula ko'rfazi yaqinidagi Pregolya daryosining og'zida joylashgan qal'aning rejasi Aistmares ko'rfazining eski Litva nomidir. Ba'zi tarixchilarning ta'kidlashicha, bu Truso qadimiy savdo va hunarmandchilik markazi qoldiqlari bo'lib, u erdan mashhur "Amber yo'li" boshlangan. Bu hudud Samland (lat.) deb atalgan. Xuddi shu xalq yashaganligini Latviyadagi Kuressaare orolining Samsala nomi ham tasdiqlaydi. Latviyada sala - orol, sām so'zining mantiqiy tarjimasi yo'q, u "sām -ov oroli" bo'lib chiqadi. Samo knyazligi yozma manbalarda tilga olingan ilk oʻrta asr slavyan davlatidir. Yunon tarixchilarining yozishicha, pelasglar orolni "samos" so'zi deb atashgan, u "Ey orollar oroli" deb chiqadi. Shunga o'xshash istehkom Klaypedaning tagida joylashgan. Saaremaaga qo'shni bo'lgan Muxu orolining ko'plab aholisi, ularning ota-bobolari bir vaqtlar Curonian Spitdan suzib ketishgan deb hisoblashadi.

Keling, o'sha qadimgi davrlarda u erda kim yashaganini tushunishga harakat qilaylik. Estoniya darsliklarida rim tarixchisi Tatsit (milodiy 55 - 117) va uning "Germaniya" risolasiga ishora qilinadi, unda u qadimgi aestianlarni (aestiorum gentes) tilga oladi. “Aestiya xudolarning ota-bobolari tomonidan sig'inadi va ular o'ziga xos belgi sifatida cho'chqa tasvirlarini kiyishadi; ular bilan qurol almashtiradilar va ma'budani hurmat qiladiganlarni dushmanlar orasida ham himoya qiladilar … ular dengizni va qirg'oqni talon-taroj qiladilar va o'zlari glesum deb ataydigan kehribarlarni faqat o'zlari to'playdilar. Ularning o'zlari buni hech qanday tarzda ishlatmaydilar; uni tabiiy holda yig‘ib, savdogarlarimizga qayta ishlanmagan holda yetkazib berishadi va ajablanib, buning uchun narx oladilar."

F. I. Videman juda qadimiy anglo-sakson she'ri Scopes vidsidhga ishora qiladi, bu yerda gotika qiroli Germanarix (Eormanrice) davrida Istami yonida Iduminglar ham mavjud bo'lib, ularni yilnomachi Genrixning idumiylari bilan bir xalq deb adashish mumkin.

Yngling dostoni quyidagi taʼrifni beradi: Eystayn Koningning oʻgʻli Ingvar oʻshanda Svei yurtida konung boʻlgan. U juda aybdor edi va tez-tez dengiz pudlariga borib turardi, chunki o'sha paytda sveslar o'lkasi har doim sakslar va Sharq mamlakatlaridan kelgan odamlar tomonidan bosqinchilikka uchragan. Ingvar Konyng dunyoni sakslar bilan bog'ladi va sharqiy mamlakatdagi poxodlarga borishni boshladi. Bir yozda u urushni olib, sharqiy mamlakatga jo'nadi va uni orol deb ataladigan joyda kesib tashladi. Tyt sharqiylarni katta urush bilan kuchaytirdi va jang boshlandi. Sharqiy Boysko shunchalik buyuk ediki, shvedlar unga qarshi tura olmadilar. Ingvar konung yiqildi va uning do'sti qochib ketdi … … Va Gyumirning sharqiy qo'shiqlari dengizi uni qondiradi. (taxminan 7-asr boshlarida)

Eynxard Buyuk Karlning hayotini tasvirlab, shunday yozadi: … o'zimizga xos tarzda Viltsy deb ataladigan slavyanlar bilan kurash boshlandi, lekin ular o'ziga xos tarzda Veletaby deb ataladi. Bu yurishda qirollik bayrogʻiga buyruq boʻyicha ergashgan boshqa xalqlar qatorida saklar ham soxta, ozgina sodiq itoatkorlik bilan ham ittifoqchi sifatida qatnashdilar. Urushning sababi shundaki, franklarning ittifoqchilari rag'batlantirilgandan so'ng, ularni doimiy reydlar bilan haqorat qilishgan va faqat buyruq bilan to'xtatib bo'lmaydi. Koʻrfaz gʻarbiy okeandan sharqqa qarab choʻzilgan: … sharqiy qirgʻoqda slavyanlar va laylaklar (Aisti) va boshqa turli xalqlar yashaydi; ular orasida birinchi o'rinni qirol urush e'lon qilgan veletablar egallaydi. Bir yurishda, shaxsan qo'shinni boshqargan Charlz ularni shunchalik hayratda qoldirdiki, ular boshqa safar itoatkorlikdan voz kechishni foydali deb bilishmadi (789). Umid qilamanki, bu iborani tarjima qilishingiz shart emasmi? Axir, Eynxard ta'rif bermaydi - ko'p yoki katta, lekin ular birinchi o'rinni egallaydi! Xo'sh, bu nimani anglatadi, har kim o'zi uchun qaror qilsin.

6-asr tarixchisi Iordaniya shimoliy fenniliklar va janubga yoyilgan venetiyaliklar bilan birga Vistulaning ogʻziga yaqin joyda yashagan Vidivari qabilasi orqasida yashagan “Xestiy” qabilalari haqida yozadi. Ular haqida gapirar ekan, Iordaniya ularning tinchligi va gotlar qiroli Teodorikdan amberni sovg'a sifatida yuborish orqali yordam so'raganliklarini ta'kidladi.

9-asrning oxirida ingliz qiroli Alfred Buyuk Orosius asarlarining tarjimasiga oid eslatmalarda Wends mamlakati - Weonodland yaqinidagi Sharqiy mamlakatning mavqeini ko'rsatdi. Eastland juda katta va ko'plab shaharlar bor va har bir shaharning shohi bor. Skandinaviya sagalarida Eystland Virland yoki uirlant (Estoniya shimoli-sharqidagi Virumaa) va Livland yoki iflant (Livoniya mamlakati) o'rtasida joylashgan. Skandinaviyadagi toshlarda odamlar esga olinadi: Aistafir, Aistulf, Aistr, Aists, Estulfr, Est (t) mon, Estr, Est va Estlatum va Eistland joy nomlari.

Sakson Grammaticus yirtqich Starkaning uyi deb yozgan ruslekin Yeistlandda edi. Al-Idrisiy 1154 yilda Dvina va Mejotne shahrini eslatib, Astland mamlakatini tasvirlaydi, I. Leymus ishonadi.

Keling, ular o'sha davr aholisi haqida nima yozishlarini ko'rib chiqaylik: Miloddan avvalgi III asr oxiri va ayniqsa II ming yillikning boshlarida. Boltiq dengizi sohillarida fin-ugr xalqlari paydo bo'ldi. Taxminan bir vaqtning o'zida Boltiqbo'yi davlatlarida litvaliklar va latviyaliklarning ajdodlari bo'lgan Yevropa qabilasi Boltlar paydo bo'ldi. Fin-ugr tili Ural tillari oilasiga kiradi. Fin-ugr xalqlari: Veps, Vod, Izhorians, Karel, Komi, Livs, Mansi, Mari, Mordoviya, Sami, Udmurts, Fin, Venger, Xanti, Estoniya va boshqalar. Finno-ugr kelib chiqishi bo'yicha mongoloidlar, ya'ni. ular qo'shnilaridan ko'ra xitoylarga yaqinroq.

Mashhur amerikalik olim M. Gimbutas fin-ugr xalqining tashqi ko‘rinishi haqida shunday yozadi: “Qo‘rg‘on madaniyatiga oid dafn skeletlari uzun va kavkazoid tipidagi, ovchilar va baliqchilar turar joylaridan kelgan odamlar o‘rta bo‘yli yoki past bo‘yli bo‘lgan. keng yuzlari, tekis burni va baland ko'zlari bilan. Umuman olganda, oxirgi xususiyatlar Sharqiy Sibirdan kelgan Fin-Ugr xalqlariga xosdir.

Slavyanlarning joylashishiga bag'ishlangan bo'limda u shunday deydi: "Slavizatsiya jarayoni tarixdan oldingi davrda boshlangan va 19-asrgacha davom etgan. Kimdir zamonaviy estoniyaliklar mo'g'ullar yoki xitoylarga o'xshamaydi, deb bahslashishi mumkin. Emasmi? Ehtiyotkorlik bilan qarasangiz, keng yonoq suyaklari va biroz qiya ko'zlarni ko'rasiz. Albatta, bu xususiyatlar barcha estoniyaliklar uchun hayratlanarli emas, ammo shunga qaramay, bu hamma narsa bog'langan asosiy narsa. Laplanderlarga yoki rus shimolidagi bug'u boqish bilan shug'ullanadigan xalqlarning vakillariga qarang, chunki Boltiqbo'yi qirg'oqlariga kelgan estonlarning ajdodlari shunday ko'rinishga ega edi."Hamma narsa birlashayotganga o'xshaydi, ammo genetiklarning ta'kidlashicha, R1a tashuvchilari (slavyanlar) bu erda N1c (fin-ugr) kelganidan kamida 1000 yil oldin yashagan.

Latviyalik Genrix millatini tushuntirishdan ko'ra ko'proq yashash hududiga e'tibor qaratadi, orolliklar (Osiliani), Estonlar, Pomoriyaliklar yoki Pomorlar (Dengizchilik), Estonlar, Rotalyanlar, Ruslar (Rutheni), Ugavniyaliklarni ta'kidlaydi., Sakkalantsev, Virontsev, Gerventsev (Gilameltsev) va boshqalar. Pomoriy nomlari Boltiqboʻyi davlatlarida ham uchraydi: Ryugen yaqinidagi Bart va Kurzemedagi Bārta; Polshadagi Groben va Grobiņa;, Kołobrzeg va "ismli" Saulkrasti shahri (quyoshli plyaj - Soneberg); Bauska va Bautzen (Radibor yaqinida); Latviyada Kolska va Kolka, Estoniyada Kolga va Kola yarim oroliga nom bergan Kolning nutqi; afsonaviy Dobin va Doblin (Dobele). Pomoriy lahjasida Kujava (Kuyaba) - qumli tepalik, Kujava - ukraincha tik tepalik va vendiyaliklar yashagan va Riga yaqinida qurilgan qadimgi Kubbe tog'i.

Tevtonlar, sakslar, frizlar va livlar estonlarga hujum qilganda, orolliklar "tartibni tiklash" uchun suzib ketishgan va Dune og'ziga toshlar uydirganlarida (iqtisodiy sanksiyalar joriy etilgan, savdo yo'llari to'sib qo'yilgan) qiziqarli lahzalar ko'rinadi. Ya'ni, ular ba'zilarini "o'chirish", boshqalari esa "demontaj qilish" uchun kelishadimi? Bu toshlarning sonini tasavvur qiling, chunki Rigadagi Dvina bo'ylab eng qisqa ko'prikning uzunligi 500 metrdan oshadi va shuni yodda tutingki, o'sha paytda Lielupe ham, Dvina ham Vendiya ko'rfaziga (Wijen dōnes), polyaklar tomonidan qulagan edi. hali ham zatoka Ryska chaqiring, bitta oqim ! Bu shunday oqimni yaratdiki, hech bo'lmaganda dengizga chiqish xavfli edi, lekin bu mumkin edi, lekin daryoning og'zida oqimga qarshi kirish juda muammoli edi. Nemislar og'zini chuqurlashtirishga majbur bo'lishdi. Ammo vaqt o'tishi bilan daryolar qum olib keldi, keyin Dvina o'zi uchun boshqa og'izni yuvdi va endi boshqa joyda dengizga oqadi.

Zamonaviy estoniyaliklar R1a genlarining nisbatini qayerdan olishadi - 37,3% N1c bilan solishtirish mumkin - 40,6%, chunki farq 10% dan kam va litvaliklar estoniyaliklarga qaraganda ancha sezgir, ammo Fin-Fin millatiga mansub ekanligi ma'lum bo'ldi. Litva N1c 42% va R1a - 38%? Qo'shni Finlarda esa N1c 63,2% (ba'zi joylarda 71%), R1a esa 5% dan oshmaydi. Latviyada R1a - 40% N1c - 38%. Belarusiyada esa R1a 51%, N1c esa atigi 10%. Estoniyada R1a haplogrupiyasi 4500 yildan ko'proq vaqt oldin yashagan ajdodlari bo'lgan eski novdalar bilan ifodalanadi. Bu shoxlarning paydo bo'lishi bronza yoki xalkolit davriga to'g'ri keladi. Qizig'i shundaki, kichik guruhlardan biri Shimoliy Yevroosiyo Z92 filiali bo'lib, undan Z280 filiali paydo bo'lgan, bu zamonaviy ruslar, ukrainlar va belaruslarning muhim qismiga xosdir. Z92 filiali Vends dan mumkin bo'lgan biridir. Bularning barchasi qaerdan paydo bo'ldi? Laylaklar orolida yashaydigan va Storks, Eisti yoki Aesti deb ataladigan qanday odamlar? Balki yana qayerda topilgandir?

Keling, laylaklarning boshqa tillarda qanday chaqirilishini ko'rib chiqaylik: Bu ibratli, ammo Hindistonning Boltiqbo'yi sohillaridan uzoqda, malayalam tilida laylak peru ñā ṟa deb talaffuz qilinadi, bu oxiri slavyan Perun (Perkūnas, Pērkons) bilan undoshdir., Perkuns). Peruñāṟa so'zdan keyingi tushunishda quyoshning himoyachisidir.

Serb, xorvat va bosniya tillarida - Roda. Bu bizning laylaklarga bo'lgan ehtiromli munosabatimiz va laylak chaqaloqlarni olib keladi, degan qadimgi iymonimizning kelib chiqishi emasmi?

Kaarmada, cherkovga kiraverishda, chap tomonda, yon tomoniga o'ralgan Rodning yuzi devorga o'ralgan. Yo'lboshchi aytganidek: - Nemislar buni ataylab qildilar, shunda ibodat qilish uchun kelgan odamlar nasroniy xudosi qanchalik baland ko'tarilganini va ularning butparast butlari qanchalik pastga tushganini ko'rishlari uchun va nasroniylik e'tiqodini hali qabul qilmaganlar, Xudoga sig'inishlari mumkin edi. Rod, mag'lubiyatga uchragan bo'lsa ham, lekin cherkovlarga keladi.

Pöydeda qandaydir aqidaparast o'zining cheksiz kuchini ko'rsatdi. Ko'pchilik buni xoch deb aytishadi, lekin men sizdan 1859 yilda Norvegiya janubida topilgan topilmalarni diqqat bilan ko'rib chiqishingizni so'rayman. Esttushishi (385-670 g.). Va ishonch hosil qilish uchun men tosh o'ymakorligini beraman EsterGotland miloddan avvalgi 1000 yil va Ryugen orolida ham xuddi shunday. Ammo bu faqat quyoshning ramzi.

Sharqiy Boltlarning "rasmiy" mifologiyasida Yar (Yarila) xudosi tilga olinmagan bo'lsa-da, unga bo'lgan hurmat bugungi kungacha saqlanib qolgan. Demak, latv tilida arts so'zi bor, bu shifokor degan ma'noni anglatadi.

Ko'pgina xalqlar uchun laylak muqaddas hayvon bo'lib, u haqida ko'plab afsonalar va e'tiqodlar mavjud. Afsonalardan birida aytilishicha, kuzda laylak o'lgan ajdodlarning ruhlari yashaydigan sirli uzoq mamlakatga - Vyri yoki Ireyga uchadi. "Vyri" so'zining o'zi ba'zan "jannatga" yoki "oriy mamlakatiga" deb talqin qilinadi. Irey so'zi dengizdan tashqaridagi uzoq erlar bilan bog'liq degan versiya mavjud: "z. rus. Vyray, ukr. Viriy, virey, bel. Vyray, pol. Dial. Wyraj -" mifologik er, ko'chib yuruvchi qushlar yashaydi ". Ehtimol, Virumaa (Viru er) o'z nomini oldi.

Pomeraniyalik estonlar, Geynrix yozganidek, daniyaliklarning hujumlaridan qutqarish uchun ruhoniylar va nasroniylarning vazifalarini qabul qilishga va'da berishdi.

Unda latviyalik Genrix livlar deb atagan aholining bir qismi o‘zlarini filistlar deb hisoblaganliklari aytiladi: “Kaupo qo‘shin bilan o‘z qasriga bordi, u yerda uning qarindoshlari va do‘stlari, butparastlar bor edi. Ular kutilmaganda paydo bo'lgan qo'shinni ko'rganlarida, qo'rquvga tushdilar va faqat bir nechtasi qal'ani himoya qilish uchun devorlarga chiqishdi, aksariyati qal'aning orqa tarafidagi qo'rg'ondan oshib, o'rmonlar va tog'li joylarga qochib ketishdi. Xristianlar qal'ani jasorat bilan qamal qilishdi va nihoyat, jasorat bilan qal'a ustiga chiqishdi. Dushmanlar mag'lubiyatga uchradi va istehkomlardan haydab chiqarildi, nasroniylar qal'aga kirishdi va u erda butparastlarni ta'qib qilishdi, ellik kishini o'ldirishdi, qolganlari esa qochib ketishdi. Barcha mol-mulk va katta o'ljalarni tortib olib, qal'a yonib ketdi. Dabrela qal'asida Koyvaning narigi tomonida bo'lgan livlar tutun va olov ustunini ko'rib, Kaupo qal'asi yonayotganini ko'rganlarida, ular va ularning qal'asi bilan xuddi shunday bo'lishidan qo'rqib, hammani yig'ishdi. qal'a, dushmanni kutgan holda qal'aga ko'tarildi va jasorat bilan qarshilik ko'rsatib, uni kutib oldi. Ularning oqsoqollari Dabrel Filistlar singari ularni ruhlantirib, qo‘llab-quvvatlab: “Ey Filistlar, yahudiylarning quliga aylanib qolmaslik uchun kuchli bo‘linglar va jang qilinglar”, deb aytdi. Semigallar bilan birga kun bo'yi qasrni qamal qilgan ziyoratchilar uni qabul qila olmadilar; ularning ba'zilari narigi tomonda bir necha kishi bilan toqqa chiqishga harakat qildi, lekin ular o'sha erda besh kishi halok bo'ldi. Qal'aning juda kuchli va chidab bo'lmas ekanligini ko'rib, ular orqaga chekinishdi …"

Ushbu tavsifda biz nimani ko'ramiz: daryo bilan bo'lingan hudud, u erda ko'rinadigan masofada turli xil egalari bo'lgan qal'alar joylashgan, bir qal'ada Kauponing qarindoshlari, boshqasida Dabrela aholisi. Kaupo oilasi qal'asining aholisi juda qo'rqib ketishadi, lekin ular Dabrela qal'asidan himoya izlamaydilar, shunchaki o'rmonlar va tog'li joylarga qochib ketishadi. Siz ularni Dabrela qal'asi aholisining do'stlari deb ayta olasizmi? Eng yaxshi holatda, qo'shnilar va ular himoya so'ramaganlar. O'zingizga savol bering: - Tarixchilar aytganidek, o'qish va yozishni bilmaydigan va butparast bo'lgan odamlar qaerdan paydo bo'lgan, ayniqsa evropaliklarning Injillari Livon tilida bo'lmagan, ular filistlar va hatto yahudiylarning kimligini bilishlari mumkin edi., va nega yahudiylar ularni qullikka olishlari kerak? Axir, agar Dabrel shunchaki atrofidagilarga tushunarsiz bo'lgan "iboralarni" tashlagan bo'lsa, men bu qal'a himoyachilarini rag'batlantirgan va qo'llab-quvvatlagan bo'lishiga shubha qilaman. Muqaddas Kitobda tilga olingan boshqa xalq edomliklar Latviyadagi filistlardan bir oz shimolda yashaganligini hisobga olsak, bu versiya unchalik aql bovar qilmaydigan ko'rinadi.

Esimda, hali kashshof bo‘lganimda, butun sinf bilan bir marta Turaida qasriga ekskursiyaga borgan edik. Qal'aning erto'lasida bitta diqqatga sazovor tosh bor, u javobdan ko'ra ko'proq savollar beradi. Oxir-oqibat xochli tayoq va xoch yoki qilich shaklini olgan qiyshiq xochdan biroz pastroqda yozuv bor. rus … Nemis qal'asida yozuvi bo'lgan tosh rus?

Esimda, u yerda keksa qarovchi bor edi va men unga savol berdim: - Bu tosh qayerdan keladi? Ayol javob berdi: - Aytishlaricha, bu tosh qal'a qurish uchun tosh yig'ishayotgan paytda daryo bo'yida topilgan. Shunda quyidagi savol tug'ildi: - Nega qal'a qurilishida foydalanilmadi? - Unda yozuv bor edi va ular uni saqlashga qaror qilishdi.

Oblik xoch juda qadimiy ramzdir. Qadimgi Rim davridan oldin ham u chegarani belgilash uchun ishlatilgan, undan o'tish taqiqlangan. Ma'lum bo'lishicha, qadimgi Rus davlatining ramzi bizning muzeyimizda saqlanib qolgan, tom ma'noda o'sha davrlarning "chegara posti".

Bremen episkopi Xartvig II Meinardni 1186 yilda "Rossiyadagi Ikskul episkopi" etib tayinladi. Papa Klement III 1186 yilda Maynardni Rossiyadagi Ixskul episkopligiga (Ruteniyada) tasdiqladi. Ikki yil o'tgach (1 X 1188), geografiya bo'yicha bilimi o'zgarmadi va Bremen arxiyepiskopiga yozgan maktubida u Ikskul episkopligi Rossiyada ekanligini va shu nom turli hujjatlarda (jumladan, shu jumladan) topilganligini ta'kidlashda davom etdi. Shvetsiya) 17-asrgacha., va qirg'oqdagi dengiz Rugskiy deb nomlangan. Otto 946 yil maktubida Boltiq dengizi nomini oldi - toy Rugianorum va qadimgi nemis tilida bu nomga ega Ostertuz.

Tan olaman, bir kishi biror narsani bilmasligi mumkin, lekin bir necha marta? Biroq, bu "zamonaviy tarixchilar" ning fikrlariga ta'sir qilmaydi. Balki men adashgandirman… Fyodor amakining onasi aytganidek: “Ular birin-ketin aqldan ozadi. Faqat hamma gripp bilan kasallangan ». Garchi? Balki men emas, Fyodor amakining onasi adashgandir?

Bir nechta shunga o'xshash chegara ustunlari mavjud, ammo ular saqlanib qolgan:

Pomorie, Kemda odamlar Chudning qizg'ish teri rangi borligiga ishonishdi va bu joylardan Novaya Zemlyaga yashash uchun ketishdi. Eslatib o'tamiz, qadimgi Misrning o'z nomi "Kem mamlakati" bo'lgan aholisi o'zlarini Yuqori Kem mamlakatidan kelgan qizil tanli ko'chmanchilar deb bilishgan.

Sergey Mulivanov