Mundarija:

Nega yahudiy bo'lmagan shaxs Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vaziri bo'la olmaydi?
Nega yahudiy bo'lmagan shaxs Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vaziri bo'la olmaydi?

Video: Nega yahudiy bo'lmagan shaxs Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vaziri bo'la olmaydi?

Video: Nega yahudiy bo'lmagan shaxs Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vaziri bo'la olmaydi?
Video: Отправка учебной литературы в Мелитопольский государственный университет им А.С. Макаренко 2024, May
Anonim

2014 yil iyun oyida men notanish odamdan quyidagi xat oldim:

Anton Pavlovich, xush kelibsiz! Sharmandalik bilan tan olamanki, yaqin vaqtgacha men sizning ijodlaringizni bilmas edim. Men Rossiyada sionistik shanba kuni sodir bo'lgan dahshatli shov-shuvga oid fikringizga to'liq qo'shilaman. Bu ba'zan umidsiz umidsizlik holatiga tushib qoladi. Axir, "kasallik" rivojlanadi, metastazlar o'sib boradi, davlatning eng muhim hayotiy organlariga va rus jamiyatining ma'naviy asoslariga ta'sir qiladi. Avigdor Eskin yozishmalaringizni o‘qib chiqdim. Mening nuqtai nazarim yagona emasligi meni hayratda qoldirdi. Men ham bir muncha vaqt ushbu sionist "haqiqatni aytuvchi" ning qat'iy xulosalaridan dovdirab qoldim, lekin hukmlarda zukkolik aerobatikasini namoyish qilib, burnimdan nazokat bilan olib ketayotganimni his qilish meni doimo hayratda qoldirdi. Men teleboshlovchi Vladimir Solovyovning notiqlik zavqlarini hazm qilib, xuddi shunday jirkanch (afsus) tuyg'uni his qilyapman. Va agar siz atrofga diqqat bilan qarasangiz, butun media maydoni bu mavjudotlar bilan to'lib-toshgan. Ular xuddi shu tarzda dasturlashtirilganga o'xshaydi. Ularni ta’lim tizimida, Madaniyatda, davlatning iqtisodiy va siyosiy tutqichlarida ko‘rgan sari tushkunlikka tushasiz. Oddiy savol tug'iladi … nima qilish kerak? Men antisemitizmdan aziyat chekmayman, maktabdagi va yoshlikdagi ko'plab do'stlarim yahudiylar, qiziqarli yigitlardir, lekin vaqt o'tishi bilan balog'at yoshiga yaqinlashib, ular tobora bir xil odam va bir xil xulq-atvorga aylanadi. Yaqinda musiqachi Andrey Makarevich to'satdan o'zini yangi mohiyatda namoyon qildi, liberal bo'ldi, rassom Leonid Yarmolnik ularning jamoaviy muxolifatiga kira boshladi … Ma'lum bo'lishicha, ularning allaqachon bir butun armiyasi bor, ular uyg'un kuylangan va hamfikrlar…. Bu hodisa! Va uyatdan o'zimni tutib oldim, men ham ularni yoqtirmayman deb o'ylayman. Axir, rus odami do'stlik va ishlarda doimo ochiq va ular bilan muloqot qilishning hayotiy tajribasi kelganda, siz nimanidir o'zgartirishni xohlaysiz … 2014 yil 10 iyun V. S. D.

Ushbu maktubni eslashga maqola sabab bo'ldi Mixail Delyagin, rossiyalik iqtisodchi, publitsist va siyosatchi, shuningdek, Rossiya Tabiiy fanlar akademiyasining haqiqiy a'zosi, iqtisod fanlari doktori va notijorat tashkilot direktori "Globallashuv muammolari instituti".

delyagin
delyagin

Rus madaniyati ustasi

Har bir suhbatdosh (agar, albatta, Shvydkoy uchun zarur bo'lsa) o'z huzurida o'zi uchun kerakli va muhim shaxsni his qiladi va bundan kelib chiqadigan g'urur, qiziqish va tinchlikni abadiy eslaydi. Jamiyat hayotining eng muhim sohasi – Madaniyat o‘zining o‘chmas tamg‘asini o‘zida mujassam etgan: uning jamiyatimiz hayotiga ta’siri ko‘pchilik bosh vazirlarnikidan ortib borayotganini va prezidentlarniki bilan qiyoslash mumkinligini hamma ham tushunavermaydi.

Madaniy o'sish

Mixail Efimovich Shvydkoy 1948 yilda Qirg'izistonning Kant viloyati markazida tug'ilgan, u erda 1941 yilda evakuatsiya qilingan Odessa aviatsiya maktabi negizida Frunzenskoye harbiy aviatsiya maktabi tashkil etilgan (hozirda uning infratuzilmasida mashhur Rossiya aviabazasi joylashgan). Ota Efim Abramovich 12 yoshidan Donbassdagi konda ishlagan, 30-yillarda u kolxoz raisi bo'lgan, keyin viloyat partiya qo'mitasida ishlagan, Finlyandiyada jang qilgan, Stalingradda og'ir yaralangan va davolangan. uzoq vaqt, lekin armiyada qoldi va Kantda xizmat qildi. Onasi Marina Yulianovna, odessalik, Ufadagi tibbiyot institutini tamomlab, Kantga kasalxonada jarroh bo'lib ishlash uchun ketgan.

10 yoshida Shvidkoy Moskvadagi kommunal kvartirada yashagan va o'sha paytdagi bolalar poyabzali narxini hali ham eslaydi. Shu bilan birga, u o'zining ajoyib kompozitsiyalari bilan mashhur bo'lgan, teatr va she'riyat to'garagida o'qigan, Pionerlar saroyidagi kinostudiyaga o'qishga kirgan, pianinoda mukammal chalgan, deyarli har qanday kompaniyaning ruhi edi, 9-sinfda u jazz guruhini tashkil qildi va natijada GITISga kirib, o'qituvchilarni hayratda qoldirdi. Uning xotiralariga ko'ra, qaror tasodifiy edi: ular aytishlaricha, shunchaki GITISda imtihonlar avvalroq o'tkazilgan. Ammo o'sha paytda "fizika" va "lirika" o'rtasidagi tanlov fundamental xarakterga ega edi: fizika va matematika davlatga xizmat qildi, ijod esa erkinlik berdi.

Ehtimol, harbiy ota va musiqachi o'gay otaning raqamlarini muqarrar ravishda taqqoslash rol o'ynagan. Ammo yulduz bo'lishni yoki shunchaki san'atga qo'shilishni orzu qilgan sodda ishqibozlar rejissyorlar yoki aktyorlar oldiga borishdi va Shvydkoy nisbatan mashhur bo'lmagan teatr bo'limiga kirdi. Ehtimol, bu osonroq bo'lgandir, lekin u o'sha paytda allaqachon tushunganini inkor etib bo'lmaydi: tanqidchi ijodkordan ko'ra ko'proq kuchga ega, chunki ijodkorni o'zi baholaydi. Va shuning uchun, agar sizga ijodkorlikning "cho'qqilari" emas, balki kuch kerak bo'lsa, siz rejissyor yoki aktyor emas, balki tanqidchi bo'lishingiz kerak.

Shvydkoy taniqli muvaffaqiyatli ssenariy muallifining qiziga uylandi; Ehtimol, bu unga 1973 yilda Butunittifoq "Teatr" jurnaliga ishga joylashishiga yordam bergan bo'lsa, u erda u martaba qildi va 1990 yilga kelib jurnalning muxbirligidan partiya tashkiloti kotibi (tuman qo'mitasi a'zosi) lavozimiga ko'tarildi. Sovet Ittifoqi Kommunistik partiyasi!) va bosh muharrir o'rinbosari. O'z familiyasini oqlab (ukrain tilida bu "tez" degan ma'noni anglatadi) Shvydkoy qo'shimcha pul ishlash uchun deyarli har qanday imkoniyatdan foydalandi: u sharhlar yozdi, universitetlarda dars berdi, mamlakat bo'ylab ma'ruzalar bilan sayohat qildi va o'zining ajoyib jozibasi tufayli deyarli har qanday tomoshabinni yutib oldi.. U kitoblar yozdi va ularning chiqarilishiga erishdi (bu hech qanday oson emas edi va yaxshi pul olib keldi), xizmat safarlariga bordi va hatto AQShda ma'ruzalar qildi (xususan, mashhur MIT - Massachusets texnologiya institutida rus madaniyati bo'yicha kurs.). 1975 yilda Butunittifoq radio va televideniyesida teatr sharhlovchisi bo'ldi, 1977 yilda nomzodlik dissertatsiyasini himoya qildi va taniqli tanqidchi obro'siga sazovor bo'ldi.

Demokratik hokimiyat kaliti: qayta tiklash

Qayta qurish boshlanishi bilan Shvydkoy o'zining oldida ochilgan imkoniyatlarni hushyorlik bilan o'rganib chiqdi, lekin juda ehtiyotkor bo'lib, u faqat 1990 yilda harakat qila boshladi. Shu kabi biznes, pul uchun pul, Shvidkoy begona edi: hatto o'sha paytda ham dunyoviy sher, u (ehtimol, og'ir bolalik tufayli) jamoat muvaffaqiyatiga, hammaning e'tiboriga va mehriga juda muhtoj edi. Va bularning barchasini kafolatlangan olish va saqlash uchun muassasaga kirish, hukumat tarkibiga kirish kerak edi. Asosiysi G'arb va kuchayib borayotgan demokratlar bilan hamkorlik edi - va 1990 yilda Shvydkoy inqilobchining teatr jurnalida o'sha paytdagi ingliz spektakli "Moskva oltini" nashr etilishiga erishdi, u xalq yetakchisi Yeltsinning retrogradlar tomonidan ta'qib qilinishiga bag'ishlangan. Gorbachev tomonidan. nihoyat opaldan). Hatto spektaklni tarjima qilish hali ham qo'rqinchli edi, lekin Shvydkoy kelajakni his qilib, Moskvada ingliz teatr truppasi bo'ylab gastrol uyushtirdi va hatto spektakl mualliflarini ham olib keldi. Shunday qilib, u Yeltsinning sevimlisiga aylandi.

SSSRning parchalanishi mamlakatni har xil yirtqichlarning o'ljasiga aylantirdi va madaniyat ham bundan mustasno emas edi: Germaniya boshqa G'arb davlatlarining ko'magida "restitutsiya" ni talab qildi - urush paytida mamlakatimizga eksport qilingan badiiy xazinalarni qaytarishni talab qildi. fashistlar tomonidan vayron qilingan madaniy merosimiz uchun qisman kompensatsiya sifatida. Shvydkoy ta'kidlagan qiymatlarni qaytarish mohiyatan ma'noni anglatardi natijaning haqiqiyligini rad etish Ulug 'Vatan urushi va sovet askarlari va zobitlarini tan olishmadaniy qadriyatlarni vayronagarchilikdan qutqargan, oddiy talonchilar.

Shvydkoy vaziyatdan foydalanib, urushdan qolgan "ko'chirilgan qiymatlar" ning muhim qismi bo'lgan maxsus depozitariylarning mablag'larini maxfiylashtirishni boshladi. U 1992 yil dekabr oyida Birinchi kanalda namoyish etilgan Bremen kubogi to'plami haqidagi televizion filmning rejissyori bo'ldi; 17 ming dollarga baholangan filmga Inkombank homiylik qilgan. Shuningdek, u Shvydkoyning yana bir siyosiy loyihasiga homiylik qildi - 1993 yil mart oyida Madaniyat vaziri Sidorov tomonidan Yeltsin va Chernomyrdinga taqdim etilgan "16-20-asrlarning G'arbiy Evropa rasmlari" katalogi. Sovg'a o'z vaqtida bo'ldi: "Madaniyat" endigina bankrot bo'lgan edi, lekin Shvydkoyni qayta tiklash komissiyasida uchratgan Sidorov uni o'z o'rinbosarlariga olib bordi.

Shvydkoyning faoliyati jo'shqin edi: u hatto nogironlarning muammolari bilan shug'ullangan, albatta, o'zini ham unutmagan. 1994 yilda san'atshunoslik fanlari doktori unvoniga sazovor bo'ldi. 1997 yilda mamlakatdan madaniy boyliklarni olib chiqish qonun bilan taqiqlanganida, qayta tiklash tarafdori vazir Sidorov Rossiyaning YuNESKOdagi vakili sifatida faxriy surgunga jo'nab ketgan va Shvidkoy Yeltsinning uzoq yillik hamdardligidan foydalanib, madaniy boyliklarni yaratishga erishgan. “Kultura” telekanalini boshqargan va Butunrossiya davlat teleradiokompaniyasi raisining oʻrinbosari boʻlgan.

Berezovskiy ORT tomonidan yaratilgan cheksiz eksperimentlar va uning NTV Gusinskiy "Madaniyat" bilan urushlari fonida aql va professionallik bilan ajralib turdi va 1998 yil may oyida Kirienkoning premerligida Shvydkoy VGTRKni boshqargan. Shu bilan birga, u hech narsani chuqur o'ylamaydigan, faqat vakillik va shaxsiy shou-biznes bilan shug'ullanadigan "to'y generali"ni shunchalik samimiy tasvirladiki, Bosh vazir Primakovning davlat mediaxolding siyosatidan noroziligi uning o'rinbosarining boshiga tushdi. Lesin va kuzatuvchi Svanidze.

Shvydkoyning energiyasi o'z mevasini berdi: xabar qilinganidek, 1998 yilgi defoltdan oldin u Rossiyaning minglab eng boy va mashhur odamlari ro'yxatiga kiritilgan, ta'lim maqsadlari uchun o'sha paytdagi Davlat soliq xizmati Fedorov boshlig'i edi.

Siyosiy pornografiyaning shirin dividendlari

Shvidkoy uchun "haqiqat lahzasi" Yeltsinning "oilasi", liberallari va oligarxlari va vatanparvarlari o'rtasidagi ziddiyat edi: g'alaba qozonish va o'sha paytda asosiy shaxs bo'lgan Skuratovni psixologik sindirish uchun uni xalqqa kompromat qilish videosini ko'rsatish kerak edi.. Hatto ORT Berezovskiy ham o'ta siyosiy ehtiyojga qaramay jur'at eta olmadi (Berezovskiy Skuratovning nishonlaridan biri edi, u buni yashirmadi). yalang'och "bosh prokurorga o'xshagan odam" ikkita fohisha bilan birga … Bu missiyani Shvidkoy o'z zimmasiga oldi - va u buni g'urur bilan eslaydi: ular aytishadiki, professionallik aynan shundan iborat, chunki jamiyat o'z rahbarlari haqidagi haqiqatni bilishi kerak. To'g'ri, u bunday intilishlardan oldin ham, keyin ham sezilmadi - ehtimol oddiy odob-axloq hissi tufayli.

Ehtimol, buning sababi boshqacha edi, chunki Shvydkoyning o'zi keyinroq aytganidek, "agar bu voqea bo'lmaganida, biz boshqa mamlakatda yashagan bo'lardik", shekilli, G'arb manfaatlariga xizmat qiluvchi liberallar va oligarxlar tomonidan emas, balki vatanparvarlar tomonidan boshqarilgan. Qanday bo'lmasin, 50 daqiqalik pornografik videoni hech qanday tekshiruvsiz efirga uzatgan Shvydkoy siyosiy qarama-qarshilik natijasini hal qildi va Rossiya tarixini aniqladi.

G'oliblar unga cheksiz minnatdorchilik bildirishdi - va Kasyanov hukumatida u Madaniyat vaziri bo'ldi

2000 yilning kuzida Madaniyat vazirligi Katta teatr rahbariyatini ishdan bo'shatdi, uning direktori Shvydkoyning Kultura telekanalidagi sobiq hamkasbi Iksanov edi. Madaniyat vaziri sifatida Shvidkoy o'zini tiklashning ishonchli, faol va izchil tarafdori ekanligini isbotladi; xususan, u o'ta qimmatli (taxminan 1,5 milliard dollar) Bremen chizmalar kolleksiyasini Germaniyaga topshirish uchun katta kuch sarfladi va bunga deyarli erishdi; dahshatli jinoyat so'nggi lahzada tom ma'noda bartaraf etildi. Shu bilan birga, Shvydkoy, fikricha, urush paytida yo'qolgan madaniy qadriyatlarni mamlakatimiz tomonidan qaytarishdan manfaatdor emas edi. Undan keyin ularning aniq to'liq bo'lmagan katalogi tayyorlandi, unga 25 ming birlik kiritilgan; ulardan faqat 51 tasi qaytarilgan.

Shvydkoyning muhim yutug'i 14-asrdagi Marienkirxning noyob vitray oynalarini Germaniyaga qaytarish edi. Ularning qadr-qimmati shundaki, nemislar ularning qaytishini ta'minlagan har qanday shaxsga nafaqat katta pul mukofoti, balki Germaniyada yashash huquqini ham kafolatlaydigan qonun qabul qildilar.

Qiziq, Shvydkoy bu imkoniyatdan foydalandimi? Buyurtma "Germaniyaga xizmatlari uchun" u buni faqat 2010 yilda oldi.

"Yaxshi niyat harakati" sifatida bezatilgan vitrajlarni qaytarish mumkin bo'ldi, chunki qayta tiklashni taqiqlash diniy jamoalarning mulkiga taalluqli emas edi. Ularni qayta tiklash Ermitajga 400 ming dollarga tushdi, ammo nemislar atigi 300 ming dollar to'lashdi.

Albatta, uning ishi uni shou-biznesdan chalg'itmagan. Misli ko'rilmagan holat: 2001 yilda hozirgi vazir muallifning "Madaniy inqilob" tok-shousiga mezbonlik qila boshladi, turli xil dasturlarning ishtirokchisi va boshlovchisi edi. Qachonki, bu unga yaxshi rasmiy daromad keltirdi. Kasyanov iste'foga chiqqanidan keyin Shvidkoy Madaniyat agentligini boshqargan. Gap shundaki, maʼmuriy islohot natijasida vazirliklar faqat siyosat ishlab chiqish bilan qolib, mablagʻlar idoralarga oʻtkazib yuborildi. Shvydkoyning ulkan vakolati va aloqalari unga rahbarlik qilgan Agentlik rasmiy ravishda uni boshqaradigan Madaniyat vazirligidan deyarli ta'sirchanroq bo'lishiga olib keldi.

Tanglik kuchayib bordi va 2005 yilning yozida Madaniyat vaziri o'z yurisdiktsiyasi ostidagi Shvydkoy agentligini "barcha qavatlarda" korruptsiyada aybladi. Shvydkoy sud orqali Sokolovdan ochiqdan-ochiq kechirim so'rashni talab qildi, lekin tez orada o'z da'vosini qaytarib oldi va bu og'ishini vazir "aniq mansabdor shaxslarni ayblamadi … va ularga aniq da'volar bermadi, balki umumiy bahoni bildirdi"."

Butun 2005 yil davomida Shvidkoy hukumat va Bolshoy teatr rahbariyati o'rtasida vositachilik qildi, uni kapital ta'mirlash loyihasini kuchli va mohirlik bilan himoya qildi va natijada g'alaba qozondi. “Putinga ayt, bu pulga Moskvada uchta shunday teatr quraman!” - Tateo Nakashima, dunyodagi eng yirik teatr texnologiyalari mutaxassisi, Shvydkoy agentligining ishtahasi bilan xitob qildi. Va haqiqatan ham: dastlab Bolshoy Teatrni rekonstruksiya qilish uchun ular 1 milliard dollar talab qilishdi, keyin ular 600 millionga qanoat qilishdi (keyin bu miqdor, tushunilsa, ko'paygan) - Milanda La Skala rekonstruktsiyasi esa 72 dollarga tushgan. million dollar, Londondagi “Kovent bog‘i” – 350 million dollar, Moskva Kremlining noyob rekonstruksiyasi – 312 million dollar.

Bolshoy Teatrning rekonstruktsiyasi Rossiya tarixiga o'zining ajoyib janjali (hatto "Bolshoy teatr" kartalar uyi kabi "paydo bo'lishidan" qo'rquvga ham yetib bordi) va dahshatli korruptsiya shubhalari tufayli kirdi. Sarmoyadorlar o'zgardi, rekonstruksiya rahbarlari ish uchun so'roqqa bordilar, natija rassomlarning qattiq tanqidiga sabab bo'ldi, ammo Shvidkoyning rasmiy ravishda bunga aloqasi yo'q edi.

2006 yilning yozida esa Ermitaj o‘z omborlaridan 200 dan ortiq qimmatbaho eksponatlar yo‘qolganini tan olganida, Shvydkoy janjalni yumshatish uchun qo‘lidan kelgancha harakat qildi va muzey direktori M. Piotrovskiyni himoya qildi. 2008 yilda, prezident Medvedev saylanganidan so'ng, hukumatni V. V. Putin boshqarganida, Madaniyat masalalari bo'yicha agentlik funktsiyalari vazirlikka qaytarildi va Shvidkoy hukumatni tark etdi. U maxsus topshiriqlar bo'yicha elchi va Rossiya televideniyesi akademiyasining prezidenti darajasida Rossiya Prezidentining xalqaro madaniy hamkorlik bo'yicha maxsus vakili bo'ldi (oxirgi lavozimni unga Pozner mehr bilan bergan).

Ma'muriy Olympusdan ketish, agar u Shvydkoyning rus madaniyatiga ta'sirini kamaytirgan bo'lsa, unda faqat bir oz. Ko'rinib turibdiki, uning ko'plab hamfikrlari va shaxsan o'ziga qarzdor shaxslar tomonidan qo'llab-quvvatlangan, turli joylarda joylashtirilgan temir obro'si Shvydkoyga keyingi siyosatchilar va siyosatchilardan qat'i nazar, milliy madaniyat rivojiga ishonchli rahbarlik qilish imkonini beradi. ma'murlar. Bu Shvydkoyni nafaqat liberal klan a'zolaridan, balki zamonaviy siyosat ishtirokchilaridan biriga aylantiradi.

"San'atning vazifasi va mazmuni - desakralizatsiya"

Uning so'zlari va harakatlariga ko'ra, bu Shvydkoyning asosiy e'tiqodidir.

Shuning uchun 2005 yilda Roskultura rahbari sifatida, uning bosh vaziri Sokolovdan farqli o'laroq, u Bolshoy teatrida Sorokinning "Rozentalning bolalari" librettosi asosida Desyatnikovning jirkanch operasini pornografiya ayblovlariga qarshi himoya qildi. Shuning uchun u “Uysizlik – bu ozodlik uchun to‘lovdir” (Unda u tomoshabinlarni bolalarning boshpanasizligidan g‘azablanmaslikka, buni erkin, demokratik hayot me’yori deb bilishga ishtiyoq bilan da’vat etgan), “U yerda” tok-shoularini o‘tkazdi. motsiz rus tili emas”, “Biz uchun eng muhimi amerika kinosi” (ayniqsa rus kinosi rivojiga mas’ul bo‘lgan shaxsning og‘zida beadablik).

Shuning uchun davom etmoqda "Moskva aks-sadosi" Shvydkoy 2002 yilgi shousini sarlavha bilan takrorlashning dolzarbligi haqida gapirdi. "Rossiya fashizmi nemis fashizmidan dahshatliroq".

Shvydkoy rahbariyati davrida VGTRK-da barcha ijtimoiy ahamiyatga ega dasturlar, masalan, "Vatandoshlar" (postsovet hududidagi davlatlardagi ruslarning taqdiri haqida) efirdan yo'qoldi. Dastur muallifi T. Furman orqaga qarab ishdan bo'shatildi va xayrlashuvda qattiq xafa bo'ldi; matbuot anjumanida unga: "Ammo bu hech kim emas!"

"Madaniyatga etakchilik", Shvydkoy tarixni taxminan qayta yozish va mamlakatimizni tahqirlashga qaratilgan Rossiyaga qarshi ochiq filmlarni davlat tomonidan moliyalashtirilganligi bilan mashhur bo'ldi.… Eng mashhuri "Bastards" filmi edi - chekist yirtqich hayvonlar yosh ko'cha bolalarini nemis orqasiga tashlab, ularni qat'iy o'limga mahkum etgan. Bu tarixiy haqiqat sifatida o'tdi - shunga qaramay uni suratga olgan studiya rahbarlari FSBdan film mazmuni ochiq-oydin yolg‘on ekanligi haqida oldindan rasmiy xat olgan!

Bundan tashqari, premyeradan ko'p o'tmay, buni bizniki emas, balki faqat natsistlar qilgani ma'lum bo'ldi, lekin Vatanimizni qoralash va obro'sizlantirish uchun Shvydkoy Madaniyat vazirligi tarixiy faktlarni osongina (va ehtimol zavq bilan) e'tiborsiz qoldirdi..

Rossiya pullari Buyuk Pyotr manyak va gomoseksual sifatida taqdim etilgan jirkanch va yolg'on "Mazepa" filmini moliyalashtirdi. "Lujkov hatto Shvydkoy Pushkinning Poltavasini yuborganidan so'ng, uzoq vaqtdan beri hazil laqabini olgan Mixail Efimovich" Sizga nima yoqadi? " 2006 yil. Lekin Shvydkoy biz hozir ko'rayotgan dahshatli mevalarini Ukrainada rusofobiyani tarbiyalashga qo'shgan hissasi - Rossiya byudjetidan, ya'ni cho'ntagimizdan.

U shuningdek, rus vahshiylari baxtsiz nemis harbiy asirlarini dahshatli tarzda masxara qiladigan "Yarim xira" filmini moliyalashtirdi. Ajablanarlisi shundaki, film suratga olingan ssenariy tubdan boshqacha xarakterga ega bo'lib, turli xalqlar vakillarining sevgisini ulug'lagan. Yozuvchilar hatto bu dahshatli asarning kreditlaridan o'z nomlarini olib tashladilar.

"To'rtlik" filmi qishloq buvilarini yalang'och ko'kraklari bilan qovurilgan cho'chqani parcha-parcha qilib tashlagan yovvoyi orgiya ishtirokchilari sifatida ko'rsatdi (ehtimol, musulmonlarning "to'g'ri", rusofobik yo'nalishi uchun).

Ro'yxat deyarli cheksizdir

Juda munozarali nomga ega kitobda "Mixail Shvidkoy Gebbelsdan yaxshiroq" Boris Petrov o'z faoliyatini har tomonlama tavsiflaydi: "U pravoslav an'analarida o'sgan va hech qachon biron bir qiymat sotiladigan bozorga aylana olmaydigan butun rus madaniyatini o'zgartirish bilan band." Ajablanarli emas Shvidkoy English Art Review tomonidan dunyoning 100 ta eng nufuzli rassomlari roʻyxatiga kiritilgan yagona Rossiya fuqarosi boʻldi.… Ehtimol, uning Rossiyani talon-taroj qilishdagi xizmatlari ham hisobga olingan bo'lsa-da, ular aytganidek, inglizlarga Madaniyat vazirining asosiy bayonoti ko'proq yoqdi: "Biz Rossiyani G'arb dunyosining bir qismiga aylantirmoqchimiz" … Yuqorida aytib o'tilganidek, masalan, Estoniya va Bolgariya.

Xalqning madaniyati nafaqat turmush tarzini, balki dunyoqarashini, mafkurasini, demak, maqsad-muddaosini ham belgilaydi

U uning asosidir shaxs, va halokat madaniy boylik Rossiya jamiyati juda g'ayratli bo'lsa-da, mashaqqatli ishning eng muhim, asosiy elementidir Hatto Rossiyani davlat sifatida ham, ruslarni ham xalq sifatida emas, balki rus madaniyati tomonidan shakllangan butun tsivilizatsiyamizni yo'q qilish.

Shvidkoyning faoliyati, taxmin qilish mumkinki, Rossiyani boylikdan mahrum qilish bo'yicha liberal harakatlarning umumiy rejasiga juda mos keladi. tarixiy xotira va bizni hatto "Ivanovlarga" emas, balki "qarindoshlikni eslamaydigan Adolflar" ga aylantirishimiz. Haqiqatan ham, u o'z faoliyatining ko'lami va natijalari jihatidan buyuk shaxs, uning ta'siri hali ham juda katta. Manba.

* * *

Janob Shvidkoy hozirda Rossiya madaniyatining “soya vaziri”dir, deydi Mixail Delyagin. Rasmiy ravishda bu lavozimni hozirda janob Medinskiy Vladimir Rostislavovich egallab turibdi. Aytgancha, yahudiy ham. Uning ostida, shuningdek, vazir Shvydko ostida, ular ham chiqardilar tarixni qo'pol ravishda qayta yozish va mamlakatimizni tahqirlashga qaratilgan ochiq aksil-rus filmlari, masalan, k / f "STALINGRAD" rejissyor F. Bondarchuk, "Sevastopol uchun jang" rejissyor Mokritskiy va boshqalar.

aeb2a996589fe8234b8a62bfe6603c1a
aeb2a996589fe8234b8a62bfe6603c1a

V. R. Medinskiy, Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vaziri.

Tabiiy savol tug'iladi: nega Rossiyada faqat yahudiylar madaniyat vaziri bo'lishi mumkin ?!

Nima uchun Rossiya Federatsiyasi Prezidenti buni tayinlay olmaydi? rus shaxsining muhim, asosiy pozitsiyasionasi va dadasi, shuningdek, bobosi va buvisi bor edi Yahudiylar emas, ruslar?!

Bu faqat ulushi tufayli to'g'ri bo'lardi rus xalqi deyarli 80% Rossiya Federatsiyasining barcha aholisidan.

Bu savolni berish uchun yana bir muhim va jiddiyroq sabab bor.

Hatto SSSR davrida ham ukrainalik olim Boris Vasilevich Bolotovtadqiqot qilish "etakchi tizimlar", "bizning birodarlarimizning" hayotida shunday qiziqarli naqshni kashf etdi:

"Agar asalari uyasida har yili malika ari yoshroq bilan almashtirilsa, siz bilganingizdek, asalarilar oilasi qisman o'zgartirilgan bo'lsa-da, abadiy mavjud bo'lib qoladi. Ammo, umuman olganda, asalarilar oilasidan sezilarli darajada farq qiladi. oila tuzilishi ma'lum darajada bir xil bo'lib qoladi … "Manba

Bu to'liq analogiya bizning rus jamiyatimizda Madaniyat sohasida sodir bo'layotgan narsalar bilan.

Qachon Rossiya madaniyat vaziri (ulushi bo'lishiga qaramay ruslar Rossiyada - deyarli 80%) tayinlash yahudiy, Rossiya jamiyatidagi rasman ulushi bo'lgan millat vakili 1%keyin vaqt o'tishi bilan butun jamiyat shu qadar o'zgarmoqdaki, yahudiy madaniyati rus madaniyatida hukmronlik qila boshlaydi va shunchaki uni almashtiradi.

Biz hozir nimani ko'rmoqdamiz!

E'tibor bering, bu emas antisemitizm Men tomondan, ular aytganidek, tibbiy fakt, buni bizning Rossiya televideniyesi, jumladan, “Kultura” telekanali har kuni bizga isbotlaydi!

Menimcha, har qanday nuqtai nazardan, mutlaqo har qanday nuqtai nazardan, bu Anormalrossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirining asosiy pozitsiyasi bo'lganda yahudiylarni birin-ketin tayinlash, xuddi gentil rus xalqi ko'pchilik bo'lgan davlatda madaniyat vaziri bo'la olmaydi!

Yoki bunday vazifa bormi - rivojlanish yahudiy madaniyat zarar etkazadi rus?

So'nggi yillarda ruslar "Ovoz" televizion loyihasidan xursand bo'lishdi va tom ma'noda hayratda qolishdi. Bu bizning rus va birinchi navbatda rus yoshlari qanchalik ko'p qirrali iste'dodli ekanligini efirda ko'rsatadi.

9 soat mintaqasi bilan bepoyon Rossiya bo‘ylab efirga uzatilayotgan bunday loyihalar va ko‘rsatuvlar, albatta, hech kimni befarq qoldirmaydi, ayni paytda g‘amgin fikrlarga ham yetaklaydi.

Chiroyli ovozli iqtidorli bolalar, albatta, 5, 15 va 25 yil oldin Rossiyada bo'lgan, shuning uchun savol tug'iladi: nega Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirligi ularni o'tgan yillarda qidirib, o'rgatmagan, balki shug'ullangan. Sahnaga ko'tarilishda, asosan o'zimizning yahudiy qo'shiqchilarning barcha rus telekanallarida, biz yildan-yilga barcha "Yangi yil chiroqlari" va boshqa teledasturlarda ko'ramiz?

Bunga kim aybdor?

Biologiya qonunlari ?!

Shu sababli men savolimni uchinchi marta beryapman: nega yahudiy bo'lmagan odam Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vaziri bo'la olmaydi?

Tavsiya: