Ota-bobolarimiz e'tiqodi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Qadimgi e'tiqod ulug'vor va Rossiya suvga cho'mishdan oldin ruslar pravoslavlik deb atalgan, chunki ular Qoidani ulug'lashgan, Qoida yo'llaridan yurishgan. U shuningdek, solih e'tiqod deb ham atalgan, chunki slavyanlar haqiqatni bilishgan, solihlikni bilishgan, eng qadimgi Vedalar, sayyoramizning deyarli barcha xalqlarining birinchi e'tiqodi bo'lgan Vedik e'tiqodining manbai haqidagi muqaddas afsonalar. Xristianlik "Pravoslavlik" nomini ota-bobolarimizning Vedik dinidan oldi, chunki ko'p narsalar nasroniylikka qadimgi Aryan e'tiqodidan o'tgan. Uch bir xudo g'oyasi - uch birlik Vedik xudosi Treglav. Katoliklikda ham, xristianlikning boshqa tarmoqlarida ham uch birlik xudo yo'q.

Qadimgi solih dinimiz nasroniylik bilan juda ko'p umumiyliklarga ega edi: monoteizm, Uchbirlikka ishonish, ruhning o'lmasligi, keyingi hayot va boshqalar. Ammo nasroniylikdan farqli o'laroq, ruslar o'zlarini Xudoning mahsuli emas, balki uning avlodlari - Dazhbogning nevaralari deb bilishgan. Ota-bobolarimiz o‘z ajdodlari oldida o‘zini kamsitmagan, uning ustunligini tushungan, balki u bilan tabiiy munosabatni ham tan olgan. Bu dinga alohida xususiyat berdi, Sharqiy Rusda ibodatxonalar yo'q edi. Xudo ularning bobosi edi, hamma joyda ular bilan edi va ular hech qanday vositachisiz to'g'ridan-to'g'ri Unga murojaat qilishdi. Agar ibodat qilish uchun maxsus joylar bo'lsa, ular umumiy ibodatning qulayligi bilan belgilanadi.

Slavyan-aryanlarning e'tiqodi, butparast dinlardan farqli o'laroq - monoteizm (yakkaxudolik) va politeizm (ko'pxudolik) xudodir. Asalarilar to'dasi kabi bir jins bir vaqtning o'zida bir va bir nechta. Jins bitta, lekin ko'plab qarindoshlardan iborat. Aryanlarning jinsi RASA deb ataladi. Rodchi Races barcha dunyolarda yashaydi - Pravi, Slavi, Reveal va Navi.

Pravi dunyosi vaqt va makondan tashqarida. Irq ajdodlarining bu maskanini boshqaring. Ajdodlar bizning ajdodlarimiz - dastlabki xudolardir.

JANUB. Yankin V. M.ning ma'lumotlarini keltiradi. Deminaning ta'kidlashicha, "Aryanlardan ruschalarga" kitobida nasroniylikni ekish paytida aholining 30 foizi va uning madaniy qadriyatlari yo'q qilingan. Umuman olganda, avtokratiyadan (avtokratiya va diktaturadan) farqli ravishda klan va milliy hokimiyatning saylanishi va o'zgaruvchanligini o'z zimmasiga olgan slavyanlar - ruslarning dunyoqarashiga qarshi kurash olib borildi.

E'tiqodni tanlashda Vladimir Xudo odamlar uchun xo'jayin bo'ladigan dinni tanlashni maqsad qilgan va ular uning qullari edi. Xristianlik har qanday darajadagi chirigan rahbariyatni o'zgartirish fikriga ham yo'l qo'ymaydigan dunyoqarashni tarbiyaladi.

Rossiya imperiyasining yaratilishi bilan bu kurash susaymadi, u boshqa samolyotga o'tdi. Pyotr I bilan G'arbga qarshi milliy monarxiya boshlandi, ayniqsa Ketrin II davrida tozalangan (ruscha hamma narsani ta'qib qilish, chet elliklarning dahshatli hukmronligi, xalqni ichish va boshqalar).

Vedizm "muqaddas", ko'r, mutlaq e'tiqodga muhtoj emas edi. Ko'r-ko'rona e'tiqod oddiy odamlarni aldash vositasidir. Vedizm e'tiqod emas - bu din. Siz bunga ishonishingiz shart emas, siz buni bilishingiz va tushunishingiz kerak. "Veda" so'zi imon degani emas, balki bilish, ya'ni bilish, tushunish so'zidan bilimdir. Rus Vedicity koinotning haqiqiy dunyo kuchlarini tasvirlaydi.

Xristianlik va vediklik o'rtasidagi asosiy farq shundaki, nasroniylik odamlarga umuman dunyo, koinot, koinot haqidagi bilimlarni ataylab yopadi va odamlarni Masihning sarguzashtlarini, qaerda bo'lganini, nima qilganini, nima deganini tasvirlashga olib boradi.. Vedizm butun dunyoni tasvirlash bilan shug'ullanadi, haqiqiy kosmik kuchlarni tasvirlaydi. Hokimiyat shuni ko'rsatadiki, er katta dunyo va uning kosmik kuchlarining kichik bir qismi bo'lib, ular yer va er yuzidagi odamlar hayotiga kuchli ta'sir ko'rsatadi. Vedikizmda, masalan, quyosh xudosi Ra ning mavjudligiga, uning kuchiga va hayotiy kuchiga ishonmaslik kerak. Osmonga qarash, quyoshni ko'rish, uning energiyasini his qilish va quyoshning hayotga ta'sirini ko'rish kifoya. Olov Xudosi Semarglaga ishonish yoki ishonmaslik kerak emas - siz hayotda doimo olovga duch kelasiz.

Slavlar qichqirmadilar va mavjud bo'lmagan gunohlar, sadaqalar yoki najot uchun xudolardan kechirim so'rashmadi. Agar slavyanlar o'zlarining ayblarini his qilishgan bo'lsalar, ular buni aniq ishlar bilan kechirdilar. Slavlar o'zlarining xohish-irodasi bilan yashadilar, lekin ular o'z irodalarini o'zlarining xudolarining irodasi bilan uyg'unlashtirishga harakat qilishdi. Slavyanlarning ibodatlari asosan xudolarni maqtash va ulug'lash, odatda madhiya shaklida. Namozdan oldin butun tanani yoki hech bo'lmaganda yuz va qo'llarni toza suv bilan yuvish kerak edi. Har bir rus erkak, kasbidan qat'i nazar, birinchi navbatda, ruhan jangchi bo'lishi kerak edi, agar kerak bo'lsa, o'zini, xotini va bolalarini, yaqinlarini va vatanini himoya qilishga qodir. Qadim zamonlarda har bir erkak harbiy xizmatni o'tagan. Yoshu qari hamma urushga ketdi. Ha. Tinch o'zining "Rus tarixi uchun materiallar" tadqiqotida shu munosabat bilan quyidagi maqolni keltiradi: "So spokon viku, so cholovik, toi ko-zak", ya'ni: "Qadim zamonlardan beri - odam sifatida, keyin jangchi. (Kazak)."

Rus xalqi sharaf va burch kabi tushunchalarga katta ahamiyat berganligi, hatto bolalar ham o'zgarmas qonun sifatida qabul qilingan va keyinchalik ular yashab, voyaga etganligini ko'rsatadigan ko'plab maqol va maqollar mavjud:

Asirga tushgandan ko'ra, o'ldirilgan yaxshi!

- Jangsiz dushmanga yer berilmaydi!

- Agar dushman g'alaba qozonsa, hamma narsani tashlab, cho'lga boring, yangi joyda eski hayotni boshlang!

- Dushmanga quloq soling - qabringizni o'zingiz qazing!

- Rossiya va do'stingiz uchun jazirama va bo'ronga bardosh bering!

- Do'stlaringiz uchun joningizni berishdan ortiq sevgi yo'q!

- O'zing halok bo'l - quroldoshingizga yordam bering!

- Xarakter - kazak lavasi hujumda.

- Birovning dasturxonidan burilish uyat emas.

Vedik e'tiqodining izdoshlari hech qachon o'limdan qo'rqmagan. Vedikizmda o'lim hayotning bir shaklining tugashi va shu bilan birga yangi hayot shaklining tug'ilishining boshlanishi hisoblanadi. Shuning uchun ular o'limdan emas, balki ulug'vor yakun - qo'rqoqlik va xiyonatdan qo'rqishdi. Jangchi bo'lgan rus odami, agar u sort dushmanlari bilan jangda o'ldirilgan bo'lsa, u ota-bobolarining xursandchiligi uchun Iriyga - Slavyan-Aryan Samoviy Shohligiga borishini va agar u taslim bo'lsa, u erga borishini bilar edi. boshqa qul sifatida dunyoga boring, Navida ushlab turing, bu past lavozim. Ha. Mirolyubovning yozishicha, shuning uchun slavyan-aryanlar jirkanch yashashdan ko'ra ulug'vor o'lishni afzal ko'rishdi, chunki Oq Kondagi jang maydonida (ya'ni Divya tanasida) qilichdan o'lgan Valkirlar Iriyga, Perunga olib boradi va Perun buni ko'rsatadi. uni Svarog bobosiga!

Ota-bobolarimiz o'lim hayotning yangi turlarga aylanish yo'li bo'lgan hayot bosqichlaridan biri ekanligini bilishgan - xuddi qo'pol tırtıl go'zal, yumshoq kapalakka aylanadi.

Triglav - uchlik Xudo dunyoning uchta axloqiy gipostasini bir butunga birlashtiradi: haqiqat, nav va qoida. Haqiqat - bu ko'rinadigan moddiy dunyo. Nav - bu nomoddiy dunyo, o'liklarning boshqa dunyosi. Bu haqiqatni yoki butun dunyoni, birinchi navbatda haqiqatni boshqaradigan Svarog qonunini boshqaring. O'limdan so'ng, ruh haqiqatni tark etdi, ko'rinmas dunyoga - navga o'tdi, u erda Svarog, svarogichlar va ruslarning ajdodlari yashagan Iriya yoki Jannatga etib borguniga qadar bir muncha vaqt yurdi. Ruh Navidan paydo bo'lishi mumkin, u erda u ma'lum bir uyqu holatida yana haqiqatga aylanadi, lekin faqat haqiqatdan Naviga ketgan yo'lda. Bu qadimgi odatni tushuntiradi, unga ko'ra marhumning jasadi uydan eshiklar orqali emas, balki devordagi bo'shliq orqali olib chiqiladi, keyin ruh uyga qaytib, bezovtalanmasligi uchun darhol yopiladi. odamlar. Ota-bobolarimizda do‘zax tushunchasi bo‘lmagan.

O'liklarga sig'inish, ya'ni "ajdodlar" deb ataladigan narsa dunyoning barcha xalqlarida mavjud. Slavyan bobolari, dzyady, Navi, ajdodlar bizga qisman tanish. Qadimgi hindular orasida ular ketgan "pretas" deb atalgan. Bir muncha vaqt pretalar ko'rinmas odamlar orasida yashashni davom ettirdilar. Va ularni boshqa dunyoga "etaklash" uchun bir qator marosimlarni o'tkazish, o'tgan va xotirjam bo'lganlarning qolgan qismiga biriktirish kerak edi. Aks holda, ular "buta" - yovuz xudo Shivaning mulozimlaridan bo'lgan jinlarga aylanishdi.

Har bir narsa, deyarli tafsilotlargacha, slavyanlarning tegishli marosimlariga to'g'ri keladi. Marhumning kamida "to'qqiz", "qirq" va boshqa "yubileylari" ni eslang. Bularning barchasi xristian bo'lmagan odatlardir. Ular qadim zamonlardan kelgan. Marhumning ruhlarini barcha qoidalarga muvofiq etkazish kerak edi, aks holda ular tiriklarni quvg'in qiladigan nawi - yovuz ruhlarga aylandi.

Qadimgi hind "bhuta" "sobiq" deb tarjima qilingan. Jinlar, Navi, Bxut qishloqlarni aylanib o'tishdi, odamni kemirib, eyishi mumkin edi, ular, qoida tariqasida, qabristonlarda yashashdi. "Ajdod" so'zini "oldingi" deb tushunish mumkin. Ammo shu bilan birga u "ketdi", chunki uni tirik ajdodlar deb atash kerak emas edi, faqat o'tgan asrning bu yutug'i jargon so'zdir.

Agar biz saqlanib qolgan bilimlarga murojaat qilsak, qadimgi hind va ayniqsa, Vedik mifologiyalarida saqlanib qolgan bo'lsak, biz ko'p narsani tushuna olamiz. Bizning fikrimizcha, "bayram" tushunchasining o'zi zo'ravon, bachka, isterik quvnoq va so'nggi o'n yilliklarda mast holda mast bo'lgan narsa bilan bog'liq. Va bu asrning boshida bayram butunlay boshqacha bo'lganiga qaramay, u mo'l-ko'l libaslar va zo'ravon sun'iy o'yin-kulgilar bilan bog'liq emas edi. Oldingi asrlarni hisobga olmasak, biz bilganimizdek, bayramlar tantanali ravishda ko'tarilgan voqealar - tinch va obro'li, munosib va tinchlik olib keladigan, inson qalblari xudolar yoki kunlari nishonlanadigan azizlar bilan muloqot qilganday tuyulardi.

Shu bilan birga, rus dini ham panteistik edi. Xudolar tabiat kuchlaridan ajralmagan. Ota-bobolarimiz tabiatning katta, o‘rta va kichik barcha kuchlariga sig‘inishgan. Butun kuch ular uchun Xudoning timsoli edi. U hamma joyda edi - yorug'lik, iliqlik, chaqmoq, yomg'ir, daryo, eman. Katta-kichik hamma narsa Xudoning va shu bilan birga Xudoning O'zining ko'rinishi edi. Qadimgi Rus tabiatda yashab, uni o'z qismi deb hisoblagan va unda erigan. Bu quyoshli, jonli, realistik din edi.

Yunonlardan farqli o'laroq, qadimgi ruslar o'zlarining xudolarini ozgina ifodalagan, ularga insoniy xususiyatlar bermagan va ularni g'ayritabiiy odamlarga aylantirmagan. Ularning xudolari turmushga chiqmagan, farzand ko‘rmagan, ziyofat qilmagan, urushmagan va hokazo, xudolar tabiatning, uning hodisalarining timsoli bo‘lgan, aksincha, noaniq belgilar edi.

Butun kitobni o'qing