Rossiyaning yo'qolgan ramzlari

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Rossiyaning davlat ramzlari murakkab, chalkash o'tmishga ega. Biz hali ham ikki boshli burgutning "qayerdan kelganini" bilmaymiz, nima uchun G'olib Jorj "geraldik homiysi" sifatida tanlangan, Rossiyada hurmati ancha kengroq bo'lgan Birinchi chaqiriq Endryu yoki Nikolay Yoqimli emas. Ammo Rossiya shaharlari gerblarining nasl-nasabi yanada chalkash, uning ramziy mantig'ini ba'zan tushunib bo'lmaydi.

Gerb fani nuqtai nazaridan, gerb timsolning asosiy g'oyasini, uning formulasini, DNKni ifodalash uchun mo'ljallangan. Ammo, aytaylik, Buyuk Ustyug gerbiga qaraganingizda (Neptun qo'lida ikkita ko'za suv bor), bu fitnaning geraldik kodini qiyinchilik bilan hal qila olmaysiz. Shahar 1780 yilda Rim dengiz xudosining rasmiy gerbini oldi. Darhaqiqat, Neptun Count Minichning 1730 yilda nashr etilgan "Znamenny Herbovnik" asaridan ko'chib o'tgan va uni yaratuvchilarning fikriga ko'ra, Velikiy Ustyugning qulay geografik mavqeini ramziy qilish uchun nomlangan. Qizig'i shundaki, tasvir afsona bilan qo'llab-quvvatlangan: go'yoki ma'lum bir Kova-qahramon ikkita daryo - Janubiy va Suxona suvlarini bitta - Shimoliy Dvinaga to'kish uchun Yerga tushgan. Bu afsona xuddi shu 18-asrda Rossiyaning shimolida Neptun paydo bo'lishini qandaydir tushuntirish uchun yaratilgan bo'lishi mumkin.

Ivan Terriblening bestiariyasi

Shahar geraldikasi Rossiyaga ancha kech - Pyotr I davrida kelgan. Ungacha gerb rolini gerblar bilan bezatilgan muhrlar o'ynagan. 1570-yillarda Ioann IV muhri paydo bo'ldi, unda siz Muskoviyani tashkil etuvchi knyazliklarning, erlarning, shaharlarning 24 ta timsolini - har tomondan 12 tasini ko'rishingiz mumkin. Qizig'i shundaki, ramzlarning sher ulushi hayvonlar, qushlar va baliqlar tasvirlari bilan ifodalanadi. Boshqa qismi - qurollar: kamon, qilich, qilich.

Olimlarning ta'kidlashicha, timsollarning aksariyatida ular ramzi bo'lgan joylarning, erlarning identifikatsiya kodlari mavjud emas, balki saroy ikonograflarining tasavvurining namunasi bo'lgan. Ularga "joylar daholari" emas, balki o'sha paytda Rossiyada mashhur bo'lgan Psalter va "Fiziolog" rahbarlik qilgan. Shunday qilib, Nijniy Novgorod kiyik, Pskov - leopard (yoki silovsin), Qozon - rayhon (ajdaho), Tver - ayiq, Rostov - qush, Yaroslavl - baliq, Astraxan - it, Vyatka erlari - bir ramziy ma'noni anglatadi. piyoz va boshqalar.

O'shanda hech kim shaharlarning chuqur ramziyligi haqida jiddiy o'ylamagan. Ioann IV muhrlaridagi asosiy ramziy yukni bir tomondan markazda joylashgan Avliyo Jorj bilan ikki boshli burgut, boshqa tomondan esa Unicorn (Grozniyning shaxsiy emblemasi) olib bordi. Butun doira, atrof-muhit suveren muhrida o'ziga xos olomon rolini o'ynadi, ularning vazifalari nafaqat joyni to'g'ri aniqlash, balki podshohning kuchini ko'rsatishni ham o'z ichiga olgan.

Fojiali tasodif tufayli Grozniy matbuoti kelajak uchun o'ziga xos dasturga aylandi - Moskva hamma narsa, chekka hech narsa emas.

Bu muhrda ko'rsatilgan hududlar o'zlarining umumiy, haqiqiy belgilariga ega emasligini anglatmaydi. Bor edi va bu ramzlarning ba'zilari ko'p asrlik edi. Biroq, Jonning so'zlariga ko'ra, ular, albatta, o'z o'rnini topa olmadilar. Shunday qilib, Grozniy shaxsan Velikiy Novgorod muhrini ixtiro qildi, bu uning kelajakdagi "ayiq" gerbining asosini tashkil etdi, muhrlarda asrlar davomida haqiqiy Novgorod ramzlari mavjudligini e'tiborsiz qoldirdi (Qutqaruvchi Qudratli, Birinchi chaqiriq Endryu, otliq, sher). Buning asosiy sababi mahalliy o'ziga xoslik Moskvani markazlashtirish siyosatiga zid edi.

Birinchi rus brend kitobi

Bir asr o'tgach, 1672 yilda "Katta davlat kitobi" yoki "Tsarist Titulyar" paydo bo'ldi, bu rus erlarining yangi geraldik versiyasini ochib berdi. Biz allaqachon kitobda 33 ta gerbni ko'ramiz. Grozniy muhrida bo'lgan ba'zi erlarning timsollari tubdan rivojlandi.

Shunday qilib, Buyuk Rostov qushni bug'uga, Yaroslavlni - bolta bilan qurollangan ayiqga baliqni, Ryazan esa otni piyoda shahzodaga almashtirdi.

Biroq, bu o'zgarishlardan oldin mavzuni jiddiy o'rganishdan oldin bo'lishi dargumon: rebrending bu erlarning dastlabki belgilariga emas, balki izograflarning barcha erkin ijodiga asoslangan edi. Shu bilan birga, "Titular" kelajakdagi geraldik tajribalar uchun asos bo'ldi, bu nihoyat qadimgi rus hududlarining asosiy ramziy kodlarini yo'qotishga olib keldi.

Biz tovusni xohlaymiz

Pyotr I rus brend kitobini tizimlashtirishga va Evropa geraldikasining barcha qoidalariga muvofiq yaratilgan haqiqiy gerblarni muomalaga kiritishga qaror qildi. Qizig'i shundaki, qaror armiya maqsadlariga asoslangan edi. Oziq-ovqat ta'minotini engillashtirish uchun armiya Rossiyaning shaharlari va viloyatlariga joylashtirilishi kerak edi. Polklar ro'yxatga olingan shaharlar va joylarning nomlarini oldilar va bu hududlarning gerblari polk bayroqlariga joylashtirilishi kerak edi.

1722 yilda podshoh maxsus geraldika idorasini tashkil etdi, unga gerblarning, shu jumladan shahar gerblarining tarkibi ishonib topshirildi. Graf Frensis Santi ijodiy direktor rolini o'ynashga taklif qilindi. Italiyalik ishtiyoq bilan ish boshladi: birinchidan, u Aleksey Mixaylovichning Titularnikidagi timsollarni "yodiga keltirdi", ikkinchidan, u "noldan" Rossiya shaharlari uchun bir necha o'nlab gerblarni yaratdi. Ijodiy jarayonni boshlashdan oldin, Santi mahalliy shahar rasmiylariga o'z shaharlarining asosiy xususiyatlari haqida gapirishlari kerak bo'lgan so'rovnomalar yubordi. Qayd etish joizki, mahalliy kantsler Italiyaning “texnik topshirig‘iga” o‘rinli ishtiyoqsiz munosabat bildirgan: rasmiylarning javoblari juda mahalliy va ma’nosiz edi.

To'g'ri, topshiriqni jiddiy qabul qilgan shaharlar ham bo'lgan. Masalan, Serpuxov amaldorlari ularning shahri mahalliy monastirlardan birida yashaydigan tovuslar bilan mashhur ekanligini ma'lum qilishdi. Tez orada chet el qushi shahar gerbidagi sharafli o'rnini egalladi.

Shahar idoralarining barcha inertsiyalariga qaramay, Santi 97 ta gerb reestrini chizishga muvaffaq bo'ldi (yana savol, bu belgilar qanchalik haqiqiy edi?). Ehtimol, u ko'proq ish qilishi mumkin edi, lekin 1727 yilda Pyotrning o'limidan keyin hukmronlik qilgan Ketrin I grafni fitna ayblovi bilan Sibirga yubordi.

Geraldik isitma

Rossiyadagi navbatdagi geraldik bum Ketrin II davrida sodir bo'ldi. Bu 1775 yilgi mahalliy hokimiyat islohoti bilan bog'liq edi. O'n yil ichida Rossiya shaharlarining bir necha yuz gerblari yaratildi. Ularning aksariyati, garchi koʻpchiligi boʻlmasa ham, tabiatan butunlay oʻylab topilgan boʻlib, viloyat shahar amaldorlarining didi va jarchilarning shaharlar tarixini yomon bilishi mevasi edi. Shunday qilib, Velikie Luki (uchta kamon), Sumi (uchta sumka) va boshqalar shaharlarining gerblari tug'ildi.

Ayni paytda ko'plab "geraldik" afsonalar tug'ildi: mahalliy amaldorlar bunyodkorlik jarayoniga aralashib, gerblarning kelib chiqishi haqida afsonalar yozishni boshlaydilar. Jumladan, Kolomnaning ulug‘zotlari o‘z shahrini 1147-yilda qadimgi rim patrisiylari Kolonna oilasi vakili tomonidan qurilgani, shuning uchun ham shahar shunday nomlangani, uning gerbida ustun tasvirlangani haqida hikoya qilishgan.

Ammo Yaroslavl aholisi ayiq shaklida bolta bilan gerbni eng buyuk knyaz Yaroslav ixtiro qilgan deb da'vo qilib, eng uzoqqa borishdi: men mulozimlarimni o'ldirdim.

19-asrda rasmiylar geraldik isitmani qandaydir tarzda tizimlashtirishga harakat qilishdi, chunki - bunyodkorlik portlashida - ba'zi shaharlarda allaqachon bir nechta tasdiqlangan gerblar mavjud edi. Men juda ko'p voz kechishim kerak edi.

Inqilobdan so'ng, mahalliy shahar geraldikasi qurol-yarog'ning yangi gullashini kutayotgan edi, ammo sovet rassomlari tomonidan yaratilgan "hududlarning belgilari" tirik odamlar yashaydigan shaharlar uchun emas, balki faqat do'zax doiralarini ifodalash uchun mos edi..

SSSR parchalanganidan keyin geraldik uyg'onish boshlandi, bu shaharlarning "Ketrin brendi" ga ommaviy qaytishida o'zini namoyon qildi.

Bizda nima bor?

Rossiya shaharlarining geraldikasi bo'yicha bir necha asrlik tajribalar hech qanday natija bermadi. Shunday qilib, ko'p asrlik an'analarga ega qadimiy rus shaharlari markaziy hukumatning engil qo'li bilan bo'sh ma'nosiz ramzlarga ega bo'lib, tushkunlikka tushdi. Shahar ahlini yagona jamoaga birlashtirish maqsadida yaratilgan gerb shaharning mohiyatini, xarakterini aks ettiradi va orzularda qoldi.

Shuni tan olish kerakki, Rossiya shaharlarining geraldikasi sohasidagi barcha ko'p asrlik ishlar tizzada qilingan. Qadimgi rus erlarining barcha haqiqiy belgilari hatto Ioann IV muhrini yaratishda ham e'tiborga olinmagan. Va "Tsarskoe Titulyarnik" da Moskva o'ylab topilgan o'simlikshunoslik, poytaxt xizmatchilari "dunyoning qolgan qismi" uchun chiroyli timsollarni o'ylab topishganida, tizimga kiritilgan. Moskva elitasining "so'nggi G'arb tendentsiyalari" bilan hayratga tushishi halokatli rol o'ynadi.

Shunday qilib, "Titulyarnik" Elchi Prikaz boshlig'ining buyrug'i bilan boyar Artamon Matveyev tomonidan yaratilgan, siz bilganingizdek, Rossiya tarixidagi birinchi g'arbchilardan biri edi. Shuni bilish kerakki, kitob rasmiy gerb sifatida emas, balki xorijdagi hurmatli mehmonlarga namoyish etilgan esdalik nashri sifatida yaratilgan. Ayting-chi, qarang, biz sizdan yomon emasmiz, biz ham ilg'ormiz, trenddamiz.

Muammo shundaki, keyingi gerbotvallerlar bu suvenirdan rus geraldikasi uchun asosiy manba sifatida foydalanishni boshladilar, bu bir soniya ham bo'lmadi, chunki haqiqatan ham Ioan IV ning muhri edi.

Keyingi hukmronlar davrida vaziyat yanada og'irlashdi, belgilar belgilanganidan tobora uzoqlashib bordi, dastlabki belgilar saroy geraldikasi ustalari tomonidan kashf etilishidan umidini yo'qotdi. Ruslarning gerblarini yaratishda asosiy rollarni mutlaqo rus bo'lmagan odamlar, "mahalliy bo'lmagan rassomlar" - Minich, Santi, Bekenshteyn, Köhne, fon Enden (bu ijodkor) o'ynashi ham haqiqiy taqdir edi. okrug shaharlarining gerblarini yarmiga bo'lish haqidagi dahshatli g'oyaga ega - yuqorida gubernator gerbi, shahar ostida).

Azizlarni bajarish

Rus an'analari doimo pravoslavlik bilan chambarchas bog'liq edi. Rus odamining tasvirga munosabati piktogrammalarni hurmat qilish asosida shakllangan. Boshqacha qilib aytganda, rus odami yevropalik odam kabi rasm orqali o‘zini ifoda etishni emas, balki tasvirdan homiylikni kutgan. Shuning uchun qadimgi rus erlarining aksariyat muhrlarida homiylar hisoblangan azizlar tasvirlangan. Shuning uchun Petrindan oldingi jangovar bannerlarda biz Qudratli Qutqaruvchi, Xudoning onasi va Archangel Mayklni ko'ramiz. Rossiya elitasining G'arbga bo'lgan qiziqishi tom ma'noda homiy avliyolarni kundalik hayotdan olib tashlab, ularni o'ylab topilgan, ma'nosiz jonsiz narsalar va hayvonlar bilan almashtirdi.

Nima uchun bu muhim?

Skandinaviya dostonlarida rus erlari Gardariki, ya'ni "shaharlar mamlakati" deb nomlangan. Bu Rossiyada shaharsozlik an'analarining rivojlanishidan dalolat beradi. Avval Moskva, keyin esa imperator Sankt-Peterburg tomonidan olib borilgan ko'p asrlik markazlashtirish siyosatidan so'ng Gardariki shaharlar mamlakatidan qishloqlar, posadovlar, aholi punktlari mamlakatiga aylandi. Rus shahar an'analari yo'q qilindi. Moskva xuddi qora tuynukdek eng yaxshi inson resurslarini chekkadan so‘rib, Rossiya shaharlarini siqib chiqarayotgan paytda ham biz bu siyosatning samarasini ko‘ryapmiz.

Shahar ramzi shahar va fuqaro o'rtasida mustahkam aloqa o'rnatishda juda muhim rol o'ynaydi. Shahar timsoli aholining shaxsiyati va shahar jamoasi o'rtasidagi bog'lovchi komponent bo'lib, ramz qanchalik kuchli va mazmunli bo'lsa, inson va shahar o'rtasidagi bog'liqlik shunchalik mustahkamlanadi.

Bundan tashqari, biz, ruslar uchun ona shahrimiz gerbi nafaqat uning xususiyatlarini ko'rsatishi kerak, balki shahar aholisining yuksak homiyligini ifodalaydi. Shu munosabat bilan, begona xudo Neptun Ustyugning muborak Prokopiysiga yo'l berib, Velikiy Ustyugning gerbini tark etishi kerak. Afsonaga ko'ra, 1290 yilda shahar aholisini dahshatli tabiiy ofatdan qutqargan bu avliyo edi.

Ehtimol, haqiqiy homiylar Rossiya shaharlarining gerblariga qaytganlarida, ularning aholisi Moskvada shubhali homiylik izlashni to'xtatadilar …