Mundarija:

Gogolning mistik sirlari
Gogolning mistik sirlari

Video: Gogolning mistik sirlari

Video: Gogolning mistik sirlari
Video: Eng katta imperiyalar 2024, May
Anonim

Insoniyat tarixida ko'plab daho nomlar mavjud bo'lib, ular orasida 19-asrning buyuk rus yozuvchisi Nikolay Vasilyevich Gogol (1809-1852) muhim o'rin tutadi. Bu shaxsning o‘ziga xosligi shundaki, u og‘ir ruhiy kasallikka chalinganiga qaramay, adabiy san’at durdonalarini yaratib, umrining oxirigacha yuksak intellektual salohiyatni saqlab qoldi.

Gogolning o'zi tarixchi M. P.ga yozgan maktublaridan birida. Pogodinu 1840 yilda bunday paradokslar ehtimolini quyidagicha izohlagan: "Kim o'z qalbining tubida yaratish, yashashi va ijodidan nafas olishi uchun yaratilgan bo'lsa, u ko'p jihatdan g'alati bo'lishi kerak". Nikolay Vasilevich, siz bilganingizdek, ajoyib ishchi edi. Asarlariga tugallangan ko'rinish berish va ularni iloji boricha mukammal qilish uchun u yomon yozilganlarni yo'q qilishga achinmasdan, ularni bir necha marta qayta ishladi. Uning barcha asarlari, xuddi boshqa buyuk daholar ijodi kabi, aql bovar qilmaydigan mehnat va butun aqliy kuch sarfi bilan yaratilgan. Mashhur rus adabiy slavyanfili Sergey Timofeevich Aksakov Gogolning kasallanishi va fojiali o‘limi sabablaridan biri sifatida uning “baland ijodiy faoliyati” deb hisoblagan.

Keling, yana bir bor Gogol hayotidagi bir-birini inkor etuvchi omillarni ko'rib chiqishga harakat qilaylik.

irsiyat

Gogolning tasavvufga moyilligining rivojlanishida irsiyat muhim rol o'ynadi. Qarindoshlar va do'stlarning eslashlariga ko'ra, Gogolning onasi tomonida bo'lgan bobosi va buvisi xurofotli, dindor, omen va bashoratlarga ishongan. Ona tomonidagi xola (Gogolning singlisi Olga haqida eslashlar) "g'alati" edi: olti hafta davomida u "sochlarning oqarib ketishining oldini olish uchun" boshini moyli sham bilan surtdi, juda sust va sekin edi, uzoq vaqt kiyingan, u har doim dasturxonga kech qolardi, "faqat ikkinchi taomga keldi", stolda o'tirib, qiyshayib, ovqatlanib, unga bir bo'lak non berishni so'radi.

Gogolning jiyanlaridan biri (Mariyaning singlisining o'g'li) 13 yoshida etim qoldi (1840 yilda otasi va 1844 yilda onasi vafotidan keyin), keyinchalik qarindoshlarining eslashlariga ko'ra, "aqldan ozgan". va o'z joniga qasd qilgan. Gogolning singlisi Olga bolaligida yomon rivojlangan. 5 yoshiga qadar u yomon yurgan, "devorga yopishgan", yomon xotiraga ega va chet tillarini qiyinchilik bilan o'rgangan. Voyaga etganida u dindor bo'ldi, o'lishdan qo'rqdi, har kuni cherkovga bordi va u erda uzoq vaqt ibodat qildi. Yana bir opa (Olganing eslashlariga ko'ra) "xayol qilishni yaxshi ko'rardi": yarim tunda u xizmatkorlarni uyg'otib, ularni bog'ga olib chiqib, qo'shiq aytishni va raqsga tushirishni buyurdi.

Yozuvchining otasi Vasiliy Afanasyevich Gogol-Yanovskiy (taxminan 1778 - 1825) nihoyatda punktual va pedantik edi. U adabiy qobiliyatga ega edi, she'r yozdi, hikoyalar, komediyalar yozdi, hazil tuyg'usi bor edi. A. N. Annenskiy u haqida shunday yozgan edi: Gogolning otasi g'ayrioddiy hazilkash, bitmas-tuganmas hazilkash va hikoyachi. U o'zining uzoq qarindoshi Dmitriy Prokofyevich Troshchinskiyning (nafaqadagi adliya vaziri) uy teatri uchun komediya yozgan va u o'zining asl aqli va nutq qobiliyatini qadrlagan.

A. N. Annenskiy Gogolga "hazilni, san'at va teatrga bo'lgan muhabbatni otasidan meros qilib olgan" deb hisoblagan. Shu bilan birga, Vasiliy Afanasyevich shubhali edi, "o'zidan turli kasalliklarni qidirdi", mo''jizalar va taqdirga ishondi. Uning nikohi g'alati, mistik xarakterga ega edi. Men bo'lajak rafiqamni 14 yoshimda tushimda ko'rdim. U g'alati, ammo juda yorqin tush ko'rdi, u hayot uchun muhrlangan. Cherkovning qurbongohida eng Muqaddas Theotokos unga oq libosdagi qizni ko'rsatdi va u uning turmush o'rtog'i ekanligini aytdi. Uyg'onib, o'sha kuni u tanishlari Kosyarovskiyning oldiga bordi va ularning qizi, qurbongohda yotgan bir yoshli juda chiroyli qiz Mashani ko'rdi. O'shandan beri u uni o'zining kelini deb atadi va unga uylanishni ko'p yillar kutdi. Ko'pchilikni kutmasdan, u atigi 14 yoshida turmush qurishni taklif qildi. Nikoh baxtli edi. 20 yil davomida, 1825 yilda Vasiliy Afanasyevich iste'moldan vafot etgunga qadar, er-xotinlar bir kun ham bir-birlarisiz yashay olmadilar.

Gogolning onasi Mariya Ivanovna (1791-1868) muvozanatsiz xarakterga ega edi, osongina umidsizlikka tushdi. Vaqti-vaqti bilan dramatik kayfiyat o'zgarishi qayd etilgan. Tarixchi V. M. Shenroku, u ta'sirchan va ishonchsiz edi va "uning shubhasi haddan tashqari chegaraga yetdi va deyarli og'riqli holatga keldi". Kayfiyat ko'pincha hech qanday sababsiz o'zgarib turardi: jonli, quvnoq va xushchaqchaqlikdan u to'satdan jim bo'lib qoldi, o'zini o'zi qamrab oldi, "g'alati xayolga tushdi", bir necha soat davomida o'zini o'zgartirmasdan o'tirdi, bir nuqtaga qaradi, javob bermadi. qo'ng'iroqlar.

Qarindoshlarining eslashlariga ko'ra, Mariya Ivanovna kundalik hayotda amaliy bo'lmagan, u qaytarib berilishi kerak bo'lgan savdogarlardan keraksiz narsalarni sotib olgan, xavfli korxonalarni beparvolik bilan o'z zimmasiga olgan, daromadlarni xarajatlar bilan qanday hisoblashni bilmas edi. Keyinchalik u o'zi haqida shunday yozgan edi: "Mening xarakterim va erimning fe'l-atvori quvnoq, lekin ba'zida g'amgin o'ylar boshimga tushdi, men baxtsizlikni his qilardim, tushlarga ishonardim". Erta turmushga chiqqaniga va turmush o'rtog'ining ijobiy munosabatiga qaramay, u hech qachon uy xo'jaligini boshqarishni o'rganmagan. Bu g'alati xususiyatlar, siz bilganingizdek, "tarixiy odam" Nozdryov yoki Manilov juftligi kabi taniqli Gogol badiiy qahramonlarining harakatlarida osongina tan olinadi.

Oila katta edi. Er-xotinning 12 farzandi bor edi. Ammo birinchi bolalar o'lik tug'ilgan yoki tug'ilgandan ko'p o'tmay vafot etgan. Sog'lom va barkamol farzand tug'ishni orzu qilib, u muqaddas otalarga va ibodatga murojaat qiladi. Eri bilan birgalikda u Sorochintsyga mashhur shifokor Trofimovskiyga boradi, cherkovga tashrif buyuradi, u erda Aziz Nikolayning piktogrammasi oldida u o'g'lini yuborishni so'raydi va bolaga Nikolay ismini berishga va'da beradi. O'sha yili Transfiguratsiya cherkovining reestrida shunday yozuv paydo bo'ldi: "Sorochintsy shahrida mart oyida, 20-da (Gogolning o'zi 19 martda tug'ilgan kunini nishonlagan) er egasi Vasiliy Afanasyevich Gogol-Yanovskiy edi. o'g'li Nikolay. Qabul qiluvchi Mixail Trofimovskiy ".

Nikosha tug'ilishining birinchi kunlaridanoq (onasi uni shunday atagan) oiladagi eng sevimli mavjudotga aylandi, hatto bir yil o'tgach, ikkinchi o'g'il Ivan, keyin esa ketma-ket bir necha qiz tug'ildi. U to'ng'ich o'g'lini Xudo tomonidan yuborilgan deb hisobladi va uning uchun buyuk kelajakni bashorat qildi. U hammaga uning daho ekanligini, ishontirishga berilmasligini aytdi. U hali yoshligida, u unga temir yo'l, bug 'mashinasining ochilishini, boshqalar tomonidan yozilgan adabiy asarlarning muallifligini tushuntira boshladi, bu uning g'azabiga sabab bo'ldi. 1825-yilda erining kutilmagan vafotidan so‘ng u o‘zini noo‘rin tuta boshlagan, u bilan go‘yo tirikdek gaplashib, qabr qazib, yoniga qo‘yishni talab qilgan. Keyin u dovdirab qoldi: u savollarga javob berishni to'xtatdi, qimirlamay o'tirdi, bir nuqtaga qaradi. U ovqat eyishdan bosh tortdi, ovqatlanmoqchi bo'lganida, u keskin qarshilik ko'rsatdi, tishlarini g'ijirladi va og'ziga bulonni kuch bilan quydi. Bu holat ikki hafta davom etdi.

Gogolning o'zi uni ruhiy jihatdan sog'lom emas deb hisobladi. 1839 yil 12 avgustda u Rimdan singlisi Anna Vasilevnaga shunday deb yozadi: "Xudoga shukur, onamiz sog'lom bo'lib qoldi, men uning ruhiy kasalligini nazarda tutyapman". Shu bilan birga, u mehribonligi va muloyimligi bilan ajralib turardi, u mehmondo'st edi, uning uyida doimo ko'p mehmonlar bo'ladi. Annenskiy Gogol "onasidan diniy tuyg'u va odamlarga foyda keltirish istagini meros qilib olgan" deb yozgan. Mariya Ivanovna 77 yoshida to'satdan insultdan vafot etdi, o'g'li Nikolaydan 16 yoshga oshdi.

Irsiyat haqidagi ma'lumotlarga asoslanib, aqliy kasalliklarning rivojlanishi, shuningdek, tasavvufga moyilligi qisman onaning ruhiy nomutanosibligi ta'sirida bo'lgan va u o'zining adabiy iste'dodini otasidan meros qilib olgan deb taxmin qilish mumkin.

BOLALIKDAGI QO'RXIMLAR

Gogolning bolaligi Poltava viloyati, Mirgorodskiy tumani, Vasilyevka (Yanovshchina) qishlog'ida, tarixiy obidalar - Kochubei va Mazepa mulklari va mashhur Poltava jangi joyidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda o'tdi. Nikosha kasal, ozg'in, jismonan zaif, "qo'zg'almas" bo'lib o'sgan. Ko'pincha tanada xo'ppozlar va toshmalar paydo bo'ldi, yuzida qizil dog'lar paydo bo'ldi; ko'pincha suvli ko'zlar. Olga singlisining so'zlariga ko'ra, u doimo dorivor o'tlar, malhamlar, losonlar va turli xil xalq davolanish usullari bilan davolangan. Ehtiyotkorlik bilan sovuqdan himoyalangan.

Bolalik qo'rquvi ko'rinishidagi mistik tarafkashlik bilan ruhiy buzilishning birinchi belgilari 1814 yilda 5 yoshida sezilgan. Gogolning ular haqidagi hikoyasini uning do'sti Aleksandra Osipovna Smirnova-Rosset yozgan: “Men besh yoshda edim. Men Vasilyevkadagi xonalardan birida yolg‘iz o‘tirardim. Ota va onam ketdi. Men bilan faqat keksa enaga qoldi va u qayoqqadir ketdi. Tush tushdi. Men o‘zimni divan burchagiga bosdim va to‘liq sukunat o‘rtasida antiqa devor soatining uzun mayatnikining ovoziga quloq tutdim. Quloqlarim g'ichirladi. Biror narsa kelib, qayoqqadir ketdi. Menga mayatnikning urishi abadiylikka boradigan vaqtning zarbasidek tuyuldi.

To'satdan mushukning zaif miyovlashi menga og'irlik qilgan damlarni buzdi. Men uning miyovlagancha ehtiyotkorlik bilan men tomon o'rmalab kelayotganini ko'rdim. Uning qanday yurganini, men tomon cho'zilganini va yumshoq panjalarini tirnoqlari bilan polga urganini va yashil ko'zlarida shafqatsiz yorug'lik porlaganini hech qachon unutmayman. Men qo'rqinchli edim. Men divanga o'tirdim va o'zimni devorga bosdim.

“Mushukcha, mushukcha”, deb o‘zimni ko‘nglini ko‘tarmoqchi bo‘ldim. Men divandan sakrab tushdim, qo'llarimga osongina tushgan mushukni ushlab oldim, bog'ga yugurdim, u erda uni hovuzga tashladim va bir necha marta u suzishni va qirg'oqqa chiqmoqchi bo'lganida, uni itarib yubordim. qutb. Men qo'rqardim, titrardim va shu bilan birga o'zimni qandaydir qoniqish his qildim, balki u meni qo'rqitgani uchun qasosdir. Ammo u cho'kib ketganda va suvdagi so'nggi doiralar tarqalib ketganda, to'liq tinchlik va sukunat o'rnatildi, men birdan mushukka juda achindim. Men vijdon azobini his qildim, menga odamni cho'ktirgandek tuyuldi. Men dahshatli yig'ladim va otam meni qamchilagandagina tinchlandim ».

Biografning tavsifiga ko'ra P. A. Kulisha, Gogol o'sha 5 yoshida, bog'da yurib, qo'rqinchli xarakterdagi ovozlarni eshitdi. U qaltirab, qo'rquv bilan atrofga qaradi, yuzida dahshat ifodasi bor edi. Qarindoshlar ruhiy buzilishning birinchi belgilarini taassurotning kuchayishi va bolalikning o'ziga xos xususiyati deb bilishgan. Ular ularga unchalik ahamiyat bermadilar, garchi onasi uni boshqa bolalarga qaraganda ehtiyotkorlik bilan himoya qila boshlagan va unga ko'proq e'tibor bergan bo'lsa ham. Ko'pgina mualliflarning ta'rifiga ko'ra, qo'rquv har doim ham "ma'lum bir mazmunga ega bo'lmaydi va yaqinlashib kelayotgan falokatning noaniq tuyg'usi shaklida keladi".

Nikolay Vasilevich Gogol-Yanovskiy rivojlanishida tengdoshlaridan farq qilmadi, faqat 3 yoshida u alifboni o'rgandi va bo'r bilan harflar yoza boshladi. Unga o'qish va yozishni bitta seminarist o'rgatgan, avval ukasi Ivan bilan uyda, keyin bir o'quv yilida (1818-1819) Poltava Povet maktabining 1-sinf oliy bo'limida. 10 yoshida u qattiq ruhiy zarbaga uchradi: 1819 yilda yozgi ta'til paytida uning 9 yoshli akasi Ivan kasal bo'lib, bir necha kundan keyin vafot etdi. Akasi bilan juda do‘stona munosabatda bo‘lgan Nikosha uning qabriga tiz cho‘kib, uzoq yig‘ladi. Ko‘ndirgandan keyin uyiga olib kelindi. Bu oilaviy baxtsizlik bolaning qalbida chuqur iz qoldirdi. Keyinchalik, maktab o'quvchisi sifatida u akasini tez-tez esladi, u bilan do'stligi haqida "Ikki baliq" balladasini yozdi.

Gogolning o'zi xotiralariga ko'ra, bolaligida u "ta'sirchanligi oshishi bilan ajralib turardi". Onam tez-tez goblin, jinlar, keyingi hayot haqida, gunohkorlar uchun oxirgi hukm haqida, solih va solih odamlar uchun foyda haqida gapirardi. Bolaning tasavvurida “gunohkorlar azob chekkan” do‘zax, solihlar saodat va qanoatda bo‘lgan jannat tasviri yorqin chizilgan.

Keyinchalik Gogol shunday deb yozgan edi: "U gunohkorlarning abadiy azobini shunchalik dahshatli tasvirlab berdiki, bu meni hayratda qoldirdi va eng yuqori fikrlarni uyg'otdi". Shubhasiz, bu hikoyalar bolalik qo'rquvi va og'riqli dahshatli tushlarning paydo bo'lishiga ta'sir qildi. Xuddi shu yoshda u vaqti-vaqti bilan letargiya hujumlarini boshdan kechira boshladi, u savollarga javob berishni to'xtatganda, harakatsiz o'tirdi va bir nuqtaga qaradi. Shu munosabat bilan, onasi uning nevropsik salomatligi haqida ko'proq tashvish bildira boshladi.

Gogolning adabiy iste'dodi birinchi marta yozuvchi V. V. Kapnist. Gogolning ota-onasiga tashrif buyurib, 5 yoshli Nikoshaning she'rlarini tinglab, u "u buyuk iste'dod egasi bo'ladi", dedi.

SIRLI TABIAT

Gogolning hayotida juda ko'p narsa g'ayrioddiy edi, hatto uning cherkovda Nikolayning Yoqimli belgisida ibodatdan keyin tug'ilishi ham. Uning gimnaziyadagi xatti-harakati g'ayrioddiy va ba'zida sirli edi, bu haqda u o'z oilasiga shunday deb yozgan edi: Men hamma uchun sir deb hisoblangan. Hech kim meni to'liq tushuna olmadi ».

1821 yil may oyida 12 yoshli Nikolay Gogol-Yanovskiy Nijin oliy fanlar gimnaziyasining birinchi sinfiga 7 yillik o'qish kursiga tayinlandi. Ushbu nufuzli ta'lim muassasasi badavlat oilalardan (aristokratlar va zodagonlar) bo'lgan o'g'il bolalar uchun mo'ljallangan edi. Turmush sharoiti yomon emas edi. 50 nafar o‘quvchining har biri alohida xonaga ega edi. Ko'pchilik to'liq taxtada edi.

Uning sirli va sirliligi uchun gimnaziya o‘quvchilari uni “sirli Karla” deb atar, ba’zan suhbat chog‘ida birdan jim bo‘lib qolgani va boshlagan iborani oxiriga yetkazmay qo‘ygani uchun uni “erkak” deb atashardi. o'lik fikrning" ("fikr tiqilishi", A. V. Snejnevskiy, shizofreniyaga xos belgilardan biri). Ba'zida uning xatti-harakati o'quvchilarga tushunarsiz bo'lib tuyulardi. Gimnaziya o'quvchilaridan biri, bo'lajak shoir I. V. Lyubich-Romanovich (1805-1888) shunday deb eslaydi: “Gogol ba'zan o'zining erkak ekanligini unutib qo'yardi. Ilgari u echkidek yig'lar, xonasini aylanib yurar, keyin yarim tunda xo'roz kabi qo'shiq aytadi, keyin cho'chqadek xirillashardi. O'rta maktab o'quvchilarining hayratiga u odatda shunday javob berdi: "Men odamlardan ko'ra cho'chqalar davrasida bo'lishni afzal ko'raman".

Gogol tez-tez boshini egib yurardi. O'sha Lyubich-Romanovichning xotiralariga ko'ra, u bir narsa bilan chuqur shug'ullanadigan odam yoki hamma odamlarni e'tiborsiz qoldiradigan qattiq mavzu taassurotini qoldirdi. U bizning xatti-harakatlarimizni aristokratlarning takabburligi deb hisobladi va bizni bilishni xohlamadi.

Unga nisbatan haqoratli hujumlarga bo'lgan munosabati ham ularga tushunarsiz edi. U ularga e'tibor bermay: "Men o'zimni haqoratga loyiq deb bilmayman va ularni o'z zimmamga olmayman" dedi. Bu uning ta'qib qiluvchilarini g'azablantirdi va ular o'zlarining shafqatsiz hazillari va masxaralarida murakkab bo'lishda davom etdilar. Bir kuni unga deputat yuborildi, u tantanali ravishda unga katta asal zanjabilini sovg'a qildi. U o‘rinbosarlarning yuziga tashlab, sinfni tark etdi va ikki hafta davomida ko‘rinmadi.

Uning nodir iste’dodi, oddiy odamning dahoga aylanishi ham sir edi. Bu faqat uning onasi uchun sir emas edi, uni deyarli bolaligidan daho deb bilgan. Uning turli mamlakatlar va shaharlardagi yolg'iz sargardon hayoti sir edi. Uning qalbining harakati ham sir edi, u dunyoni quvnoq, jo'shqin idrok bilan to'ldirdi yoki o'zi "ko'klar" deb atagan chuqur va ma'yus g'amginlikka botdi. Keyinchalik fransuz tilidan dars bergan Nijin gimnaziyasi o‘qituvchilaridan biri Gogolning daho yozuvchiga aylanishining sirliligi haqida shunday yozgan edi: “U juda dangasa edi. Til o'rganishga e'tibor berilmagan, ayniqsa mening mavzuimda. U hammani taqlid qildi va ko'chirdi, taxalluslar bilan tamg'aladi. Lekin u mehribon edi va buni hech kimni xafa qilish istagidan emas, balki ehtirosdan qildi. U adabiyot va rasm chizishni yaxshi ko'rardi. Ammo Gogol-Yanovskiy mashhur yozuvchi Gogol bo'ladi, deb o'ylash juda kulgili bo'lar edi. G'alati, juda g'alati ».

Gogolning sirliligi haqidagi taassurot uning maxfiyligi bilan bog'liq edi. Keyinchalik u shunday deb esladi: "Men o'z sirli fikrlarimni hech kimga aytmadim, qalbimning chuqurligini ochib beradigan hech narsa qilmadim. Va kimga va nima uchun men o'z fikrlarimni bildirgan bo'lardim, shunda ular mening isrofgarligim ustidan kulishsin, shunda ular qizg'in xayolparast va bo'sh odam hisoblansin. Voyaga etgan va mustaqil shaxs sifatida Gogol professor S. P. Shevyrev (tarixchi): "Men tushunmovchilik bulutlarini qo'yib yuborishdan qo'rqib yashirindim".

Ammo butun gimnaziyani qo'zg'atgan Gogolning nomaqbul xatti-harakati ayniqsa g'alati va tushunarsiz bo'lib tuyuldi. Shu kuni ular ibodatni tinglamasdan, xizmat paytida rasm chizgani uchun Gogolni jazolamoqchi edilar. Ijrochining o'ziga chaqirilganini ko'rib, Gogol shunchalik qattiq qichqirdiki, u hammani qo'rqitdi. Gimnaziya o‘quvchisi T. G. Pashchenko ushbu epizodni quyidagicha ta'rifladi: "Birdan barcha bo'limlarda dahshatli signal eshitildi:" Gogol aqldan ozdi "! Biz yugurib keldik va ko'rdik: Gogolning yuzi dahshatli darajada buzilgan, ko'zlari vahshiyona porlagan, sochlari ajinlagan, tishlarini g'ijirlatgan, og'zidan ko'pik chiqib, mebelni urib, polga yiqilib, urib ketgan. Orlai (gimnaziya direktori) yugurib kelib, uning yelkalariga sekin tegizdi. Gogol stulni ushlab, tebrandi. To'rt vazir uni ushlab, mahalliy kasalxonaning maxsus bo'limiga olib borishdi, u erda ikki oy davomida quturgan rolini mukammal o'ynadi.

Boshqa mahbuslarning so'zlariga ko'ra, Gogol kasalxonada atigi ikki hafta bo'lgan. Unga tashrif buyurgan o'rta maktab o'quvchilari bu kasallikning hujumi ekanligiga ishonishmadi. Ulardan biri shunday deb yozgan edi: "Gogol o'zini shunday mahorat bilan ko'rsatdiki, u hammani aqldan ozganiga ishontirdi". Bu uning zo'ravon psixomotor qo'zg'alishda ifodalangan norozilik reaktsiyasi edi. U histerik tarkibiy qismlarga ega katatonik hayajonga o'xshardi (uning kasalxonada bo'lishi haqida ma'lumot va mavjud manbalarda shifokorlarning xulosasi topilmadi). Kasalxonadan qaytgach, gimnaziya o‘quvchilari unga qo‘rquv bilan qarashdi va undan qochishdi.

Gogol o'zining tashqi ko'rinishiga unchalik ahamiyat bermadi. Yoshligida u kiyimiga beparvo edi. Pedagog P. A. Arseniev shunday deb yozgan edi: “Gogolning tashqi ko'rinishi yoqimsiz. Bu xunuk qobiq ostida Rossiya faxrlanadigan daho yozuvchining shaxsiyati yotadi, deb kim o'ylabdi? Uning xatti-harakati ko'pchilik uchun tushunarsiz va sirli bo'lib qoldi, 1839 yilda 30 yoshli Gogol o'layotgan yigit Iosif Vielgorskiyning to'shagida bir necha kun o'tirdi. U o'zining sobiq shogirdi Balabinaga shunday deb yozgan edi: "Men uni o'lim kunlarigacha yashayman. Undan qabr hidi keladi. Zerikarli, eshitiladigan ovoz menga bu qisqa vaqt ekanligini pichirladi. Uning yoniga o'tirib, unga qarash men uchun yoqimli. Agar bu uning sog'lig'ini tiklashga yordam bersa, men uning kasalligini qanday quvonch bilan qabul qilgan bo'lardim. M. P. Bir lahzaga Gogol kechayu kunduz Vielgorskiyning to'shagida o'tirib, "charchaganini his qilmasligini" yozgan. Ba'zilar hatto Gogolni gomoseksualizmda gumon qilishdi. Gogol umrining oxirigacha ko'plab do'stlari va tanishlari va hatto uning ishini tadqiq qiluvchilar uchun g'ayrioddiy va sirli shaxs bo'lib qoldi.

DINGA BOTISH

"Men Masihga qanday kelganimni bilmayman, unda inson qalbining kalitini ko'rdim", deb yozgan Gogol "Muallifning e'tirofi" asarida. Bolaligida, uning xotiralariga ko'ra, ota-onasining dindorligiga qaramay, u dinga befarq bo'lgan, cherkovga borishni va uzoq vaqt xizmat qilishni yoqtirmagan. "Men cherkovga bordim, chunki ular buyurilgan edi, turdim va ruhoniyning libosidan boshqa hech narsani ko'rmadim va kotiblarning jirkanch qo'shiqlaridan boshqa hech narsani eshitmadim, men suvga cho'mdim, chunki hamma suvga cho'mdi", - deb eslaydi u keyinchalik.

O'rta maktab o'quvchisi sifatida, do'stlarining xotiralariga ko'ra, u suvga cho'mmagan va ta'zim qilmagan. Gogolning o'zining diniy tuyg'ulari haqidagi birinchi alomatlari 1825 yilda otasi vafotidan keyin, u o'z joniga qasd qilish yoqasida bo'lgan onasiga yozgan maktubida: "Men seni duo qilaman, muqaddas imon, faqat senda tasalli va mamnunman topaman. mening qayg'ularimdan."1840-yillarning boshlarida uning hayotida din hukmronlik qildi. Ammo dunyoda unga daho asarlarini yaratishga yordam beradigan qandaydir oliy kuch bor, degan fikr unga 26 yoshida kelgan. Bu yillar uning faoliyatidagi eng samarali yillar edi.

Ruhiy buzilishlarning chuqurlashishi va murakkablashishi bilan Gogol din va ibodatga tez-tez murojaat qila boshladi. 1847 yilda u V. A. Jukovskiy: "Mening sog'ligim shunchalik kasal va ba'zida shunchalik og'irki, Xudosiz chidab bo'lmaydi". U do'sti Aleksandr Danilevskiyga "mening qalbimni qamrab olgan tazelikni" topmoqchi ekanligini aytdi va o'zi "yuqoridan chizilgan yo'ldan borishga tayyor. Kasalliklarni foydali deb hisoblab, ularni kamtarlik bilan qabul qilish kerak. Kasalligim uchun samoviy Yaratganga qanday minnatdorchilik bildirishga so'z topa olmayapman ».

Og'riqli hodisalarning yanada rivojlanishi bilan uning dindorligi ham ortadi. U do'stlariga hozir ibodatsiz "hech qanday biznes" boshlamasligini aytadi.

1842 yilda diniy asosda Gogol eng mashhur graf oilasining uzoq qarindoshi bo'lgan taqvodor kampir Nadejda Nikolaevna Sheremeteva bilan uchrashdi. Gogol tez-tez cherkovga borishini, cherkov kitoblarini o'qishini, kambag'allarga yordam berishini bilib, unga hurmat bilan singib ketdi. Ular umumiy til topdilar va uning o'limiga qadar yozishdilar. 1843 yilda 34 yoshli Gogol o'z do'stlariga shunday deb yozgan edi: "Hayotimga qanchalik chuqurroq qarasam, men bilan bog'liq hamma narsada Oliy kuchning ajoyib ishtirokini shunchalik yaxshi ko'raman".

Gogolning taqvodorligi yillar davomida chuqurlashdi. 1843 yilda uning do'sti Smirnova "namozga shunchalik sho'ng'iganki, u atrofida hech narsani sezmagan"ligini payqadi. U “Xudo uni yaratdi va mening maqsadimni mendan yashirmadi”, deb ta’kidlay boshladi. Keyin u Drezdendan Yazikovga g'alati maktubni qo'yib yuborgan va to'liq bo'lmagan iboralar bilan, afsunga o'xshash bir narsa yozdi: “Ajoyib va tushunarsiz narsa bor. Ammo yig'lash va ko'z yoshlari chuqur ilhomlantiradi. Men qalbimning tubida ibodat qilaman, bu siz bilan sodir bo'lmasligini, qorong'u shubha sizdan uchib ketishini, qalbingizda meni shu daqiqada quchoqlagan inoyat tez-tez bo'lishini so'rayman.

1844 yildan boshlab u "yovuz ruhlar" ta'siri haqida gapira boshladi. U Aksakovga shunday deb yozadi: “Sening hayajoning shaytonning ishi. Bu qo'polning yuziga uring va xijolat bo'lmang. Iblis butun dunyoga egalik qilish bilan maqtandi, lekin Xudo kuch bermadi ". Boshqa maktubida u Aksakovga "Har kuni Masihga taqlid qilishni o'qishni va o'qib bo'lgach, meditatsiya qilishni" maslahat beradi. Harflarda voizning ibratli ohangi tobora jaranglaydi. Muqaddas Kitob «ongning eng oliy ijodi, hayot va donolikning o'qituvchisi» deb hisoblana boshladi. U hamma joyda o'zi bilan ibodat kitobini olib yura boshladi, u "Xudoning jazosi" deb hisoblab, momaqaldiroqdan qo'rqdi. Bir marta, Smirnovaga tashrif buyurganimda, men "O'lik ruhlar" ning ikkinchi jildidan bir bobni o'qib chiqdim va o'sha paytda to'satdan momaqaldiroq ko'tarildi. "Gogol bilan nima bo'lganini tasavvur qilishning iloji yo'q", deb eslaydi Smirnova. "U butun vujudi titrab ketdi, o'qishni to'xtatdi va keyinroq momaqaldiroq Xudoning g'azabi ekanligini tushuntirdi, u tugallanmagan asarni o'qiganligi uchun uni osmondan qo'rqitgan".

Rossiyaga chet eldan kelgan Gogol har doim Optina Pustinga tashrif buyurgan. Men episkop, rektor va birodarlar bilan tanishdim. U Xudo uni "kufrlik ishlari" uchun jazolashidan qo'rqishni boshladi. Bu fikrni ruhoniy Metyu qo'llab-quvvatladi va u keyingi hayotda bunday kompozitsiyalar uchun dahshatli jazoga duchor bo'lishini taklif qildi. 1846 yilda Gogolning tanishlaridan biri Sturdza uni Rimdagi cherkovlardan birida ko'rdi. U qizg'in ibodat qildi, ta'zim qildi. “Men uni ruhiy va jismoniy azob-uqubat olovida vasvasaga solib, aqli va qalbining barcha kuchlari va usullari bilan Xudoga intilayotganini ko'rdim”, deb yozadi hayratda qolgan guvoh o'z xotiralarida.

Xudoning jazosidan qo'rqishiga qaramay, Gogol "O'lik ruhlar" ning ikkinchi jildi ustida ishlashda davom etmoqda. 1845 yilda chet elda bo'lganida, 36 yoshli Gogol 29 mart kuni Moskva universitetining faxriy a'zosi sifatida qabul qilinganligi to'g'risida bildirishnoma oldi: "Imperator Moskva universiteti Nikolay Vasilyevich Gogolning akademik nurdagi farqini va rus adabiyotidagi adabiy ishdagi xizmatlarini hurmat qilib, uni fanlar muvaffaqiyatiga hissa qo'shishi mumkin bo'lgan barcha ishlarda Moskva universitetiga yordam berishga to'liq ishonch bilan faxriy a'zo sifatida tan oladi. Uning uchun muhim bo'lgan bu harakatda Gogol "Xudoning in'omini" ham ko'rdi.

40-yillarning o'rtalaridan boshlab Gogol o'zida ko'plab illatlarni topa boshladi.1846 yilda u o'zi uchun ibodat tuzdi: "Yo Rabbiy, bu yilni barakali qil, hammasini katta foyda va foydali meva va mehnatga aylantir, hammasi senga xizmat qilish uchun, hammasi ruhni qutqarish uchun. Kuz sizning yuksak nuringiz va buyuk mo''jizalaringizning bashoratini tushunishingiz bilan. Muqaddas Ruh mening ustimga tushsin va og'zimni harakatga keltirsin va mening gunohkorligim, nopokligim va yovuzligimni yo'q qilsin va meni o'zining munosib ma'badiga aylantirsin. Rabbim, meni tark etma."

O'zini gunohlardan tozalash uchun Gogol 1848 yil boshida Quddusga sayohat qildi. Safar oldidan u Optina Pustinga tashrif buyurdi va ruhoniy, abbot va aka-ukalardan u uchun ibodat qilishlarini so'radi, ruhoniy Metyuga sayohati davomida "uning jismoniy va ruhiy salomatligi uchun ibodat qilish" uchun pul yubordi. Optina Pustinda u oqsoqol Filaretga murojaat qildi: “Masih uchun men uchun ibodat qiling. Abbot va barcha birodarlar ibodat qilishlarini so'rang. Mening yo'lim qiyin ».

Quddusdagi muqaddas joylarga borishdan oldin, Gogol Xudoga murojaat shaklida o'zi uchun sehr yozgan: “Uning butun sayohati davomida uning qalbini yaxshi fikr bilan to'ldiring. Undan ikkilanish ruhini, xurofot ruhini, isyonkor fikrlar va hayajonli bo'sh belgilar ruhini, qo'rqoqlik va qo'rquv ruhini olib tashlang. Shu paytdan boshlab u o'zini ayblash va o'zini o'zi kamsitish g'oyalarini rivojlantirdi va bu g'oyalar ta'sirida vatandoshlariga xabar yozdi: “1848 yilda samoviy rahm-shafqat o'lim qo'lini mendan tortib oldi. Men deyarli sog'lomman, ammo zaiflik hayot muvozanatida ekanligidan dalolat beradi. Bilaman, men ko'plarni qiynaganman va boshqalarni o'zimga qarshi qilganman. Asarlarim nomukammal shaklda paydo bo'lishiga shoshqaloqligim sabab bo'ldi. Ularda haqoratli bo'lgan hamma narsa uchun, men sizdan faqat rus ruhi kechira oladigan marhamat bilan meni kechirishingizni so'rayman. Odamlar bilan muloqotimda juda ko'p yoqimsiz va jirkanch narsalar bor edi. Bu qisman kichik mag'rurlik tufayli edi. Sizdan vatandosh yozuvchilarni ularga hurmatsizlik qilganim uchun kechirishingizni so‘rayman. Kitobda biron bir noqulay narsa bo'lsa, o'quvchilardan uzr so'rayman. Kitobdagi barcha kamchiliklarimni, tushunmaganligim, o'ylamasligim, takabburligimni fosh etishingizni so'rayman. Rossiyadagi hammadan men uchun ibodat qilishlarini so'rayman. Muqaddas qabrda barcha vatandoshlarim uchun ibodat qilaman."

Shu bilan birga, Gogol quyidagi mazmundagi vasiyatnomani yozadi: "Men to'liq xotira va sog'lom fikrda bo'lib, oxirgi vasiyatimni tushuntiraman. Sizdan ruhim uchun ibodat qilishingizni, kambag'allarni kechki ovqat bilan davolashingizni so'rayman. Qabrim ustiga hech qanday yodgorlik qo‘ymayman. Hech kimga vasiyat qilmayman, men uchun motam tutsin. Mening o'limimni katta yo'qotish deb bilgan kishi gunohni oladi. Iltimos, chirish belgilari paydo bo'lmaguncha meni dafn qilmang. Buni eslayman, chunki kasal bo'lganimda ular hayotiy uyqusizlikni sezadilar, yuragim va yurak urishim to'xtaydi. “Vidolashuv ertagi” nomli kitobimni yurtdoshlarimga vasiyat qildim. U hech kim ko'ra olmaydigan ko'z yoshlari edi. Eng yomoni, o'zimning nomukammalligim tufayli og'ir kasallikdan azob chekayotganim uchun bunday nutqlarni qilish men uchun emas ".

Quddusdan qaytgach, u Jukovskiyga xat yozdi: "Men Qutqaruvchining qabrida tunash va" muqaddas sirlarga "qo'shilish sharafiga muyassar bo'ldim, lekin tuzalib ketmadim." 1848 yil may oyida u Vasilyevkadagi qarindoshlarining oldiga bordi. Olga singlisining so'zlariga ko'ra, "Men qayg'uli yuz bilan keldim, bir sumka muqaddas yer, piktogrammalar, ibodat kitoblari, karnelian xochini olib keldim". Qarindoshlari bilan birga bo'lib, u ibodatlardan tashqari hech narsaga qiziqmasdi va cherkovga tashrif buyurdi. U o'z do'stlariga Quddusga tashrif buyurganidan keyin o'zida yanada ko'proq illatlarni ko'rganini yozgan. "Muqaddas qabristonda men yuragimning sovuqligi, xudbinlik va o'zini-o'zi mag'rurligimni his qilgandek bo'ldim".

Moskvaga qaytib, 1848 yil sentyabr oyida u S. T. Unda keskin o'zgarishlarni sezgan Aksakov: "Hamma narsada ishonchsizlik. Bu Gogol emas." Shunday kunlarda, o'z ta'biri bilan aytganda, "tetiklik kelayapti" - u "O'lik ruhlar"ning ikkinchi jildini yozdi. U eng yaxshisini yozish uchun 1845 yilda kitobning birinchi versiyasini yoqib yuborgan. Shu bilan birga u tushuntirdi: "Tirilish uchun o'lish kerak". 1850 yilga kelib, u allaqachon yangilangan ikkinchi jildining 11 bobini yozgan. Garchi u o‘z kitobini “gunohkor” deb hisoblasa-da, u o‘zida moddiy fikrlar borligini yashirmadi: “Moskva yozuvchilari oldidagi qarzlari ko‘p”, shu bilan to‘lamoqchi edi.

1850 yil oxirida u Moskvada qishga yaxshi chidamagani uchun Odessaga sayohat qildi. Ammo Odessada men ham o'zimni eng yaxshi tarzda his qilmadim. Ba'zida o'zini-o'zi ayblash va gunohkorlik haqidagi aldanish g'oyalarini ifodalashda davom etayotgan g'amginlik xurujlari bo'lgan. U g‘oyibona, o‘ychan, jon-jahdi bilan ibodat qilar, qabr ortidagi “so‘nggi hukm” haqida gapirardi. Kechasi uning xonasidan oh-voh va shivir-shivirlar eshitilardi: “Rabbim, rahm qil”. Odessalik Pletnev "ishlamaydi va yashamaydi" deb yozgan. Men o'zimni ovqat bilan cheklay boshladim. Men vazn yo'qotdim, yomon ko'rindim. Bir kuni u Lev Pushkinning oldiga keldi, uning ozg'in ko'rinishidan hayratda qolgan mehmonlari bor edi va ular orasidagi bola Gogolni ko'rib, yig'lab yubordi.

1851 yil may oyida Odessadan Gogol Vasilyevkaga jo'nadi. Qarindoshlarining eslashlariga ko'ra, ular bilan birga bo'lganida u namozdan boshqa hech narsaga qiziqmagan, har kuni diniy kitoblarni o'qigan, o'zi bilan ibodat kitobini olib yurgan. Singlisi Elizabetning so'zlariga ko'ra, u o'zini tutib qoldi, o'z fikrlariga e'tibor qaratdi, "bizga sovuq va befarq bo'lib qoldi".

Uning ongida gunohkorlik g‘oyalari tobora mustahkamlanib bordi. Men gunohlardan poklanish va Xudodan kechirim olish imkoniyatiga ishonishni to'xtatdim. Ba'zida u xavotirga tushdi, o'limni kutdi, kechalari yomon uxladi, xonani almashtirdi, yorug'lik unga xalaqit berayotganini aytdi. U tez-tez tiz cho'kib ibodat qilardi. Shu bilan birga, u do'stlari bilan yozishmalarni olib bordi. Ko'rinishidan, u o'z do'stlaridan biriga yozganidek, "yovuz ruhlarga" berilib ketgan edi: "Iblis odamga yaqinroq, u tantanali ravishda uning ustiga o'tiradi va uni ahmoqlikdan keyin ahmoqlik qilishga majbur qiladi".

1851 yilning oxiridan to vafotigacha Gogol Moskvani tark etmadi. U Nikitskiy bulvarida, Aleksandr Petrovich Tolstoyning kvartirasida Talyzinning uyida yashagan. U butunlay diniy tuyg'ularning rahm-shafqatiga duchor bo'lgan, 1848 yilda u yozgan takroriy fitnalar: Yo Rabbiy, yovuz ruhning barcha vasvasalarini haydab yubor, kambag'al odamlarni qutqar, yovuz shaytonning xursand bo'lishiga va bizni egallashiga yo'l qo'yma. dushman bizni masxara qilmasin”. Diniy sabablarga ko'ra, u ro'za kunlarida ham ro'za tuta boshladi, u juda kam ovqatlandi. Men faqat diniy adabiyotlarni o‘qiyman. Men ruhoniy Metyu bilan xat yozdim, u uni tavba qilishga va keyingi hayotga tayyorgarlik ko'rishga chaqirdi. Xomyakova (vafot etgan do‘sti Yazikovning singlisi) vafotidan so‘ng u “dahshatli lahza”ga hozirlik ko‘rayotganini ayta boshladi: “Men uchun hammasi tugadi”. Shu paytdan boshlab u umrining oxirini kamtarlik bilan kuta boshladi.

Tavsiya: