Abort tibbiy muammo emas, balki iqtisodiy hukmdir

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Insoniy jihatdan men oila tarafdoriman, farzandlar tug'ilishi uchun, ajralishlar va buzilgan taqdirlar bo'lmasligi uchun. Ammo bu sub'ektiv nuqtai nazar. Agar siz undan yuqoriga ko'tarilsangiz, abort muammo emas, balki muammoning jiddiy oqibati ekanligi ayon bo'ladi. Abortdan xalos bo'lish yoki ularni minimal darajaga tushirishning yagona yo'li bor - atrof-muhitni, ayollar va erkaklarning turmush sharoitini o'zgartirish.

Takror aytaman, bu shaxsan har kimga bog'liq emas, balki siz bilganingizdek, ongni belgilaydigan jamoaviy mavjudotga bog'liq.

Kapitalizm sharoitida abortni taqiqlash fohishabozlikni taqiqlash kabi samaralidir. Biz bir qo'l bilan muomala qilamiz, ikkinchi qo'l bilan. Birini ignaga qo‘yamiz, ikkinchisini xususiy dorixonalar ochamiz. Biri sog'liqni saqlashni xususiylashtirsa, ikkinchisi Germaniyada operatsiya qilish uchun televizor orqali tilanchilik qilmoqda. Biri bilan biz pensiya tizimini qisqartiramiz, ikkinchisi bilan tijorat qariyalar uyi va hospislarni rag'batlantiramiz.

Bu ikkiyuzlamachilik, yolg'on va yolg'ondir.

Qashshoqlik va tengsizlik asosida qurilgan jamiyatda ayollar bolalardan qutuladilar, bolalarni sotadilar, o'zlari savdo qiladilar, chunki inson hayoti tovar va qimmat emas. Onaning o'zi ham tovar. Bu erda hech qanday ibodat, hech qanday taqiq, shaxsiy vijdonga murojaat qilish yordam bermaydi.

Qishloq bolalar vrachlik punkti oldida ruhoniylar “Hayotni asrang!” degan dabdabali plakat ko‘tarishdi. Gumbaz, onasi do‘mboq go‘dakni emizyapti. 300 metrda esa sust bo'mbo'llar bor, ular orasida allaqachon M ni J dan ajratib bo'lmaydi. Bular mahalliy ishsizlar, bu yerda ular juda ko'p. Ular ishsiz, chunki qo‘shni sovxozlarning hammasi anchadan beri pichoq ostiga qo‘yilgan, yer o‘ng-so‘li sotilmoqda. Tuman aholisi qishda 3000 kishini tashkil etsa, yozda 30 mingga yetadi, badavlat dam oluvchilar hisobidan. Bu erda mast mahalliy aholi yaxshi ishlangan bolalar bilan qimmatbaho mashinalarga, keyin esa gumbazli plakatga qarashadi. Siz abortni otib tashlash orqali jazolashingiz mumkin, lekin siz hech narsaga erisha olmaysiz.

Aksincha. Taqiqlangan shafqatsizlik faqat qarshi g'azabni keltirib chiqaradi. Avvaliga odamlarni tahqirladingiz, endi esa ularni ham masxara qilasiz, chorva bo‘lishdan qaytarayapsizmi?

Men bir marta Nyu-Yorkning kambag'al mahallalarida chaqaloq qutilari (topilgan bolalar uchun qutilar) haqidagi hikoyani suratga oldim. Kvinzlik o‘n uch yoshli qiz bolani axlat qutisiga tashlab qo‘ygani va homilani hojatxonaga tushirmoqchi bo‘lgan yana bir qiz haqidagi hikoyani hech qachon unutmayman. Men Garlem markazidagi Markus Garvi bog'ini esdan chiqarmayman, uning yon bag'irlari xuddi tushgan barglar singari ishlatilgan prezervativlar bilan qoplangan. Bu mahalliy o'smirlar qashshoqligi uchun yagona tasalli, bu ayyor doira, undan chiqishning iloji yo'q.

Shuning uchun har qanday muammo, jumladan, ayolning o'z tanasini boshqarish huquqi, birinchi navbatda, shaxsiy muammo emas, balki ijtimoiy muammodir. Ya'ni iqtisodiy.

Demografik muammoning yechimi ko‘pchilik ayollarimiz (ko‘ngilga aqldan ko‘ra ko‘proq ishonishga odatlangan – kamsitish) bu oddiy fikrni tushuntira olishiga bog‘liq. Shaxsni emas, balki tizimni o'zgartirish kerak. Qonunning harfi emas, balki atrof-muhit.

Erkak, erkak yoki ayol yashashni xohlashi kerak. Inson sevishni istashi kerak (e'tibor bering, biz hozir qanday qilib ko'chmas mulk to'siqlari bilan ajratilganmiz, ular orqali sevgi sudralib o'tishga majbur bo'ladi). Nima uchun yashash kerak, nima uchun yashash kerakligi aniq bo'lishi kerak? Nima uchun bolalar bor, nega ularni tarbiyalash kerak? Aniq javob bo'lishi kerak - bolani qanday kelajak kutmoqda, nima uchun azob chekish va qiyinchiliklarga dosh berish mumkin? Jins va familiyaning o'z-o'zidan ko'payishi haqida odamning biologik javobi kam. Unga namoz yetarli emas.

Kapitalistik dunyoning bo'g'uvchi va umidsiz muhitida odamlar (shaxsan siz emas, balki statistik jihatdan o'lchangan odamlar) faqat o'zlari uchun yashashlari mumkin va yashaydilar. Bu shuni anglatadiki, hech qanday kuch ularni boshqa, eng kichik, hali tug'ilmagan odam haqida o'ylashga majbur qilmaydi.