Mundarija:

Vijdon anatomiyasi yoki qulingizni o'ldiring
Vijdon anatomiyasi yoki qulingizni o'ldiring

Video: Vijdon anatomiyasi yoki qulingizni o'ldiring

Video: Vijdon anatomiyasi yoki qulingizni o'ldiring
Video: Мать мыла сына и когда увидела ЭТО, то чуть не упала в oбмoрoк! 2024, May
Anonim

Yaxshi deb atalgan hamma narsa siz uchun albatta yaxshi ekanligiga ishonchingiz komilmi?

Jamiyatda atigi 5% odam bor. O'ylay olish ma'nosida. Buni qilishni xohlaydiganlar ham kamroq. O'ylab ko'ring. YANGI ma'lumotlarni qabul qilish va qayta ishlash ma'nosida! Va uning parvozini rad etmaslik uchun. Va shuningdek, uni kutilmagan joylarda topish va nima foydali va nima emasligini aniqlash ma'nosida toifalarda o'ylash. Qolgan 95% esa faqat baho beruvchi elektoratdir. Ya'ni, unga "yaxshi" deyilsa, u ikkilanmasdan idrok etadi, lekin unga kerakmi? Bu erda men Amerikani kashf qilmayapman - hammaga ma'lum fakt. Men jamoatchilik fikriga ishora qilaman. Haligacha uning qanday yaratilganligini bilmaganlar, shuningdek, hayotdagi hamma narsadan mamnun bo'lganlar uchun, voqelikning yorilishi xavfi va keyinchalik quturish xurujlari bilan yuzaga kelishi mumkin bo'lgan neyropsikiyatrik kasalliklarni hisobga olgan holda o'qimagan ma'qul. muallif ustida, klaviatura va monitorlarni urib. Shunday qilib, tartibda.

Olimpiadachi sportchini, aytaylik, bosh murabbiy omma oldida haqorat qiladi va yuziga musht tushiradi. To'g'ridan-to'g'ri Olimpiya o'yinlarida. Musobaqadan so'ng darhol dam olmadi. U medal olish uchun bezovta qilmagani uchun, aniqki, men uni bonussiz qoldirdim. Ya'ni, uning maqsadi bor. Va u? U kaltaklangan yuziga snot surtib, prokuraturaga ariza yozishga va'da berdi. Keyinchalik. Qaytganimda. Shikoyat. Uning maqsadi nima? Lekin u erda yo'q. Shunchaki ONLI. Rahbar esa uyatsiz. Shuning uchun u uradi.

Yoki bu yerda. Shtatning ikkinchi shaxsi bo'lgan bosh vazir o'qituvchilarga pul topish uchun biznes bilan shug'ullanishni taklif qiladi. Shuning uchun, maktabda ishlash aslida ish emas, balki o'yin-kulgidir, chunki siz unda deyarli hech narsa uchun ishlashingiz kerak emas. Xo'sh, uyatsizmi? Hamma rozimi? Va o'qituvchilar? Ular ongli, chunki bu bayonotdan keyin nafaqat bunday bosh vazirning iste'fosini talab qiluvchi ish tashlash, balki ta'limga nisbatan bunday munosabat haqida hech qanday dahshatli va rasmiy shikoyatlar bo'lmadi. Biz Internetda tom ustida imzo to'pladik va tamom, sukunat.

Va yana bir yorqin misol. Internetda ruslarning kavkazliklar bilan hozirgi arzimas va oddiy sababga ko'ra jang qilgani haqida video bor edi: qizni himoya qilgan qizdan qasos olishga urinish va u erda bir xola jangchilar orasida qanday yugurib, qo'ng'iroq qilganini aytdi. Kavkazliklar vijdonga, deyishadi, ularning ham farzandlari bor! Chunki uning VIJJONI bor! Shuning uchun u qo'ng'iroq qildi. Unga. Vijdoni yo'qlar. Umuman yo `q. Shuning uchun qizlarimizga yopishib olishadi.

Endi savol. Sportchi haqorat va xo‘rlikka chidab, yelkaga shapaloq ursa, vijdoniga qarshi chiqadimi yoki darhol manzilga jo‘natadimi? Deyarli oddiy matnda panelga yuborilgan o'qituvchilar qo'rqinchli tarzda tarafkashlik bilan hukumatdan xuddi shunday talab qilgan bo'larmidi? Va agar bu xonim urushlar orasida shoshilib, ichimlik ichib, dehqonlariga yordam bersa? Va eng yoqimlisi, "bitlar" va fikrlash qobiliyati uchun sinov - va o'zini himoya qilgan jangovar erkaklarda VIJDON bormi?

Umid qilamanki, zukkolar nima demoqchi ekanligimni allaqachon tushunishgan va ular to'g'ri javoblarni bilishadi. Intrigani urugʻlantirish uchun men oxirgi savolga toʻgʻri javob beraman: oʻzini himoya qilgan jangovar erkaklarda VIJDON yoʻq! Qanday kutilmagan va kulgili, shunday emasmi? Qiyin, tushunaman…

Xo'sh, nima uchun aynan vijdon?

Men odamlarning butun massasi qattiq manipulyatsiya qilinayotganiga va shu bilan birga odamlarning o'zini podaga juda "loyiq" tutishiga e'tibor qaratganimda, men o'z-o'zidan sodir bo'layotgan narsaning sababini izlay boshladim.. G'alati, lekin javob, umuman olganda, juda tez topildi. Va men shunchaki hayratga tushmadim, manipulyatorlarning ildizlari va usullari sirtda yotganidan hayratda qoldim va hamma biladi! Bu shunchalik tabiiy va hamma uchun tanishki, hech kim bunga e'tibor bermaydi. Bu evfemizm deb ataladi - tushunchalarni salbiydan maqbulga, eng yaxshisi - ijobiy va hurmatliga almashtirish. Faqat bag'rikenglik bunga arziydi! Ammo bu remeyk, garchi u mavzu bilan bevosita bog'liq bo'lsa-da, shayton ko'proq "qadimiy" yashiringan va allaqachon "xalq" madaniyati tafsilotlariga tikilgan. Albatta, men, avvalo, oddiy xalqning dunyoqarashi va mentalitetini ularning antagonistlari, “ekspluatatorlar va ekspluatatsiya qilinganlar” bilan, o‘rnatilgan xalq bahosi shkalasiga ko‘ra, hokimiyat va o‘zini xalqdan ustun qo‘yayotganlarning hammasini xalqning o‘zi bilan solishtirdim., va tom ma'noda darhol, umumiy qabul qilingan axloqiy - axloqiy fazilatlar fonida, vijdon kabi narsaning izolyatsiyasi va ortiqcha bahosiga ko'milgan. Negadir, odamlar orasida u faqat rus mentalitetining asosi va uning o'ziga xos xususiyati hisoblanadi. Va shu bilan birga, har qanday holatda ham, tarixning ushbu bosqichida xalqning g'ayrioddiy itoatkorligi hayratlanarli - ruslar zo'ravonlik va kuchga eng ko'p ekspluatatsiya qilinadigan va sabrli bo'lib, bu ularning hozirgi ayanchli ahvoliga olib keldi. Bundan tashqari, agar shuni aytishim mumkinki, tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bu xatti-harakatlarning asosi, lekin yolg'iz emas, balki sharmandalik bilan birgalikda ta'sirni kuchaytiradi. Ma'lumotnomalar unga qandaydir noaniq tavsifni beradi, bu tushunarli - psixologiya, boshqa barcha fanlar singari, qo'g'irchoqbozlar xizmatiga qo'yiladi va ular buni ijobiy sifat sifatida tavsiflaydilar. Biroq, biroz o'ylash va uni "tabiatda" boshdan kechirishga harakat qilish kifoya, uning mazmuni qanday aniq bo'ladi - bu shunchaki yaralangan g'urur. Bu jamoatchilik fikriga ko'ra o'z-o'zidan ma'lum. Siz tegishli bo'lgan jamiyat ma'nosida. Masalan, o‘sha uyatsiz oligarxlar uyalmayaptimi? Bu sodir bo'ladi, qanday qilib! Ular hashamatsiz yashashdan uyaladilar! Tabiiyki, o'zlarining oldida. Qabul qilaman, olijanob tuyg'u uchun juda shubhali asos!

Biroq, bu er-xotin fojianing to'liq chuqurligini tushuntirmadi, uni omma orasida ushlab turadigan boshqa omil ham bor edi. Men uzoq vaqt qidirdim, bu kamtarlik bo'lib chiqdi, ommadan ajralishni susaytiradi va jamoatchilik fikrini tark etadi. Ya'ni individuallik yo'lini to'sish. "Sizga eng ko'p nimani xohlaysiz? Kamtarroq bo'ling!” Undagi barcha aqliy "pivo" ni ushlab, ong qozonining qopqog'idagi og'irlik.

Agar kimdir uchun rus xalqining asosiy qismining ijtimoiy mavqei bilan "yuqori axloqiy" fazilatlar to'plami o'rtasidagi bog'liqlik aniq bo'lmasa, men uchun ular faqat shu sabab juftligida mavjud. Va agar kimdir boshqa ichki omillar ta'sirida mavjud vaziyatni mantiqiy ravishda tasvirlay olsa, unda Xudo uchun. Shaxsan men hech qanday topmadim!

Biz vijdon so'zining etimologiyasiga kirmaymiz, bu boshqa mavzu. Xabar hali ham axborot tushunchasi bo'lib, agar u axloq bilan bog'liq bo'lsa, u vositachilik qiladi, faqat shuni ta'kidlaymanki, u bizning zamondoshlarimiz unga qo'ygan ma'noga aniq mos kelmaydi. Va mavzu ustida ishlash jarayonida men UCHtagacha topdim. Akademik, psevdo-ilmiy, tushuntirish lug'atlarida berilgan. Haddan tashqari baholangan, paranoid, apologlari tomonidan ommaga shoshiladi. Va uning asosi, foni, jamiyatdagi vazifasi, oddiy ko'zga ko'rinmas. Va vijdon haqida gapirganda, men uning oxirgi ikki ma'nosini yodda tutaman. Birinchisi argument sifatida kerak.

Vijdon. Atrofdagilar u haqida faqat insonning olijanob va zaruriy fazilati sifatida gapirishadi. Ular uni chaqiradilar, chaqiradilar, hammaga va har xil narsalarni eslatadilar va uni barcha kasalliklar uchun davo sifatida joylashtiradilar. Bu haqiqatan ham shundaymi va unda "troya oti" yashiringanmi, chunki unga ega bo'lganlar negadir yoki boshqa sabablarga ko'ra haqiqatga ta'sir qila olmaydilar va har doim hayotda, eng yaxshi holatda, chetda, eng yomoni - abadiy ekspluatatsiya qilinadi. ? Bu ta'rif bolaligimdan beri meni bezovta qiladi! Hammasi men unga murojaat qilish va shunga ko'ra, kattalar tomonidan qo'yilgan his-tuyg'ular, qoida tariqasida, voqealarga mos kelmaydigan va noadekvat ekanligiga e'tibor qaratganimdan boshlandi. Har qanday harakatning zarari va salbiy natijasi nima ekanligini shunchaki baholash va tushuntirish o'rniga, yaxshilanishga va'da berish yoki o'sha erda jazolash talabi bilan, ular odatda allaqachon tushunib etgan psixikaga ahmoqona bosim o'tkaza boshlaydilar. uning harakatlarining noto'g'riligi! O'zaro munosabatlarning aniq vaziyatli ko'rinishi "o'qituvchi-talaba" emas, chunki biz to'g'ri xulq-atvorni tarbiyalash haqida gapiramiz, balki "sudya - jinoyatchi" va ierarxiyani qurish. Aytgancha, mening birinchi "Olimpiya" misolimda, xo'jayin sportchini haqorat qilib, uning vijdoniga murojaat qilsa, hayron bo'lmayman !!! Men nima uchun va nima uchun bilaman. Tez orada bilib olasiz. Bosh vazirning o‘qituvchilarga murojaati ham o‘z mazmun-mohiyatida “Bizda pul yo‘q, vijdon bor, o‘zing chiq!” degan murojaatdan iborat. Vijdonga qilingan murojaatlarga javoban juda keskin, ancha keng tarqalgan ifodaga ham e'tibor qaratiladi: "Qaerda edi - a'zo o'sdi!" Va intuitiv darajada - bu odamlar vijdon ta'rifini izlash uchun lug'atlarni aniq ko'rib chiqmaganlar, chunki, tasodifan, hech kim ularga buni tushuntirmagan! Negadir boshqa axloqiy tushunchalarga nisbatan bunday munosabat kuzatilmaydi. Bundan tashqari, ko'pincha bu qonunga aniq munosabatda bo'lmagan shaxslar tomonidan aytiladi. Shubhalar ichkariga kiradi … Biroq, bu turli xil qabih va jinoyatchilarning vijdonining yo'qligini tasdiqlaydi. Ammo bu tanganing faqat bir tomoni va hatto qarama-qarshilik emas, balki shunchaki ishora. Men oldindan shart qo'yaman, chunki klassik jamoatchilik fikrining deyarli har bir apologi buni o'z argumenti sifatida keltirishga harakat qiladi! Ha, har bir jinoyatchi uyatsiz, lekin ularning qulay yashashiga vijdon sharoit yaratadi! Qashshoqlarning vijdonsiz qurbonlariga kelsak, demak, umuman olganda, u o'zini jabrlanuvchidek tutishni istamaydi va har qanday vaqtda, ko'zini qisib qo'ymasdan, jinoyatchini jabrlanuvchiga aylantira oladi - buning oldini olish va to'xtatish harakati. vijdon ishlamaydi! Vijdonli jabrdiyda odatda zo'rlovchidan "iltimos, qilmang" deb yolvoradi, bu uning faqat uni yoqishini anglamay, "sehrli" so'zning u qadar sehrli emasligini va "ishlamasligini" hayratda qoldiribdi! O‘z sha’nini (hatto jonini ham!) har qanday yo‘l bilan, o‘zini asrash instinktini ko‘rsatib himoya qilishi kerak, degan fikr uning xayoliga ham kelmaydi!

Qizig'i shundaki, vijdonga murojaat qilganlar uning ma'nosini tushuntirishga ovora emaslar. Biroq, ularga noma'lum, har kimdan so'rang va "vijdonli"larning mutlaq ko'pchiligi javobga "osilib qoladi"! Lekin shu bilan birga, negadir hammaga bir xil narsa yetib boradi! Qanaqasiga?! Ha, hamma narsa juda oddiy - ma'no so'zning ma'nosida emas, balki "materialni" taqdim etish shaklida! Men NLP bo'yicha mutaxassis emasman, lekin bu erda uning elementlari aniq mavjud. Va ma'naviy bosim ostida. Ayting-chi, “Uyalmayapsizmi? Biz harakat qilamiz, biz sizning farovonligingiz uchun oshxonadagi qullardek haydaymiz, noshukurlarning qadriga etmaysiz! Sizda vijdon bormi ?!" Va bunga qanday javob berasiz?

Keling, rasmiy fanga ko'ra nimaga ega bo'lishimiz kerakligini ko'rib chiqaylik:

Kollegial lug'atda vijdon

Vijdon – axloqiy ong, yaxshilik va yomonlikka botiniy ishonch, o‘z xulq-atvori uchun ma’naviy javobgarlikni anglash tushunchasi. Vijdon - bu shaxsning o'zini axloqiy nazorat qilish, o'zi uchun axloqiy majburiyatlarni mustaqil ravishda shakllantirish, ularni bajarishni o'zidan talab qilish va bajarilgan harakatlarga o'z-o'zini baholash qobiliyatining ifodasidir.

To'g'ridan-to'g'ri siyosiy shiorlar! "Qo'lga oling va o'tib keting …", "START va CHUQUR..". Shaklda go'zal, ma'noda ma'nosiz. Bunday axloq nima? Kimga javobgarlik bor?

Men buni o'zim hal qilishga harakat qilaman. Xo'sh, qanday hayot - o'zim va o'zim … Kalit ibora (qandaydir shizofreniya) " ularni bajarishni o'zingizdan talab qiling", Bizning vijdonimizning vazifasini aniq ko'rsatadi. Axloqiy va axloqiy mezonlarni shakllantirishning mustaqilligiga havolalar yoki mos kelmaydi - ular jamoatchilik fikri bilan belgilanadi yoki shaxs o'zi uchun mos keladigan jamoani tanlaydi. Yaxshiyamki, xilma-xillik imkon beradi. " Xulq-atvori uchun ma'naviy javobgarlikni anglash"- bu bizning" itlarimizdan biri "dafn etilgan joy: mas'uliyat - bu ong harakati! Ya'ni, mas'uliyat har doim amalga oshiriladi va shuning uchun shaxs faqat o'sha jamiyat yoki uning a'zolari oldida javobgar bo'ladi. Aks holda, bundan hech qanday ma'no yo'q. Va aksincha - shaxs oldida mas'uliyatsiz jamiyat undan o'ziga nisbatan javobgarlikni talab qilishga haqli emas! Adolatlimi? Ha. Men tushunganim shu - vijdon O'ZA bo'lishi kerak! Haqiqiy vijdon.

Efremovaga ko'ra Vijdon so'zining ma'nosi

Vijdon - o'zingiz, atrofingizdagi odamlar va jamiyat oldidagi xatti-harakatlaringiz va xatti-harakatlaringiz uchun ma'naviy javobgarlik hissi.

Ozhegovga ko'ra Vijdon so'zining ma'nosi

Vijdon - Atrofdagi odamlar, jamiyat oldidagi xatti-harakatlari uchun ma'naviy javobgarlik hissi.

Iqtidorli kompilyatorlar! Qisqalik ma'nosida. Bu erda u haqiqiy ma'noga yaqinroqdir: bizning vijdonimiz HIZDA qayd etilgan.

Va nima, hammasi shumi ?! Shunchalik oddiy va jozibalimi? Biror narsa etishmayotgandek tuyuladi, to'g'rimi? Xo'sh, ha: "eng insonparvar tushuncha" targ'ibotchilari do'stona kuylagan bu eng "yuqori ma'naviy" va "yuqori axloqiy" don qayerda? Va nima uchun u U erda bo'lishi kerak?

Oddiy islomiy terrorchilar o'z jamiyati oldida hech qanday mas'uliyatni his qilmayaptimi va nima yaxshi va yomon ekanligiga ishonchi komil emasmi? Von, ular qanday ishtiyoq bilan "yovuzlik" bilan kurashmoqda! Yoki jinoiy guruhlar a’zolari jinoiy guruh oldidagi mas’uliyatini bilishmaydimi? Va qanday! Chunki narx hayotdir! Agar a'zolar mas'uliyatni his qilmasa va o'z zimmasiga olmasa, jamiyatning o'zi bir zumda parchalanib ketardi. Ma'lum bo'lishicha, har qanday jamiyat a'zolari vijdonlimi ?!

Yana bir ta'rif, ma'nosini ko'proq ochib beradi:

Vijdon - shaxsning axloqiy majburiyatlarni mustaqil ravishda shakllantirish va axloqiy o'zini o'zi nazorat qilish, o'zidan ularning bajarilishini talab qilish va o'zi bajaradigan harakatlarini baholash qobiliyati; shaxsning axloqiy o'z-o'zini anglashining ifodalaridan biri. U o'zini bajarilgan harakatlarning axloqiy ahamiyatini oqilona anglash shaklida ham, hissiy kechinmalar - aybdorlik yoki "tavba" tuyg'ulari shaklida namoyon bo'ladi, ya'ni ong va hissiyotlarni bir-biriga bog'laydi.

Bu erda allaqachon aniq bir maslahat bor: aybdorlik hissi shaklida "tavba".

Va yana mustaqil formulalar va baholashlarga havolalar mavjud. Bundan tashqari, axloqiy va axloqiy mezonlarning manbai yana ko'rsatilmagan. Manipulyatorlar uchun aniq bo'shliq. Oh, ma’no tuzuvchilar ayyor, makkor! Ongli shaxsning axloq tushunchasini to'g'rilashiga va pushaymon bo'lmaslik uchun harakatlarini baholashiga nima to'sqinlik qiladi? Ta'riflangan vijdon imkon beradi. Vijdonga murojaat qilgan odamdan so'rang va u nima deydi? UMUMIY axloqiy va axloqiy ko'rsatmalarga amal qilish majburiyatdir! Faqat shu yo'l va boshqacha emas! Umuman olganda, manipulyatorlar "umuminsoniy qadriyatlarga" ega - lekin biz ularning qadrini bilamiz! Agar mustaqillikka ruxsat berilsa, unga murojaat qilishning ma'nosi yo'q edi - har kim jamiyatga O'ZI qarashlari mavjudligi bilan osongina va tabiiy ravishda o'zini oqlaydi. Plyuralizm, uning onasi.

Ongli odamlar uchun vijdonga murojaat qilish mumkin emas, chunki mas'uliyat - bu ong tushunchasi, ayb esa shunchaki tuyg'u. Aybdorlik tuyg'usi oqibatlarga olib kelgan harakatning TASSODIYLIK yoki ongsizligi, ya'ni ularning oldindan aytib bo'lmaydiganligini tan olish tufayli paydo bo'ladi. Qasddan va qasddan qilingan harakatda qanday ayb (his-tuyg'u ma'nosida) paydo bo'lishi mumkin ?! Bunda faqat MAS'uliyat bor..

Va nihoyat, eng kutilmagan ta'rif Kabbaladan (kim aytgan vijdon faqat rus tilida?):

Kabbalada vijdon - bu xudbinligi uchun odamlar va o'z oldida uyat. Vijdon tuyg'usi, Kabbalaga ko'ra, inson egoizmi rivojlanishining eng yuqori bosqichini tavsiflaydi.… Ushbu eng yuqori bosqichda, Kabbala ta'limotiga ko'ra, egoizm o'zi va mutlaq altruizm deb ataladigan mulk o'rtasidagi farqni his qila boshlaydi. Yaratuvchi. Inson Yaratganni to‘g‘ridan-to‘g‘ri his qilmay, o‘zini boshqa odamlar bilan, ta’lim orqali olgan axloqiy mezonlari bilan solishtiradi. Yaratguvchidan ajralish dunyodagi barcha azob-uqubatlarning ildizidir, degan fikr bor, shuning uchun vijdon insonning eng dahshatli va og'riqli tajribasidir. Va shuning uchun biz atrof-muhit bizga buyurgan axloqiy qadriyatlarga bo'ysunishga, u o'rnatgan ustuvorliklar tartibiga muvofiq yashashga moyilmiz. Shunday qilib, vijdon faqat "inson darajasiga", egoizmning rivojlanishiga xosdir, ijod birovning xossa va sifatlarini his eta olsa, xossalar farqini tahlil qilib, sifatli baho bera olsa. Agar insonning altruistik xatti-harakati faqat uning vijdoni, ya'ni boshqa odamlar tomonidan belgilab qo'yilgan bo'lsa, va insonning ongli ravishda in'om qilingan mulk - Yaratuvchi bilan o'xshashlikka erishish istagi bilan emas, demak, Kabbala ustalarining fikriga ko'ra, uning xatti-harakati ijtimoiy, lekin hali ma'naviy emas.

Bundan tashqari, biz ko'rib chiqayotgan narsalarni tasvirlaydigan diniy axloqsizliklarni birlashtirsak, bu juda to'g'ri. Hatto motiv "chizdi" - altruistik xatti-harakatlar. Ammo, vijdonlilar uchun bir voqea bor - bu erda vijdonning ma'nosi ma'naviyatga nisbatan kamsitilgan! Va ijtimoiy xatti-harakatlar hayvonlarga ham xosdir. Va hatto mushuklar ham o'zlarini aybdor his qilishadi (tavba qilish). Men bevosita guvoh sifatida e'lon qilaman.

Va bularning barchasidan nimani olamiz? Va biz buni olamiz: deb atalmish. vijdon - bu shaxsning jamiyatda yashashi uchun zarur bo'lgan ijtimoiy moslashuv fazilatlari yig'indisidir. Va har xil axloqiy va axloqiy munosabatlarga ega jamiyatlar mavjud bo'lganligi sababli, adaptiv to'plamlar boshqacha. Binobarin, vijdon tushunchasi yo umumbashariy, mutlaq “yuqori ma’naviy” emas va bu holatda u boshqa axloqiy mezonlardan farq qilmaydi. Yoki uning zarurligi uning apologistlari tomonidan qanday shaklda e'lon qilingan bo'lsa, bu boshqa narsa.

Mana, fanfar va baraban, iborada MACJORAT yoki ZORAT so'zlari qayerda? !!! Ko‘rinib turibdiki, jamiyatga vijdon kerak emasmi? Xo'sh, hech bo'lmaganda yo'qligi muhim emas ?! Xo'sh, nega uning shaxsda mavjudligi atrofida nusxalarni buzish kerak ?! Gap shundaki, ta'riflangan mexanizmlar TABIY SHAKLLANGAN va jamiyatga konstruktiv tarzda kiritilgan. Vijdonning umumiy qabul qilingan mohiyatidan farqli o'laroq. Treningsiz o'z-o'zidan paydo bo'lmaydi.

Demak, agar pushaymonlik allaqachon ayb bo'lsa, demak, vijdon uning paydo bo'lishiga to'sqinlik qiladigan yoki yo'l qo'ymaydigan narsadir. Xo'sh? Biz ongni tashladik, his-tuyg'ular qoladi. Va bizning eng kuchli taqiqlash va to'xtatish tuyg'usi nima? QO'RQ! Va agar pushaymonlik aybdorlik hissi bo'lsa, vijdonning o'zi undan qo'rqishdir!

Va qo'rquv va aybdorlik manipulyatsiya uchun eng samarali tuyg'ulardan ikkitasidir! Va juftlashganda, ular shunchaki do'zax aralashmasidir!

Keling, vijdonimizdagi “yuqori ma’naviyat”ni izlashda davom etaylik. Agar uning o'zida bunday narsa bo'lmasa, demak u murojaat qilgan narsada bor. Va u mashhur, yaxshi, ha - umumiy qabul qilingan, "yuqori ma'naviy", axloqiy va axloqiy asoslarni "ishora qiladi". Va ular qanday ifodalangan? Oxirgi so'rov shuni ko'rsatdiki, aholining 80% nasroniy qadriyatlariga amal qiladi! Bu yerda tavoze va iztirob xudojo‘y va solih amallar darajasiga ko‘tariladi, qullik va qashshoqlik esa “ruhiy yo‘l” deb ta’kidlanadi! Va yana biz imon poydevorida tanish juftlikni ko'ramiz: "gunohkorlik" orqali do'zaxda abadiy azobdan qo'rqish va Xudo oldida "asl gunoh" orqali tug'ma aybdorlik! Va nasroniylar sharmandalik va vijdonning vijdonli targ'ibotchilari bo'lsa, ularning tengi yo'q!

Tavsiflarda yana bir xususiyatni payqadingizmi? Shaxsning huquqlari haqida bir og'iz so'z yo'q, bir burch! Unga qilingan murojaatlarda esa vijdon shaxs huquqlariga qarshi qo‘yiladi va uning o‘rnini egallaydi! Va bizda kim aybdor? Xristianlikda ham xuddi shunday hikoya, shuning uchun "Xudoning xizmatkorlari" bor!

Demak, ateistik jamiyatda qo'rquv va aybni ko'tarish majburiyati yuklangan vijdon ateistlar uchun bir xil din ekani ma'lum bo'ldi! Unga da'vatlar - bu birovning irodasini bostirish istagi va "ilohiy" va mutlaq haqiqat niqobi ostida o'z irodasini majburlash, o'z uchun javobgarlikni aybdorlik va "ob'ektiv" qonunlardan qo'rqish bilan almashtirish, ongning bitta yoqimsiz xususiyatidan foydalangan holda: Bir narsaga uzoq va doimiy e'tibor qaratish bilan birinchi navbatda giyohvandlik, keyin esa giyohvandlik paydo bo'ladi! Qanday oddiy va qulay: ishlaydigan mexanizm olinadi va paranoyani keltirib chiqaradigan absurdlik nuqtasiga olib keladi. Boshqa "fanlar"da bo'lgani kabi - iqtisod, huquq, tarix …

Shunday qilib, doimiy va tez-tez, o'rinli va yo'q, vijdonga ega bo'lish zarurligini eslatish faqat aybdorlik tuyg'usidan kelib chiqadi, bundan tashqari, aybdorlik mavhum, global, hamma narsani qamrab oladi va konkret, vaziyatga bog'liq emas. Aks holda, tanbehlar emas, aniq ayblovlar bo'lardi. Mana shunday manipulyatsiya dastagi "tavba"ning go'zal va romantik o'ramiga o'ralgan edi. Demak, vijdonning mohiyatini tushuntirishning yo'qligi - ular nafaqat keraksiz, balki kontrendikedir - zombi dasturi ongni chetlab o'tib, ongsiz ongda hissiyotlarga ildiz otishi kerak. So'zning o'zi faqat kalit, manipulyator uchun zarur bo'lgan aybdorlik tuyg'usini ishga tushirish buyrug'i bo'lib, ta'nalar bilan "tarbiya" bilan ongga "tikilgan". Aybdorlik - bu jamiyat tomonidan rad etilishidan qo'rqish fonida hissiy, psixologik noqulaylik hissi. Qoidaga ko'ra, xorijiy jamiyatlar va ayniqsa dushman jamiyatlar oldida aybdorlik hissi yo'q. Vijdon tomonidan yuklangan global aybdorlik tuyg'usi uning tashuvchisini o'zini aybdor his qiladi va HAR QANDAY jamiyat oldida javobgar bo'ladi! Afrikaning och bolalari hali ham esimda!:) Va muqaddaslashtirish va nasroniy qurbonligining fazilat darajasiga ko'tarilish bilan birga, odamlarda qurbonlik mentalitetini tug'diradi va rivojlantiradi, bu esa har kimga ruslarni o'z manfaatlari yo'lida, ular bilan marosimsiz, lekin adolatga chaqirish imkonini beradi.. Qanday qilib ham vijdonning bir qismi! Faqat qandaydir bir tomonlama - hamma narsa begonalar foydasiga chiqadi, shuning uchun asosiy narsa o'zini tabiiy ravishda qurbon bo'lib ko'rsatishdir va jabrlanuvchi har doim jabrlanuvchini qo'llab-quvvatlaydi.

Mana internetdan olingan haqiqiy misol:

“2016-yilning 17-aprelida Yakutsk shahrida Aslan Balaev va Viktor Dodon o‘rtasida mojaro kelib chiqqan.

Viktor qizni Aslan Balayevdan himoya qilmoqchi bo‘lganida bar yonida kaltaklangan.

Kaltaklash natijasida Viktor og'ir miya jarohati oldi, bosh suyagi suyaklari sindi, komaga tushib qoldi va aslida nogiron bo'lib qoldi. Gumonlanuvchi Aslan hamon ozodlikda va jabrlanuvchining oilasi uning qutulib ketishi mumkinligiga asosli shubhalarga ega.

Hokimiyatning harakatsizligi tufayli jabrlanuvchining onasi mahalliy OAVga murojaat qilgan. “Hammasi sotib olingan, Balayevlar oilasining IIV va huquq-tartibot idoralarida ishlaydigan ukalari bor. Aytishlaricha, uning qarindoshlari Yoqutiston hukumati tepasida aloqaga ega. Ularda butun jinoyat olamini himoya qilgan kuchli advokat bor”.

Chechen diasporasi rahbari RUSLAN Mutaev mojaro haqida gapirdi:

Maryam, siz o'g'lingiz bilan bir xilsiz, uyatsiz, Yakutiyada yashash qo'rqinchli bo'lsa, ildizlaringiz kelgan joyga qayting. Sportching mag'lub bo'ldi, endi hamma sendan kamon qarzdormi? Siz Yakutskda tartibsizliklar uyushtirishga, Vaynaxga qarshi qo'zg'olon ko'tarishga harakat qilyapsiz, sizning parashyutchingiz joydan tushib ketdi »….

“Cho‘pon” qanday parcha bilan “poda”ni o‘z o‘rniga qo‘yadi, a?! Yaxshi misol, janrning deyarli klassikasi …

Balki shuning uchundir xalqaro munosabatlarda Rossiya va ruslar nima uchun ayblanmaydigan soha yo'q? Ehtimol, bu shunchaki vijdonli va vaziyatda aybdor bo'lganlar, uni haddan tashqari e'tibor va ochiq g'urur va xursandchilik bilan oziqlantirmoqda - jabrlanuvchi kompleksi o'zi uchun tasdiq izlaydi va topadi? Qanday qarshi da'volar yoki jaholat bor - shunday lazzat bor, yana keling !!! Ularning hamdardligi hatto rahm-shafqatga ham tushadi, chunki shodlik yo gunohdir yoki uyatsizdir… Darvoqe, hasadning zamirida uyat va ochko‘zlik bilan birga quvonish qobiliyatining yo‘qligi bo‘lsa kerak.

Ko'rinishidan, haqiqatan ham, kimdir bundan foydalanib, bizning ustimizga o'z karmasini quyayotganga o'xshaydi.

Zombi dasturi sifatida u o'ziga xos xususiyatga ega - uni inkor etish uchun u o'z tashuvchisining raqibga nisbatan refleksli tajovuzkorligini uyg'otadi. Vijdonli odamlarning o'z qarashlarini himoya qilishlari, ularni uyalmasdan o'z raqiblariga yuklashga urinishlari shubha uyg'otishi kerak! Bu voqeani hech kim payqamaydi, hatto uyatsizlar ham! Vaholanki, bu jamiyatimizning intellektual saviyasining yaqqol ko‘rsatkichidir. Axloqiy bo'lgani kabi - vijdonli bo'r ham tabiiy ravishda qabul qilinadi!

Misol uchun, "opuses", Midgard-info saytida YAROKOD taxallusi ostida shunga o'xshash ko'plab "dialoglar" dan faqat bittasi. Va eng zararsizlari:

“…. Mahluqning hech qanday tasavvuri ham yo‘q… -… Hayvon haqiqatan ham o‘ylaydi…. -… bu kaltakning o'g'li hayvon bo'lib, homiyning turi ostida o'roq o'radi…. -… bu yerda hatto g'azablangan ruhoniylarsiz ham ma'lum …. - … g'azabli harom …"

Va monologning apofeozi sifatida (mening avatarimda kulgili it bor):

“…. Bir zarracha xayolini yo'qotgan itga aylangan qochqin oldida vijdon …»

Jamoatchilik fikrini qanday temperamentli himoyachi! Uning vijdoni jahannamga o'xshaydi - agar u uni himoya qilmasa, u tishlab o'ladi!:)

Vijdonlilarning jamiyat oldidagi mas’uliyati nimada ifodalanganligini bilasizmi? Unda mavjud qonunlarga rioya qilgan holda. Huquqiy ma'noda. Va majburiyatni bajarishga chaqiradi. Chunki ayb va javobgarlikni manipulyatorlar huquqiy maydonga olib kirishgan. Xalq madaniyatidan. Xalq oldida emas, qonun oldida javob berish uchun. O'zingizga o'qing. Shuning uchun bunday "vijdonli" bo'rlar paydo bo'ladi, ular printsipial jihatdan qonunlarni buzmaydi, lekin ayni paytda jamoatchilik fikriga tayanadi.

Vijdonlilarning mustaqilligi yo'qligi, ularning amaldorlarga qaramligi shundan. Ular o'zlarining har qanday fikrini jamoatchilik fikri bilan solishtirishga va qonun nuqtai nazaridan baholashga majbur bo'lishadi va hatto unda g'alayonli hech narsa topmasalar ham, uni o'zlarida saqlab qolishadi - hech qachon bilmaysiz, agar ular to'satdan noto'g'ri bo'lib qolishsa nima bo'ladi? ?! U juda ehtiyotkor qo'rquv. Mahkum qilish qo'rquvi, jamoatchilik aybi, "yomon" bo'lish, ya'ni biz yana uyatga qaytamiz - yaralangan g'urur. Qolaversa, bu boshqalarning ko'z o'ngida, ong tubida, o'z irodangizni ko'rsatish to'g'riroq bo'lishini anglab yetadi, lekin bu allaqachon "takabburlik" bo'ladi va "jamoatchilik fikri" sizdan kamtarona bo'lishni talab qiladi! Shunday qilib, vijdon har qanday tashabbusni bostiradi! Mana, butun shon-shuhratda podaning ijtimoiylashuvi!

Vijdonlilarning eng keng tarqalgan hiylalaridan biri, ulardan nohaq narsa talab qilingan vaziyatda turli xil yon berishlar bu "Men munosabatlarni buzmoqchi emasman" xabaridir. Xo'sh, ha, siz allaqachon bo'lgan munosabatlar, qoida tariqasida, boshqa tomon uchun qurbon, "qo'y", "loshara" (ya'ni, endi oddiylar yo'q), vijdonlilar ularni buzishni xohlamaydilar. har qanday tarzda! Ular uchun boshqalarning nazarida “halollik” (albatta, faqat o‘z tushunchalariga ko‘ra, qarama-qarshi tomon u haqida qayg‘urmaydi – u boshqa narsani orzu qiladi) qiyofasi ularning hayot sifatidan ko‘ra muhimroqdir. o'zlariga va ularning yaqinlariga! Mana, ijtimoiy parazitlarning zavqi uchun altruizm va fidoyilik "Klondayke"!

Hayotdan yana bir misol. Bir buvi jiyaniga o'limidan so'ng uning bir xonali kvartirasi evaziga keksa, yotgan singlisiga g'amxo'rlik qilishni taklif qildi. Jiyan rozi bo'ldi va besh oy davomida, palataning o'limidan oldin, u muntazam va vijdonan unga g'amxo'rlik qildi, aytmoqchi, "vazifaga kirish" paytida u taxminan bir yil yuvilmagan! Va keyin kutilmagan voqea sodir bo'ldi: jiyan o'zi kelishib olganidek, kvartirani o'ziga saqlash o'rniga, uni sotib, pulni yarmini xolasiga berdi! Bundan tashqari, uning o'z e'tirofiga ko'ra, hech kim kelishuvning amalga oshirilishiga e'tiroz bildirmagan. Shunchaki xolasi bilan munosabatlari keskinlashgandek tuyuldi (?!). Qahramonimizning ushbu voqeani aytib bergan do‘stim o‘z qilmishini oqlab aytgan: “Hammamiz ONLImiz!” degan iborasi bo‘lmaganida, hammasi yaxshi bo‘lardi va bu voqea mening e’tiborimni tortgan bo‘lardi. Bu kulgili, shunday emasmi - shartnomani buzish vijdonan ekanligi ma'lum bo'ldi !!! Bundan tashqari, uning 16 yoshli qizi bor, u yaqin kelajakda alohida kvartira bo'lmaydi va u bilan, shekilli, onasi keskin munosabatlardan qo'rqmaydi …

Har qanday axloqiy kontseptsiya nafaqat ratsionallik, balki fizika nuqtai nazaridan ham oson va sodda tasvirlangan va, qoida tariqasida, aqlli odam uchun vijdon shaklida hissiy qo'riqchi kerak emas. Qoidaga ko‘ra, vijdon ham tashqi, ham ichki hukmdan qo‘rqadigan, o‘zining ma’naviy qulayligini yo‘qotishdan qo‘rqadigan, jamiyat o‘ziga yuklagan va o‘ziga yuklagan, ya’ni “boshi bilan” bo‘lganlarda paydo bo‘ladi. jamiyat va ularsiz shaxsiy hayotni ko'ra olmaydi. O‘z-o‘zidan ma’lumki, vijdonli odam bu holatda shaxsiy huquq haqida ham o‘ylamaydi. Va, albatta, o'z-o'zidan ma'lumki, hayotda turli xil fazilatlarni sharoit va oqilonalikka mos ravishda qo'llash va aqliy munosabatlarga ahmoqona ergashmaslik kerak, ular tashuvchilarga qanchalik "qimmatli" va "yuqori ma'naviy" ko'rinmasin. ! Uning vijdoni faqat o‘z xalqi orasida, tinch muhitda bir piyola choy ustida. Raqiblar va dushmanlarga nisbatan bu printsipial jihatdan mavjud bo'lmasligi kerak - ular sizning oldingizda javobgarlikni o'z zimmalariga olmaydilar, shuning uchun ular! Dushman dushmanga nisbatan “odamlik” degan vijdonli mentalitetga sirpanib ketgani, shu orqali mag‘lubiyatga uchragan taqdirda O‘ZINI himoya qilgani va bundan to‘liq foydalanib, o‘zi ham biz uchun odamiylikdan, vijdondan azob chekmagani uchun bizga o‘z irodasini yukladi!

Demak, shunday xulosa kelib chiqadi - vijdon, masalan, bizga yuklanganidek, axloq va axloq sohasidagi narsa emas. Bu umumiy qabul qilingan xulq-atvor normalarini buzganlik uchun qo'rquv va doimiy aybdorlik hissiga asoslangan ongsiz, refleksli qonunga itoatkorlik. Va shu asosda ierarxiyada yuqoriroq bo'lganlar oldidagi mas'uliyatni shakllantirish. Yaxshi qul mas'uliyatli bandadir. Va o'zini o'zi boshqarishda mustaqil. U hatto hayvonlarga ham kerakli darajada xosdir. Ya'ni, podaning xulq-atvorining asosi. “Yuksak ma’naviyat” uchun yaxshi asos! Biroq, hatto cherkov qo'zilari uchun iltifot! Mas'uliyatdan farqli o'laroq, sub'ekt ongli ravishda jamiyat a'zolariga ham, butun jamiyatga nisbatan qaror qabul qilishi va o'z harakatlari va motivlarini asoslashi mumkin. INSON jamiyatida esa hayvon darajasida ongsiz shaxslar uchun mavjud doirada ijtimoiy tartibni (ierarxiyani) saqlab qolish oqilona talab qilinadi. Bundan tashqari, bular nafaqat ochiq-oydin asotsial tiplarni, balki go'daklarni ham o'z ichiga olishi kerak, ular o'z hayotlari uchun mustaqil ravishda mas'uliyatni o'z zimmalariga olishni istamaydigan va ONLI O'ZBEKISTONDA uning kuchiga ishonib, o'z huquqlarini unga topshiradigan va, qoida tariqasida, ixtiyoriy ravishda uning quliga aylanganlar. Bunday holda, jamiyat o'z hayoti uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishi kerak - biz allaqachon bilamizki, haqiqiy vijdon O'RTA! Menejerlar uchun bu, paydo bo'ladigan ehtiyoj paytlarida, umumiy qabul qilingan me'yorlarga javob bermaydigan, ammo xuddi shu jamiyat farovonligi uchun amalga oshirilishini talab qiladigan qarorlar qabul qilish kishanidir. Ularga mas'uliyat kabi sifat kerak. Ular shunday deyiladi - mas'ul shaxslar. Ammo zamonaviy jamiyat ularni javobgarlikka torta olmaydi - vijdon… Umuman olganda, vijdon jamiyat va jamiyat OBYEKTIning mulkidir. Subyekt esa hayotiy va barqaror ijtimoiy tuzumda mas'uliyat kabi sifatga ega bo'lishi kerak.

Maqolaning boshida berilgan misollar bo'yicha savollarga javob berish vaqti keldi. Ha, “qahramonlarimiz”ning boshqa barcha xatti-harakatlari, qilmishlari vijdon chegarasidan tashqarida bo‘ladi! Ya'ni, uyatsiz! Chunki ular noqonuniy. SHuning uchun SHUNDAN O'z xalqini himoya qilgan dehqonlar ham BUYUVCHI! Va ochiq haqiqatni tushunish uchun: ular bilan kurashishga majbur bo'lganlarning bolalari o'sha "yopishgan" va qasoskor, vijdonli bo'lib ulg'ayishadi!

Va nima uchun mas'uliyatsizlik atrofda gullab-yashnaydi deb o'yladingizmi? Chunki u atrofga ta'sir qiladigan har bir inson ONLI! Shunday qilib, keyingi safar sizga mas'uliyat emas, balki vijdon eslatilganda, bilingki, ular ahmoqona sizni manipulyatsiya qilmoqchi bo'lib, u bo'lishi kerak bo'lgan joy haqida nima deb o'ylaganingizga ishonch bilan javob berishingiz mumkin!

Bu vaziyatdan chiqish uchun “yuqori ma’naviyatli” deb hisoblash mumkin bo‘lgan chayqovchilikka o‘rin qoldirmaydigan insonning HUQUQLARI jaranglagan holda mazmunli vijdonning yangi, aniq formulasini berish kerak. Va hammaga yetkazing! Shunga o'xshash narsa:

Jamiyatda sodiq shaxslarni to'ldiruvchi axloqiy va axloqiy asoslarga bo'lgan ehtiyojni anglash va shu asosda boshqalarga nisbatan munosib munosabatni shakllantirish …

Yoki oddiyroq:

Adekvat jamiyatga adekvat munosabat. sapienti o'tirdi.

Va eski ta'riflarni mazmuniga ko'ra belgilang: ijtimoiy moslashuv refleksi. Sotsadref - bu "uyg'un" ism! Unga xohlagancha chaqirsinlar!:)

Tavsiya: