Nima uchun Novgorod harflari XX asrning asosiy kashfiyotlaridan biridir

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Hamma qayin po'stlog'ining harflari haqida eshitgan, ammo ular bizning rus tarixi haqidagi g'oyalarimizni qanchalik o'zgartirganligi haqida kamroq bilishadi. Ammo maktublar tufayli olimlar nafaqat qadimiy shaharning iqtisodiy hayotini batafsil tasavvur qilishdi, balki novgorodiyaliklar qanday gaplashishlarini ham bilib oldilar va shu bilan birga savodxonlik jamiyatning yuqori qismi emasligini aniqladilar. sinflar, avvalgidek tuyulgan, ammo shaharliklar orasida keng tarqalgan edi.

Birinchi harf topilgan 26 iyul Novgorodda qayin qobig'i kuni sifatida nishonlanadi va 1951 yilda qayin po'stlog'ida tirnalgan harflarni ko'rgan Nina Akulovaga haykal o'rnatildi. Aytishlaricha, Akulovadan hali ishlab chiqilmagan va o‘qilmagan xatni olgan ekspeditsiya rahbari Artemiy Artsixovskiyning birinchi so‘zlari shunday bo‘lgan: “Men bu topilmani 20 yildan beri kutganman. 100 rubl bonus!”

Uzoq vaqt davomida qayin po'stlog'idan arzon yozma material sifatida foydalanish mumkinligi ma'lum edi. Masalan, Iosif Volotskiy Radonejlik Sergius yashagan qashshoqlik haqida gapirar ekan, rohib Sergey qayin po'stlog'iga yozganligini eslatib o'tadi. Muzey kollektsiyalarida 17-19-asrlarga oid juda ko'p qayin po'stlog'ining qo'lyozmalari mavjud. Sibir qayin qobig'i kitobi bugungi kungacha saqlanib qolgan, unda soliqlarni to'lash to'g'risidagi ma'lumotlar qayd etilgan.

Holbuki, bizgacha yetib kelgan barcha hujjatlar siyoh bilan yozilgan va qayin po‘stlog‘iga boshqa yo‘l bilan yozish mumkinligi hech kimning xayoliga kelmagan. Shuning uchun, arxeologlar qayin po'stlog'ining bu harflarini izlashga unchalik rag'batlantirmadilar. Shubhasiz, siyoh matni erda yashay olmaydi! Albatta, baxtli tasodif tufayli biron bir xat quruq qolib, o'qilishi mumkin bo'lgan mo''jizaga umid bor edi. Ammo hech kim katta topilmalarga umid qilmadi.

Ular qayin po'stlog'iga qalam va siyoh bilan emas, balki metall, suyak yoki yog'ochdan yasalgan o'tkir tayoq bilan tirnalgan harflarni yozishlari hech kimning xayoliga kelmagan.

Aytgancha, tez orada ma'lum bo'ldiki, arxeologlar uchratgan tushunarsiz o'tkir narsalar, ular yaxshiroq tushuntirish yo'qligi uchun baliq ilgaklari sifatida tasvirlangan, shunchaki "yozish" - qayin po'stlog'iga yozish uchun asboblar.

Qayin po'stlog'ining bo'laklariga ular siyoh bilan yozilmagan, balki maxsus yozuv bilan harflarni siqib chiqargan yoki tirnalgan

Foto: Novgorod muzey-qo‘riqxonasi

Birinchi harf topilgandan keyingi kun boshqasi, keyin boshqasi topildi. Endi qayin poʻstlogʻi harflari 12 ta shaharda topilgan (ularning aksariyati Novgorodda) va ularning umumiy soni 1208 taga yetgan.

Vaqt va joy

Bu erda siz xatlardan chalg'itib, qazishmalar qanday sodir bo'lishi haqida bir oz aytib berishingiz kerak. Novgorod arxeologik ekspeditsiyasi o'z ishini 1932 yilda boshlagan, keyin tanaffus bo'lgan, ammo Ulug' Vatan urushi tugaganidan ko'p o'tmay, qazishmalar qayta tiklangan.

1932 yildan beri Novgorodda arxeologik ekspeditsiya ishlamoqda, ammo hozirgacha qadimiy shaharning nisbatan kichik qismi o'rganilgan

Foto: Novgorod muzey-qo‘riqxonasi

Ekspeditsiya bir necha avlodlar ishi uchun mo'ljallangan ko'p avlod loyihasi sifatida ishlab chiqilgan. Novgorod arxeologlar uchun jannatdir. Birinchidan, chunki bu Qadimgi Rusning asosiy shaharlaridan biri bo'lib, u hozirgi zamonda o'z ahamiyatini yo'qotgan, demak, unda ayniqsa intensiv qurilish bo'lmagan va u Kiev yoki Moskvaga qaraganda kamroq qazilgan. Ikkinchidan, Novgorod tuprog'ida yog'och va boshqa organik moddalar juda yaxshi saqlanadi. Namlikning ko'pligi er osti ob'ektlarini havo ta'siridan himoya qiladi, shuning uchun ular deyarli chirimaydi.

Qadimgi daraxtning yaxshi saqlanishi topilmalarning aniq sanasini aniqlash usulini ishlab chiqishga imkon berdi. Tarozi sifatida arxeologlar eski yog'och yo'laklardan foydalanganlar, ularning ko'pchiligi er ostida saqlanib qolgan. Loyli yo'llarda qadimgi Novgorod ko'chalari loyga botib, o'tish qiyin bo'lib qoldi, shuning uchun ular qalin qarag'ay yog'ochlaridan yulka qurishga majbur bo'ldilar. Bunday yulka yerdan yuqoriga ko'tarildi, shuning uchun unga axloqsizlik tushmadi.

Ammo trotuar ayniqsa uzoq vaqt ishlamadi. Gap shundaki, o'rta asrlar shahrida axlat yig'ish bo'lmagan. Ko'chada singan idishlar, eski novdalar va pechlardan kul, talaşlar va boshqa qurilish chiqindilari qoldi, asta-sekin er darajasini ko'tardi (Novgorodda - yiliga o'rtacha 1 sm). Zamin yog'och yulka sathidan yuqoriga ko'tarilgach, uning ustiga boshqasini yotqizish kerak edi. Bu har 20-25 yilda bir marta sodir bo'ldi.

Zamin darajasi ko'tarildi, yog'och qoplamalar er ostiga tushib qoldi va loglarning yangi qatlamini yotqizish kerak edi. Qadimgi yo'laklarda arxeologlar bir-birining ustiga yotgan 28 tagacha qatlamli jurnallarni topdilar

Foto: Novgorod muzey-qo‘riqxonasi

Natijada, Novgorodning eski ko'chalarini qazish paytida arxeologlarning ko'ziga bir vaqtlar yulka bo'lgan 28 qatlamli loglardan iborat qatlamli tort aniqlandi. Va daraxt nam tuproqda deyarli chirimaganligi sababli, jurnallar yaxshi saqlanib qolgan va eski daraxtlarning yillik halqalari juda yaxshi ko'rinib turardi. Daraxt hayotining har yili bir halqa bilan belgilanadi va bir yili issiq, boshqa yili sovuq, bir yili nam, boshqa yili quruq bo'lgani uchun bu halqalarning kengligi har xil bo'ladi.

Har bir qatlam avvalgisidan 20-25 yil yoshroq bo'lgan ulkan yog'och qozig'i tufayli ushbu mintaqa uchun dendroxronologik o'lchovni yaratish mumkin bo'ldi. Endi, har qanday Novgorod jurnali haqida, qaysi yili daraxt bo'lishni to'xtatganini aniq aytishingiz mumkin. Shunday qilib, har qanday qadimiy bino uzoq vaqt oldin vayron qilingan bo'lsa ham va undan faqat bir nechta yog'och bo'laklari qolgan bo'lsa ham, sanani aniqlash mumkin.

Novgorod yulkalarining yillik halqalarini o'rganish har qanday logning yoshini aniq aniqlash imkonini beruvchi dendroxronologik shkalani yaratishga imkon berdi

Foto: Anatoliy Morkovkin, TASS kinoxronikasi

Ushbu usullar harflar va boshqa ob'ektlar joylashgan qatlamlarni juda aniqlik bilan sanash imkonini beradi. Arxeologlar o'rta asrlardagi turar joyni qazib, uyning yonida qayin po'stlog'ining harflarini topib olgan vaziyat tadqiqotchilarga qidiruv va taqqoslash uchun juda ko'p imkoniyatlar beradi.

Ko'rinib turibdiki, bu uyda yashovchi odam, katta ehtimol bilan, xatlarning qabul qiluvchisi bo'lgan. Agar yaqin atrofda bitta shaxsga bir nechta xatlar bo'lsa, unda biz mulk egasining ismini bilishimizga shubha yo'q. Agar bu shaxs etarlicha taniqli bo'lsa, unda bu nomni yilnomalarda va boshqa manbalarda topish imkoniyati mavjud. Shunday qilib, tarixchining ishi bir nechta tasodifiy ob'ektlar va g'ijimlangan yozuvlar asosida o'tmish rasmini qayta tiklaydigan kriminalistning ishiga aylanadi.

Novgorod kundalik hayoti

Qayin qobig'ining harflari paydo bo'lishidan oldin, Rossiya shaharlarining kundalik hayoti haqida juda kam narsa ma'lum edi. Albatta, arxeologlar tomonidan qazilgan uy-ro'zg'or buyumlari mavjud bo'lib, ular asosida turar-joy qanday tartibga solinganligi, oziq-ovqat qanday tayyorlanganligi, qanday kiyim-kechak va zargarlik buyumlari kiyganligini tushunish mumkin. Ammo bu ob'ektlar bilan bog'liq holda paydo bo'lgan insoniy munosabatlarni o'rganish uchun hech qanday joy yo'q edi. Axir, yilnomalar shahzoda yoki metropolitenning sudida yozilgan. Va matnlar, shunga ko'ra, shahar aholisi bilan shug'ullanishi kerak bo'lgan kundalik muammolarni emas, balki katta siyosatni aks ettirgan.

Sizni nima qiziqtirayotganini tasavvur qiling, masalan, Qadimgi Rossiyada ular o'qish va yozishni qanday o'rgatgan. Bu haqda qayerdan bilasiz? O'qish va yozishni o'rganish haqiqati ko'p manbalarda qayd etilgan. Masalan, "O'tgan yillar haqidagi ertak" da aytilishicha, Yaroslav Donishmand bolalarga o'qish va yozishni o'rgatishni tashkil qilgan. Ba'zi Hayotlar ham bu haqda aytadi.

Qayin po‘stlog‘iga alifbo harflarini yozishni boshlagan bolakay Onfim tez orada bu ishg‘oldan charchadi va u dushmanni yenggan chavandozni chizdi

Foto: DIOMEDIA

Har bir inson kitob donoligi yosh Bartolomeyga, bo'lajak Radonej Sergiusga qanchalik qiyin bo'lganini yaxshi eslaydi. Ammo "Lifes and Chronicles"da o'quv jarayoni qanday ko'rinishga ega ekanligi haqida hech qanday tafsilotlar, ma'lumotlar yo'q. Hozir bizda turli xil talabalar yozuvlarini o'z ichiga olgan 20 dan ortiq qayin po'stlog'i bor. Bu erda va alifbo, va bo'g'inlar ro'yxati ("omborlar") va mashqlar va chizmalar. Qadimgi Novgorodda bolalarga nima va qanday o'rgatilganini osongina tasavvur qilish mumkin.

Bitta oilaning biznes yozishmalari

Shogirdlik mashqlari arxeologlar tomonidan to'plangan qayin po'stlog'i kutubxonasining faqat kichik bir qismini tashkil qiladi. Maktublarning asosiy, aksariyat qismi iqtisodiy hayotning turli jabhalariga bag'ishlangan. Qayin qobig'i harflari xodimga nima qilish kerakligini aytish, yordam yoki maslahat so'rash, uni sudga chaqirish va hokazolar uchun ishlatilgan.

Bir vaqtlar zodagon Novgorodiyaliklarning uylari joylashgan hududlarda ish xatlarining butun arxivlari topilgan. Aniqrog'i, arxivlar emas, balki o'qilgan xatlar tashlangan axlat uyumlari. Misol uchun, bu erda bitta Posadnici oilasining olti avlodiga tegishli 26 ta harf mavjud. Bu yozishmalardan kelib chiqadigan bo'lsak, oila bepoyon yerlarga ega bo'lib, bu yerlarda yashagan dehqonlar ustidan hukmronlik qilgan. Bu xatlar nima haqida?

Birinchidan, bu biznes yozishmalari.

Ondrik Onziforga yozadi:

“Siz baliqqa buyurtma berasiz. Smerdlar menga yig'imsiz to'lamaydi, siz esa diplomli odamni yubormadingiz. Sizning eski tanqisligingizga kelsak, aktsiyalarni taqsimlash rekordi keldi.

Ya'ni, smerdlar baliq uchun soliq to'lashdan bosh tortishadi, chunki ularga yuborilgan odamda kim qancha to'lashi kerakligi haqidagi ro'yxat yo'q. Bu ro'yxat nima? Va qayin qobig'ining harflari bu savolga javob beradi.

Qayin po'stlog'i harflarining aksariyati iqtisodiy masalalarga bag'ishlangan. Ushbu maktubda Ondrik Onisiforusga soliq yig'a olmasligidan shikoyat qiladi, chunki kim qancha to'lashi kerakligi haqida hech qanday ro'yxat yo'q

Foto: gramoty.ru

Qayin po'stlog'ida yozilgan dehqon majburiyatlarining juda ko'p ro'yxati mavjud. Ularda, dehqon nomining yonida, egasiga qancha va nimani topshirishi kerakligi yoziladi. Bu Ondrik Ontsifordan kerakli ro'yxat.

Ondrik kerakli hujjatlarni oldimi yoki yo'qmi, buni bilmaymiz. Katta ehtimol bilan, Onzifor barcha ro'yxatlarni yubordi va u tinchlik bilan yakunlandi. Garchi bu har doim ham shunday bo'lmagan. Xuddi shu 26 maktub orasida qayin poʻstlogʻidan yozilgan xat ham borki, unda janob oʻz dehqonlariga agar itoat qilmasalar, tartibsizliklar bilan shugʻullanadigan maxsus amaldor yuboraman, deb tahdid qiladi.

Dehqonlarning xoʻjayinning xizmatkorlari bilan ularni boshqarishga yuborilgan munosabatlari turlicha rivojlandi. XIV asr oxiridagi qayin qobig'i xatida. uy bekasi haqida uzoq jamoaviy shikoyatni o'z ichiga oladi: “Barcha dehqonlardan Yuriy va Maksimga ta'zim. Bizni kimni asosiy qo'riqchi qilib qo'ysangiz ham, bizni qo'llab-quvvatlamaydi, u bizni jarima bilan xarob qiladi, bizni u talon-taroj qiladi. Lekin o'tir va undan haydashga jur'at etma! Shu tufayli biz vayron bo‘ldik. Agar u o'tirishni davom ettirishi kerak bo'lsa, bizda o'tirishga kuchimiz yo'q. Bizga muloyim odam bering - biz sizni peshonamiz bilan urganmiz.

Ko'rinishidan, Yuriy va Maksim bu iltimosni e'tiborsiz qoldirgan, chunki tez orada o'sha dehqonlar yana bir shikoyat yuborishgan. Biroq, asosiy posbon bilan munosabatlar boshqacha tarzda rivojlanishi mumkin edi. Xuddi shu saytda uy bekasi xo'jayindan dehqonlar uchun zarur bo'lgan urug'larni so'ramoqchi bo'lgan xat topildi, ya'ni u muzokarachi sifatida ishlaydi.

Va ba'zi xatlarda dramatik to'qnashuvlar haqida xabar beriladi, ular asosida ijtimoiy drama uchun ssenariy yozishni xohlaydi. Mana, masalan, 15-asr boshidan shunday maktub: "Sizning dehqonlaringiz, Cherenskoye qishlog'i aholisi, ularni xo'jayiningiz Mixail Yuryevichga qoshlari bilan urishmoqda. Siz qishloqni Klimts Oparinga berdingiz, lekin biz buni xohlamaymiz: qo'shni emas. Xudo ozod, sen ozodsan."

Ya'ni, Mixail Yuryevich qishloqni unda yashovchi dehqonlar bilan Klim Oparinga o'tkazdi, ammo dehqonlar bu transferni qonuniy deb hisoblamaydilar. Umuman olganda, bu korxona o'z egasini o'zgartirganda va ishchilar xavotirga tushganda hammaga ma'lum bo'lgan holat.

Ushbu maktubda Jiznomir Mikulaga qul o'g'irlashda ayblanganidan shikoyat qiladi va endi u sudga murojaat qilishi kerak: "Jiznomirdan Mikulaga maktub. Pskovda qul sotib oldingiz, endi malika buning uchun meni tutib oldi (o‘g‘irlikda aybdor - A. K.). Keyin esa jamoa menga kafolat berdi. Shunday ekan, o‘sha erining quli bo‘lsa, unga xat yuboring. Lekin men otlarni sotib olib, shahzodaning erini [otga] mindirib, yuzma-yuz qarama-qarshiliklarga [borishni] xohlayman. Va agar siz hali ham pulni olmagan bo'lsangiz, undan hech narsa olmang"

Foto: gramoty.ru

Zodagon oila a'zolari nafaqat xizmatkorlari bilan, balki bir-birlari bilan ham xat yozishgan. Bir oilaning 26 ta xati orasida shahar hokimi Onziforning onasiga yozgan xati ham bor: “Onsifordan ona xonimga ariza. Nesterga ayting, rublni yig'ib, Yuriyning oldiga boring. Undan (Yuriy) ot sotib olishni so'rang. Ha, mening ulushimni olib, Obrosiy bilan Stepanga boring. Agar u (Stepan) ot uchun rubl olishga rozi bo'lsa, boshqa ot sotib oling. Ha, Yuriydan yarmini so'rang va tuz bilan sotib oling. Va agar u safardan oldin sumkalar va pullarni olmasa, ularni Nester bilan birga bu erga yuboring”va hokazo.

O‘sha maktubda shahar hokimi Onzifor onasiga turli uy ishlarini topshiradi

Foto: gramoty.ru

Xatdan ko‘rinib turibdiki, xo‘jalik masalalarini hal etishda barcha oila a’zolari, xoh ayol, ham erkak ishtirok etgan. Biroq, o'rta asr Novgorod ayollari alohida hikoyaga loyiqdir.

Menga qanday yomonliging borki, bu yakshanba kuni mening oldimga kelmading?.

Biz o'rta asrlarda ayol kuchsiz, qorong'u va savodsiz edi, deb o'ylashga odatlanganmiz. Biroq, qayin qobig'ining harflarini o'rganayotganda, ayollar yozishmalarda juda faol qatnashganligi ma'lum bo'ldi. Ayollarning maktublari, birinchidan, ayollarning savodxonligi keng tarqalganligidan, ikkinchidan, ularning iqtisodiy masalalarda ham, shaxsiy hayotini tashkil etishda ham faol bo'lganligidan dalolat beradi.

Misol uchun, bu erda rasmiy nikoh taklifi. Yoshlarning ota-onalari o'rtasida nikoh muzokaralari olib borilganligi va qizdan oxirgi so'ralganligi odatda qabul qilinadi. Endi, to'g'ridan-to'g'ri ayolga yozma nikoh taklifini topib, bu fikrni qandaydir tarzda o'zgartirish kerak bo'ladi:

“Mikitadan Melaniyagacha. Menga boring - men sizni xohlayman, siz esa meni xohlaysiz; lekin guvoh Ignat Moiseev …”(keyingi xat buziladi).

Ya'ni, bir Nikita Melaniyaga niyatlarining jiddiyligi haqida xabar beradi va Ignat Moiseevni guvoh sifatida tavsiya qiladi.

Va bu erda 12-asrdagi sevgi maktubi, unda bir qiz o'z sevgilisini unga uch marta xabar yuborganligini, lekin u hali ham kelmaganini tanbeh qiladi. "Menga qanday yomonliging bor, - deb so'radi u, "o'sha yakshanba kuni mening oldimga kelmadingmi? Va men sizga birodardek munosabatda bo'ldim! Meni senga yuborib seni xafa qildimmi? Va siz, men buni yoqtirmaysiz. Agar sen sevib qolgan bo‘lsang, odamning ko‘zi ostidan qochib, shoshayotgan bo‘larding… Agar senga ahmoqligimdan qo‘l tekkizsam ham, agar meni masxara qila boshlasang, Xudo va mening ozg‘inligim seni hukm qiladi”.

Harflar orasida ibodatlar va liturgik matnlar tez-tez uchramaydi. Ushbu maktubda ruhoniy xizmat tugagandan so'ng ibodat qilayotganlarni duo qilganda nomini olgan azizlarning ismlari mavjud

Foto: gramoty.ru

Qayin qobig'ining bo'laklari nisbatan kichik va tirnalgan harflar juda kichik bo'lishi mumkin emas. Demak, bu yerda uzun matn yoza olmaysiz va qayin po‘stlog‘i harflarining uslubi qog‘oz va g‘oz qalamlar davridagi xatlarni shoshqaloqliksiz bayon qilishdan ko‘ra, tezkor xabarchilardagi yozishmalar uslubiga o‘xshaydi. Biroq, hissiy intensivlik majburiy qisqalikni to'liq qoplaydi. Bunday hayratlanarli his-tuyg'ular ajablanib ko'rinadi. Zero, o‘rta asr adabiyotida tuyg‘ular haqida so‘z yuritilmagan, odamlar ular haqida yozishni faqat hozirgi zamonda o‘rgangan, deb o‘ylashga o‘rganib qolganmiz.

Ayollarning maktublari bizning o'rta asrlardagi kuchsiz va ma'yus ayollar haqidagi g'oyalarimizni yo'q qiladi. Ma’lum bo‘lishicha, bundan 800 yil avval ham his-tuyg‘ular, his-tuyg‘ular, ehtiroslar ayni hozirgidek bo‘lgan.

Va tashlab ketilgan xotin o'z huquqlari uchun faol kurashmoqda va qarindoshiga xat yozib, uni kelib yordam berishga undaydi: “Mehmondan Vasilga. Undan keyin otam va qarindoshlarim menga qo'shimcha qilib bergan narsalar. Endi esa yangi xotinga uylanib, menga hech narsa bermaydi. Qo'llarimni silkitib (yangi unashuv belgisi sifatida) meni quvib yubordi, ikkinchisini esa xotini qilib oldi. Keling, menga yaxshilik qiling. Ya'ni, ayol o'z qarindoshiga yoki homiysiga uning mahrini olib, boshqa ayolga uylanmoqchi bo'lgan eri ustidan shikoyat bilan murojaat qiladi.

Ayol hozirgacha ma'lum bo'lgan eng katta diplom muallifi. 1200 dan 1220 gacha bo'lgan joyda Anna akasi Klimyataga qayin qobig'idan xat yubordi. U akasidan Kosnyatin bilan sud jarayonida uning vakili sifatida qatnashishni so'raydi. Mojaroning mohiyati quyidagicha edi. Kosnyatin Annani kuyoviga kafolat berganlikda aybladi (aniq nima, biz bilmaymiz) va uni buzuq ayol deb atadi, buning uchun Fedor, shekilli, eri Annani haydab yubordi.

Qayin po'stlog'ining bir bo'lagida Anna Klimyata uchun Kosnyatin haqida gapirishi kerak bo'lgan nutqning qisqacha tavsifini tuzdi. Akasi uning nutqini qog‘ozda o‘qishini osonlashtirish uchun u o‘zi haqida uchinchi shaxsda shunday yozadi: “Kafolat mas’uliyatini singlim va uning qiziga yuklaganingizdan so‘ng (ya’ni, ular kafolat berganligini e’lon qilgan) va opamni qiyshiq deb chaqirdi, qizim esa - b … U, endi Fedor kelib, bu ayblovni eshitib, singlimni haydab yubordi va o'ldirmoqchi bo'ldi ».

Klimyatu orqali Anna sud jarayonini talab qilmoqchi. Klimyata Kosnyatindan o'z ayblarini isbotlashni va Anna haqiqatan ham kafil bo'lganligini tasdiqlaydigan guvohlarni taqdim etishni talab qilishi kerak. Shu bilan birga, Anna o'zining to'g'ri ekanligini akasiga barcha dahshatli qasamlar bilan qasamyod qiladi.

“Siz, birodar, tekshirsangiz, u menga qanday ayblov va qanday kafillik qo‘yganini tekshirib ko‘ring, agar buni tasdiqlovchi guvohlar bo‘lsa, men sizning singlingiz emasman, eringizning xotini ham emasman. Siz meni o'ldirasiz."

Qayin po'stlog'i harflari orasida Avliyo Barbara monastirining rohibalari tomonidan yozilgan xatlar ham bor. Ushbu hujjatlarning ohangi xotirjamlik va befarqlik bilan ajralib turadi, chunki aslida monastir harflariga mos keladi. Bu erda Pelageya Fotinyaga monastirga o'tkazilgan pul qayerda ekanligini aytadi va shu bilan birga monastir g'unajinining sog'lig'i bilan qiziqadi: "Sent-Barbaraning g'unajinlari sog'lommi?" Bu erda monastir abbessi zudlik bilan unga kiyim-kechakning ba'zi tafsilotlarini yuborishni so'raydi va tez orada u yangi boshlanuvchilarni rohiba sifatida tonlashi kerakligidan shikoyat qiladi va u bundan xavotirda.

Ushbu maktublarni o'qiyotganimda, men Viktoriya davridagi ingliz xonimlarining yozishmalarini o'qiyotgandek his qildim. Faqat soat beshda choy emas, kvas ichishadi.

Lingvistik muammo

Ushbu maqolaning oldingi qismlarida men rus tilidagi tarjimada qayin qobig'ining harflarini keltirdim, chunki bunday xatning asl matnini tushunish ko'pincha juda qiyin. Bundan tashqari, qiyinchiliklar nafaqat tayyor bo'lmagan o'quvchilar, balki Qadimgi Rossiya tarixi bilan shug'ullanadigan mutaxassislar orasida ham paydo bo'ladi.

Uzoq vaqt davomida ular maktublarda lingvistik emas, birinchi navbatda tarixiy manbani ko'rdilar. Shu bilan birga, ular qayin qobig'ining harflarini imlo qoidalarini bilmaydigan, so'zlarni o'zboshimchalik bilan buzib, eng aql bovar qilmaydigan xatolarga yo'l qo'ygan savodsiz odamlar tomonidan yozilganligidan kelib chiqdilar.

Agar qadimiy matnni dekodlash bilan shug'ullanadigan kishi ko'p sonli tushunarsiz xatolarga yo'l qo'ysa, bu natijada ko'p miqdordagi o'zboshimchalik bilan tarjima bo'lishini anglatadi.

Vaziyat 1982 yildan keyin, Andrey Anatolyevich Zaliznyak qayin po'stlog'ining harflarini hal qila boshlaganidan keyin o'zgara boshladi. Bu vaqtga kelib, Zaliznyak, xususan, rus tilining grammatik tizimining rasmiy tavsifini yaratgan, keyinchalik rus Internetining asosini tashkil etgan taniqli tilshunos sifatida obro'ga ega edi.

Xatlarni tahlil qilar ekan, Zaliznyak tasodifiy xatolar yo'qligidan kelib chiqdi. Har qanday xatolik, bir tomondan, odam gapiradigan tilning o'ziga xos xususiyatlari bilan, ikkinchi tomondan, o'qish va yozishni o'rgatishda o'rganadigan qoidalar bilan izohlanadi.

O'z-o'zidan, bu fikr yangilik emas. Shubhasiz, rus tilini bilmagan kishi maktab daftarlarini o'rganishni boshlasa va "sigir" so'zini "a" harfi orqali yozish odatiy hol ekanligini ko'rsa, maktab o'quvchilari bu so'zda unli tovushni talaffuz qiladilar, degan xulosaga keladi. "a" ga yaqin.

G'alati imlolarni va tushunarsiz ko'rinadigan xatolarni tushuntiruvchi umumiy tamoyillarni izlash juda ko'p matnlarni tahlil qilishni talab qiladi va harflar bunday ish uchun ideal material bo'lib chiqdi. Turli odamlar tomonidan yozilgan bir turdagi matnlarni taqqoslash ularning umumiy xususiyatlarini aniqlash imkonini beradi. Bunday xususiyatlarni tizimlashtirish ba'zan hayratlanarli kashfiyotlarga olib keladi.

Mana, bizda xat bor, unda odam o'z mablag'larini o'zlashtirish yoki ehtiyotsizlikda ayblanadi. Bu erda biz uchun syujet muhim emas. Xususan, bu maktubda iqtisodga zarar yetkazilgani, lekin qulfi “kule”, eshiklari esa “kul” ekani aytiladi. Yana bir maktub muallifi “k’l” barcha mollari borligini faxr bilan yozadi. Ma’nosi “kul-” ham, “kl-” ham “tsel-” ekanligi ayon ko‘rinadi. Lekin nega bu yerda "c" o'rniga "k" deb yozilgan?

Muallifning imlo qoidalarini bilmagani, shuning uchun Rabbiy uning qalbiga nima qo'yishini yozganligi bilan bog'liq tushuntirish ishonchli ko'rinmaydi. Qanday qilib ikki xil odam bir xil xatoga yo'l qo'yishi mumkin, bu nafaqat imlo, balki ularning talaffuziga ham ziddir? Va bu erda savol berish vaqti keldi, bunday imlo haqiqatan ham qadimgi Novgorodiyaliklarning talaffuziga zidmi?

Slavyan tillari tarixidan ma'lumki, bu va shunga o'xshash so'zlardagi "c" tovushi ma'lum bir holatda "c" ga o'tgan "k" tovushidan kelib chiqqan. Protoslavyan undoshlari * k, * g, * x unlilaridan oldin ě (eski rus tilida bu unli "yat" harfi bilan belgilangan) va "i" undoshlarining "ts", "z" undoshlariga o'tishi.”, “s”ni til tarixchilari ikkinchi palatalizatsiya deb atashadi.

Qayin qobig'i harflarining "xatolari" ni tahlil qilish, barcha slavyan tillari uchun umumiy bo'lgan bu jarayon Eski Novgorod lahjasida bo'lmagan degan xulosaga kelishga imkon berdi. Va darhol tushunarsiz bo'lgan bir qator o'qishlar aniq bo'ldi.

Misol uchun, xatlardan birida ma'lum bir Vigar "19 tirsak xri" olingani aytiladi. Bu sirli "khѣr" nima?

Novgorod tilida ě unlisidan oldin "x" undoshi "s" ga kirmaganligini eslasak, "xѣr" "sѣr", ya'ni kulrang, bo'yalmagan mato ekanligini bilib olamiz.

Bunday operatsiyalar natijasida qayin po'stlog'i harflarining g'alati imlosi xaotik va tasodifiy tuyulishni to'xtatdi. Bu g'alati narsalarni tushuntiradigan umumiy naqshlar aniq bo'ldi.

Qizig'i shundaki, 2017 yilda muallifi disgrafiyadan aziyat chekkan va bo'g'inlarning bir qismini ikki marta takrorlagan xat topilganida, ekspeditsiya a'zolari nihoyat juda ko'p xatolar bo'lgan xatni topganliklarini xursandchilik bilan aytishdi. Xatolarning ko'pligi endi savodsiz odamlar yozuvining standart xususiyati sifatida emas, balki noyob va noyob narsa sifatida qabul qilindi.

Harflar asosida qadimgi Novgorodiyaliklar nutqining ko'plab xususiyatlarini qayta tiklash mumkin edi, shu bilan birga eski Novgorod lahjasi boshqa Sharqiy slavyan dialektlaridan juda farq qilganligi ma'lum bo'ldi. Muskovitlar va kievliklar nutqi moskvaliklar va novgorodiyaliklarning nutqiga qaraganda ko'proq o'xshashliklarga ega edi.

Intellektual shou

1980-yillarning o'rtalaridan boshlab Andrey Zaliznyak har yili ommaviy ma'ruza o'qishni boshladi, unda u so'nggi arxeologik mavsumda topilgan xatlar va qayin po'stlog'i harflarini o'qishda paydo bo'lgan qiyinchiliklar, farazlar va g'oyalar haqida gapirdi. Ushbu ma'ruzalarda harflarni dekodlash qiziqarli lingvistik muammolarni hal qilishga aylandi. Intriga so'nggi daqiqalargacha davom etdi va hozir bo'lganlarning barchasi javob izlashda qatnashdi.

Andrey Anatolyevich Zaliznyakning yangi topilgan qayin po'stlog'i harflari haqida fikr bildirgan yillik ma'ruzasi nafaqat filologlar va tilshunoslar erishmoqchi bo'lgan intellektual shouga aylandi

Surat: Efim Erichman / Pravoslavlik va dunyo

Birinchi ma'ruzalarda asosan tarixchilar va filologlar ishtirok etishdi, ammo tez orada tinglovchilar qadimiy matnlarni ochishda ishtirok etishni istaganlarni qabul qilishni to'xtatdilar. Yillik ma'ruza oqimli auditoriyaga o'tkazilishi kerak edi, lekin u ham xohlovchilarni sig'dira olmadi. Bu yerga hamma keldi – tilshunoslar, tarixchilar va matematiklar… Gumanitar fanlar o‘qituvchilari o‘z talabalarini ma’ruza o‘qishga yuborishdi. Odamlar joy olish uchun erta kelishdi.

Talabalar yonidagi zinapoyaga keksa professorlar o‘tirishdi. Ko'pchilik uchun Zaliznyakning kuzgi Novgorod ma'ruzasi oldindan kutilgan yilning asosiy intellektual voqeasi edi.

So'nggi yillarda ma'ruzalar MDUning asosiy binosining katta auditoriyasida ovozni mustahkamlash va taxtada yozilgan barcha narsalarni ekranda proyeksiya qilish bilan o'tkazildi. Birinchi kamera ma'ruzalarini eslaganlar, stadion Novgorod ma'ruzasi uchun navbatdagi joy bo'lishini hazil qilishdi.