Nutq energiya va moddiy farovonlik manbai sifatida

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Va bu nafaqat ruhiy odamlarga, balki moliyaviy muvaffaqiyatga erishmoqchi bo'lganlarga ham tegishli. Barcha biznes maktablarida gapirish va tinglash ko'nikmalariga juda jiddiy e'tibor beriladi. Jinoiy dunyoda ham gangster ierarxiyasida ko'tarilish uchun siz tilni nazorat qila olishingiz kerak. U erda ular Buddaning bir so'z odamni o'ldirishi mumkin degan so'zlaridan iqtibos keltirishlarini juda yaxshi tushunishdi.

“Avvalida Kalom bor edi va Kalom Xudo bilan edi va Kalom Xudo edi.

Va Kalom tanaga aylandi …"

~ Yuhanno Xushxabari 1:1; 1:14

Buddizm psixologiyasida nutq energiyani yo'qotishning asosiy manbai ekanligi aytiladi. Xristianlik dini shunday ta'lim beradi: "Insonning og'ziga nima kirgani muhim emas, asosiysi nima chiqadi". Ba'zi odamlar bu iborani o'zlarining ovqatlanish uslublarini oqlash uchun ishlatishadi, bu ko'p jihatdan cho'chqaning siz xohlagan va siz ko'rgan narsani eyishiga o'xshaydi.

Ko'p zohidlar va azizlar hech narsa ularni bo'sh suhbatlarda qatnashishga majbur qilmasligi uchun tanho joylarga borishdi. Vedalarda bo'sh nutq prajalpa deb ataladi. Va u ma'naviy va moddiy taraqqiyot yo'lidagi asosiy to'siqlardan biri hisoblanadi. Biz insonga birinchi bahoni nutqiga qarab beramiz. Nutq insonni belgilaydi.

Yoga, sharq psixologiyasi va falsafasiga qiziqqan deyarli har bir kishi donishmand Patanjali nomini va uning yoga bo'yicha monumental asari - "Yoga Sutras" ni biladi. Ammo kam odam biladiki, u birinchi navbatda nutq va tibbiyot bo'yicha teng darajada ajoyib asarlar yozgan: mos ravishda "Patanjala-bhashya" va "Charaka". Patanjala Bhashya, Panini grammatikasining sharhi bo'lib, qanday qilib to'g'ri gapirishni va nutqingizni qanday qilib to'g'ri tuzishni o'rgatadi.

Aql va nutq, ong va tana, ong va ruh o'rtasida chambarchas bog'liqlik mavjud. Sog'lom tana, sog'lom aql va sog'lom nutq barkamol shaxsni yaratadi. Zamonaviy tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, nutq xatolari tasodifiy emas. Ular aqliy rivojlanish bilan chuqur bog'langan. Nutqda duduqlanish va duduqlanish jiddiy emotsional buzilish sodir bo'lganda paydo bo'ladi. Deyarli barcha kasalliklar tabiatan psixosomatikdir.

Har bir kamolotga intiluvchi inson, avvalo, o‘z tanasini davolovchi tabibga aylanishi kerak; ikkinchidan, nutqini nazorat qiluvchi grammatika mutaxassisi; uchinchidan, ongini poklaydigan, mutlaq haqiqatni idrok etuvchi faylasuf. Bunday odamning hayotida jismoniy kasalliklarga, o'zini o'zi bilishga befarqlik va tartibsiz nutqqa o'rin bo'lmaydi. Aynan shunday odamni donishmand Patanjali yogi deb atagan. Va qanday yoga bilan shug'ullanishidan qat'i nazar, inson qanday ruhiy amaliyot bilan shug'ullanmasin, yuqorida aytilganlarning barchasi unga to'liq mos keladi.

Sog'lik va moddiy farovonlik nutqqa bog'liq

Va bu nafaqat ruhiy odamlarga, balki moliyaviy muvaffaqiyatga erishmoqchi bo'lganlarga ham tegishli. Barcha biznes maktablarida gapirish va tinglash ko'nikmalariga juda jiddiy e'tibor beriladi. Jinoiy dunyoda ham gangster ierarxiyasida ko'tarilish uchun siz tilni nazorat qila olishingiz kerak. U erda ular Buddaning bir so'z odamni o'ldirishi mumkin degan so'zlaridan iqtibos keltirishlarini juda yaxshi tushunishdi.

Uch daqiqalik g'azab o'n yillik do'stlikni buzishi mumkin. So'zlar bizning karmaimizni aniq belgilaydi. Siz o'n yil davomida ma'naviy rivojlanish, xayriya faoliyati bilan shug'ullanishingiz mumkin, lekin buyuk shaxsni haqorat qilish orqali siz barcha darajadagi hamma narsani yo'qotishingiz va hayotning pastki shakllariga tushishingiz mumkin. U qayerdan keladi? Haqoratlardan.

Vedik astrologiyasida aytilishicha, Ketu soya sayyorasi huquqbuzarliklar uchun javobgardir. Ketu - tez, ko'pincha bir zumda javob beradigan sayyora. Ketu ham ozod qiladi. Ammo salbiy tomondan, u haqorat va hurmatsiz nutq uchun jazolaydi, tezda odamni ma'naviy va moddiy jihatdan erishgan hamma narsadan mahrum qiladi.

Vedik tsivilizatsiyasida har bir kishi o'z nutqiga juda ehtiyot bo'lishga o'rgatilgan. Odam gapirmagunicha tanib olish mushkul. Axmoqni donishmanddan gapirsa bo'ladi. Nutq juda kuchli energiyaga ega. Nozik ko‘rish qobiliyatiga ega mutaxassislarning ta’kidlashicha, behayo so‘zlarni ishlatadigan, qo‘pol va haqoratomuz gapiradigan odamlar nozik tananing ma’lum bir joyida darhol qora nuqta paydo bo‘lib, bir-ikki yil ichida saraton o‘simtasiga aylanishi mumkin.

Nutq hayotiylikning namoyonidir

Til biz uchun mo'ljallangan eng muhim narsa bu ibodatlar, mantralarni o'qish va bizni Ilohiyga yaqinlashtiradigan mavzularni muhokama qilishdir. Bundan tashqari, kerak bo'lganda, amaliy masalalarni muhokama qilishingiz, yaqinlaringiz bilan muloqot qilishingiz mumkin. Lekin, eng muhimi, uni haddan tashqari oshirmang. Ayurvedaning aytishicha, nutq prananing namoyonidir. Prana - bu hayot kuchi, universal energiya. Prana qanchalik ko'p bo'lsa, inson shunchalik sog'lom, muvaffaqiyatli, xarizmatik va uyg'un bo'ladi.

Shunday qilib, birinchi navbatda, prana odam gapirganda sarflanadi. Ayniqsa, kimdir tanqid qilsa, qoralasa, da’vo qilsa, so‘kinsa. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, barcha janjallarning 90% biz kimdir haqida yomon gapirganimiz uchun sodir bo'ladi.

Eng muvaffaqiyatli odamlar - yoqimli gapiradigan va nutqini nazorat qila oladigan odamlardir. Bhagavad-gitada aytilishicha, nutqning tejamkorligi haqiqatni yoqimli so'zlar bilan aytish qobiliyatidan iborat. Qo'pol gapiradigan odamlar barcha ierarxiyalarda oxirgi o'rinlarni egallaydi. Bu umuman mamlakatlarga ham tegishli.

E'tibor bering, nutq madaniyati yuqori bo'lgan mamlakatlar - Yaponiya, Germaniya va haqiqatan ham Katta Sakkizlikka kiradigan barcha davlatlar muvaffaqiyatli. Garchi hozir madaniy tanazzul, jumladan nutq madaniyatining degradatsiyasi kuzatilmoqda. Bu esa iqtisodiyotga ham, umuman ma’naviy hayotga ham ta’sir qiladi. Sharqda o'z nutqini nazorat qila olmaydigan odam juda ibtidoiy hisoblanadi, garchi u G'arbda professor bo'lishi mumkin.

Karma bizning nutqimiz bilan belgilanadi

Shuni yodda tutish kerakki, agar biz kimnidir tanqid qilsak, biz bu odamning fe'l-atvorining salbiy karma va yomon fazilatlarini o'z zimmamizga olamiz. Karma qonuni shunday ishlaydi. Va biz maqtagan odamning fazilatlarini ham olamiz. Shuning uchun, Vedalar doimo Xudo va azizlar haqida gapirishga va ularni maqtashga undaydi. Bu ilohiy fazilatlarga erishishning eng oson yo'lidir. Ya'ni, agar siz ba'zi fazilatlarga ega bo'lishni istasangiz, ularga ega bo'lgan avliyo haqida o'qishingiz yoki uning fazilatlarini kimdir bilan muhokama qilishingiz kerak. Biz o'zimiz haqida o'ylaydigan va shuning uchun gapiradigan odamning fazilatlariga ega bo'lishimiz uzoq vaqtdan beri kuzatilgan.

Shuning uchun, hatto G'arb psixologlari ham muvaffaqiyatli va barkamol odamlar haqida o'ylash va gapirishni maslahat berishadi. Ammo bizda xudbinlik va hasad qanchalik ko'p bo'lsa, kimdir haqida yaxshi gapirishimiz shunchalik qiyin bo'ladi. Biz hech kimni tanqid qilmaslikni o'rganishimiz kerak. Menda bitta bemor bor edi, u munajjimlar bashoratiga ko'ra, ma'lum bir yildan boshlab jiddiy kasallikka duchor bo'lishi kerak edi, lekin u bilan hamma narsa yaxshi edi. Men undan bu yil nima qilishni boshlaganini so'radim. Hech kimni tanqid qilmayman, deb qasam ichganini aytdi. Va u haqiqatan ham hayoti yaxshilanganini, ruhiy amaliyoti yangi bosqichga ko'tarilganini payqaganini aytdi.

Bizni tanqid qilgan kishi bizga ijobiy karma beradi va yomonlarimizni olib tashlaydi. Shuning uchun, Vedalarda har doim bizni tanqid qilish yaxshi deb hisoblangan. Nutq bizning karma bilan qanday ishlaydi? Mahabharata aytadiki, agar biror narsani rejalashtirgan bo'lsangiz, biror narsa qilishni xohlasangiz, bu haqda hech kimga aytmang. Bir marta aytganingizdan so'ng, bu sodir bo'lish ehtimoli 80% kamroq bo'ladi, ayniqsa hasadgo'y, ochko'z odam bilan baham ko'rgan bo'lsangiz. Nima uchun oz gapiradigan va o'ylangan odamlar ko'proq narsaga erishadilar? Ular energiyani behuda sarflamaydilar. Nutq bilan bog'liq yana bir oddiy qoida shundan iboratki, agar biz kimgadir yaxshilik qilgan bo'lsak va u bilan boshqalarga maqtangan bo'lsak, o'sha paytda biz ijobiy karma va bu ish orqali erishgan barcha taqvodorlik mevalarimizni yo'qotamiz. Bouncers oz narsaga erishadi. Shuning uchun biz hech qachon erishgan yutuqlarimiz bilan maqtanmasligimiz kerak, chunki hozirgi paytda biz ilgari erishgan barcha mevalarimizni yo'qotamiz.

"… O'ng qo'ling nima qilayotganini chap qo'ling bilmasin" (Matto Xushxabari 6:3).

Fikrlar nutqni belgilaydi

Haqiqiy voqea: Talaba ustaga yaqinlashib so'raydi:

- Ochiq fikr bilan yashashni maslahat berasiz. Ammo keyin butun aql uchib ketishi mumkin, shunday emasmi?

- Siz shunchaki og'zingizni mahkam yoping. Va hammasi yaxshi bo'ladi.

Fikrlar nutqni belgilaydi, shuning uchun hech kim haqida yomon o'ylamaslik kerak.

Bizning boshimizda qanchalik xaotik fikrlar bo'lsa, ular tilda shunchalik ko'p paydo bo'ladi va nutq shunchalik tartibsiz bo'ladi. Aniq fikrlaydigan kishi aniq gapiradi.

Yana bir daraja bor - tanqidni qabul qilishni o'rganish. Aqlning fazilatlaridan biri shundaki, u har qanday holatda ham o'zini oqlashga qodir. Insonning darajasi qanchalik past bo'lsa, undan ko'p bahona eshitasiz. Hatto eng jirkanch jinoyatni sodir etgan bo'lsa ham, bunday odam qizarmasdan o'zini oqlaydi. Men qamoqxonalarda, shu jumladan o'ta xavfli jinoyatchilar uchun seminarlar o'tkazdim, deyarli hech kim o'zini aybdor deb hisoblamaganiga hayron bo'ldim.

Rivojlanish darajasi yuqori bo'lgan shaxsning asosiy ko'rsatkichlaridan biri uning o'ziga aytilgan tanqidni xotirjam tinglashi bilan belgilanadi.

Aqlli nutq qoidalari

G'orda uchta yogi meditatsiya qilmoqda. To'satdan ular hayvon tomonidan qandaydir tovushni eshitadilar. Bir yogi aytadi

- Bu echki edi.

Bir yil o'tadi. Boshqa yogi javob beradi:

- Yo'q, bu sigir edi.

Yana bir yil o'tadi. Uchinchi yogi aytadi:

"Agar bahsni to'xtatmasangiz, men sizni tark etaman."

Oqilona nutqning birinchi qoidasi - qattiq gap aytishdan oldin 10 ga qadar sanash. Bu ahmoqona tuyulishi mumkin. Avvaliga biz 3 ga qadar hisoblashimiz qiyin. Ammo boshqa tomondan, qisqa pauzadan keyin javob bersangiz, javobingiz ancha asosli bo‘ladi, chunki bizni tanqid qilish, ta’na qilishda birinchi navbatda o‘zimizni oqlash va javoban keskin javob qaytarish istagi paydo bo‘ladi. Shuning uchun javob berishdan oldin 5-10 soniya o'ylashni o'rganing. Boshqa narsalar qatorida, u his-tuyg'ularning keraksiz issiqligini tushiradi. O'z-o'zini anglash bilan shug'ullanadigan odam juda oz va o'ychan gapiradi. Men ba'zi buyuk odamlarning tarjimai hollarida o'qiganman, ular hech qachon ayblovlarga darhol javob bermaganlar va umuman jahl bilan hech narsa demaslikka harakat qilishadi. Ular suhbatni boshqa kunga yoki umuman, ehtiroslar tinchlanmaguncha qoldirdilar. Chunki ular g'azab va g'azab ularning nutqiga ta'sir qilar ekan, oqibatlari qayg'uli, ba'zan esa shunchaki halokatli bo'lishini bilishardi …

Oqilona nutqning ikkinchi qoidasi - haddan oshmaslikdir. Xudo kichik narsalarda namoyon bo'ladi, shayton esa haddan tashqari. Qasam ichmaslik kerak - "Men baliq kabi soqov bo'laman". Ayniqsa, tabiatan siz yorqin ekstrovert bo'lsangiz, bu sizga faqat zarar etkazishi mumkin. Agar sizning psixofizik tabiatingiz ko'p gapirishga to'g'ri keladigan bo'lsa, o'zingizga va atrofingizdagilarga foyda keltirishi uchun gapiring. Shuning uchun, ochiq va xayrixoh bo'ling, eng muhimi, ongli ravishda yashang.

Shuni yodda tutish kerakki, bizning darajamiz kichik, ahamiyatsiz harakatlar bilan belgilanadi - biz do'kondagi qo'pollikka qanday munosabatda bo'ldik, "noloyiq" tanqid qilinganimizda qanday his-tuyg'ular bizni bosib keta boshlaydi va hokazo.

Nutqning uch darajasi

1. Ma’naviyati yuksak, ezgulikdagi, kimgadir yomon gap aytilsa, yoki biror haqoratni ko‘rgan yoki eshitgan odam hatto jismonan kasal bo‘lib qolishi mumkin. U jismonan loyga botgandek tuyulishi mumkin. Bunday odam doimo haqiqatni yoqimli so'zlar bilan aytadi.

Har bir so'zni ongli ravishda aytadi va har bir so'z bu dunyoga uyg'unlik keltiradi.

Nutqda juda ko'p zararsiz hazil bor, ko'pincha o'z-o'zidan.

Bunday odamlar deyarli har doim sog'lom va baxtlidir. Avvaliga ahmoqona so'zlardan yoki ahmoqona suhbatga berilib ketishdan o'zingizni tiyish qiyin bo'lishi mumkin.

2. Ehtirosli odamlar tanqidga juda sezgir, ular katta zavq bilan soatlab jinsiy aloqa, pul, iqtisodiy farovonlik, siyosat, xaridlarni muhokama qilish, o'zlari haqida yaxshi narsalarni aytib berish, kimnidir kinoya bilan muhokama qilish va hokazolar haqida gapirishlari mumkin. tez gapiring.

Hazil odatda qo'pol bo'lib, jinsiy aloqa bilan bog'liq.

Odatda suhbatning boshida ular katta qoniqish va g'ayratni his qilishadi, lekin bunday suhbatlardan keyin vayronagarchilik va jirkanish. Va ong darajasi qanchalik baland bo'lsa, bu tuyg'u shunchalik kuchli bo'ladi. Bunday nutq uslubi barcha darajadagi tanazzulga olib keladi.

3. G‘aflatda bo‘lganlar nutqida haqorat, da’vo, qoralash, do‘q-po‘pisa, behayo so‘z va hokazolarga to‘la bo‘lishi bilan ajralib turadi. Barcha so‘zlar g‘azab va nafratga to‘yingan. Bunday odam og'zini ochganda, xona yoqimsiz hid bilan to'ldirilgandek tuyuladi. Shuning uchun, agar bunday odamga kimdir haqida yaxshi narsa aytilsa, u kasal bo'lib qolishi mumkin. Bunday odamlar, qoida tariqasida, o'zlari ongli ravishda yoki ongli ravishda boshqalarni qo'zg'atadilar, ularda g'azab, g'azab, g'azab, hasad energiyasini uyg'otishga harakat qiladilar, chunki ular bu to'lqinga sozlangan va bu past halokatli his-tuyg'ular bilan oziqlanadi.

Ularning hazillari "qora", masxara va boshqa birovning qayg'usining quvonchiga to'la.

Ular boshidan oxirigacha illyuziyada. Koinot bunday odamlarni taqdirning og'ir zarbalari va kasalliklar bilan davolaydi. Ular tezda ruhiy kasalliklarni rivojlantiradilar. Ular bilan muloqot qilish u yoqda tursin, hatto yaqin bo‘lolmaysiz ham.

Doimiy ravishda faqat bitta darajada bo'lgan odamni topish odatda kamdan-kam uchraydi. Aralash tiplar ko'proq uchraydi yoki odamning turi juda tez o'zgarishi mumkin.

Bu juda ko'p narsaga bog'liq:

biz tanlagan jamiyat - ishda, dam olishda. Misol uchun, ehtirosli odam bilan muloqot qilishni boshlaganimizda, bir necha daqiqadan so'ng biz siyosatchilarning muhokamasida faol ishtirok etayotganimizni ko'rishimiz mumkin. Garchi 10 daqiqa oldin biz ularga parvo qilmadik.

joylar. Masalan, kazinoda, tungi klublarda, pivo do'konlari yonida, giyohvandlar uyida. ruhiy mavzularni muhokama qilishni tasavvur qilish qiyin. Agar joy ehtiros va johillik bilan to'yingan bo'lsa, unda nutq o'rinli bo'ladi.

vaqt. Masalan, soat 21-00 dan 02-00 gacha johillik davri, shuning uchun aynan shu vaqtda siz johil joyga borishni, johil filmni tomosha qilishni, johil, eng yaxshisi, ehtirosli mavzularda gapirishni xohlaysiz.. Tong oqshomdan donoroq - bu xalq donoligi. Kechqurun nima haqida gapirganingiz va ayniqsa, biron bir qaror qabul qilgan bo'lsangiz, ertalab pushaymon bo'lishingiz yoki hech bo'lmaganda uni boshqa nuqtai nazardan ko'rishingiz uzoq vaqtdan beri kuzatilgan. Shuning uchun, oddiy qoidaga rioya qilish - hech qachon kechqurun qaror qabul qilmang va bu vaqtda iloji boricha kamroq gapiring - hayotimizni yanada baxtli qiladi va bizni ko'plab muammolar va baxtsizliklardan qutqaradi. Bu vaqtda tabiatdagi hamma narsa uyquda ekanligi bejiz emas. Shu vaqt ichida qushlarning sayrashini eshitganmisiz?

Hafta oxirida siz bir hafta davomida qaysi nutq ustunlik qilganligi haqida test o'tkazishingiz mumkin. Agar yaxshilik bo'lsa, unda uyg'unlik va baxt bizning hayotimizga qanday kirib borishini ko'rish oson bo'ladi. Agar ehtiroslar va ayniqsa jaholat bo'lsa, unda tabiiy natija kasallik, depressiya va baxtsizlik bo'ladi.

Minnatdorchilik uyg'unlik va sevgi sari birinchi qadamdir.

Menga hayot haqida nima deya olasiz?

Bu uzoq bo'lib chiqdi.

Faqat qayg'u bilan men birdamlikni his qilaman.

Ammo og'zim loyga to'lguncha, Undan faqat shukr tarqatiladi.

~ I. Brodskiy

Muhim qoida - da'volardan xalos bo'lish. Sevgi sari birinchi qadam minnatdorchilikdir. Bu dunyoda kam odam birovga minnatdor. Asosan, har bir kishi o'z da'volarini bildiradi - yashirin yoki ochiq shaklda. Ammo shuni yodda tutish kerakki, agar biz kimgadir rahmat aytmasak, biz tanqid qilishni, da'vo qilishni boshlaymiz, hatto buni har doim ham sezmaymiz. Xizmat nafaqat qandaydir jismoniy yordam, birinchi navbatda, bu insonga Xudoning ongini rivojlantirishga yordam berish, uning sevgisini berish, insonni Ilohiyga yaqinlashtirishni anglatadi. Biz sevgisiz qiladigan har bir narsa, tashqi ko'rinishi qanchalik olijanob bo'lmasin, faqat baxtsizlik va halokat keltiradi.

O'qituvchilar har soniyada biz Xudoga yaqinlashamiz yoki Undan uzoqlashamiz, deb o'rgatadi. Har bir vaziyat saboqdir. Bizga yuborilgan har bir vaziyat uchun Xudoga shukur qilishimiz kerak. Qodir Alloh yaxshidir va har soniyada bizga faqat yaxshilik tilaydi. Har bir soniya bizning o'rganishimizga bag'ishlangan. Shikoyatlarimiz paydo bo'lishi bilan yurak markazimiz bloklanadi. Eng tez-tez uchraydigan shikoyatlar taqdir, boshqalar, o'zidan va dunyodan norozilikdir. Da'volar nafaqat so'zda, balki, birinchi navbatda, fikrlar, ohang, muloqot uslubi va hayotga munosabatda namoyon bo'ladi.

Har bir vaziyat bizga o'z ustimizda ishlashimiz uchun beriladi. Biz qanchalik kam uyg'un bo'lsak, shunchalik tarangroq bo'lsak, shunchalik qattiqroq saboq olamiz. Ammo biz vaziyatni qabul qilganimizdan so'ng, yengillik paydo bo'ladi va shuning uchun bu vaziyat tezda hal qilinadi.

Ayurveda, agar siz uni qabul qilmasangiz, kasallikdan qutulolmaysiz, deydi. Bu shifo va har qanday muammoni hal qilish uchun birinchi qadamdir - bu kasallik va baxtsizlikni Xudoning inoyati sifatida to'liq qabul qilish va tashqi tekislikda uni hal qilish uchun barcha sa'y-harakatlarni amalga oshirish kerak. Agar biz vaziyatni qabul qilmasak, energiyamizning 90% dan ortig'i uni "chaynashga" ketadi. Bizning tanamiz har qanday kasallikka dosh bera oladi. Biz ham har qanday vaziyatga dosh bera olamiz va undan g'alaba qozonamiz. Agar bizga qandaydir sinov berilsa, unga chidashimiz mumkin. Xudo sinovlarga bardosh bera olmaydi. Shikoyat qilish o'rniga hammaga rahmat aytishga odatlanishimiz kerak.

Shikoyat qilish kasallik va baxtsizlikka birinchi qadamdir.

Siz qanchalik minnatdor ekanligingizni va boshqalarga nisbatan qancha da'volaringiz borligini kuzatishingiz kerak. Ko'pincha bizda minnatdorchilikdan ko'ra ko'proq shikoyatlar borligini bilib olasiz. Da'volar aqldan va soxta egodan kelib chiqadi. Har qanday da'volarimiz tabiatan halokatli bo'lib, ular bizning energiyamizni oladi va qalbimizni yopadi. Haqiqiy kamtarlik har qanday vaziyatni qabul qilishda ifodalanadi. Ko'p odamlar kamtarlikni g'ayrioddiy narsa deb tushunishadi: agar siz bir yonoqni ursangiz, ikkinchisini aylantiring. Bu ichki holatga tegishli. Biz taqdirning har qanday sovg'asini, nima bo'lishidan qat'iy nazar, qabul qilamiz. Iloji boricha tez-tez yoki undan ham yaxshiroq ovoz chiqarib ongingizda takrorlash tavsiya etiladi: "Hamma narsa uchun - Xudoning sevgisi". Men uzoq vaqt davomida bu iborani takrorlagan odamlarning yuz ifodalarini o'zgartirganini, ular yumshoqroq bo'lib, tanadagi qisqichlar yo'qolganini va umuman ular baxtli va sog'lom bo'lib qolganini payqadim. Sinab ko'ring, u ishlaydi! Agar bizning ongsiz ongimiz idrok etishga sozlangan bo'lsa, hamma narsada Oliy irodani ko'rsa - bu bizni tezda mukammallikka olib boradi.

2006 yilning may oyida men Nyu-Vrindavanda (AQSh) munajjimlik bo'yicha seminar o'tkazish uchun festivalga taklif qilindim. Bombaylik buyuk ustoz Radhanat Svami u yerda shogirdining ketishi haqidagi voqeani aytib berdi. Bu uzoq hikoya, lekin uning ma'nosi shundaki, bu talaba 20 yoshida o'zini ma'naviy hayotga jiddiy bag'ishlagan, taxminan 40 yoshigacha u turmush qurmagan. U ma'naviy bilimlarni targ'ib qilish, turli xayriya loyihalarida ishtirok etishda juda faol ishtirok etdi.

Bir payt u turmush qurishga qaror qildi. Uning chiroyli yosh xotini bor edi va ular farzandli bo'lishdi. Ammo o'sha paytda talaba saratonning og'ir shakli bilan kasal bo'lib qoldi. Uning ruhiy do'stlari unga eng yaxshi davolanishni taklif qilishdi, lekin hech narsa yordam bermadi. Har kuni uning tanasi tobora ko'proq vayron bo'lib, og'ir jismoniy azob-uqubatlarga sabab bo'ldi. Lekin minnatdorchilik har doim undan kelgan. Hech kim undan eshitmagan: “Xudo! Nega meni bunday jazolading? Men senga 20 yil davomida imon va haqiqat bilan xizmat qildim, senga eng yaxshi yillarni berdim!”

Undan hech kim shikoyat eshitmadi, faqat rahmat. Har kuni Alloh taoloning bandalari uning huzuriga kelib, Muqaddas ismlarni tarannum etayotgani, Alloh va azizlar haqida so‘zlagani uchun Qodir va ma’naviyat ustozlariga rahmat aytdi. U har doim eng yaxshi tarzda unga g'amxo'rlik qilgani uchun Xudoga hamd aytdi. Bir kuni Radhanath Svami unga yakuniy ko'rsatmalar berish va uni qo'llab-quvvatlash uchun uni chaqirdi. Va u ruhiy ustozining uni eslab, ketishdan oldin oxirgi ko'rsatmalarini berganidan hayratda qoldi.

U boshqalarga: "Ustoz qanday buyuk, uning juda ko'p ajoyib shogirdlari bor, lekin u menga o'xshagan ahamiyatsizlarni ham eslaydi". Ajablanarlisi shundaki, u shifokorlar aytgan hamma narsani qilgan bo'lsa-da, sog'lik so'ramadi. U Xudo nimaga muhtojligini yaxshi bilishiga ishongan. U bu va keyingi hayotda dunyoga beg'araz xizmat qilish imkoniga ega bo'lishi uchun baraka so'radi. Va oxirgi kunlaridan birida Avliyo Babaji Bombeyga keldi, uni hamma faqat Vrindavanda (Hindistonning eng muqaddas joylaridan biri) ko'rdi.

U hech qachon Vrindavanni tark etmaganini hamma bilardi va bu buyuk ruh tanani tark etishini qanday bilganini hech kim bilmaydi. U oxirgi kunlarda u bilan birga bo'lish uchun keldi. Xudoning bu bandasi oxirgi soniyagacha hammaga o'z minnatdorchiligini bildirishdan boshqa hech narsa qilmadi. Va uning tanasi unga tobora ko'proq og'riq keltirayotganiga qaramay, undan shunchalik sevgi, xotirjamlik va yorug'lik keldiki, ko'pchilik nafaqat uni qo'llab-quvvatlash uchun, balki uning aurasida bo'lish uchun ham kelishdi.

Ammo oddiy kasalxonaga boradigan bo'lsangiz, minnatdorchilik so'zlarini, asosan, shikoyat va tanbehlarni deyarli eshitmaysiz: “Nega Xudo buni menga yubordi? Nega u shunchalik adolatsiz, chunki men juda yaxshiman!” Va agar biror kishi hech bo'lmaganda ba'zi taqvo qonunlariga va mahalliy cherkov qoidalariga rioya qilsa, unda g'azabning oxiri bo'lmaydi … Va kasalxonaga borish, atrofga qarash shart emas va siz asosan shikoyatlarni eshitasiz. va tanbehlar: hukumatga, atrof-muhitga, qarindoshlar va do'stlarga, xizmatchilarga va hokazo.

Bizning zamonamizda deyarli hamma hamma, hamma ularga qarzdor ekanligiga ishonadi. Va agar kimdir boshqasiga hech bo'lmaganda yaxshilik qilsa, unda bu odam unga qabr uchun qarzdor ekanligiga ishonch hosil bo'ladi, hech bo'lmaganda, u buni qaytarishi kerak.

Va bizda, har doimgidek, tanlov bor: yoki odamlarning umumiy massasiga qo'shilib, haqoratlar va da'volarning jahannam hayotiga sho'ng'ish va yopiq yurak bilan yashash yoki hamma narsada va o'rniga Xudoning inoyatini ko'rishga odatlanish. savol "nima uchun?" "Bu menga nima uchun kerak?" Degan savolni bering. Og'zingizni faqat RAHMAT uchun ochishga odatlaning, biz faqat fidokorona va pinhona berish orqali baxtni his qilishimiz mumkinligini anglab yeting. Sevgini faqat berish orqali his qilish mumkin. Bizga esa bu dunyoda, bizning zamonamizda shunday keng imkoniyatlar berilgan… Faqat buning uchun Alloh taologa doimo shukr qilish mumkin. Shuning uchun keling, bugundan boshlab o'zimizga o'zimizga qasam ichaylikki, biz nutqimizni kuzatib boramiz, Xudoga muhabbatni maqsad qilib olamiz va barcha darajalarda kamolotga intilamiz.