Parallel olamlar yilnomalari

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Biz o'zimizga qanday zarar etkazsak, dushman bizga zarar etkazishga jur'at eta olmaydi!

Antik davr donishmandlari shunday deyishardi: eng zukko g'oyalar birdan xayolga keladigan bema'nilikdir. Deyarli yarim asr oldin, fizikaning ko'plab dogmalarini ostin-ustun qilib yuborgan odam paydo bo'lganida, ko'pchilik uning ishini mutlaqo bema'nilik deb o'ylagan. Xyu Everettning kvant mexanikasi koinot haqidagi barcha g'oyalarni bekor qiladi va o'z-o'zidan juda murakkab bo'lgan, ko'pchilik olimlar uchun aqldan ozgandek tuyuladigan kvant mexanikasining o'zida Everett nazariyasi eng aqlga sig'maydigan inshootlardan biri hisoblanadi. Uning nazariyasi ittifoqchilardan ko'ra ko'proq raqiblarga ega, ammo 45 yil davomida hech kim xato topa olmadi.

O'quvchi muallifning Montsegur katarlarining avlodi ekanligini biladi va shuning uchun ma'lum arxivlarga kirish huquqiga ega, u erda ajablanib, butunlay kutilmagan narsalarni kashf etadi. Masalan, ota-bobolarimiz uchun juda qulay bo'lgan bir xil kvant mexanikasi.

Mening o'quvchilarim g'ayrioddiy odamlar va turli fanlarga qiziqishadi. Ba'zan men uchun bir nechta savollarga tushuntirish berish juda qiyin, chunki ularning qiziqishlari doirasi mening imkoniyatlarimdan oshib ketadi. Bu holatda men taym-aut so'rayman, chunki mendan nimani o'rganishim so'ralganini aniqlashim kerak. Oylar o'tadi va men miniatyura yozish uchun yetarlicha material to'playapman. Ko'pchiligingiz bilasizki, mening asarlarim hech qachon tasavvuf bilan bog'liq emas va men Qatar Magdalalik Maryam cherkovida qadimgi imonli bo'lgan Masihdan o'rnak olib, dunyoning barcha sirlarini sodda va tushunarli so'zlar bilan tushuntirishga harakat qilaman., Men o'zimning ruhiy ustozim deb bilaman, lekin men uni Xudoning o'g'li deb hisoblamayman … Bu mening huquqim va bu mening mamlakatimning diniy e'tiqod erkinligiga oid qonunlari bilan ta'minlangan. Shuning uchun bu erda aytilganlarning barchasi mening shaxsiy fikrim, haqiqatni izlash yo'limdir, men uni o'quvchi bilan baham ko'rmoqchiman. Muallif to'g'ri yoki noto'g'riligini hal qilish sizning huquqingiz. Yana aytaman, o‘quvchi bilan bo‘lgan munozaralarim shaxsan meni xursand qiladi: ular bahslashuvchilarning fikrini hurmat qilishdan nariga o‘tmaydi, o‘zaro haqorat va qoralashlarga yo‘l qo‘ymaydi. Kim nima desin, lekin mening o'quvchim aqlli, aqlli va bilimdon odam, muallifning shak-shubhasiz xizmati nimada, chunki u shunday auditoriyani to'play olgan.

Bu mulohazalar menga siz bilan boshqa suhbatdoshlar uchun mavjud bo'lmagan mavzularda suhbatlashish, hatto eng qiyin muhokama masalalarida ham belkurak deyish huquqini beradi. Masalan, o'quvchi tomonidan taklif qilingan ushbu miniatyura mavzusini idrok etish nihoyatda qiyin, chunki unda biz atrofimizdagi moddiy olamning eng chekkalari bo'ylab yuramiz, lekin biz tasavvufiy talqinlar tubiga tushmaymiz. Biz shunchaki mening katarlarim dunyoni qanday ko'rganini tushunishga harakat qilamiz va ularning merosini tushunish uchun kvant fizikasidan foydalanamiz.

Tasdiqlaymanki, haqiqiy ilm Iymonning davomi, Iymonning bosh maqsadi esa Bilimdir. Aks holda, E'tiqod yo'q, lekin din va dinga xizmat qiladigan cherkov bor. Din va re-mantiq bir va bir xil so'z bo'lib, u sog'lom fikrga qarama-qarshi ma'noni anglatadi. E'tiqodda bunday narsa kuzatilmaydi; u erda fikrning parvozi va dogmaning yo'qligi mamnuniyat bilan qabul qilinadi. Darhaqiqat, iymonning o'zi intuitiv ravishda seziladigan narsaning cheksiz izlanishi, buyuk ne'mat, buyuk kashfiyotning bashorati, borliq va ilohiy ilohiy ilohiy ilohiy ilohiy ilohiy ilohiylik sirlarini anglashdir. Dogmalar shunchalik ahamiyatsizki, ulardan uzoq vaqt foydalanish dinlarning tanazzuliga olib keladi. Biz ularning ko'pchiligining qulashini ko'rdik, ammo Vera bundan hech qanday azob chekmadi. U ruhoniylarning talqinlaridan qat'iy nazar mavjud va bir kishiga ham, butun insoniyat oilasiga ham tegishli.

Klassik mexanikada hodisalar kuzatuvchidan mustaqil ravishda davom etadi deb hisoblanadi. "Nisbiylik nazariyasi yaratuvchisi" - Eynshteyn kuzatuvchining tezligiga xato tuzatish kiritdi. Mening fikrimcha, har qanday ob'ektni kuzatish kuzatuvchi va ob'ektning o'zi o'rtasidagi o'zaro ta'sirdir. Ya'ni, kuzatuvchi va kuzatish ob'ekti o'rtasida kuzatuvchi va ob'ektning o'zi parametrlarini o'zgartiradigan juda beqaror aloqalar o'rnatiladi. Misol tariqasida, men siz turli tomonlardan qaraydigan haykalni beraman. Qanchalik ko'p turli xil o'zgarishlar borligini ko'ring, qon bosimining o'zgarishidan boshlab, va shuning uchun uning miyaga oqimi tasvirni idrok etishni butunlay o'zgartiradi. Va retinada harakat qiluvchi ob'ektning yoritilishi haqida nima deyish mumkin? Ob'ektning sirtini skanerlaydigan to'lqinlar haqida nima deyish mumkin? Va ob'ektning o'zini isitish va kuzatish paytida uning holati haqida nima deyish mumkin? Ulanishlar shunchalik ko'pki, ularni sanab bo'lmaydi. Shuning uchun bizning fikrimiz vaqt o'tishi bilan o'zgaradi, chunki xotiramizda to'plangan xususiyatlar turli vaqtlarni kuzatishimiz va boshqa odamlarning fikrlarini tasvirlaydi. Ammo ota-bobolarimiz bizga yuz marta eshitgandan bir marta ko'rgan afzal deb aytishgan. Sevimli rasm yoki uzoq vaqt davomida o'qilgan kitobni ko'rish har doim yangi kashfiyotlar keltiradi, chunki kuzatuvchi va ob'ekt o'rtasida yangi aloqalar ochiladi.

Kuzatuvchi nafaqat shaxs, balki natijalarni qayta ishlovchi har qanday mexanik yoki elektron tizimdir. Va agar biz Xudoni koinotning bir qismi deb hisoblasak, u ham oddiy kuzatuvchidir. Bu Xudoni koinotning bir qismi sifatida qanchalik tushunish kerakligi muammosini ko'taradi. Bu qism nima?

Mening fikrimcha, Xudo butun olam bo'lib, u o'ziga yopiq, ya'ni o'zini o'zi kuzatadi, chunki u koinotning ideal modelidir.

Tushunish qiyinligini tushunaman, lekin vaqtincha chidashga to'g'ri keladi, chunki keyinroq osonroq bo'ladi va ko'p narsa oydinlashadi.

Olim Everett kvant olamining xususiyatlaridan biri nazariyasini ilgari surdi, unda elementar zarra bir vaqtning o'zida kosmosning ko'p joylarida joylashgan bo'lishi mumkin, ammo ularning har birida har xil ehtimollik bilan, shu bilan birga, o'lchov sifatida u uni faqat bittasida topadi. Taxminan aytganda, bir xil ob'ektni ko'radigan, lekin uni o'z o'lchov shkalasi bilan idrok etadigan turli xil kuzatuvchilar mavjud bo'lgan ko'plab parallel dunyolar mavjud. O‘tmish, kelajak va hozir, shuningdek, ma’naviy olam bir vaqtda, shu yerda va hozir borligini yuqorida aytgandim. Biz ularni shunchaki ko'rmayapmiz, chunki odamlar dunyosiga o'lchov birliklari kiritilganiga qaramay, bizning kuzatish nuqtamiz va baholash ob'ektini tavsiflash faqat bizga tegishli. Aynan shuning uchun rus o'lchov va vazn tizimi yuzsiz metr va litrlarga qaraganda narsalarning tabiatiga yaqinroq edi. Esingizda bo'lsa, men sizga Moskva Kremli qanday qurilganini aytdim. Ivan Dahshatli (ya'ni, u Kreml quruvchisi) Aristotel Fiorovantini usta etib tayinladi. Ustalar hunarmandlarni aylananing o'rtasiga qo'yishadi, keling, me'morning o'lchamlarini o'lchaymiz. Mana tirsagidan bir parcha, mana qiyshaygan tup…

Kreml bugungi kungacha o'z yaratuvchisining o'lchamlari, Aristotelning cho'chqasi bilan turadi va o'lchovlarning metrik tizimiga mos kelmaydi.

Biroq, Everett, har bir elementar zarra haqiqatda ko'plab bir xil zarralar yig'indisi ekanligini tushunib, elementar zarraning o'zi nima ekanligini tushunmadi. Bugungi kunga qadar bizga atomning mavjudligiga hech qanday dalil keltirmasdan, koinotdagi g'isht kabi afsonaviy atom haqida aytiladi. Ha, bu mumkin emas, chunki materiyaga birlashuvchi molekulalar butun moddiy dunyoni o'rab turgan Efirning elementar zarrasi bo'lgan Butun Tabiatdan, elektr to'plamidan iborat. Birinchi marta Dmitriy Mendeleev o'zining davriy qonunida efirni tasvirlab, uni Nyutoniy deb atagan, ya'ni uning jadvalining elementi degan ma'noni anglatadi, lekin u nimadan iboratligini aytmagan. Va faqat professor Rybnikov butun naslning aniq ta'rifini koinotning eng kichik elementar zarrasi sifatida berdi, dunyodagi hamma narsa undan iborat. Bugungi kunda ko'pchilik professorni ekssentrik va ixtirochi sifatida qabul qiladi. Biroq, oldimizda sionist Eynshteynning yuz yillik aldovini rad etuvchi buyuk olim turibdi. Menimcha, Ribnikov o'zini butunlay ilm-fanga bag'ishlagan holda Internetda vizual eksperimentlarni qoldirsa, ancha oldinga borishga qodir. Bu All-Genusning boshqa shakllarga aylanishini tasvirlashga, shuningdek, bu zarrachaning turli kuzatish nuqtalarida ko'p borligini tushunishga juda yaqin. Men uning mantiqiy konstruktsiyalarini tomosha qilishdan zavqlanaman va uning qobiliyatiga mutlaqo ishonaman. Ammo uning o'rni uni yaxshi tushunmaydigan tinglovchilar bilan suhbatda emas, balki laboratoriyada. U o'tmishda kuzatish nuqtasiga ega bo'lgan kelajak kuzatuvchisi nimani bilishini oddiy so'zlar bilan primatlarga tushuntirishga harakat qiladi. Rivojlanmoqchi bo'lgan davlat Rybnikov uchun bir vaqtning o'zida ishlash va himoya qilish uchun barcha sharoitlarni yaratishi kerak (bu zarar qilmaydi). Ko'pincha Rossiyada rasmiy talqinlardan uzoqda bo'lgan jiddiy olimlar "to'satdan" o'lishni boshladilar.

Butun xalq bir vaqtning o'zida ko'plab parallel olamlarga tegishli bo'lib, ularning har birida u joylardan birida joylashgan.

Ya'ni, o'lchash momentida, ya'ni zarrachani ma'lum bir joyga mahkamlashda, u yuqorida tavsiflangan ulanishlar bilan o'lchash moslamasining ta'siri ostida keladi.

Ushbu qurilma ushbu barcha olamlar to'plamidan o'rganilayotgan zarracha topilgan qurilmaning o'zi (kuzatuvchi, fiksator va boshqalar) uchun haqiqat bo'lgan birini "tanlaydi". Ya'ni, bu koinotda hozir qaerda.

Sizning fikringizcha, mening mulohazalarim ajoyibmi? Men zamonaviy tilda 11-12-asrlarda Evropaga kelib, uni zabt etgan ota-bobolarim, Languedok Russillonlik Katarlar, Volga bo'yi bogomillarining dunyo haqidagi tasavvurlarini takrorlayman. XII asrda, 1185 yilda Iso Masih qatl etilgandan so'ng darhol nasroniy bo'lgan va Pireney cho'qqilarida ajoyib istehkomlar qurgan eng oddiy rus xalqi.

Bugungi kunda Eynshteyn tomonidan ma'lum bir koeffitsient sifatida tasvirlangan yorug'lik tezligi hech qanday tarzda eksperimental tasdiqlanmagan, endi koinotdagi eng yuqori tezlik emas. Eynshteynning slavyan rafiqasi serb Mileva Marik tomonidan kashf etilgan E = MC (2) formulasi va eng keng tarqalgan firibgar tomonidan tayinlangan, faqat ma'lumotlar kuzatuvchining harakatdagi holatini taqlid qiladi. Shuning uchun, bu butun nisbiylik nazariyasi xotinining kashfiyotini amalga oshirish uchun to'liq jismoniy ahamiyatsizlikka ayanchli urinishdan boshqa narsa emas. Yahudiy dahosi foydali, lekin haqiqatni ochishda emas.

Agar biz dunyoda formulaga biriktirilgan Albert koeffitsientidan ancha katta tezliklar mavjudligini anglab etsak, unda mantiq shuni ta'kidlaydiki, bu haddan tashqari ko'p bo'lgan holatlar O'Z SABABLARIDAN MUVAQT OQIBATLAR BO'LADI !!!

Muallifga vaqt tushunchasini kiritish vaqti keldi.

Kvant mexanikasida vaqtning alohida o'rni uning butun nasl bilan bevosita bog'liq bo'lgan "kuzatish mumkin bo'lgan miqdor" emasligida ifodalanadi. Bundan tashqari, vaqt hech qachon "kuzatib bo'lmaydigan" bo'lmagan. Bu shunchaki inson rivojlanishi, o'z qulayligi uchun. Termometrga qarang. Uning qo'ltig'ini qo'yganingizda nimani o'lchaysiz? Albatta, simobning kengayishi, harorat emas, fizikada umuman ta'rifi yo'q, lekin faqat falsafiy tushuncha. Vaqt o'tishi bilan shunday bo'ladi. Bizga faqat vaqtni o'lchayotgandek tuyuladi. Darhaqiqat, biz bir nechta aloqalarni va ularga sarflangan energiyani, aniqrog'i, uning bir shakldan ikkinchisiga o'tishini o'lchaymiz. Vaqt faqat termometr shkalasi va tabiat qonunlaridan tashqarida sof falsafiy tushunchadir. Bu shunchaki mavjud emas va harorat ham mavjud emas.

Biroq, sabab-oqibat munosabatlariga qaytish. Agar Mileva Marich E = MC (2) formulasini yozgan bo'lsa, uning kuzatuvchi sifatidagi o'rni haqida aniq tasavvurga ega bo'lsa, men uning pozitsiyasini kengaytirmoqchiman. Natijalar sabablardan oldin kelishi mumkinligi sababli, keyin o'tmishga sayohat qiling va kelajak juda realdir, shunchaki kuzatish nuqtasini o'zgartirishingiz kerak. Agar biz kelajak uchun sabab bo'lsak, demak o'zimiz o'tmishning natijasimiz. Ko'rib turganingizdek, biz bir vaqtning o'zida o'tmish va kelajak ekanligimizni tushunsangiz, hech qanday murakkab narsa yo'q, ya'ni hozirgi.

Mening fikrimcha:

HOZIR ZAMAN O'TGAN VA KELAJAK YAPIMASI - o'tmish va kelajaksiz hozirgi zamon mumkin emas, xuddi hozirgisiz na o'tmish, na kelajak mumkin emas. Chunki ta'riflarning har biri keyingisiga sababdir. Siz so'raysiz, o'tgan boshlang'ich nima? Unday emas! Hali ham odamlar o'ylagandan ko'ra qiziqroq.

Har bir yangi o'lchov bilan koinot bir qator parallel olamlarga bo'linadi. Ya'ni, o'lchash orqali biz o'zimiz yangi sabab-oqibat munosabatlarini yaratamiz. Hatto o'ylab ko'rsak ham, biz umumiy olamning umumiy qonunlariga mos keladigan o'z qonunlariga ega bo'lgan yangi olamlarni ishlab chiqaramiz. Ko'pchiligimiz bor, lekin shu bilan birga biz o'zimizga yopiqmiz va shuning uchun biz cheksiz kichikmiz. Yangi olamlarning paydo bo'lishi bilan, sabab-natija munosabatlari kesishgan joyda, bu vilkalar, juftliklar, yangi olamlar paydo bo'ladi. Dunyo cheksiz koinotlarni tashkil etuvchi sabablar zanjiri kaskadidir.

Ko'pchilik mendan NUJ haqida so'rashadi. Mening fikrim nima va bu jazz. Xuddi shu paytni o'zida. Ular poltergeist, arvohlar, teleportatsiya va boshqalar haqida savollar berishadi. Janoblar, siz o'ylab topgan hamma narsa haqiqat va fikrlaringiz moddiydir. Do'zaxda yonayotganingizni his qilyapsizmi? Ha iltimos! Agar siz bunday imkoniyatni tan olsangiz, unda koinot sizga bu zavqni beradi. Cherkov aynan shunday qilmoqda: o'z dogmalarini takrorlash orqali u dunyolarni yaratadi, ular haqidagi fikrlar cherkov tarafdorlariga xosdir. Agar siz Xudoyingiz ruhoniy hamrohligi sifatida siz bilan U o'rtasida vositachilik qilishni talab qiladi deb o'ylasangiz, o'zingiz yaratgan dunyoga xush kelibsiz. Mening dunyomda Xudo mening Otam, Do'stim, Yaxshi Maslahatchimdir va men hozir yashayotgan dunyo Uning dunyosi emasligini bilaman. Bu Shaytonning dunyosi yoki Koinot me'mori, o'z ixtiyori bilan dunyolardan birini qayta qurishni xohlaydigan Yaratguvchidir. Mening Xudoyim eng oliy qarindoshdir, u menga yaxshilikni tanlashni taklif qiladi.

Cherkov NUJlarni rad etadi, ularni iblislarning obsesyonlari deb hisoblaydi. Bu yolg'on. Jinlarga obsesyon - bu YOLG'ON, NUJlar va boshqa hamma narsa haqiqatdir. Bular shunchaki tasodifiy yoki bizning davrimizga to'g'ri kelgan dizayn bo'yicha boshqa koinotlardan ko'chirmalar.

Aniqroq tushuntirish uchun men tsikliklik tushunchasini kiritaman.

Tsikllik - bu jarayonning shunchaki xossasi emas, uning tsiklik tartibi vaqtning chiziqli o'lchovi funktsiyasi sifatida o'rnatiladi, u tsikl mavjud bo'lgan hamma narsaning vaqtinchalik tsiklik tartiblanishining namoyonidir.

Shuning uchun vaqt birligi bizning oldimizda tsiklik harakatning parametri yoki bu vaqt bilan o'lchanadigan tsiklik jarayon sifatida paydo bo'ladi. Va har qanday jarayon fazalarga bo'linganligi sababli, keling, uni faza vaqti deb ataymiz.

Keling, quyosh chiqishini, quyoshning zenitda va quyosh botishini tsiklik jarayon sifatida ko'rib chiqaylik. Tsiklik vaqtning kuzatilgan bosqichi chiziqli vaqtning hozirgi momentiga to'g'ri keladi, biz uni soat bilan o'lchaymiz. Ammo tsiklning o'zi o'lchov vaqtida emas, balki ancha oldin boshlangan. Va bu shuni anglatadiki, chiziqli (soat) dan farqli o'laroq, tsiklik vaqt statikdir, chunki tsikl cheksiz takrorlanadi, faqat davrni o'zgartiradi, lekin tsiklning o'zi emas. Ya'ni, tsiklik vaqtning barcha faza momentlari bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida mavjud. Binobarin, biz vaqt deb ataydigan narsa ko'p qatlamli bo'lib, bu faqat koinotlarning haqiqiy ko'pligida bo'lishi mumkin. Agar menga ishonmasangiz, masalan, Aristotelni olaylik, u so'zma-so'z koinotni koinotning rivojlanish bosqichlaridan birining alohida qismi sifatida belgilaydi.

Bu qiyin, o'quvchi, men buni qiyinligini ko'raman. Ammo agar ajdodlar buni tushunishgan bo'lsa, unda siz ruhoniyning ertaklari sizning boshingizga qanday kirganini tasavvur qilasiz. Nima uchun ajdodlar ruhlarga qurbonlik qilishgan deb o'ylaysiz? Ular shunchaki o'qimishli odamlar edi va sayohatchini ovqatlantirish, tantanali ravishda kutib olish va eng yaxshisini taklif qilish kerakligini bilishardi. Xuddi sizga kutilmagan mehmonlar kelsa, shunday qilasiz. Stolni qo'ying, ichimlikni qo'ying, qizil burchakka qo'ying.

Biz faqat tabiatga boymiz, Ammo, avvalgi asrlarda bo'lgani kabi, Har bir kulbaning soyasi ostida

Kunak uchun burchak bor.

Har bir mehmon bizga Xudo tomonidan berilgan, Atrof-muhit qanday bo'lishidan qat'iy nazar, Hech bo'lmaganda bechora lattalarda, Allaverdi, do'stim, ALLAVERDS!

(Graf Vladimir Alekseevich Sologubning (1813-1882) "Allaverdi, Alloh sen bilan" misralari)

Keyinchalik bularning barchasi yaxshi va yovuz ruhlarni tinchlantirish sifatida belgilandi. Darhaqiqat, ajdodlar bunday mehmonlardan qo'rqmagan va, albatta, ularga jangchi bilan hujum qilmagan. Aksincha, har qanday yordam va mehmondo'stlik ko'rsatildi.

Barcha faza holatlari yagona universal sikl tuzilishida aks etadi va faza tashqi kuzatish orqali aniqlanadi.

Demak, faza vaqti kuzatilgan miqdor bo'lib, uning harakati haqida kuzatuvchisiz gapirishning ma'nosi yo'q. Biz qaraymiz yoki o'lchaymiz, u bizga nisbatan harakat qiladi, biz qaramaymiz - u turadi. Bunda faza momentlari alohida qismlar sifatida idrok etilmaydi va jarayonni kuzatuvchisi uni o‘tmish ham, kelajak ham mavjud bo‘lgan yaxlit bir narsa sifatida boshdan kechiradi.

Misol: mashina muz ustida ketmoqda. Sizning boshingizga bir fikr keladi. Endi u olib kelib, to'g'ridan-to'g'ri yo'l chetiga uriladi. Qarang, qanday qiziq! Siz o'tmishni, hozirni ko'rdingiz va kelajakni bashorat qildingiz. Va hamma narsa oddiy, siz sabab-oqibat munosabatlarini tahlil qildingiz. Va agar mashina qulab tushmagan bo'lsa, bu sizning noto'g'ri ekanligingizni anglatmaydi. Bu jarayonni kuzatuvchilar qanchalik ko'p bo'lsa, shuncha variant bor edi. Shunday qilib, mening ko'z o'ngimda sodir bo'lgan voqea, bu odatiy soatlar va sizning kuzatuvlaringiz bilan o'lchanadigan vaqtning chiziqli harakati va boshqa koinotlarda sodir bo'lgan narsa voqealarning ko'p sonli o'zgarishlarida o'tish davridir.

Bunda sikl strukturasi keng koinotning tashqi tranzitiv holati asosida berilgan ichki siklik davrning birligidir. Bu toshga o'xshaydi, suvga tashlangan pancake. Ya'ni, soddaroq qilib aytganda, bir vaqtning o'zida hayot turli olamlarda bir-biridan mustaqil ravishda sodir bo'ladi, chunki Butun Millat hamma joyda va bir vaqtning o'zida mavjuddir.

O'tmish, kelajak va boshqa o'lchovlar inson uchun juda qulaydir. Bu moddiy olamlar. Ruhiy dunyo boshqa masala. Agar slavyanlar orasida haqiqat, nav va qoida tushunarli va tushunarli bo'lsa, unda GLORY deb nomlangan dunyoning to'rtinchi gipostazi faqat Taoloning vakolatiga ishora qiladi. Ya’ni, olamlarning har xil ko‘zgulari inson qalblarining ishi bo‘lib, ular o‘zlari Xudoning bir bo‘lagi, uning nafasi, dunyoning asosiy boshqaruvchi kuchidir. Biz o'zimiz hammasini tasavvurimiz bilan yaratdik va unga hayot berdik. Bu insonning asosiy xususiyati, u ham ma'lum darajada xudo, yaratishga qodir.

Katarlar shon-shuhratni juda qiziqarli tarzda tasvirlaydi. Yiqilgan farishtaga ergashgan va u tomonidan aldangan Shayton tomonidan vaqtning boshida olib ketilgan ruhlar o'zlarini Yer koordinatalarining yopiq tsiklida topishga majbur bo'lishadi. E'tibor bering, bu dunyoning shohi Shaytonil, ya'ni boshqa olamlarda hech qanday kuchga ega emas.

Demak, bu yerdagi hayot sinovdan o'tib, yolg'ondan tozalash imkoniyatidir. Mening ota-bobolarim pok qalblarning Yerdan ketishini romantik tarzda tasvirlaydilar - agar ular erdagi hayotlarida o'zlarini poklashsa, ular billur osmondan o'tishlari kerak. Agar yo'q bo'lsa, uni urishganda, ular erga yiqilib, reenkarnasyon sodir bo'ladi, ya'ni ruhlarning ko'chishi. Lekin faqat bu dunyoda. Demak, qalbingizning pokligi nafaqat bu yerdagi hayotingizda, balki fikrlaringizda ham. Siz yaratgan barcha olamlardagi barcha amallarning umumiyligi, siz billur osmonga keladigan narsadir. Va u erga bormagan ruhlar uchun hukm o'rindig'i bu erda, qoida tariqasida, sizni qaysi jonzot bilan o'pishini hal qiladigan erda sodir bo'ladi. Va sizning qalbingizni Xudoyi Taolo hukm qilmaydi, balki bu dunyoning shahzodasi SATANAIL. Katarlarning e'tiqodiga ko'ra, kunlarning oxirida er yuzida aldangan ruhlar qolmaydi. Ular farishtalar, ya'ni ajdodlarimiz o'rnini egallaydi. Faqat oxir-oqibat Yovuzlik tarafini olganlar qoladi.

Tsiklik olamlarning kesishgan joyida anomal hodisalar kuzatiladi: NUJlar, arvohlar, poltergeistlar … Takror aytaman, ular sizning fikrlaringiz bilan yaratilgan har qanday narsa kabi haqiqiydir. Umuman olganda, siz ularni keltirib chiqarishingiz mumkin, ammo bu yomon, chunki nazoratsiz ravishda bu nafaqat hayotingizda tartibsizlikka olib keladi. Biroq, nima qilish kerakligini o'zingiz hal qilasiz.

“Nautilus”ni ixtiro qilgan Jyul Vernni tasavvur qiling, u nafaqat suv ostida suzishi, balki sayyoralar orasida ham ucha oladi. Bizning dunyomiz bunga (hali) bu dunyoga xos bo'lgan jismoniy qonunlar tufayli ruxsat bermaydi. Ammo agar siz orzu qilsangiz va ba'zi qonunlarni bekor qilsangiz, Nautilus xuddi shunday bo'ladigan koinotni yaratishingiz mumkin. Bundan tashqari, xuddi shu Ribnikovning aqlli fikrlari bizning dunyomizda ilgari imkonsiz bo'lgan narsalarni olishga imkon beradi. Shuning uchun insoniyatga mavhum xayolparastlar emas, balki bizning dunyomiz haqida o'ylaydigan va uni o'zgartirishga tayyor odamlar kerak. Kashfiyotlar tabiat sirlarini ochish emas, balki uning o'zgarishidir. Ishonma? Keyin bizning xunuk kuzatishlarimiz bilan sayyoraga nima qilganimizni ko'ring. Va fikr atrofimizdagi dunyoni o'zgartirmasligini aytmoqchimisiz? Siz kulgili odamsiz, do'stim. Tushunmayapsizmi, siz qullikdan yiroqsiz va sizga berilgan jon sizni ruhoniyning oldida tiz cho'kib o'ylashdan ko'ra ko'proq narsaga qodir.

Aynan jamoaviy fikr, bizning illatlarimiz uni mahrum qildi, Yerni o'zgartirdi. Shuning uchun ham mafkuraga shunchalik katta ahamiyat berilganki, u hammani bir xil fikrlashga majbur qiladi. Hammasi bir xil "ma'qullaydi!" Uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan, o'z boshingiz bilan o'ylash istagi emas, iste'molchining tabiatga munosabati va eng muhimi, qalbingizga.

Lekin tozalashdan keyin shahar ko'chalariga qo'llarimiz va o'ylarimiz bilan yaxshi ishlangan holda chiqish qanchalik yoqimli. Taqqoslash yoqdimi? Keyin o'rmonga boring va o'tlarga sochgan fikrlaringizga qarang. Agar siz o'ylashni boshlasangiz, NUJlar nafaqat parallel olamlarda, balki sizda ham paydo bo'ladi deb o'ylamaysizmi?

Mana ko'p tushunarsiz hodisalar haqida mening javobim. NUJlar nafaqat boshqa tsivilizatsiyalarning yuqori darajada rivojlangan texnologiyasi tufayli, balki universal qatlamlarni engib o'tishni o'rgangani uchun ham uchadi. Chet ellik kemalarda uzoq sayohatga da'vogarlar ongida vaqt oralig'idagi o'zgarishlarni va ularning yo'qligi daqiqa sayin hisoblanayotganini yana qanday izohlash mumkin? Javob aniq - umumiy dunyo tsikli koinotlari fazalarining o'zgarishi. Biz hech qanday musofirlardan qo'rqmaymiz - biz o'zimiz shunday narsalarni ixtiro qila olamizki, ular biroz ko'rinmaydi. Chunki aloqa yo'q, chunki ular o'z dunyosining BIRINCHI SABAB ekanligimizni tushunishadi. Insonning qilmishlari uning e'tiqodining faqat bir qismidir. Ikkinchi, kam bo'lmagan muhim qism - bu uning fikrlari. Hammasi shu erdan boshlanadi. Fikr o'ziga xosdir, biz u bilan tug'ilganmiz va kelajakdagi hayotni tasavvur qilish paytida uni olib yuramiz.

Katarlarning klassik tushunchasiga ko'ra, Men va Dunyo bir va bir xil, ammo bu dunyo meniki emas va men MUKAMOLLIK dunyosi uchun uni tark etish imkoniyatiga egaman.

Agar biz insonni dunyodan olib chiqib, tabiiy tabiatni (hayvonlar, o'simliklar) tashlab qo'ysak, u holda dunyo mavjud bo'lishdan to'xtamaydi va tabiat qonunlariga ko'ra rivojlanishi mutlaqo tushunarli bo'ladi. Va boshida shunday edi. Shaytonga aldanib, shuning uchun gunoh qilgan (diniy ta’limot nuqtai nazaridan) ulug‘zot paydo bo‘lgunga qadar, ya’ni boshqaruv jilovini o‘z qo‘liga oldi, chunki u o‘zini yaxshidan yomonni ajrata oladi, deb o‘yladi.. Bu qayerga olib kelganini ko'ryapsizmi? AQShning BMTdagi elchisi Samanta Pauer, maymunga aylanmaslik uchun o'z eksklyuzivligingizdan voz kechish vaqti kelmadimi? Tabiat hech narsani behuda qilmaydi. Bizning fikrimiz avlodlarimizda aks etadi.

Chuqur ma'no shundaki, tabiatda muvozanat mavjud. Hatto hayvonlar ham bir-birlarini faqat kerak bo'lganda eyishadi. Yomonlik nomi bilan dunyoda yomonlik yo'q. Tabiatda qotillik sodir bo'lmaydi, chunki bu kimgadir yoqimli bo'lishi mumkin. Ammo inson paydo bo'lishi bilan bu illat paydo bo'ldi va gunohkor fikr va g'oyalar ataylab singdiriladigan, din vazirlari jamiyatga o'rnak bo'lmasdan, balki uning sharmandasi bo'lgan, pul va dunyoning sharmandasi bo'lgan insoniyat jamiyatining o'ziga xos xususiyatiga aylandi. foyda qoidalari.

Chiqish yo'li bormi. Yo'q unday emas. Inson mukammal dunyo yarata olmaydi, chunki u yolg'onga asoslangan. Bu aldamchilik rivojlanmoqda. Agar inson umri davomida yomonlik o'zi uchun yaxshi, degan ishonchda mustahkamlangan bo'lsa, u bu yomonlikdan boshqalarga zarar etkazish uchun foydalanadi. Va bu haqiqat dahshatli bo'lishini anglatadi, chunki u kelajakdagi ta'sirlarning sababidir. Yomon sabab. Insonning ikkita tamoyili - Shayton tomonidan yaratilgan tana va Qodir Xudo tomonidan yaratilgan ruh har doim o'zaro kurashadi va o'rta joyni topishi dargumon. Nima uchun bu talqin? Axir men Katharman.

Vaqtning boshida faqat ruhiy dunyo yoki slavyan shon-sharafi (shuning uchun slavyanlar), ya'ni eng oliy Xudoning dunyosi bor edi. U erda barcha ruhlar topilgan. Ular farishtalar. Yiqilgan farishta ettinchi osmondan quvilganida, u o'z dunyosini yaratdi, u erda unga ishongan farishtalarni joylashtirdi va ularni tana qobig'iga o'rab oldi.

Biz shundaymiz - Yer sayyorasi odamlari. Ba'zilarimiz Xudo Taologa abadiy xiyonat qilib, oddiy shaytonlarga aylandik. Ulardan ba'zilari esa imkon qadar bizni kutayotgan va bizdan umidvor bo'lgan Otalar uyiga qaytishga intilishadi. To'g'ri, katarlar shahidning zo'ravonlik bilan o'ldirilishini poklanish deb bilishgan. Ammo bu men ilgari aytganimdan butunlay boshqacha hikoya. Esingizda bo'lsa, ermitajlar Romanov askarlariga taslim bo'lishni istamay, yog'och kabinalarda o'zlarini yoqib yuborishgan. Bu Frantsiya katarlari rus pravoslavligining eng oddiy eski imonlilari - nasroniylari ekanligining yorqin misolidir.

Muallifdan qanday maslahat? Ehtimol, nima yozilgani haqida o'ylab ko'ring va hayotingizga xolis kuzatuvchi sifatida qaramang. Har kim shaxsan tanlashi, shuningdek, o'zini o'zgartirishi kerak. Bu erda odamlarning yordamchilari yo'q va o'z e'tiqodlari o'z tanlovida. Va bu erda asosiy narsa: o'zingizni yaxshiroq dunyoda topish uchun siz dunyoni o'zgartirishga harakat qilishingiz shart emas, ongingizni yaxshi tomonga o'zgartirishingiz kifoya.

Bugun ko‘pchilik ota-bobolarimiz shunday yashab, o‘zlarining asosiy orzu-niyatlarini qalblariga berib yashaganliklarini bilmagan holda, lekin sog‘lom tana bilan ruh ham sog‘lom bo‘lishini unutmagan holda, buni anglay boshladilar.

Agar o'quvchi bu erda yozilganlarni o'zlashtirsa, xursand bo'laman. Keyingi ishlardan birida Qatar komissarining virtual tezkor-tergov guruhidagi hamkasblarim italyan karabineri bir necha kun Rays katakombalarida, o'liklarning ko'plab qoldiqlari orasida o'tkazgan holda, haqiqiy arvohni hibsga olgani haqida gapiradi. Men o'quvchilardan qo'rqmasliklarini so'rayman, men aqlimni yo'qotganim yo'q va hozir nima yozayotganimni to'liq tushunaman. Takror aytaman, tasavvuf yo'q. Bularning barchasi biz hali tushunib yetmagan fizika qonunlaridir. Oldinga qarab, men katakombalarda arvohga pistirma qilishni taklif qilganimni aytaman. Men hamkasblarim haqida bilmayman, lekin bunday uchrashuvdan men sovrinli otni yerga uchib yuborardim. Italiyaliklar dadilroq bo'lishdi va boshlaganlarini oxirigacha olib kelishdi. Bularning barchasi suratga olingan va juda qiziqarli. Endi biz bularning barchasini o'quvchiga qanday etkazish haqida o'ylaymiz, chunki kvant mexanikasi juda murakkab mavzu, chunki o'quvchi fizik Xyu Everettning nazariyasi haqidagi ushbu miniatyuraga amin. O'zingiz tushunasizki, bunday ma'lumotlarning taqdimoti juda muvozanatli va oqilona bo'lishi kerak, chunki men o'quvchilar bilan munosabatimni qadrlayman. Shuning uchun ko'p adabiyotni tarbiyalash kerak. Misol uchun, Shota Rustavelining "Pantera terisini kiygan ritsar" asarini qayta o'qing.

Bu ulug‘shoirning so‘zlari bilan men bu ishni tugataman.

Baxtsiz yulduz ostida siz hech narsaga erisha olmaysiz.

Menda kerak bo'lgan narsa yo'q, lekin nimasi bilan farq qiladi - nima uchun?

Dunyo tunning qorong'iligiga o'xshaydi, uni zulmat qopladi.

Ko'zadagi narsa undan oqib chiqadi!

Har kim yeyishi va ichishi kerak, men bunda yomon narsa ko'rmayapman.

Yashirganing - yo'q qilasan, berganing - yana qaytib keladi.

Xitoyda shunday dono yozuvli tosh bor:

"Kim o'ziga do'st izlamasa, o'zi bilan dushmandir".