Texnologiyaning rivojlanishi bizga yorqin kelajakni kafolatlamaydi
Texnologiyaning rivojlanishi bizga yorqin kelajakni kafolatlamaydi

Video: Texnologiyaning rivojlanishi bizga yorqin kelajakni kafolatlamaydi

Video: Texnologiyaning rivojlanishi bizga yorqin kelajakni kafolatlamaydi
Video: The impact of #covid19 on the global QR codes payment market! Explore Now!! 2024, Aprel
Anonim

Kosmonavtika kuni koinotga birinchi parvozdan 58 yil o'tgach, insoniyat va texnologik taraqqiyot inqirozini eslatdi. 12 aprel kuni Rossiyada ular o'tmishdagi jasoratlari haqida so'zlar bilan cheklanib, 2022 yilgacha astronavtikani jonlantirishga va'da berishdi.

AQSHDA Ilon Masknihoyat Falcon Heavy o'ta og'ir raketasini (yuk, astronavtlarsiz) ishga tushirdi va NASA xalqaro koalitsiyasiz Oyni tadqiq qila olmasligini tan oldi - va bu amerikalik astronavtlarning u erga qo'nganidan 50 yil o'tib. Ayniqsa, alohida ta'kidlanganidek, xususiy pul evaziga ishga tushirilgan Isroilning oyga uchuvchi samolyoti halokatga uchragani haqidagi xabar ham ramziy ma'noda masxara qilingan. Koinot tadqiqotchilarining avlodlari pul birliklarini sanash bilan band.

Futurolog Stanislav Lem1960-yillarning oʻrtalarida u hatto 2000-yilda ham xuddi uning davridagidek yashaydi degan taxminni masxara qildi: ular aytishlaricha, texnologiyaning portlovchi oʻsishi inson hayotini shu qadar oʻzgartiradiki, buni oldindan aytish deyarli mumkin emas. Endi biz, 2000-yillar avlodi, atomni zabt etgan, insonni koinotga uchirgan avlod vakili Lemning so‘zlarini o‘qish kulgili va qayg‘uli bo‘lamiz.

Texnologiya nuqtai nazaridan, 1960-2000 yillardagi inson hayoti tubdan o'zgarmadi, faqat eski ixtirolarning takomillashuvi sodir bo'ldi: avtomobillar tezroq va qulayroq bo'ldi, tezyurar poezdlar paydo bo'ldi, maishiy texnika yanada xilma-xil bo'ldi. Xuddi shu Lemning g'ildirakli transport kamdan-kam uchraydigan narsaga aylanishi, uning o'rnini tubdan boshqa transport turlari egallashi haqidagi taxmini g'ildirakli mashinalar dahshatli tirbandliklarni keltirib chiqaradigan va shahar hovlilarini to'ldiradigan "yorqin kelajak" ning og'ir haqiqatiga qulab tushdi.

2000-yillarning yagona yutug'i axborot texnologiyalarida sodir bo'ldi - shaxsiy kompyuter, elektron va mobil aloqalarni yaratish, smartfondagi barcha aloqalarni ulash. Ammo bu inqilob insoniyat transsendental balandlikdan, ko'zlari qaragan joyda, boshini pastga tushirdi va smartfonlarga, haqiqiy yaratilmagan kichik zarracha virtual dunyoga sho'ng'idi.

Yorqin sovet olimi va buyuk idealist tomonidan kashf etilgan geterostrukturaga asoslangan yarimo'tkazgichlar Jores Alferovo'sha 1960-yillarda ular yaratuvchilarning yangi ajoyib dunyosini emas, balki faqat ma'lumot iste'moli mahsulotlarini tez almashinuvi, orzular, e'tiqod va makon uchun joy bo'lmagan virtual simulyatorni qurish uchun qurilmalarni yaratishga xizmat qildi.

Buning sababi, albatta, texnologiyaning o'zi emas - bu faqat jamiyatni o'zgartirish vositasi, o'zgarishlarning o'ziga xos yo'nalishi esa undan foydalanadiganlar tomonidan belgilanadi va jamiyatning o'zida mavjud bo'lgan qadriyatlar va e'tiqodlarga bog'liq..

Sovet muqobilining qulashi hayotning barcha sohalari, jumladan, madaniyat, fan, texnologiya va hayot mazmuni yirik xususiy kapital manfaatlariga bo'ysundirilishiga olib keldi. Postmodern gedonizmning g'alabasi, bema'ni boyitish va iste'mol texnologik taraqqiyotni resurs iste'molini yaxshilashga olib keldi. Buning ramziy misoli - bir xil markadagi gadjetlarning har yili yangilanishi, bunda marketing haqiqiy texnologik rivojlanishni to'liq almashtirdi. Bu xuddi shunday Sergey Korolevko'rgazma zalida faqat dizayni, rangi va bir nechta qo'shimcha funktsiyalari bilan farq qiluvchi yangi raketalar taqdim etildi.

Kosmos va atom texnokratlar va marketologlar tomonidan emas, balki idealist xayolparastlar tomonidan zabt etildi - lekin faol bo'lmagan xayolparastlar emas, balki shaxsiy manfaatlar yoki hatto raqobat emas, balki buyuk ishlab chiqarish tizimlarining mas'uliyatli rahbarlari, balki buyuk ishlab chiqarishni bilish orzulari bilan. dunyo. Zamonaviy jamiyatda shaxsiy boyitishning hukmronligi mahsulotni yaratuvchi ijodkorlarning uni faqat bozorda ilgari surish imkoniyatiga ega bo'lgan savdogarlarga bo'ysunishiga olib keldi. Demak, koinot va fundamental fanni rivojlantirishda tijoriy manfaatlarga e’tibor qaratilishi, har qanday yirik ishga o‘z-o‘zidan nuqta qo‘yish, dastlab ilmiy ufqni va bilim istiqbolini toraytiradi.

Yangi texnologiyalarning paydo bo'layotgan to'lqini - sun'iy intellekt, 3D bosib chiqarish, gipertovush va boshqalar - iste'molchi dunyoqarashi hukmronligini saqlab qolgan holda, albatta, iste'mol tovarlarini muhrlash, yirik biznesni boyitish, ommani xursand qilish va nazorat va nazorat qilish imkoniyatlarini yaxshilashga qisqaradi. Ikkinchisi haqiqatda sodir bo'lmoqda va ertami-kechmi odamlarning his-tuyg'ulari va fikrlari iste'molchilikka tushib, korporatsiyalarga butunlay bo'ysunadigan elektron fashizmning o'rnatilishiga olib keladi.

Shu bilan birga, koinot va atom kashfiyotchilarining texnologik romantizmiga qaytish mumkin emas. SSSRning parchalanishi tasodifiy emas edi, bu sotsializmni rad etish emas, balki texnologiya yordamida ideal adolatli dunyoni, er yuzidagi Adanni ilmiy jihatdan qurish imkoniyatiga bo'lgan ishonchning qulashi. Yalang'och texnik taraqqiyot g'oyasi tugatildi, ma'sum ilmning buti o'ldi, ideal nazariya asosida muammosiz dunyoni qurishga qodir qudratli aql (ratsion) buzildi. Uni qaytarib olishga urinish befoyda va keraksizdir.

Ammo buyuk eksperimentning asosiy saboqlaridan foydalanish juda zarur. Hatto eng aql bovar qilmaydigan texnologik yutuq ham ma'naviy poydevorsiz va axloqiy o'zini-o'zi takomillashtirishsiz ahamiyatsiz. Hatto eng go'zal ijtimoiy nazariya va adolatli iqtisodiy tizim ham millionlab odamlarning ichki mehnatisiz, har bir insonning faol fidokorona fidoyiligisiz yoki hech bo'lmaganda faol ozchiliksiz kuchsizdir. Savol shundaki, bu mumkinmi?

Birinchi javob, albatta, yo'q. Shunday qilib, har bir kishi birdaniga o'zgarishga kuch topadi, bo'shashgan so'nish, shirin so'nish, kurash va mehnat yo'liga kirishdan voz kechish - bu utopiya. Shuning uchun misol keltiruvchi, bu botqoqni “portlatadigan”larning paydo bo'lishi muhim.

Hukmron bo'lgan gedonizmni ag'darish uchun ruhning kashshoflari kerak, ular o'zlarining yonishi, o'rnaklari bilan hammaga aniq alternativani ko'rsatadigan tirik mash'alalar kerak. Shaxsiy manfaatlarni osongina chetga surib, ideallarga xizmat qilishni haqiqiy muvaffaqiyat va baxt deb e'lon qiladiganlar, to'liq tijoratlashtirish va marketologlarga qarshi chiqadilar. Endi hech kimni ilhomlantira olmaydigan go'zal so'zlar va formulalar bilan emas, balki iste'molchiga qarshi kurashadigan haqiqiy harakatlar, kundalik fidoyilik, xizmat va fidoyilik bilan.

Bizga odamlar o'rtasida sifat jihatidan boshqacha munosabat kerak. Ixtiro va kashfiyotlar hamma uchun takrorlansa va boshqalarni qutqara oladigan hayotiy mahsulotlar bepul tarqatilsa. Masalan, 3D bosib chiqarish yordamida yaratilgan protezlar va organlar. Shaharlarni suv bosgan savdo markazlari mehribonlik uylari va san'at galereyalariga aylantirilganda, osmonda ko'tarilgan cherkovlar faqat parishionlar tomonidan loyihalashtirilgan va qurilgan. Bir nechta olimlar va muhandislar o'tkir muammoni hal qilish uchun faryod qilishsa va eng yaxshi aqllar uni hal qilish uchun fidokorona kurash olib borishadi.

Iste'dodli qo'shiqlar va bema'ni prodyuserlar tomonidan efirga uzatilmaydigan zamondoshlarning rasmlari noma'lum xayrixohlar tufayli ko'zga tashlanadigan reklama taxtalarida va ijtimoiy tarmoqlarda paydo bo'lganda. Bir guruh arxitektorlar va jasurlar zamonaviy megapolislarda bo'lgani kabi insonga zarar yetkazish uchun emas, balki eng yangi texnologiyalardan foydalangan holda noldan bog 'shaharini yaratganda. Cherkov olimlari va fan doktorlari, ruhoniylar o'z oldilariga dunyoni bilishning yangi tizimini yaratishni maqsad qilib qo'yganlarida, oqilona va mantiqsiz …

Insoniyatni uyg'otish, gipnoz holatidan chiqish uchun bizga insoniyatning boshi berk ko'chadan norozi bo'lganlar emas, balki zohidlar va ijodkorlar, nurning jangchilari va jangchilari, xochni o'z zimmalariga oladiganlar kerak. va qo'pollik va kinikizmga qarshi chiqadigan qo'shnilari o'z misolida, u buzuq kiniklikdan xoli yangi dunyo yaratishga kirishadi. Texnologiya ma'naviy va axloqiy yuksalish vositasiga, ijodkorlik va ijodkorlikning qo'shimcha manbaiga aylanadigan dunyo.

Davlat bu vazifadan voz kechib, yuqoridan tizimli o'zgarishlarni amalga oshirmagan sharoitda faqat shaxsiy namunaga, fidoyilarning jasoratiga umid qoladi. Xohlasangiz, yangi rus ziyolilariga, XXI asr rohiblariga. Avvalgi ziyolilar xalqdan uzilgani (zohidlar ham ajralishga, yo‘l ochib berishga majbur bo‘lgan) emas, balki parchalanib ketgani, mamlakatni vayronagarchilikka sudragani, qayerda yonib ketgani bilan vayron bo‘lgan. ko'tarilish yo'lini ko'rsatish o'rniga o'zi.

Ayni paytda, oqni oq, qorani qora deb ataydigan, qalbida umid, ongida haqiqiy ma’nolar uyg‘otadigan, tanazzulga qarshi kurash bayrog‘ini baland ko‘tarib, ma’naviy najot zarurligini shakllantiradiganlar juda kam.

Agar bu sodir bo'lmasa, iste'mol qiluvchi odam, XXI asrning Xomi nihoyat g'alaba qozonadi. Va agar biz yangi texnologiyalarni o'zlashtira olsak, ajoyib iqtisodiyotni qursak va oyni to'ldirishga muvaffaq bo'lsak ham, aniq aytganda. Xolmogorov, "Buzuq keladi va miltillaydi" - va hamma narsa yo'q qilinadi. Ammo, katta ehtimol bilan, degeneratsiyaga uchragan Xom ertaroq paydo bo'ladi va hatto eng muhim narsani ham qurishga imkon bermaydi. Chunki iste'mol hukmron bo'lgan joyda haqiqiy yaratish mumkin emas.

Tavsiya: