Mantiqiy xatolar. Trening kursi. Kirish

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Kurs muallifidan

Hurmatli o'quvchilar, men odamlar bilan muloqot qilish va ularga turli xil narsalarni o'rgatish uchun ko'p vaqt ajratdim. Agar siz mening o'qituvchilik faoliyatim haqida hali o'qimagan bo'lsangiz, bu erga tashrif buyuring.

Muloqot tajribamni rivojlantirar ekanman, ko'pincha odamlarning fikrlashlarida mantiqiy xatolar borligini va tanqiddan qochish allaqachon qiyin bo'lishini payqadim. Bu xatolarning deyarli barchasi odam tomonidan sezilmaydi, lekin uning ijtimoiy xulq-atvori mantiqini deyarli to'liq aniqlaydi. Jamiyatimiz ko'pchilik istagandek yashamayotgani ajablanarli emas. Va buning sababi nafaqat fikrlashdagi mantiqiy xatolar bo'lsa ham, ular hali ham juda aniq rol o'ynaydi. Bunday mashhur xatolarga misollardan biri men "Sabab va ta'sirni qayta tartibga solish" maqolasida keltirdim. Agar o'qimagan bo'lsangiz, o'qing va biroz hazil bilan tasvirlangan bo'lsa-da, mavzu haqiqatan ham jiddiy ekanligiga ishonch hosil qiling.

Afsuski, bu vaziyatni faqat bitta mantiq bilan qurollangan holda tuzatish mutlaqo mumkin emas. Biror kishiga xato haqida xabar berish va uning mavjudligini qat'iy isbotlash har doim ham mumkin emas. Turli mexanizmlar kuchga kiradi: his-tuyg'ulardan kognitiv buzilishlar va ongni blokirovka qilish, noqulay haqiqatni bilishni xohlamaslik yoki hissiy qulaylikni buzish. Ba'zan odamga mantiqdagi xatoni faqat o'zi qilish orqali ko'rsatish mumkinligi ma'lum bo'ladi. Eng ibtidoiy va qo'pol misol: so'zlardan kuchli dalillarga o'ting. Ba'zan bu haqiqat, singan burunni ishqalab, odam tinglashni va tushunishni boshlaydi. Biroq, men bunday amaliyotlarning tarafdori emasman, men biroz boshqacha harakat qilaman …

Ishonamanki, odamlar orasida o'z mantig'ida buzilishlarni his qilishga qodir, shunchaki "borliqning mohiyati" haqida bir oz chuqurroq o'ylaydiganlar bor, bu odamlarga ozgina yordam kerak, ularga mantiqning kuchini va xatolarini ko'rsating. ular odatda qiladilar (xatolar zamonaviy odamlar odatda bir xil). Shuning uchun men bu qiyin vazifani engishga harakat qilaman. Mening rolim nima?

Kamdan-kam odam jiddiy kitoblarni o'qiydi, ammo bunday o'qiydiganlar mening yordamimga muhtoj emas: ularda hamma narsani mustaqil ravishda aniqlash uchun vaqt va kuch bor. Ko'pchilikda kitoblarni to'plash va ularni mustaqil ravishda aniqlash uchun vaqt, kerakli ma'lumot, to'g'ri tayyorgarlik va ichki iroda yo'q. Bu har doim ham ularning aybi emas, ko'pincha ularning hayoti qiyin, bu biznesga jiddiy kirishga imkon bermaydi. Bunday odamlar mening yordamimga muhtoj. Ishonchim komilki, mashhur fan va mantiqiy xatolar muammosini oson taqdim etish qiziqarli va juda foydali vazifadir. Agar men buni qilsam, bu ko'plab kitobxonlarga o'z xulosalarida yaxshiroq, aqlli va ishonchliroq bo'lishga yordam beradi va hatto qaysidir ma'noda ularning hayot sifatini yaxshi tomonga o'zgartiradi.

Shunday qilib, agar menga ishonsangiz, keling, kichik o'quv qo'llanmasini boshlaylik, unda siz oddiy odam mantiqiy xatolar haqida bilishi kerak bo'lgan deyarli hamma narsani bilib olasiz. Ishonmasangiz, o'tib keting, qolganlarga aralashmang.

Bitta mantiqiy xato bor, men uni darhol xabar qilaman. Agar biror kishi cheksa va chekishning zarari haqida gapirsa, u yolg'on gapiradi, chekishning zararini isbotlaydi. Uning so'zlarini faqat o'zi chekayotganiga qarab shubha qilish xato bo'lardi. Men bilan ham xuddi shunday: men mantiqiy xatolar va ularning zararli ekanligi haqida gapiryapman, lekin men ularni o'zim qilaman, chunki hech kim mukammal emas va mutlaq aniqlik bilan o'ylay olmaydi. Bema'nilikni sezsangiz, kursimdan qochmang, bu mantiqiy xatoga yo'l qo'ymang. Bu bema'nilikka men bardosh bera olmagan narsani o'zingiz hal qilish imkoniyati sifatida qarang. Albatta, ataylab safsata yozmayman.

Yana bir tafsilot borki, men uni ataylab qilmayman. Men falsafaga kirmayman. Mantiq falsafa bilan chambarchas bog'liq, ayniqsa savollar tug'ilganda: "haqiqat nima?" yoki "ob'ektiv haqiqat mavjudmi?" va hokazo. Men klassik akademik materialning oson ilmiy-ommabop taqdimotini beraman … Bir oz murakkab bo'lmagan falsafa baribir paydo bo'ladi.

Kirish

Nima bu mantiqiy xato?

Vikipediya, bu xulosalarning mantiqiy to'g'riligini buzish bilan bog'liq xato ekanligini aytadi. Ajoyib … va "mulohaza yuritishning mantiqiy to'g'riligi" nima? Bu so'z " to'g'ri"bilan" haqiqat »?

Vaziyat A. I. Uemovning “Mantiqiy xatolar. Qanday qilib ular to'g'ri fikrlashga xalaqit berishadi”(Moskva, Gospolitizdat, 1958). U ikkita ta'rif yozadi (8-bet):

bilan bog'liq xatolar yolg'onfikrlar, ya'ni atrofdagi voqelikning ob'ektlari va hodisalari o'rtasidagi munosabatlarning fikrlarini buzish deyiladi. haqiqiy … bilan bog'liq xatolar noto'g'rifikrlar, ya'ni fikrlarning o'zlari orasidagi bog'lanishlarning buzilishi bilan mantiqiy.

Xo'sh, bu ta'rif sizga yordam berdimi? Bunday deb o'ylamayman. Bilasizmi, sotsiologiyada shunday qiziqarli kuzatuv bor: odamga erkinlik ta’rifini berish mumkin, lekin u undan ozod bo‘lmaydi. Siz unga haqiqat ta'rifini berishingiz mumkin, lekin bu uni haqiqat tashuvchisiga aylantirmaydi. Shunday ekan, keling, hech bo'lmaganda hozir suhbatimiz mavzusini qandaydir sof nazariy jihatdan aniqlashga urinishdan voz kechaylik. Keling, misollarni batafsil ko'rib chiqaylik.

ga misollar

3 + 3 = 7 tengligini yozamiz. Bu haqiqiyxato, chunki u 3 + 3 = 6 bo'lgan haqiqatning buzilishi bilan bog'liq. Ya'ni, bu erda biz shug'ullanamiz noto'g'ridastlabki ma'lumotlar, chunki fikr 3 + 3 = 7 haqiqatga ziddir.

"Volga Kaspiy dengiziga quyiladi, shuning uchun gapiradigan pike yo'q." Bu mantiqiy xatodir, u bir (haqiqiy) bayonot bilan boshqasi o'rtasida noto'g'ri bog'lanishni beradi (agar biz sofizm va demagogiya bilan shug'ullanishdan bosh tortsak ham to'g'ri). Bu erda biz shug'ullanamiz noto'g'riaks ettirish: turli fikrlar o'rtasidagi noto'g'ri aloqani aniqlaydi.

Agar biror kishi biror narsani unutgan bo'lsa yoki u nima haqida gapirayotganini tushunmasa, u qilgan xatosini har doim ham mantiqiy deb atash mumkin emas. Misol uchun, bola uchib ketayotgan mashinani (yo'lovchi mashinasini nazarda tutadi) ko'rganini aytishi mumkin. Albatta, bu xato, lekin bu mantiqiy emasligi aniq. U shunchaki yolg'on gapirdi, ya'ni to'g'ri emas … Haqiqatga mos kelmaydigan narsa haqida xabar berildi. Xuddi shunday, talaba imtihon paytida tremorni boshdan kechirishi mumkin, bunda faktologiya kabi mantiq ham buzilmaydi: tarixiy sanalar, teoremalarning bayonotlari chalkashib ketadi va hatto uning familiyasi ham notanish bo'lib tuyulishi mumkin. Talaba xato qiladi va hisobot beradi to'g'ri emas: haqiqatni buzadigan yoki u bilan umuman bog'liq bo'lmagan narsa. Ikkala misolda ham xatolar mantiqiy emas, balki faktikdir.

Agar teoremaning isbotini unutgan talaba, uning bayoni va ma'lum bir asosiy mantiqiy texnikalar majmuasini asos qilib olib, o'zi ustida o'ylay boshlasa, u buni isbotlashi mumkin. to'g'ri … Va agar bo'lmasa, uning xatosi allaqachon bo'ladi mantiqiychunki bu sodir bo'ldi noto'g'riFikrlash: haqiqiy binolar nuqtai nazaridan, talaba ularni noto'g'ri bog'laydi.

Va bu erda siz uchun vazifa. Bir kishi tashqariga chiqib, sovuqni aytdi. Ikkinchisi esa uning orqasidan chiqib, isinib qolganini aytdi. Mulohaza yuritishda nomuvofiqlik bor, lekin bu mantiqiy xatolikdanmi yoki faktikmi?

Albatta, hech qanday xatolik yo'q. "Sovuq" va "iliq" hissiy idrokning sub'ektiv komponentlari bo'lib, ular o'zlarining tajribalarini yoki insonning holatini aks ettiradi. Bunday xulosalar yoki faktlarning haqiqat yoki yolg'onligini ko'pincha tashqaridan tekshirish mumkin emas va biz faqat odamga ishonishimiz yoki uni boshqa dalillardagi qarama-qarshilikda ushlashimiz mumkin. Misol uchun, bir kishi u issiq ekanligini aytdi, lekin 5 daqiqadan so'ng lablari ko'karib ketdi, jag'i titray boshladi, barmoqlari itoat qilishni to'xtatdi, bundan tashqari u suhbat davomida tasodifan har doim faqat pastda sovuq ekanligini aytdi + 15 °. Tashqarida + 5 ° ekanligini bilib, shunday qilasiz mantiqiyu hali ham sovuq degan xulosaga keldi. Va agar siz o'zingizning xulosangizning amaliy haqiqatiga to'liq ishonchingiz komil bo'lmasa ham, sof mantiq nuqtai nazaridan, "Men har doim + 15 ° dan pastda sovuqman" va "hozir + 5 °" iboralaridan aynan shunday " Men shomolladim". Va bu misol to'g'riaks ettirishlar. Ammo fikrlashning to'g'riligi to'g'ri xulosa chiqarishi shart emas, chunki dastlabki binolar noto'g'ri bo'lishi mumkin.

Demak, agar biz sub'ektiv kechinmalar yoki sezgilar haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu erda mantiq apparati haqiqatni aniqlashda faqat yordamchi rol o'ynashi mumkin, chunki boshlang'ich binolar sub'ektivdir, ularning haqiqat yoki noto'g'riligi ular kimga tegishli ekanligiga bog'liq. Shuning uchun, odam o'zining aybsizligiga qo'shimcha ishonch sifatida, suhbatdoshning yuzida va xatti-harakatlarida bilvosita belgilarni qo'llashi kerak. Sud tizimi yoki tergovchining gumon qilinuvchidan ham, boshqa manbalardan ham olingan sub'ektiv (to'g'ri yoki yolg'on) faktlar asosida mantiqiy usullar bilan mohirona ish olib borishi, ayniqsa, bu borada juda yaxshi muvaffaqiyatga erishdi. Dastlabki ma'lumotlarning butun to'plamini bitta rasmga to'plash uchun siz chinakam rivojlangan mantiqiy fikrlashga ega bo'lishingiz kerak.

Shuning uchun, kundalik hayotda ular mantiq yoki dalillar haqida gapirganda, ular ob'ektiv tarkibiy qismlarga asoslangan aniq ob'ektiv hukmlarni talab qiladi. Masalan, suv salbiy haroratda muzlaydi. Bu haqiqat suvni yoki do'stingizni tomosha qilayotganingizga bog'liq emas. Yoki siz uni kuzatmaysiz, keyin u muzlab qolmasligi ehtimoli bormi? Yo'q. U har qanday holatda muzlaydi, chunki bu jarayonning ob'ektiv fizikasi. Albatta, o‘quvchi endi to‘lqinlarni yaratuvchi shamol borligi, suvning turli xil kimyoviy tarkibi va bosimi haqida gapirmaydi, u ham nima demoqchi ekanligimni tushunadi: men hozirgina obyektiv jarayonga misol keltirdim. Va agar o'quvchi "salbiy harorat" iborasidan qoniqmasa, siz uni "mutlaq nolga" almashtirishingiz mumkin, unda kimyoviy tarkibidan qat'i nazar, ob'ektiv ravishda hamma narsa muzlaydi va bundan ham ko'proq kuzatuvchining o'zi … kim muzlaydi xuddi muqarrar ravishda.

Haqiqat va to'g'rilik - farq nima?

Demak, o‘quvchi ikkita fikrni yodda tutishi kerak. “Haqiqat” ham bor, “to‘g‘rilik” ham bor. Qo'pol qilib aytganda, haqiqat - bu fikrlarning haqiqiy dunyoga mos kelishi va to'g'ri - fikrlarning bir-biriga mos kelishi, ya'ni ularning bir-biri bilan kelishilishi. Siz aytishingiz mumkin: "haqiqiy bayonot", ya'ni bayonot haqiqiy vaziyatga mos kelishini anglatadi. Siz aytishingiz mumkin: "to'g'ri xulosa", ya'ni asl fikrni undan xulosa bilan bog'laydigan aniq va tushunarli fikrlash zanjiri qurilgan. Biroq, kundalik hayotda "to'g'rilik" va "to'g'rilik" so'zlari ko'pincha sinonim sifatida ishlatiladi. Bu erda, mantiq jarayonida biz bu so'zlarni tasodifiy ishlata olmaymiz.

Haqiqat va to'g'rilikka misollar (xuddi yolg'on va noto'g'rilik kabi) yuqorida keltirilgan. Ularni birlashtirish uchun yana bir bor eslatib o'taman. 3 + 3 = 6 - haqiqiy fikr. "Volga Kaspiy dengiziga quyiladi" - bu ham to'g'ri fikr. Bu fikrlar biz tushungan haqiqatga mos keladi.

Ammo, agar "agar 3 + 3 = 6 bo'lsa, Volga Kaspiy dengiziga oqib tushadi" desam, bu noto'g'ri fikrning namunasidir. Bu erda birinchi to'g'ri fikr va ikkinchi haqiqiy fikr o'rtasida hech qanday kelishuv yo'q.

Shuni ham yodda tutish kerakki, fikrlashning to'g'riligi xulosalar haqiqatini anglatmaydi, chunki har qanday narsani yolg'on taxminlar asosida qurish mumkin. Masalan, "kit - bu baliq" degan yolg'on haqiqatni va "baliq suv ostida nafas olishi mumkin" degan haqiqatni asos qilib olamiz. to'g'ri mantiqni olamiz yolg'on "kit suv ostida nafas olishi mumkin" degan xulosa. Darhaqiqat, u sirtsiz bir soatdan ko'proq davom etmaydi, hatto undan ham kamroq, chunki kit sutemizuvchidir.

UPD: To'g'ri mantiq yo'li bilan to'g'ri asoslardan to'g'ri xulosa chiqaradigan holatni aks ettiruvchi "mustahkamlik" tushunchasi ham mavjud. Uyemovning yuqorida tilga olingan "Mantiqiy xatolar …" kitobiga qo'shimcha ravishda bir nechta ingliz tilidagi manbalarni ko'rsatishingiz mumkin. Ingliz tilida "Validity" (to'g'rilik), "Truth" (haqiqat) va "Soundness" (consistency) tushunchalari qo'llaniladi, lekin ular rus tiliga qaraganda bir oz boshqacha qo'llaniladi, garchi umuman olganda umumiy ma'no bizning kursimizga to'g'ri keladi. "Falsafa ensiklopediyasi" (inglizcha) to'g'rilik va izchillik ma'nosini tushuntiradi, ammo ommabop o'qish uchun qiyinroq bo'lgan shaklda. Shuningdek, ta'riflarni Vikipediyada topishingiz mumkin: Yaroqlilik va asoslilik.

Natija

Fikr va voqelikni uyg'unlashtirishda xatolik faktik xatodir. Bunga asoslanadi yolg'on fikrlar.

Fikrlarni bir-biri bilan muvofiqlashtirishdagi xato mantiqiy xatodir. Bunga asoslanadi noto'g'ri fikrlash.

Uyemovning kitobidan olingan iqtibosda aynan shunday deyilgan.

Endi siz oddiy ma'noda mantiqiy xato nima ekanligini bilasiz: bu fikrlar o'rtasidagi bog'liqlik buzilganda yoki u umuman mavjud emas, lekin u.

Bundan tashqari, siz mantiq odatda ob'ektiv jarayonlar va hodisalar uchun ishlatilishini bilib oldingiz va shuning uchun siz o'z xulosalaringiz uchun eng ob'ektiv faktlarni to'plashga harakat qilishingiz kerak. Oddiy hayotda buni deyarli hech qachon amalga oshirish mumkin emas va shuning uchun mantiqqa sub'ektiv komponentlarni kiritish kerak. Buni qilish mumkin va kerak, lekin bu juda katta analitik ko'nikmalar va mantiqiy fikrlash tajribasini talab qiladi.

Mening mantiqiy xatolar bo'yicha kursim mantiqiy fikrlash madaniyatini oshirish va hech bo'lmaganda kerakli tajribani olishga yordam berish uchun mo'ljallangan.