Mundarija:

Xayr yuvilmagan Rossiya - mafkuraviy sabotaj
Xayr yuvilmagan Rossiya - mafkuraviy sabotaj

Video: Xayr yuvilmagan Rossiya - mafkuraviy sabotaj

Video: Xayr yuvilmagan Rossiya - mafkuraviy sabotaj
Video: Trump And Uzbekistan President Mirziyoyev - Full Comments 2024, May
Anonim

Qadimgi soxtalashtirish rusofoblarning quroli sifatida

M. Yu.ni o'rganish. Lermontov maktabda ko'pincha she'r bilan boshlanadi va tugaydi "Xayr, yuvilmagan Rossiya", uni yoddan o'rganish maktab o'quvchilari uchun bir necha avlodlar uchun majburiydir. Bu sakkiz qator bo‘lmasa ham, kuchli mafkuraviy klishega aylangan “yuvilmagan Rossiya, qullar yurti, xo‘jayinlar yurti” degan so‘zlarni deyarli hamma biladi.

Lermontovning juda ko'p ajoyib she'rlari bor, ular yuqorida aytib o'tilgan "she'r" bilan deyarli taqqoslanmaydi, lekin ular maktab o'quv dasturiga umuman kiritilmagan, ammo bu. Egri bo'g'in, yomon taqqoslash va chuqurlikning to'liq etishmasligi Lermontovga xosdir. Uning ishini ifodalash uchun undan yomonroq asar topish qiyin. Shubhasiz, har bir shoir yoki yozuvchi qanchalik ulug‘bo‘lmasin, uning yaxshi va yomon tomonlari bo‘lib, maktabda o‘qish uchun eng sara namunalarni saralash tabiiy bo‘lar edi. Agar, albatta, maqsad bo'lsa rivojlanishyosh avlod, boshqa narsa emas.

Juda yaxshi sabablar borUshbu ijodning darsliklarda paydo bo'lishi va uni har tomonlama, ommaviy takrorlanishining asosiy maqsadi adabiy fazilatlar emas, balki uning hayqiriqli rusofobiyasi ekanligiga ishonish. Ya'ni, bu savodxonlik harakatidir mafkuraviy urush.

Ammo, ehtimol, uni maktab darsliklariga kiritgan odamlar, adabiyot mutaxassislarining e'tirozlariga qaramay, shunchaki o'ziga xos adabiy didga ega va "qaerda biz, kambag'allar" she'r darajasini baholay olamiz, bu jannat aholisining ishi?

Yo'q, bu estetikalarning tortishuvlari haqida emas. Gap shundaki sovet(va ko'pincha rus tilidagi dastlabki postsovet bosqichida inertsiya bo'yicha) darsliklar qat'iy ilmiy xarakterga ega bo'lgan tamoyillar asosida qurilgan. U erda shubhali farazlar va noaniq narsalarga yo'l qo'yilmadi va hatto yaqin. Xatolar, albatta, duch keldi, lekin ular faqat fanning rivojlanishi va nazariyalarning o'zgarishidagi qiyinchiliklarni aks ettirdi.

Aytish mumkinki, bu asar Lermontovning boshqa she'rlaridan (ko'lamli rusofobiya, antipatriotizm va yumshoq qilib aytganda, daho emasligidan tashqari) keskin farq qiladi. to'g'ridan-to'g'ri dalil yo'qboshqa odamga emas, balki unga tegishli ekanligini. Ya'ni, umuman yo'q.

Faqat ming marta takrorlanadi bayonot, bir necha marta takrorlashdan ommaviy ongda haqiqat maqomini oladi. Bu takrorlar esa maktab darsliklarida, shoir asarlari nashrlarida ham takrorlanadi. Ilmiylik talabiga ko‘ra, bu she’r shu shoirga tegishli ekanligi tarafdorlari va isbotlashi kerak … Ammo ular o'zlari yaratgan ilmiy va adabiy an'anaga ishora qilib, buni qilmoqchi emaslar. Munozara sifatida odatda isterika va dalillar keltiriladi, masalan, Korolenkoning 1890 yildagi (Lermontov o'limidan yarim asr o'tgach) fikriga havola. Negadir ular haqiqatan ham keraktoki bolalar yoshligidan Vatanni “yuvilmagan” va bechora deb bilsinlar.

Va nima yuviladi, nima toza? Balki Fors, Hindiston yoki Xitoy? Hech qanday holatda. Sof va ilg'or - G'arb, albatta, siz undan o'rnak olishingiz yoki hatto ibodat qilishingiz kerak.

Ya'ni, bu ishning maqsadi bolalarni buyuk rus adabiyotining eng yaxshi namunalari bilan tanishtirish emas, balki butunlay boshqacha - bolalarning boshiga rusofobik shtamp qo'ying … Aytish mumkinki, she'rning maktab darsliklariga kiritilishining yagona sababi uning daho rus shoirining she'rlaridan o'ralgan holda taqdim etilgan kuchli rusofobik "xabar" dir. shtamp, bu deyarli butun mamlakat aholisining ongsiz ongiga singib ketadi.

Sabab?

Albatta, allaqachon voyaga etgan odamlar tomonidan yomon maqsadlar bilan keyingi manipulyatsiya uchun. Xo'sh, agar daho odamlar Rossiya haqida shunday gapirgan bo'lsa, bu haqiqatan ham baxtsiz, jirkanch va hidli bo'lsa kerak ?! Lekin menga ayting, ularni halol yozing: “19-asr oxiridagi noma’lum shoir she’ri”.va butun halo bir zumda undan uchib ketadi. Bu Lermontovga tegishli bo'lmaganida kimga kerak? Shuning uchun ular buni barcha tamoyillarni buzgan holda darslik va to'plamlarga kiritishlari bejiz emas edi - bu juda zarur edi.

Aytgancha, "yuvilmagan Rossiya" iborasi, agar biror narsa bo'lsa, diqqatga sazovordir, bu uning ma'nosi va vaziyatni ag'darishidir. Gigiena nuqtai nazaridan, yuzlab yillar davomida kamida haftasiga bir marta bug 'hammomida yuvilgan eng xarob qishloqdan kelgan rus dehqonini nafaqat hayotlarida ikki marta yuvilgan evropalik dehqonlar bilan, balki gigiena nuqtai nazaridan ham taqqoslab bo'lmaydi. yiliga bir marta eng yaxshi tarzda yuvinib, umrlarida bir necha bor yuvilmagan tananing chidab bo'lmas hidiga qarshi kurashish uchun atir va odekolon ixtiro qilgan eng nafis frantsuz zodagonlari va burga tuzoqlarini kiygan zodagon ayollar.

Agar yuqorida aytib o'tilgan asarga qaytadigan bo'lsak, adabiyotshunos olimlar "Yuvilmagan Rossiya bilan vidolashuv" she'rining juda katta ehtimollik bilan ekanligini allaqachon aniqlaganlar. Lermontovga tegishli emasva uning muallifi butunlay boshqa shaxs. Buning asosiy belgilari:

  • muallifning avtografi yo'q (asl nusxasi).
  • asar birinchi marta shoir vafotidan 32 yil o'tgach paydo bo'lgan va faqat 1887 yilda nashr etilgan.
  • uslubni tahlil qilish Lermontov uslubiga to'liq mos kelmasligini ko'rsatadi. Demak, "ko'k formali", "pasha"ning egri tasvirlari boshqa joyda uchramaydi.
  • Haqiqiy muallif juda aniq belgilangan - shoir-parodist Dmitriy Minaev, qizg'in antipatriot va davlatga qarshi, hatto rusofob, u "she'r topilgan" paytda o'zining parodiyalari va epigrammalarini faol ravishda yozgan. Bu she'rning stilistik burilishlari unga xosdir.
  • Dastlab, she'rning bir nechta variantlari mavjud edi. Shunday qilib, 30 yildan ortiq vaqt ichida g'alati bo'lishi mumkin bo'lgan "men shohlaringizdan yashiraman" va "men sizning rahbarlaringizdan yashiraman" degan versiyalar mavjud edi.

Sklochnik va spirtli Minaev rus mumtozlariga nisbatan nafratini yashirmadi – o‘zi ham ular bilan o‘z iste’dodini o‘lchay olmasdi, o‘z she’rlari umidsiz zaif, ambitsiyalari esa o‘ta zo‘r edi. Hozir unutilgan parodist shoirga juda o'xshaydi Aleksandra Ivanova, o'sha kosmopolit, rusofob, urushda fashistlarni qo'llab-quvvatlayman deb chiyillagan o'sha, chunki "fashizm davrida xususiy mulk bor edi". Aytgancha, u ham ichkilikbozlikdan vafot etgan.

Ehtimol, u tupurmagan va noto'g'ri talqin qiladigan biron bir klassik va yirik asar yo'q. Uning nomi odatda o'zi usta bo'lgan adabiy soxtalashtirishlar va ba'zi qo'pol janjallar bilan bog'liq holda tilga olingan. Soxtalashtirish, janjal va amaliy hazillarning ta'sirini kuchaytirish uchun ular ba'zan jurnalist va g'alati nashriyotchi Bartenev bilan birga harakat qilishdi. Aytishlaricha, Minaev yaxshi yozuvchi bo'lishi mumkin edi, lekin o'z qobiliyatini qo'pol masxara, kulgi va o't-o'zidan masxara qilishga almashtirgan. Daholar bo'lgan va qoladilar va masxarabozni hech kim eslamaydi … Va agar bu uning eski qalbakilashtirishi bo'lmaganida, keyin mehribon odamlar tomonidan ishlatilmaganini eslay olmayman.

Mutaxassislarning e'tiroziga qaramay, bu she'rni Lermontov to'plamlariga kiritish kimga foyda keltirdi? Bu qiziq savol. 20-yillarda she'rni maktab o'quv dasturiga kiritishga urinish bo'lganga o'xshaydi, ammo 30-yillarning boshlarida Stalin kuchayib borganida, u boshqa rusofobik ijodlar qatori u erdan g'oyib bo'ldi. Keyin ko'plab faol rusofoblar yaqinlashib kelayotgan Buyuk Urush arafasida potentsial (yoki allaqachon shakllangan) "beshinchi ustun" sifatida "aybsiz repressiyaga uchragan".

Birinchi marta ommaviy to'ldirish boshlandi 1961 yilda, Xrushchev ostida. Adabiyotshunos olimlar orasida ularni Fanlar akademiyasi orqali KPSS Markaziy Komiteti darajasidan siqib chiqarishgan, degan mish-mishlar bor. Ammo bu to'lg'azish g'oyasining orqasida kim turgan va she'rni to'liq asarlar to'plamiga kiritishga majbur qilgan va shu bilan uni adabiy kanonga aylantirgan? hali aniq emas.

Juda qadimiy yolg'on

M. Yuning barcha ijodi uchun tartibsizlik. Lermontovning "Vidolashuv, yuvilmagan Rossiya" she'ri, unga atalgan va hatto maktab darsliklarida ham qat'iy ravishda o'rnatilgan, uning haqiqiyligiga shubha tug'dirdi. Ammo odatda shunday bo'ladiki, agar yolg'on ko'p marta takrorlansa, ular bunga ko'nikib qolishadi va u allaqachon haqiqatga o'xshaydi … Bu she'r bilan ham shunday. Bir necha avlodlar davomida u maktabda yod olishga majbur bo'ldi va bu erda Lermontovning muallifligi inkor etilmaydigandek tuyuldi. Bu o'rnatilgan tarafkashlikdan chalg'itish juda qiyin. Ammo buni boshqa oyatlarning yoniga qo'yish kifoya edi - va qo'pollik, bema'ni chiziqlar darhol ko'zni qamashtirardi … Va bu she'rning paydo bo'lishi tarixining o'zi - "muallif" vafotidan keyin ko'p yillar o'tib - juda g'alati.

Va shunga qaramay, bu she'rni Lermontovga bog'lashni, uni shubhasiz mualliflik toifasiga kiritishni, uni maktabda o'qish uchun majburiy bo'lgan kam sonlilardan biriga aylantirishni xohlash kerak edi. Va agar u Lermontovga tegishli bo'lmaganida edi, Pushkin shubhasiz.

A. S. Pushkin: "Dengizga"

Xayr, bepul element!

Oldimda oxirgi marta

Siz ko'k to'lqinlarni aylantirasiz

Va siz mag'rur go'zallik bilan porlaysiz.

M. Yu.ga tegishli. Lermontov: "Xayr, yuvilmagan Rossiya"

Xayr yuvilmagan Rossiya

Qullar yurti, xo‘jayinlar yurti.

Va siz ko'k formalar

Va siz, ularning sodiq odamlari.

Odatda adabiy yolg'on, shunchaki kulgili hazil bo'lgan zararli soxtalikdan farqli o'laroq, birinchi satrlari faqat kichik o'zgarishlarga duchor bo'lgan osongina tanib olinadigan asardan foydalanadi. Ushbu uslub parodiya janrida ham keng qo'llaniladi, bundan farqli o'laroq, yolg'on hali ham ayyor aldash elementini, boshqa birovning imzosini nazarda tutadi. Quyidagi satrlarda parodiya yoki adabiy yolg'on muallifi, qoida tariqasida, asl nusxadan uzoqda bo'ladi va shuning uchun ikki she'rning ikkinchi bandlari endi deyarli bir-biriga mos kelmaydi:

Do'stning qayg'uli nolasi kabi, Vidolashuv soatida uning chaqiruvi qanday, Sizning qayg'uli shovqiningiz, sizni chaqiruvchi shovqin

Men oxirgi marta eshitdim …

(Pushkin)

Ehtimol, Kavkaz devorining orqasida

Men posho orasiga yashirinaman, Ularning hamma narsani ko'radigan ko'zlaridan

Ularning hamma eshitadigan quloqlaridan.

19-asrda adabiy nayranglar keng tarqalgan va zamonaviy salon o'yini edi. O'zingizning asl asaringiz yoki stilizatsiyangizni boshqa birovning yoki noma'lum muallif sifatida o'tkazib yuborish yozuvchining qiziqarli hazillari edi. Bu aynan M. Yu. Ushbu she'rning Lermontov. Ammo keyinchalik u rusofob mafkurachilar tomonidan butunlay boshqa maqsadlarda keng targ'ib qilindi va ma'lum bir mavzudagi yolg'ondan soxtalashtirishga aylandi.

"Literary Russia" tahririyatidan

"Alvido, yuvilmagan Rossiya" she'ri birinchi marta P. I.ga yozgan maktubida paydo bo'ldi. Bartenev P. A. Efremov 1873 yil 9 martda "asl nusxadan ko'chirilgan" yozuvi bilan. 1955 yilda o'sha Bartenevning N. V.ga xati. Putyate, 1877 yildan kechiktirmay (Putyataning vafot etgan yili) shunga o'xshash yozuv bilan yozilgan: "Lermontovning asl qo'lidan". 1890 yilda o'sha Bartenev ushbu she'rning yana bir versiyasini (uchala holatda ham nomuvofiqliklar mavjud) o'zi tomonidan nashr etilgan "Rossiya arxivi" jurnalida nashr etdi, bu safar eslatma bilan - shoirning so'zlaridan bir zamondosh tomonidan yozilgan.."

Bundan uch yil oldin P. Viskovatov "Russkaya Starina" jurnalida manbani ko'rsatmasdan o'sha bartenian versiyasini faqat bitta so'z o'zgartirilgan - "rahbarlar" (1887 yil № 12) bilan nashr etgan edi. Bartenevning maktublarida tilga olingan avtograf, albatta, saqlanib qolmagan. Bundan tashqari, professional tarixchi, arxeograf va bibliograf hech qachon bu dastxat haqida hech qaerda aytmagan: uni qaerda ko'rgan, kimda bor va hokazo. Butun umrini rus yozuvchilariga oid noma’lum materiallar, adabiy-biografik hujjatlarni topish va nashr etishga bag‘ishlagan inson uchun manba manzili – “asl nusxa, Lermontov qo‘li”ni bunday noprofessional tarzda yashirish shunchaki sirli narsa.

Shunday qilib, barcha holatlarda, manba nomi ko'rsatilmagan holatlar bundan mustasno, biz bitta odam bilan ishlaymiz - P. I. Bartenev … Va har safar biz jiddiy qarama-qarshiliklarga duch kelamiz: u o'z maktublarida noma'lum avtografga ishora qiladi va o'z nashrida u noma'lum zamondoshning "fenomenal xotirasi" ga diqqat bilan ishora qiladi, bu esa yarim asrdan keyin buni takrorlashga imkon berdi. "noma'lum asar". So'rash mantiqan to'g'ri: u kim, shoir vafotidan o'n yillar o'tib to'satdan paydo bo'lgan g'alati she'rning bu yagona manbai!

Bartenev Pyotr Ivanovich 1829 yil oktyabrda tug'ilgan va Lermontov o'ldirilganda u atigi 11 yoshda edi. Uning yozganlari orasida Pushkin haqidagi bir qator kitob va maqolalar ("Pushkin haqida hikoyalar, 1851-1860 yillarda uning do'stlari P. I. Bartenev so'zlaridan yozib olingan" va boshqalar) Gertsen Ketrin II ning shov-shuvli eslatmalari, ikkinchisi tomonidan 1859 yilda Londonda nashr etilgan. 1863 yildan boshlab, yarim asr davomida u rus yozuvchilari haqidagi noma'lum hujjatlarni nashr etishga ixtisoslashgan "Rossiya arxivi" jurnalini nashr etadi. Biroq, «Qisqa adabiy ensiklopediya»ning fikriga ko'ra, «Bartenevning arxeografik va matnshunoslik nuqtai nazaridan ko'plab nashrlari etarlicha yuqori darajada emas edi». Va bu yumshoq qilib aytganda.

Gertsen va uning tsenzurasiz matbuoti bilan hamkorlik P. Bartenevning ijtimoiy va siyosiy pozitsiyasini tavsiflaydi. Butun jamiyat tomonidan e’tirof etilgan xalq shoirlarining obro‘-e’tiboriga bo‘lgan davrdagi siyosiy ehtiroslarning shiddati va talablari aynan ana shunday fosh qiluvchi hujjatlarni taqozo etdi. Va talab, siz bilganingizdek, taklifni keltirib chiqaradi va agar o'z hayotini shu maqsadda ixtisoslashgan jurnal nashr etishga bag'ishlagan professional nashriyot qo'lida kerakli materialga ega bo'lmasa, unda o'zingizning qiziqishingizni saqlab qolish uchun nima qilolmaysiz? jurnal, tirajni tejash uchun?

Bartenev Pushkin ijodi bilan yaxshi tanish edi, fosh qiluvchi tashviqotga xayrixoh bo'lib, "shov-shuvli kashfiyotlar" va ularni nashr etish bilan shug'ullanadi. U Pushkindan olingan qarzlar yordamida qiyinchilik bilan bo'lsa-da, sakkizta eman satr yozdi - u bunga juda qodir edi. Va hech qanday xavf yo'q edi. Niqobsiz bunday qo'pol yolg'on uni kulgi va jamoatchilik e'tiboridan boshqa narsa bilan tahdid qilmadi. Ammo Bartenevning o'zi bu miting bunday oqibatlarga olib kelishini kutmagan edi.

Qizig'i shundaki, M. Yu.ning to'plangan asarlarini tuzuvchilar. Lermontov (1961) bu she'rni juda aqlli sharhlagan. Spekulyatorlar tomonidan qalbakilikka aylangan bu yolg‘onni (aniq sabablarga ko‘ra) oshkora fosh eta olmay, M. Yu. Lermontovning “Vatan” (1-v., 706-bet). Darhaqiqat, hech narsa soxtalikni asl nusxa bilan taqqoslashdan ko'ra yaxshiroq ochmaydi. Ammo, agar bu juda zarur bo'lsa, unda siz asl nusxani ko'ra olmaysiz va o'rtacha soxtalikni o'jarlik bilan takrorlaysiz. Hatto oddiy odamga ham tushunarli bo'lsa-da, Lermontov va bu taqlidchi dub o'rtasida hech qanday umumiylik yo'q.

Shoirga parodiya qilish

D. D. Minaev “Iskra” shoiri, parodist, muxbir, avvalgi “aristokratik” davrning birorta buyuk ijodini mensimay, ularni liberalizm – “hech narsa muqaddas emas” ruhida qaytadan yozgan. Menimcha, "Alvido, yuvilmagan Rossiya"ni haqiqiy muallifga qaytarish vaqti keldi.

Zamonaviylik doimo o'tmishdan yordam izlaydi va uni o'z manfaatlaridan kelib chiqib talqin qilishga intiladi. Shu asosda, o'tmish hozirgi kunning garoviga aylanganda, juda ko'p kon'yuktura va yolg'on bor. O'tmish bilan va o'tmish uchun kurash ijtimoiy va ramziy olamda sodir bo'ladi. Ramziy olamda uning asosiy yo‘nalishlaridan biri badiiy adabiyot bo‘lib, u boshqa yozma (matn)dan ko‘ra ommaga, amaliy ongga yaqinroqdir. Turli vaqtlarda sodir bo'lgan yolg'on, niqob va yolg'onlarning asosiy sababi (garchi bu hozir g'ayrioddiy tuyulsa ham) ijtimoiy kurashdir. Ko‘pgina nayranglar yangi voqelik talabiga moslashish uchun adabiy durdona asarlarga g‘oyaviy ishlov berishdan iborat. Shunday qilib, "Yevgeniy Onegin", "Aqldan voy", "O'lik jonlar", "Jin" va boshqa buyuk va mashhur asarlar "tuzatilgan".

“Alvido, yuvilmagan Rossiya” she’ri M. Yu. Lermontovga tegishli.

Birinchi marta shoir vafotidan 32 yil o‘tib, 1873 yilda P. I. Bartenevga yozgan maktubida tilga olingan. G‘alati tomoni shundaki, shoirning zamondoshlari bu kashfiyotga deyarli munosabat bildirishmagan. Ularning reaktsiyasi 1887 yilda birinchi nashrdan keyin ham kuzatilmadi. Hech qanday xursandchilik bildirilmadi, matbuotda bahs-munozaralar paydo bo'lmadi. Balki kitobxon omma bu satrlar kimga tegishli ekanini bilgandir?

O'z obro'sini qadrlaydigan adabiyotshunoslar, odatda, avtografning yo'qligini ta'kidlaydilar va hech bo'lmaganda bir umrlik nusxalari bo'lmagan asarni muallifga bog'lamaydilar. Ammo bu holatda emas! Ikkala nashr - P. A. Viskovatov va keyin P. I. Bartenev, garchi ular bir marta yomon niyatda qo'lga olinmagan bo'lsalar ham, shubhasiz qabul qilindi va kelajakda bahslar faqat nomuvofiqliklar haqida edi. Va bu erda tortishuv boshlandi, u hozirgacha to'xtamadi. Biroq, bu bahsda Lermontovning muallifligiga qarshi bo'lganlarning dalillari jiddiy qabul qilinmadi. She’r kanonik tus oldi va ulug‘shoir siyosiy lirikasining durdona asari sifatida maktab darsliklariga kiritilgan.

Mana, M. Yu. Lermontovning vatanparvarligiga haqiqatan ham shubha uyg‘otadigan sakkiz qator:

D. D. Minaev:

Boshqa epigrammada:

Kundan kun kasal bo'lsa, Men Kavkazga bordim

U erda meni Lermontov kutib oldi.

Bir marta loyga sepilgan …

“Oydin tun” she’rida Lermontovning “Mtsyri” she’ri motivlari kuylangan bo‘lib, har bir bayt “… Moviy osmondan… Oy menga qaradi” degan naqorat bilan tugaydi. Bularning barchasi "Hammasi yaxshi, go'zal markiz …" motivida.

Ular aytganidek, hech narsa muqaddas emas. Minaevning o'zi tan oladi:

Men sirni mukammal tushunaman, Asl yozish usuli:

Oyat dabdaba bilan boshlanadi

Va men buni ahamiyatsiz tarzda tugataman …

To'satdan barcha turdagi narsalarni birlashtirib, Ishonchim komilki - ey o'quvchi! -

Menda iste'dod topasiz.

“Alvido, yuvilmagan Rossiya” parodiyasi 1873 yilda paydo bo‘lgani bejiz emas. Katta ehtimol bilan o‘shanda D. Minaev yozgan. Klechenov "Adabiy Rossiya"da ishonchli tarzda ko'rsatganidek, bu Pushkinning "Dengizga" parodiyasi.

1874-1879 yillarda D. Minaev “Jin” satirik she’rini yozgan, unda quyidagi satrlar mavjud:

“Jin poyga qilmoqda.

Hech qanday aralashish

U tungi havoda ko'rmaydi

Uning ko'k formasida

Barcha darajadagi yulduzlar porlaydilar …"

Bu erda muallif o'zining topilmasi - "ko'k forma" dan foydalangani juda mantiqiy. Ko'rib turganingizdek, bu ko'proq D. Minaevga xos va unga xos. Ammo M. Yu. Lermontovda bunday narsa yo'q. Nega buyuk yozuvchilarning chastotali lug'atlari she'riy obrazlar va lug'atni o'rganish uchun bo'lmasa, yaratilgan? Mashhur sakkiz oyatda parodiyaning barcha qonuniyatlari kuzatiladi: uslub va tematik material o'rtasidagi nomuvofiqlik; stilize qilingan ob'ektni va hatto asliyatning butun badiiy-g'oyaviy majmuasini, umuman shoirning dunyoqarashini qisqartirish, obro'sizlantirish. “Iskra” mualliflari “sof san’at” shoirlariga parodiya qilib, aynan shunday qilishgan.

Asta-sekin (va ayniqsa, bizning davrimizda) parodiya nashriyotchilari tomonidan olib ketilgan yolg'on Rossiyaning muxoliflari uchun ishlaydigan soxtalashtirishga aylandi. Ayniqsa, yosh avlod nazdida uni buyuk shoir ijodi sifatida qabul qilgan. Rus adabiyotining barcha mas'uliyatli fikrlaydigan tadqiqotchilarining burchi hamma narsani o'z o'rniga qo'yishdir.

Tavsiya: