Kontekstdan olingan 17 ta mashhur iboralar

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Biz hammamiz bu iboralarni yaxshi bilamiz va ularni kundalik nutqimizda doimo ishlatamiz. Ammo bizning sevimli iqtiboslarimiz har doim hozirgidek bir xil ma'noga egami? Agar siz asl manbani o'z vaqtida tekshirmasangiz, bayonotning ma'nosi qanchalik buzilishi mumkinligiga misollar keltiramiz.

1. O'lganlar haqida, bu yaxshi yoki hech narsa emas

"O'liklar haqida bu yaxshi yoki haqiqatdan boshqa narsa emas" - qadimgi yunon siyosatchisi va spartalik shoiri Chiloning so'zi [VI asr. Miloddan avvalgi Miloddan avvalgi], tarixchi Diogen Laertius keltirgan [III asr. n. BC] o'zining "Yosh faylasuflarning hayoti, ta'limotlari va fikrlari" asarida.

2. Barcha yoshdagilar sevgiga bo'ysunadi

Yillar davomida yoki katta yoshdagi farqli odamlarning ehtirosli his-tuyg'ularini tushuntirish uchun tez-tez ishlatiladigan "Eugene Onegin" dan iqtibos. Biroq, butun baytni o'qib chiqishga arziydi, Aleksandr Sergeevich butunlay boshqacha narsani nazarda tutganligi ayon bo'ladi:

Sevgi yosh tanlamaydi;

Ammo yosh, bokira qalblarga

Uning impulslari foydalidir

Dalalardagi bahor bo'ronlari kabi:

Ehtiroslar yomg'irida ular yangilanadi

Va ular yangilanadi va pishadi -

Va kuchli hayot beradi

Va yam-yashil rang va shirin mevalar.

Ammo kech va bepusht yoshda, Yillarimiz oxirida

Ehtirosning qayg'uli izi:

Shunday sovuq kuz bo'ronlari

Yaylov botqoqqa aylantirilgan

Va ular atrofdagi o'rmonni yalang'ochlashdi.

3. Yashang va o'rganing

Tom ma'noda har bir o'qituvchidan eshitish mumkin bo'lgan va ular ma'lum bir mavzuni o'rganish muhimligini asoslash uchun dalil sifatida keltirishni yaxshi ko'radigan juda mashhur ibora, aslida, to'liq emas va ko'pincha noto'g'ri Leninga tegishli.

Asl iboraning muallifi Lucius Annei Seneca bo'lib, u shunday eshitiladi: "Abadiy yashang - qanday yashashni o'rganing".

4. Odamlar jim

Mashhur "xalq jim" rus xalqining so'zsiz itoatkorligi tasviri sifatida qaraladi, hokimiyatning va umuman, har qanday hukumatning har qanday qarorini qabul qilishga tayyor. Biroq, Pushkin bilan buning teskarisi. She'r Godunovlarning qonli qirg'inidan keyin yangi podshohni xalqqa tanishtirish bilan tugaydi.

MOSALSKIY: Odamlar! Mariya Godunova va uning o'g'li Teodor o'zlarini zahar bilan zaharladilar. Biz ularning jasadlarini ko'rdik. Xalq dahshat ichida jim.

MOSALSKIY: Nega indayapsiz? baqir: yashasin podsho Dimitriy Ivanovich!

Xalq jim."

5. Maqsad vositalarni oqlaydi

Iezuit ordeni asoschisi Ignatius de Loyola tomonidan yozilgan iboraning to'liq versiyasi: "Agar maqsad ruhni qutqarish bo'lsa, maqsad vositalarni oqlaydi".

6. Sharobdagi haqiqat

Katta Pliniyning mashhur so'zi "Haqiqat sharobda". Darhaqiqat, bu iborada "va suvda salomatlik" davomi bor. Asl "In vino veritas, in aqua sanitas".

7. Din odamlar uchun afyundir

Din afyun. Ateistlar orasida mashhur bo'lgan ibora ham kontekstdan olib tashlangan. Karl Marks «Gegelning huquq falsafasining tanqidiga» [1843] asarining muqaddimasida shunday yozgan edi: «Din - mazlum mavjudotning havosi, yuraksiz dunyoning yuragi, shuningdek, ruhsiz holatning ruhidir. U ruhsiz tartib ruhi bo'lgani kabi, din ham odamlar uchun afyundir!” Ya’ni din g‘ayriinsoniy jamiyatdagi ijtimoiy hayot dardini kamaytiradi.

8. Istisno qoidani isbotlaydi

Ochig'i mantiqqa to'g'ri kelmaydigan bu ibora butunlay noto'g'ri ishlatilmoqda. Bu ibora Tsitseronning oqsoqol Lutsiy Korneliy Balbusni himoya qilgan nutqidan olingan parafraz sifatida shakllangan. Ular uni noqonuniy ravishda Rim fuqaroligini olganlikda ayblashdi. Ish miloddan avvalgi 56 yilda ko'rib chiqilgan. e.

Balbus Hadesdan edi [zamonaviy. Cadiz nomi], Pompey davrida xizmat qilgan, u bilan do'stlashgan va do'st bo'lgan; Pompey uning fuqaroligi homiysi edi. Ayblovning sababi, o'sha davrdagi eng shov-shuvli ishlarda bo'lgani kabi, siyosiy edi. Balbusning o'zi siyosiy jihatdan faol bo'lsa-da, zarba, albatta, Birinchi Triumviratning triumvirlariga (Sezar, Krass va Pompey) qaratilgan edi.

Balbusni himoya qilish uchun nafaqat Tsitseron, balki Pompey va Krass ham o'z so'zlarini aytdi. Ish g'alaba qozondi. Tsitseron o'z nutqida bu dalilni keltirib chiqaradi. Rimni qoʻshni davlatlar bilan oʻzaro tan olish toʻgʻrisidagi baʼzi davlatlararo shartnomalarda ikki fuqarolikni aniq istisno qiluvchi band bor edi: bu mamlakatlar aholisi avvalo oʻz fuqaroligidan voz kechmasdan turib, Rim fuqaroligiga aylana olmaydi. Balbaning fuqaroligi ikki tomonlama edi; bu ayblovning rasmiy tomoni edi. Tsitseronning aytishicha, ba'zi shartnomalarda bunday istisno mavjud bo'lganligi sababli, u mavjud bo'lmagan shartnomalar qarama-qarshi qoidaga bo'ysunadi, ya'ni ikki fuqarolikka ruxsat beriladi. Boshqacha qilib aytganda, agar istisno mavjud bo'lsa, bu qoida hech qachon aniq shakllantirilmagan bo'lsa ham, istisno qilinadigan qoida bo'lishi kerak. Shunday qilib, istisnolarning mavjudligi ushbu istisnolar qilingan qoida mavjudligini tasdiqlaydi.

Qoidani tasdiqlovchi istisnolar emas, istisnolarning mavjudligi esa qoidaning mavjudligini tasdiqlaydi!

9. Har bir oshpaz davlatni boshqara olishi kerak

Bu ibora V. I.ga tegishli. Lenin, aslida, bu shaklda u buni aytmagan. “Bolsheviklar davlat hokimiyatini saqlab qoladimi” (1917 yil oktabr) asarida u shunday yozgan edi:

“Biz utopik emasmiz. Biz bilamizki, har qanday mardikor va har qanday oshpaz hukumatni darhol egallab olishga qodir emas. Bu borada biz kadetlar, Breshkovskaya va Tsereteli bilan rozimiz. Lekin biz bu fuqarolardan shunisi bilan farq qilamizki, biz davlatni boshqarishga, davlat boshqaruvining kundalik ishlarini bajarishga faqat badavlat kishilar yoki badavlat oilalardan mansabdor shaxslargina qodir, degan xurofotdan zudlik bilan voz kechishni talab qilamiz. Biz davlat boshqaruvida o‘qitish sinfiy ongli ishchilar va askarlar tomonidan amalga oshirilishini va uni zudlik bilan boshlashni, ya’ni barcha mehnatkashlar, barcha kambag‘allarni zudlik bilan ushbu mashg‘ulotlarga jalb etishni talab qilamiz”.

10. Inson bor - muammo bor, agar odam bo'lmasa - muammo yo'q …

Stalinga tegishli ibora hech qachon u tomonidan aytilmagan. Bu ibora Stalin mukofoti laureati, yozuvchi Anatoliy Ribakovga tegishli bo'lib, Stalinning "Arbat bolalari" romanida [1987] yozilgan. Keyinchalik Rybakov o'zining "Roman-Xotira" avtobiografik romanida [1997] bu iboraning kelib chiqishi haqida gapirib berdi. Rybakovning tanishlarining eslashlariga ko'ra, u o'zi yaratgan ibora rahbarning haqiqiy bayonoti sifatida "tashviqot qilinganidan" juda g'ururlangan.

11. Stalin Rossiyani omoch bilan oldi, atom bombasi bilan ketdi

Bu ibora Cherchillga tegishli. Aslida, u ingliz tarixchisi Isaak Deutscherga tegishli. Bu iboraning o'zi birinchi marta 1953 yilda The Times gazetasida Stalinga bag'ishlangan nekroloqda paydo bo'lgan. Keyin 1956 yilda u Britaniya Entsiklopediyasida Stalin haqidagi maqolaga ko'chib o'tdi. Nekroloqda bu shunday ko'rinardi:

Biroq, so'nggi o'ttiz yil ichida Rossiyaning qiyofasi o'zgara boshladi. Stalinning chinakam tarixiy yutuqlarining mohiyati shundaki, u Rossiyani omoch bilan qabul qildi va yadro reaktorlari bilan ketdi. U Rossiyani dunyodagi ikkinchi sanoat rivojlangan davlat darajasiga ko'tardi. Bu sof moddiy taraqqiyot va tashkiliy ishlar natijasi emas edi. Butun aholi maktabda o'qigan va juda qattiq o'qigan har tomonlama madaniy inqilobsiz bunday yutuqlarga erishib bo'lmas edi.

12. Biznes - vaqt, qiziqarli - bir soat

Hozir “Ko‘p ishla, ozroq zavq ol” ma’nosida qo‘llanadi. Bu gap "vaqt" va "soat" so'zlari sinonim bo'lgan vaqtlardan kelib chiqqan. Ya'ni, maqol: "Ish vaqti, vaqt maroqli" degan ma'noni anglatadi. Yoki zamonaviy til bilan aytganda, har bir narsaning o'z vaqti bor, va bundan ortiq emas. Garchi bu iboraga aytilayotgan ma'no, ehtimol, asl ma'nodan ham yaxshiroq.

13. Do'zaxga yo'l yaxshi niyatlar bilan qoplangan

Ba'zi sabablarga ko'ra, ko'pchilik bu ibora "yaxshilik qilma - yomonlikka erisha olmaysiz" yoki "eng yaxshisini xohlagan - har doimgidek bo'lib chiqdi" iborasi bilan sinonimik deb hisoblashadi. Garchi asl nusxada bu ibora shunday yangrashi kerak bo‘lsa-da: “Jahannam ezgu niyatlar bilan, jannatlar esa ezgu amallar bilan to‘la” yoki muqobil ravishda: “Jahannamga yo‘l ezgu niyat bilan, jannatga olib boruvchi yo‘l yaxshilik bilan qoplangan”. ishlar."

14. Ruslar bilan tuzilgan shartnomalar ular yozilgan qog'ozga arzimaydi

Ular Rossiyani va umuman ruslarni kamsitmoqchi bo'lgan mashhur iqtiboslardan biri Germaniya kansleri Otto fon Bismarkga tegishli bo'lib, aslida uning bayonoti kontekstidan olib tashlangan:

“Rossiyaning zaifligidan foydalanganingizdan so'ng, siz abadiy dividend olasiz deb umid qilmang. Ruslar har doim pul uchun kelishadi. Va ular kelganda - siz imzolagan iezuit shartnomalariga ishonmang, go'yo sizni oqlaydi. Ular yozilgan qog'ozga arzimaydi. Shuning uchun ruslar bilan halol o'ynash yoki umuman o'ynamaslik kerak.

15. SSSRda jinsiy aloqa yo'q

1986 yil 17-iyulda efirga uzatilgan Leningrad-Boston telekonferentsiyasida sovet ishtirokchilaridan birining ["Ayollar ayollar bilan gaplashishi"] bayonotida paydo bo'lgan ibora. Suhbat chog‘ida telekonferensiyaning amerikalik ishtirokchisi shunday savol berdi: “…Bizning televizion reklamada hamma narsa jinsiy aloqa atrofida bo‘ladi. Sizda shunday reklama roliklari bormi?" Sovet ishtirokchisi Lyudmila Ivanova shunday deb javob berdi: "Yaxshi, biz jinsiy aloqadamiz … [kulgi] Bizda jinsiy aloqa yo'q va biz bunga mutlaqo qarshimiz!" Shundan so'ng tomoshabinlar kulib yuborishdi va sovet ishtirokchilaridan biri aniqlik kiritdi: "Biz jinsiy aloqadamiz, bizda reklama yo'q!" "SSSRda jinsiy aloqa yo'q" iborasining buzib ko'rsatilgan va kontekstdan olingan qismi qo'llanildi.

16. O'q - ahmoq, nayza - yaxshi odam

Asl nusxada Suvorovning iborasi yangradi:

“Oʻqni uch kunga, baʼzan esa butun bir kampaniyaga saqlang, chunki olib boradigan joy yoʻq. Kamdan-kam, lekin aniq otish; qattiq bo'lsa, süngülü bilan. O'q aldaydi, nayza aldamaydi: o'q - ahmoq, nayza - ajoyib.

Ya'ni, o'q-dorilarni tejash uchun oddiy chaqiriq, chunki yangilarini etkazib berishda muammolar bo'lishi mumkin.

17. Najot uchun yolg'on

An'anaga ko'ra, bu so'zlar to'liq yo'l qo'yilgan yolg'onni anglatadi - bu aldanganlarning manfaati uchun ekanligi bilan oqlanadi va bunday yolg'on, odatda ishonganidek, Bibliya tomonidan ruxsat etilgan va barakali. Ammo bu diqqatga sazovor ibora Bibliya matnidan noto'g'ri foydalanish tufayli tug'ilishi kerak. Muqaddas Kitobda hech bir joyda «najot uchun yolg'on gapirish», ya'ni tushunish va kechirish mumkin bo'lgan yolg'on haqida gapirilmaydi. Injilning Eski cherkov slavyancha matnida aytilgan [Eski Ahd, Zabur, Zabur 32, v. 17]: "Otni najot uchun yolg'on gapiring, lekin ko'p kuch bilan u najot topmaydi". Tarjimasi: "Ot najot uchun ishonchsizdir, u o'zining katta kuchi bilan qutqarmaydi".

Shunday qilib, u yolg'on haqida umuman gapirmaydi va undan ham ko'proq, uning asoslanishi.