Qishloq va shahar haqida fikr yuritish

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Qishloqqa tashrif buyurdi … dahshat! Men shaharlikman. Va tug'ilish va hayot davomida. Bundan tashqari, men (deyarli) millioner shahrida tug'ilganman va butun umrimni shaharda o'tkazdim.

Men qishloqda uch marta bo'lganman! Bir marta 13-14 yoshlarida ukasining to'yiga borgan. Ikkinchisi - 25 yoshida, shuningdek, tashrif buyurdi - asal bilan aroq ichdi, kartoshka qazdi va yana - barchasi diqqat bilan o'ralgan. Va uchinchi marta allaqachon yaqinda - 48 yoshida, shuningdek, tashrif buyurgan, lekin allaqachon ongli ravishda. Va endi men qishloqda ikki haftadan beri - endi mehmon sifatida emas, balki qishloqning deyarli mustaqil aholisi sifatidaman. Taassurotlar hayratlanarli!

Ammo qishloq hayoti meni dahshatga soldi, deb o‘ylaganlar adashadi. Shahar va shahar aholisi meni dahshatga soldi! Men shaharning qishloqqa nisbatan insofsizligidan dahshatga tushdim; uning atrofidagi dunyoga munosabati qanchalik yomon; u butun hayoti bilan qanchalik bo'sh va ma'nosiz …

Qishloqdagi eng yorqin taassurot axlat qutilarining yo'qligi edi! Sankt-Peterburg halqa yo'li bo'ylab haydab, siz poligonning badbo'y hidida besh kilometrga yaqin yurishingiz kerak. U to'g'ridan-to'g'ri yo'lda yotadi va siz uning kattaligi ikki gektardan ortiq ekanligini ko'rishingiz mumkin. Va u o'sib bormoqda! Va bu shaharning jirkanchligi! U ochiqchasiga jinnilik qiladi va bu haqda o'ylamaydi! Bundan tashqari, qandaydir tarzda xabarlarda moskvaliklar yoqish zavodiga qarshi kurashishga qaror qilishganligi paydo bo'ldi: atmosferaga axlat yoqishdan ularning sog'lig'iga zarar etkazadigan qandaydir dioksinni ko'ryapsizmi? Va ular, moskvaliklarning axlatlari butun Moskva viloyatini ifloslantirayotganiga beparvolik bilan qarashadi. Bu qishloqda yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Inson ovqatining qoldiqlari - hayvonlar tomonidan iste'mol qilinadi; go'ng - dalalarga tushadi; barcha turdagi yog'och va qog'ozlar yonib, qishloq uylarini isitadi …

Va kam ishlatilgan qog'oz va yog'och bor. Shunchaki, ular qishloqda yarim tayyor mahsulotlarni iste'mol qilmaydilar. Fon rasmi va mebel har uch yilda bir marta o'zgartirilmaydi. Faqat ikkita telekanal mavjud bo'lib, ularda faqat bitta dastur mavjud, buning natijasida odamlar qayta qurish va bo'yash maniyasi bilan kasallangan. Shuning uchun devor qog'ozi va tomlar, uy va bog' uchun mebellar, gipsli büstlar va cho'yan skameykalar sotadigan super-gipermarketlar qishloqqa borishga shoshilmayapti.

Shaharning insofsizligi shundaki, qishloq shaharsiz bemalol yashay oladi. Xo'sh, juda oson! Lekin shahar yo'q, qishloqsiz shahar ikki-uch oy ichida o'ladi. Va shahar aldanib ketdi. U o'z roli va ahamiyatini mutlaqo asossiz va o'zboshimchalik bilan oshirdi. Qishloqni shaharda ishlab chiqarilayotgan mahsulotlarga ehtiyoj borligiga, bu tovarlar qishloq mahsulotidan qimmatroq ekanligiga ishontirdi. Lekin aslida qishloqqa shahar molidan hech narsa kerak emas! Dehqonga traktor, mashina, kimyoviy o‘g‘it kerak emas. Qishloq shahar uchun etarli bo'lgan oziq-ovqat ishlab chiqarishi uchun ularga shahar kerak. Ya'ni shaharga qishloqda traktor kerak! Ayyor shahar esa uni shunchaki qishloqqa bermay, katta pulga sotib yubordi!

Tasavvur qiling. Siz ovqatlangan uyga kirdingiz. Va egasiga ayt - menga borsch, qovurilgan tovuq, karam salatasi va kompot pishiring. Egasi javob beradi - menda bunday taomni tayyorlash uchun kostryulkalar, idishlar, idishlar yo'q. Va siz unga yana aytasiz - bu erda kostryulkalar, plastinkalar va pichoqlar. Bunday beadablikdan dovdirab qolgan sodda fikrli egasi idishlarni olib, kechki ovqat tayyorlaydi. Siz uni yeysiz va lablaringizni ro'molcha bilan artib, egasi ham unga topshirilgan idishlar uchun sizdan qarzdor ekanligini va shuning uchun siz u bilan besh marta kechki ovqatga kelasiz, deb aytasiz … Bunday beadablik sizga qanday yoqadi? Shahar qishloqqa nisbatan mana shu beadab yolg'on edi …

Hozir ko'plab psixolog-sotsiologlar virtual dunyoga ketadigan odamlar mavzusini muhokama qilmoqdalar. Va ular bu noreal dunyoni kompyuterlashtirish bilan bog'lashadi. Ammo, aslida, virtual dunyo uzoq vaqtdan beri mavjud - bu shahar hayoti. Shahar dunyosida hech narsa haqiqiy emas! Shahar ahli hal qilishi kerak bo‘lgan barcha muammolar, barcha vazifalar, ya’ni shahar aholisining hayoti atrofida aylanib o‘tadigan narsalar sun’iy tarzda yaratilgan, ya’ni virtualdir. Men yuqorida yozgan axlatxona sun'iy ravishda yaratilgan va hozirda chiqindini olib tashlash muammosi bor. Konfiguratsiya qilingan ko'p qavatli binolar suv, issiqlik va kanalizatsiya bilan ta'minlash vazifasini qo'ydi - endi shahar bu muammolar bilan kurashmoqda.

Shahar aholisining er yuzida ishlashga bo'lgan tabiiy istagi, uning ijodiy intilishlarini ro'yobga chiqarishning eng oddiy usuli sifatida, yirik shaharlar atrofida yozgi uylarning yaratilishiga va natijada aholini u erga tashish muammosiga olib keladi. O'z xonadonlarining qafaslarida yashovchi, mazmunli faoliyatdan mahrum bo'lgan juda ko'p odamlarning to'planishi - bu ommaning bo'sh vaqtini tashkil etish muammosiga olib keladi … Va hokazo, davom etadi …

Shahar aholisi hayotining har qanday jihatini oling va ularning barchasi sun'iy ravishda yaratilgan yoki bosh barmog'idan so'rilganligini toping. Ha, bosh barmog'idan so'riladi, masalan, 20 yoz kunida issiq suvning yillik yopilishi kabi. Qanchadan-qancha jurnalistlar ushbu mavzuda maqolalar yozadilar, teleko'rsatuvlar olib boradilar … Va shuni yodda tutish kerakki, qishloqdagi issiq suv 365 kun davomida "o'chirilgan" va shahar aholisining 20 kuni issiq suvsiz qolgani ma'lum bo'ladi. yozda shunday arzimas narsaki, hatto pichirlab gapirishga ham uyalishingiz kerak.

Qishloq aholisi bu virtual muammolar bilan ovora emas. Unda ular yo'q. Qaysi barda pivo ichish kerak, degan savol bilan bosh qotirmasa ham bo‘ladi – uning bitta bari yo‘q. Yangi turmush qurganlar to'y uchun nufuzli restoran tanlamaydilar - eng yaqin viloyat markazida faqat bittasi bor. Qishloq odami bo'sh vaqtini qanday o'tkazish haqida o'ylashi shart emas - u doimo uy-ro'zg'or yumushlari bilan shug'ullanadi - REAL BIZNES. Va bu muhim emas! Bu baxt! Chunki doimiy faoliyat inson uchun hayotiy narsadir. Tom ma'noda hayotiy. Ba'zan televizor qutisida ko'rsatiladigan yuz yilliklarga qarang. Ular kamdan-kam shahar aholisidir.

Divanga yoyilib, odamlar faqat umrlarini qisqartiradilar …

Lekin, eng muhimi, shaharda kim yashaydi va u erda kim paydo bo'lishi mumkin?

Demak, shahar qullar uchun mo‘ljallangan. Aynan shu maqsadda yaratilgan. O‘qituvchilar, professorlar, jurnalistlar urbanizatsiyaning tabiiy jarayoni haqida gapirganda, yumshoq qilib aytganda, yolg‘on gapirishadi. Urbanizatsiya jarayonining xarakterli belgisi hisoblangan qishloq aholisining shaharlarga kirib kelishi tabiiy jarayon emas, balki rejali va uyushgan jarayondir. Dm bunga e'tiborimni qaratdi. Nevidimov o'zining "Pul dini" kitobida. Ammo bu xulosani tekshirmoqchi bo'lgan har bir kishi buni "qilichbozlik" siyosati nima ekanligini tushunish orqali amalga oshirishi mumkin. Qilichbozlikning mohiyati shundan iboratki, o'z uyida va o'z yerida yashagan ozod odamlar bu yerdan va bu uydan haydalgan. Va ular shaharga borib, yollanma ishchi bo'lishlari kerak edi. Qolaversa, yollanma ishchilarga "ketishni" istamaganlar qo'lga olindi va … qullikka jo'natildi.

Ya'ni, shahar qullarni saqlash va ularni … ko'paytirish uchun yaratilgan. Yerda ishlamagan, o‘z uyiga ega bo‘lmagan, ya’ni o‘z-o‘zidan yashay olmaydiganlar shaharda yashaydi va tug‘iladi. Shaharlik odamning uy-joyi, oziq-ovqati, suvi, issiqligi yo‘q… Bularning barchasini shaharlik o‘z mehnatini sotish yo‘li bilangina olishi mumkin, ular marksistik-leninistik adabiyotda yozganlaridek. Natijada, bu boshqa shaxsning shakllanishiga olib keldi - erkin odam kabi fikrlay olmaydigan erkin odam EMAS. Menga ishonmang - yangiliklar kanalini yoqing va Pikalevo haqidagi yangiliklarni tomosha qiling. Yoki shahar tashkil etuvchi korxona yopilgan boshqa shaharcha haqida. Hatto norozilik bildirish, ma'muriyat binosini tortib olish, shaharliklar faqat so'rashadi.

Ammo qul psixologiyasining o'ziga xos xususiyati - ko'tarilish istagi. Hech bo'lmaganda o'z ko'zingizga ko'tarilish uchun. Bu mening fikrim emas. Bular psixologlar - ular hatto buning uchun so'z ham topdilar. Faqat ular bu haqda kundalik hayotda jim va ezilgan bo'lib chiqadigan buzuq manyaklarga nisbatan yozadilar. Yoki mazoxistik xo'rlikni boshdan kechirish uchun ishdan keyin sadistlarga boradigan qattiq rahbarlarga nisbatan.

Va o'zingizga hayotiylikni isbotlashning eng oson yo'li qanday, qanday ko'tarilish mumkin? Dunyoni idrok etishda kimnidir (ya'ni, "joylashtirish") o'zingizdan pastroq darajaga qo'yish kerak. Va fuqaro qishloq aholisini shu darajaga qo'ydi. Buni ifodalovchi umumiy shior: “Hey, sen qishloqsan!”

Va endi navbatdagi savol: Davlat Dumasida va vazirlik idoralarida kim o'tiradi? Bu idoralarning barchasini shaharliklar egallashgan. Ya'ni virtual olamda va qul psixologiyasi bilan o'sgan insonlar! Ajablanarlisi shundaki, bu odamlar o'z ofislarida saralash uchun stullarni mamlakatdagi o'rtacha yillik pensiyaga teng narxda sotib olishsa? Chet ellik mehmonlarni bir tantanali kutib olish uchun o‘nlab qishloq maktablari yoki kasalxonalarini saqlashga yetadigan pul evaziga binolar qurilib yoki ta’mirlansa, ajabmasmi?

Bu shaxs hokimiyatga o‘z vataniga, o‘z ona xalqiga xizmat qilish niyatida kelgan deb hisoblasak ham, buni uddalay olmaydi. Bu mumkin emas, chunki u qanday qilib BILMAYDI - chunki u virtual dunyoda o'sgan; va MUMKIN - chunki u qul psixologiyasiga ega. Duma tomonidan qabul qilingan oxirgi "muhim" qonunlar qanday edi? Piyodani o‘tish joyidan o‘tkazib yubormagan haydovchilar uchun jarima miqdori oshirildimi? Qishloqlarda o‘tish joylari yo‘q. Davlat (!) Duma yigirma yirik shaharlar uchun qonun qabul qildi. Kommunal to'lovlar o'zgaradimi? Qishloqda kommunal xizmatlar yo'q! Ya'ni, yana shaharlar uchun. Yana nima bor? Uni oling, o'qing va ko'ring - faqat shahar aholisi uchun tushunarli bo'lgan virtual muammolar bo'yicha qonunlar qabul qilinadi.

Kimdir aytadi, qishloq aholisi ham Dumada o'tirishadi. Ko'rsatish. Dehqon deputatlari o‘n-ikkita bo‘lsa ham, avvalroq anketalarda yozganlaridek, ma’lum bo‘lishicha, ular sho‘rolar davrida ham qishloqdan chiqib, qaysidir raykom yoki boshqa “koma”ning raisligiga emaklab kirib ketishgan. Qishloq nimaligini ular allaqachon unutgan, endi esa boshqa fuqarolar kabi mulohaza yuritadilar. Siz, albatta, familiya bo'yicha tahlil qilishingiz mumkin … Lekin o'zingiz baho bering: agar odamning uy xo'jaligi bo'lsa, uni tashlab, siyosiy faoliyat bilan shug'ullanishi mumkinmi?

Albatta yo'q. Yerda yashash va mehnatni yoqtirmaydigan dehqongina siyosat bilan shug‘ullanishi mumkin; O'Z zaminida erkin va quvonchli yashashni bilmagan kishi. Ya'ni, u allaqachon qul psixologiyasiga singib ketgan, u allaqachon shahar hayotining virtualligi bilan kasallangan.